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(共23张PPT)
“今生簪花，世世漂亮。”福建泉州的“簪花体验游”火了，悄然间把传统非遗的审美带回了流行文化中心。
簪花不同于单纯的配饰功能，它承载了更为丰富的文化意涵，是传承千年的东方美学。
议题一
解读簪花中的文化基因
——中华优秀传统文化的主要内容及特点
闽南传统建筑
传统服饰文化
闽南出海文化
传统祭祀文化
闽南特色饮食
闽南传统婚俗
蟳埔簪花女的十二时辰不仅体现了极具特色的闽南传统文化，更深刻反映了中华传统文化的深厚底蕴与地域性特征。
闽南的簪花文化从何而来？
蟳埔女作为传统渔女，长期在咸湿海风与滩涂劳作中形成独特的生活智慧，如簪花围中使用的茉莉花、素馨花等具有天然驱虫作用，可缓解蚊虫叮咬，其同心圆结构也体现了闽南人“向海而生”的生存智慧。
簪花习俗可追溯至汉代，《晋书》载 “都人簪奈花”，宋代更发展为全民风尚。闽越族 “断发文身” 的古老习俗虽已消失，但其对自然装饰的审美偏好仍留存于簪花围中。
宋元时期，泉州 “蕃客云集”，阿拉伯商人带来的异域文化深刻影响了簪花围，同时海上丝绸之路的贸易网络使东南亚花卉（如素馨花）传入泉州，成为簪花围的主要材料。
劳动实践：海洋生存智慧的具象化
民族文化：中原基因与百越传统的共生
外来文化：海丝文明的多元碰撞
1.中华文化的产生和发展
（一）中华优秀传统文化的主要内容及特点
中华文化是中华民族通过自己的勤劳智慧，自强不息创造得来的。
从创造主体角度看产生
根本因素
从内外部角度看发展
内部因素
外部因素
民族文化互鉴融通、兼收并蓄，逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰，汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化，形成了中华文明多元一体的格局。
中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。
蟳埔女簪花围选用茉莉、素馨、含笑等时令花卉，遵循 “应季而饰” 的自然法则，并循环利用鱼骨发簪、蚵壳厝墙体与海洋生物。
蟳埔女将劳动场景转化为文化符号，头饰中的螺旋髻便于海上劳作，鲜花芬芳缓解咸湿环境的不适，展现渔女向海而生的坚韧。
簪花围既满足 “女为悦己者容” 的个体审美需求，又展现祭祀中的神圣装饰，以视觉符号传递 “福禄寿喜” 的世俗理想。
簪花展现了哪些中华优秀传统文化？
天人合一的思想理念
勤劳勇敢的传统美德
以人为本的人文关怀
2.中华优秀传统文化的主要内容
（一）中华优秀传统文化的主要内容及特点
核心思想理念
讲仁爱、重民本
守诚信、崇正义
尚和合、求大同
……
中华传统美德
自强不息、敬业乐群
扶危济困、见义勇为
孝老爱亲 ……
中华人文精神
促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等。
注意：①传统文化不等于过去的文化，过去的文化，部分被历史淹没，在长期的的历史中形成并保留至今的文化才是传统文化。
②中华优秀传统文化是中华传统文化的精华。
从簪花文化看中华优秀
传统文化有哪些特点？
福建簪花文化至今仍在创新中延续，泉州设立 “簪花文化传习所”，设计师将传统 “缠枝莲簪” 纹样融入现代首饰，游客能在“簪花体验游”中参与民俗节庆。
“一里不同风，十里不同簪。”福建簪花文化融合 “天人合一” 思想：如蟳埔女以鲜花簪头，体现 “花与人共生” 的自然观；畲族银簪的 “阴阳鱼” 纹样，暗合道家哲学中的对立统一。
魏晋至唐宋时期，中原士族南下入闽，将中原地区的簪花习俗带入福建。明清时期，福建簪花文化结合海洋贸易、多民族聚居等特点，发展出独特体系。
源远流长
博大精深
连续性
创造性
包容性
和平性
3.中华优秀传统文化的特点
（一）中华优秀传统文化的主要内容及特点
（1）中华优秀传统文化源远流长、博大精深；
源远流长
从纵向、动态上（中华文化历史悠久）
博大精深
从横向、静态上（中华文化厚重独特）
二者互为因果、互相促进:因源远流长才有时间发展、丰富自己;
因博大精深才具有了强大生命力，才能源远流长。
（2）中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，具有突出的连续性、突出的创造性、突出的包容性和突出的和平性。
议题二
重构簪花中的文化价值
——中华优秀传统文化的当代价值
闽南传统簪花文化的背面
蟳埔簪花文化作为传统文化的载体，在展现中华文明活力的同时，也不可避免地留存着传统社会结构下的历史局限性。
未婚女性佩戴简洁的 “头毛垂”，已婚女性梳螺旋髻并簪花围，老年女性则包红头巾，象征着女性从“待嫁闺秀”到“家庭主妇”的身份让渡，本质上是将女性形象与“渔业生产工具”“家庭符号”双重捆绑。
1.中华传统文化的局限性
（二）中华优秀传统文化的当代价值
文化
经济、政治
决定
反映
受当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响
中国封建社会
小农经济
地主阶级为统治阶级
中华传统文化
存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西，如封建特权思想、等级意识等
对待传统文化的三种错误态度
“我国的传统文化存在了上千年，早就落后，都是糟粕的东西，要发展必须抛弃我国的传统文化。”
民族虚无主义
“西方的文化更加先进，我们应该向西方学习，接纳西方的全部文化，争取先进。”
全盘西化论
