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第19课
北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
中华民国南京临时政府成立
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
世凯深愿竭其能力，发扬共和精神，涤荡专制之瑕秽。谨守约法，依国民之愿望……
——1912年的3月10日袁世凯在临时总统就职仪式的誓词
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
1914年底发布《修正大总统选举法》，规定总统任期为十年，可连选连任
1914年5月
公布《中华民国约法》
改责任内阁制为总统制
1915年5月由袁世凯签字“中日民四条约”
1913年11月
下令解散国民党
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
第一号，关于日本在山东的特权计有四条：日本继承德国在山东的一切特权，允许日本建造铁路。
第二号，关于日本在满蒙的特殊地位共计七条：扩大日本在南满和蒙古的权益。
第三号，关于日本在汉冶萍的特殊权利共计二条。
第四号，关于中国全国领土计有一条：中国沿海港湾、岛屿不得租借或割让他国。
第五号，关于中日合作共计七条：聘用日本人为政治、财政、军事顾问，中日合办警政等。
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
1914年底发布《修正大总统选举法》，规定总统任期为十年，可连选连任
1914年5月
公布《中华民国约法》
改责任内阁制为总统制
1915年5月由袁世凯签字“中日民四条约”
1913年11月
下令解散国民党
袁世凯接受“劝进”，1916年为洪宪元年
1915年10月参议院召开“国民代表大会”商讨实行“君主立宪”
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军发动护国战争，讨伐背叛共和的袁世凯。随后，贵州、广西、广东等省也相继宣告独立。
——中国地图出版社
一、袁世凯复辟帝制与护国战争（1912—1916)
二.北洋时期的军阀割据
派系 代表 支持国 占据区域
直系 冯国璋 英美 直隶及长江中下游的苏、赣、鄂等省
皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、闽、鲁、陕
奉系 张作霖 日本 东北三省
顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。虽号护法之省，亦莫肯俯首于法律及民意之下。——孙中山
1917年 黎、段“府院之争”
1917年张勋拥溥仪复辟
段祺瑞破坏《临时约法》，拒绝恢复国会
护法运动
李宗仁、白崇禧
唐继尧、蔡锷
名称 起因 经过 结果 启示
“宋教仁案”
“善后借款”
签“二十一条”
复辟帝制
段祺瑞拒绝恢复《临时约法》和国会
为继续恢复
《临时约法》和国会
因力量对比悬殊和革命力量分散而失败
袁被迫取消帝制
因滇.桂军阀排挤而失败
因陈炯明叛乱而失败
1.民主共和观念深入人心。
2.资产阶级共和国方案在中国行不通。
3.宣告旧民主主义革命的失败。
1913年7月，孙中山组织发动讨袁
发表《讨袁宣言》、《第二次讨袁宣言》
在广州召集非常国会，成立军政府
重组军政府组织北伐
二次革命(1913)
护国运动
(1915)
第一次
护法运动(1917)
第二次
护法运动(1920)
小结：革命派捍卫民主共和的斗争
建厂时间 地点 厂名 机器（台） 产量或用量 工人
1912 上海 福新面粉一厂 15 5500包 80
1914 上海 福新面粉二厂 48 14000包 494
1915 上海 福新面粉四厂 32 7000包 494
1918 武汉 福新面粉五厂 38 12500包 220
1915 上海 申新纺织一厂 1610 10万担棉花 5667
1917 上海 申新纺织二厂 约1000 8万担棉花 2121
思考:根据表格，概括1912-1918年荣氏企业发展的特点。
1、集中在东南沿海或沿江城市；
2、主要在轻工业领域；
3、发展速度快。
三、民国初年经济、社会生活的新气象
1.民族工业的发展
建厂时间 地点 厂名 机器（台） 产量或用量 工人
1912 上海 福新面粉一厂 15 5500包 80
1914 上海 福新面粉二厂 48 14000包 494
1915 上海 福新面粉四厂 32 7000包 494
1918 武汉 福新面粉五厂 38 12500包 220
1915 上海 申新纺织一厂 1610 10万担棉花 5667
1917 上海 申新纺织二厂 约1000 8万担棉花 2121
思考:根据表格，概括1912-1918年荣氏企业发展的深远影响。
