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(共40张PPT)
拿来
主义
第12课
编版高中语文教材 必修 上册
学习目标
能够文章理清思路，准确解释“拿来主义”的含意。
对文中的重点词句的含义进行解说并且赏析本文犀利、幽默的语言风格。
能够识别先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。
思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化和外来文化。
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鲁迅（1881.9.25 ─ 1936.10.19 ）出生于浙江省绍兴城里一个破落的封建士大夫家庭，原名樟寿，后改名树人，字豫才，“鲁迅”是发表《狂人日记》时开始用的笔名。鲁迅是中国现代伟大的文学家，新文学运动的奠基人。
鲁迅著作二十卷，继往开来，博大精深。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等显示了文学革命的实绩，奠定了新文学的基础；《阿Ｑ正传》的发表，为新文学史树立了一面丰碑，对中国作家和世界作家产生了巨大影响；《热风》、《二心集》、《而已集》等杂文，精悍犀利，独树一帜，开创了中国现代文学的新领域。他卓越的文学成就，不仅丰富了中华民族的新文化艺术宝库，而且也是对世界文学的巨大贡献。
关于杂文
事实上早在先秦散文兴起之时，杂文也已随之出现。先秦诸子百家的文章，实际上就是杂文。杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
杂文的特点：
1、 形式短小精悍 ；
2、 文风生动泼辣；
3、 语言通俗易懂；
4、 强烈的战斗性和现实性。
通读课文，掌握下列生字的读音
冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进
　残羮冷炙　　脑髓　　孱头　　自诩
guān miǎn sè xuán bié
gēng zhì suǐ càn xǔ
“拿来”的内涵是什么？是从哪一段开始阐述的？
拿来
主义
运用脑髓
放出眼光
自己来拿
思考
识别
选择
课文前半部分跟后文阐述“拿来主义”有什么关系？
一味“送去”，出卖民族文化遗产
否定传统“全盘西化”
“尊孔读经”，掀起复古思潮
左翼文艺队伍思想混乱，或反对继承旧文化，或反对吸收外
发生了恐怖，盲目排外
不断“抛给”，不断“送来”
表现 实质 危害（后果）
闭关主义
送去主义
送来主义
表现 实质 危害（后果）
闭关主义
送去主义
送来主义
不送不拿
盲目排外
闭关锁国
误国：
丧权辱国，导致送去主义
只送不拿
卖国媚外
卖国：
贻害子孙，国弱民贫
只受不拿
，被强给
经济文化侵略
害国：
无从选择，造成文化危机
先破后立
文章结构
（1-2）：从闭关主义说到送去主义及其表现，提出“拿来”。（提出问题）
（3-6）：指出送去的危害，批驳送去主义，否定送来的东西。（分析问题）
（8-10）：指明“拿来主义”的内涵，指出正确的做法。（解决问题）　　
（1—6）为什么要“拿来”
（7）中心论点：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！
（8—9）怎样“拿来”
（10）“拿来”的意义和价值
作者是怎样论证“拿来主义”基本涵义的？
送去 —— 主动送去， 媚外求荣，贻误子孙
因果论证
送来 —— 被动接受， 没有选择，
深受其害
拿来 —— 主动挑选， 取其精华，
弃其糟粕
错误态度
正确态度
不敢接触
孱头
全盘否定
昏蛋
全盘接受
废物
占有
挑选
鱼翅
鸦片
烟枪烟灯
姨太太
接受
批判吸收
少量保存
抛弃
比喻论证
创新
新人
新文艺
如何区别对待文化遗产中的不同内容：
一、导入
毛泽东曾说：文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直到今天依然适用。
二、知人论世
鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
二、知人论世
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。
散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》
散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。
《呐喊》《彷徨《故事新编》
鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。 1921 年创作的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。
小说集
散文、散文诗集
杂文集
对事物 或现象的系统看法或主张。
题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。
不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”是有选择的“拿”，为我所用的“拿”，不亢不卑的“拿”。
三、解题
用手将某物从较远的地方搬到较近的地方。
散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。
“嬉笑怒骂皆成文章”
“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”
“论时事不留面子 ，
砭锢弊常取类型”
鲁迅杂文特点
三、解题——拓展知识
杂文：
第一部分（1-4）
揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
五、文章脉络梳理
第二部分（5-9）
第三部分（10）
1、为何“拿来”？
2、怎么“拿来”？
3、“拿来”如何？
表现 实质 危害
闭关主义
送去主义
送来主义
自己不去，
别人也不许来
送古董、送古画、送活人
鸦片、废枪炮
排外
媚外
倾销
枪炮打开大门，
什么都是送去主义
子孙讨一点残羹冷炙
清醒的青年恐惧
运用脑髓，放出眼光，自己拿来！
五、文章脉络梳理
1、为何“拿来”？
否定
破
立
作者对这几种主义都持什么态度？
精读：闭关主义
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括 闭关主义
自己不去，
别人也不许来
自我封闭，拒绝外来的一切
盲目自大
历史证明了这一主义的问题。