“传统文化是我国文化的精华，我们应该全部继承下来，在生活当中好好实践。”
全盘复古论
如何正确对待闽南的簪花习俗？
通过非遗传习所、师徒制确保技艺活态传承，并剥离“女性附属性别规训”等糟粕，聚焦簪花文化中 “海洋文明的坚韧”、“多元文化的包容性”、“生活美学的创造性”等内核，弱化 “女性顺从” 旧俗，强化 “社群凝聚”、“自然敬畏” 等集体意识。
在服饰形制、应用场景中进行创新，例如用现代审美调整花围配色、将簪花元素融入日常穿搭，让传统与现代生活方式接轨。鼓励开发 “簪花文化元宇宙”“虚拟试戴” 等线上平台，让传统习俗从 “历史符号” 转化为 “活态文化资源”。
守正：取其精华、去其糟粕
创新：推陈出新、革故鼎新
2.对待中华传统文化的正确态度
（二）中华优秀传统文化的当代价值
守正
创新
取其精华、去其糟粕
推陈出新、革故鼎新
中华传统文化
精华
糟粕
中华优秀传统文化
我们要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
2.对待中华传统文化的正确态度
（二）中华优秀传统文化的当代价值
（1）“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化（继承）
（2）“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化（发展）
（3）要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
区分对待中华传统文化的正确态度
区别
联系
取其精华、去其糟粕 推陈出新、革故鼎新
内涵 辩证地认识传统文化在现实中的作用，分辨其中的精华和糟粕 在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化
实质 侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程 侧重于对文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程
“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程，是同一过程的两个方面。
3.为什么要正确对待中华传统文化
（二）中华优秀传统文化的当代价值
（1）不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。
（2）优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
（3）只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能办好今天的事情，推动国家发展。
蟳埔簪花文化有哪些当代价值？
国家级非物质文化遗产
蟳埔村“簪花围制作技艺”传习所年均开展200余场体验活动，吸引超10万游客参与
2024年联合国教科文组织将其纳入“丝绸之路文化遗产保护案例库”，作为“不同文明对话”的典范向全球推广
盘活文化资源，增强民众对传统非遗的文化认同，增强文化自信；带动泉州文旅经济发展
推动世界文明互鉴，是构建人类命运共同体的 “文化接口”；提高中国的国际影响力……
4.中华优秀传统文化的当代价值
（二）中华优秀传统文化的当代价值
（1）国家发展：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，推动国家发展。
中国角度
原因：①不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新；
②只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能办好今天的事情。
（2）民族团结：促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。
原因：①中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观；②能够激发民族自信心和自豪感
4.中华优秀传统文化的当代价值
（二）中华优秀传统文化的当代价值
（3）解决当今问题：能够为解决当代中国和世界发展中许多问题提供有益借鉴。
世界角度
原因：中华优秀传统文化中蕴含了诸如革故鼎新、与时俱进的思
想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等。
（4）处理国际关系：有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。
原因：中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展。
特别注意：无论是认识传统文化的内容还是认识传统文化的作用，以及对待传统文化的态度，都要坚持一分为二的观点，有区别地对待传统文化。
不应认为中华优秀传统文化有无可比拟的优越性
（一）中华优秀传统文化
的主要内容及特点
1.中华传统文化的产生和发展
2.中华优秀传统文化
的主要内容
3.中华优秀传统文化的特点
产生
发展
核心思想理念
中华传统美德
中华人文精神
源远流长
博大精深
（二）中华优秀传统文
化的当代价值
1.中华传统文化的局限性
2.对待中华传统文化的正确态度
3.为什么要正确对待中华传统文化
4.中华优秀传统文化的当代价值
本课总结

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