促进资产阶级和无产阶级队伍壮大，
为向新民主主义革命转化奠定基础。
根据学案，概括各阶段发展的原因。
三、民国初年经济、社会生活的新气象
1.民族工业的发展
2.社会生活的新变化
共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭…新礼服成，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭…爱国帽兴，瓜皮帽灭…天足兴，纤足灭…鞠躬礼兴，拜跪礼灭。——《新陈代谢》，《时报》，1912年3月5日。
三、民国初年经济、社会生活的新气象
背景
三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发，厌弃专制之心，因以明确。吾人拜赐于执政，可谓没齿不忘者矣。然自今以往。共和国体，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。 ——陈独秀1916年《吾人最后之觉悟》
五四新文化运动怎么会发生？它是由人们对辛亥革命失败原因的痛苦反思而来。前面说过，孙中山领导的革命活动，没有很长时间的宣传教育和组织工作，就很快把重点转到发动武装起义上来。这是它的优点，但也带来弱点：缺少一场有足够力度的思想文化运动作为先导。从这个意义上，可以说初期新文化运动是对辛亥革命在这方面的补课。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
四.新文化运动的开展
政治：军阀割据，列强环伺，民族危机深重
袁世凯尊孔复古，引发激进民主主义者反思辛亥革命局限（直接原因）
经济：民族资本主义发展，资产阶级壮大
思想：西方启蒙思想进一步传播
背景
四.新文化运动的开展
核心：民主与科学
内容
民主：民主思想和民主制度，包括人权平等、独立人格、共和政体等
科学：自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信等
背景
所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》
国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。 ——陈独秀《敬告青年》
科学者何 吾人对于事物之概念,综合客观之现象,诉之主观之理性而不矛盾之谓也…举凡一事一兴,一物一细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违。其效将人间之思想云为,一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。 ——陈独秀《敬告青年》
四.新文化运动的开展
主张：三提倡三反对
要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案答辩书》
吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。 ——胡适《文学改良刍议》
推倒……贵族文学，建设……国民文学。—陈独秀《文学革命论》
背景
核心：民主与科学
内容
文学革命
目的：改造当时国人的精神，推动革新政治的进程
主题：反对封建礼教的纲常伦理，揭露封建制度的弊端
形式：讲求文法，运用通俗易懂的白话文进行创作
四.新文化运动的开展
阵地：《新青年》、北京大学
背景
主张：三提倡三反对
核心：民主与科学
内容
从苍天那里取得了雷电，
从暴君那里取得了民权。
——法国经济学家杜尔哥对本杰明·富兰克林的评价
当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志……有很长一段时间，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。
——毛泽东
自主的而非奴隶的；进步的而非保守的
进取的而非退隐的；世界的而非锁国的
实利的而非虚文的；科学的而非想象的
——陈独秀《敬告青年》
四.新文化运动的开展
阵地：《新青年》、北京大学
背景
主张：三提倡三反对
核心：民主与科学
内容
代表：蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊等
如果想使政治由人民发动，不得不先有养成国人自由思想、自由评判的真精神的空气。我们相信人类自由的历史，没有一国不是人民费去一滴一滴的血汗换来的。没有肯为自由而战的人民，绝不会有真正的自由出现。
——蔡元培：《争自由的宣言》
蔡元培（1868－1940）
四.新文化运动的开展
油画《北大钟声》
刘师培
陈独秀
辜鸿鸣
蔡元培
李大钊
鲁迅
周作人
钱玄同
梁漱溟
刘半农
胡适
阵地：《新青年》、北京大学
背景
主张：三提倡三反对
核心：民主与科学
内容
代表：陈独秀、胡适、蔡元培等
发展：十月革命后转向宣传马克思主义