六、研读——第一部分
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括 送去主义
送古董、活人，自诩丰富、大度。会使子孙拿不出东西
盲目自大，一味输出，会使国力衰微。
被打败之后的“自大”
没有根据“礼尚往来”的仪节。应该“拿来”
精读：送去主义
六、研读——第一部分
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括 送来主义
说的冠冕些，可以称之为“送来”。我们对“送来”的吓怕了。
施舍性的（只能被动接受）
接受“施舍”的恐惧。
主动去拿
侵略者按其心意给我们送来了什么？
英国的鸦片
德国的废枪炮
美国的电影
日本的小东西
靡靡之音
糟粕渣滓
法国的香粉
精读：送来主义
送来的实质：经济、军事、文化侵略、掠夺。
六、研读——第一部分
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？
抛
给
是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。
送
来
是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。
抛
来
是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般怀有不良动机。
德国洛伊公司冒用毛瑟公司的名号，向清政府出售的劣质M88式步枪
六、研读——第一部分
喻体 态度 本质
孱头
昏蛋
废物
1.第8段“大宅子”比喻什么？
2.对待文化遗产的三种态度。
怕污染、徘徊不敢走进门
勃然大怒，放一把火烧光
羡慕旧主人，欣欣然接受一切
害怕逃避
逃避主义
全盘否定
虚无主义
全盘肯定
投降主义
六、研读——第二部分
2、怎么“拿来”？
比喻论证
文化遗产
否定
破
拿来主义者对待文化遗产的态度。
喻体 本体 应采取的态度
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
有益无害
有害无益
无益无害
有益有害
完全吸收
批判地吸收
保存一点+销毁大部分
坚决抛弃
先占有后挑选
吸取精华
剔除糟粕
六、研读——第二部分
比喻论证
立
我们究竟应当怎么对待外来文化？
拿来之后怎么区别对待呢？
正确对待外来文化有什么积极作用？
怎样才能做到正确对待外来文化？
实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢？
总之，我们要拿来。
我们要或使用，或存放，或毁灭
主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私
没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
六、研读——第三部分
3、“拿来”如何？
文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。
七、总结主旨
艺术特色
论证艺术
写作特点
举例论证（1）
比喻论证（8、9）用有相似点的事物打比方
类比论证（3） 用同类事物相比较
对比论证（8、9） 用性质相反的事物作比较
有破有立，破立结合，以立为主。
广用比喻，生动形象。
嬉笑怒骂，犀利幽默。
八、艺术特色
李子柒是对“拿来主义”的践行吗？要
求：运用比喻论证的论证方法。
李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。
九、写作练习
十、总结
本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。
十、总结
——顾城
高考衔接
语言文字运用：阅读下面的文字，完成1~3题。
20世纪，鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流作出了指引。但是多年来，不少国人________，他们拒绝外来文化，对中国文化盲目自信。如果中国文化不能________，与国际接轨，中国势必重演清末闭关自守的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动，促进外来文化引进。
（ ）。改革开放以来，不少国人盲目推崇外来文化，却对中国传统文化________。长此以往，我国的传统文化必将式微，民族自信心必将减弱，还何谈“输出”中国文化？文化部门与教育部门应积极采取活动，针对这一问题，在社会上营造出传承优秀传统文化的氛围浓郁起来，增强国人对传统文化的认同，增强国人的民族自信心。
文化的“拿来”与“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系，我们无法实现文化的可持续发展。现在，我们要以________的胸怀，合理吸收外来文化，同时将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。
高考衔接
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ )
A.故步自封 与时俱进 不屑一顾 海纳百川
B.墨守成规 与时俱进 置之不顾 虚怀若谷
C.墨守成规 推陈出新 不屑一顾 虚怀若谷
D.故步自封 推陈出新 置之不顾 海纳百川
A
高考衔接
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A.可见，“拿来”外来文化非常重要
B.外国重视将文化“输出”到中国
C.“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要
D.“输出”中国文化，需要建立民族自信
D
高考衔接
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ )
A.文化部门与教育部门应积极开展活动，针对这一问题，使社会上传承优秀传统文化的氛围浓郁起来
B.针对这一问题，文化部门与教育部门应积极开展活动，在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围
C.文化部门与教育部门应针对这一问题，积极开展活动，营造出传承优秀传统文化的社会氛围浓郁起来
D.文化部门与教育部门应针对这一问题，积极采取活动，在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围
D

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