我在李大钊手下做图书馆佐理员时，已经很快地倾向马克思主义了，而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来，也大有帮助。
——《毛泽东自传》
自俄国革命以来，“马克思主义”几有风靡世界的势子，……乘本志出“马克思研究号”的机会，把他转介绍于读者，使这为世界改造原动的学说，在我们的思辨中，有点正确的解释。
——李大钊《我的马克思主义观（上）》
人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界。
——李大钊《布尔什维克主义的胜利》
四.新文化运动的开展
背景
内容
《新青年》惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。 ——北大学生杨振声
有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了。 ——北京女子高师学生程俊英
《新青年》的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用。……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来。
——郑大华、王余辉《循着中国近代文化走向回望〈新青年〉》
胡适说：这一年（一九一九）之中，至少出现了四百种白话报……时势所趋，就是政客军人办的报也不能不寻几个学生来包办一个白话文附张了。 ——张家康：《 <新青年>从创刊到终刊》
各种主义都被看做是救国良药，蜂拥般地被输入中国……经验主义、实验主义、尼采主义、国家主义、无政府主义、民主主义、个人主义、自由主义等，……尤其是各种社会主义，一律受欢迎。
——摘编自任世江著：《高中历史必修课程专题解析》
北京学生街头政治演说
中学用的白话文教材
开放女禁的大学
评价
四.新文化运动的开展
背景
内容
影响：动摇了封建思想的统治地位，对文化平民化和国民觉醒有重大意义。
为马克思主义在中国的传播创造了条件，推动了五四运动的发生。
性质：是资产阶级在思想文化领域的反封建斗争
评价
四.新文化运动的开展
背景
内容
评价
新文化运动的缺点是：一是在批判传统时，缺乏公正与同情，忽视国家和民族传统的良好方面；二是对于新观念过于轻信，而又不免混乱模糊；三是他们对于复杂问题过于性急。 ——周策纵《五四运动》
我们必须承认我们百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。肯认错了，方肯死心塌地去学人家。
——胡适《介绍我自己的思想》
若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。 ——陈独秀《今日中国之政治问题》
新文化运动带来解放，同时也给青年带来了烦闷感或失落感。
——王汎森：《思想是生活的一种方式》
新文化运动从兴起到1918年11月第一次世界大战结束前，三年多时间内，存在着同现实政治斗争相脱离的倾向。——王桧林《中国现代史》
新文化运动局限在知识分子的圈子内，民主科学的思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳
你说要打破偶像，他就连学生值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律了。你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲。长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？
——陈独秀：《青年的误会》
四.新文化运动的开展
背景
内容
影响：动摇了封建思想的统治地位，对文化平民化和国民觉醒有重大意义。
为马克思主义在中国的传播创造了条件，推动了五四运动的发生。
局限：对传统文化存在片面性认识，不利于传统文化发展；
对西方文化存在绝对肯定倾向；
未能发动广普通群众。
性质：是资产阶级在思想文化领域的反封建斗争
评价
新文化运动的倡导者，在复杂的民族矛盾和阶级矛盾面前，提不出实际的反帝反封建政治方案。他们的思想武器，还是从西方资产阶级革命时代的武器库里找来的。这个运动的参加者，又只限于知识分子，没有工人和农民。因此，属于资产阶级旧民主主义范畴的初期新文化运动，不能不带有很大的阶级和时代的局限性。
——摘编自陈旭麓著：《近代中国八十年》
四.新文化运动的开展
本课小结
北洋军阀统治时期的政治
经济
与文化
民主与专制之争
北洋时期的军阀割据
民国初年经济、社会生活的新气象
新文化运动的开展
袁世凯复辟帝制
国民党人的反袁斗争
军事上割据
政治上争权——府院之争
外交上参战
革命派维护共和的斗争——护法运动
民国初年的经济发展：原因、表现
民国社会生活的新气象
背景
兴起：开始、主要阵地、代表人物
主张：民主与科学、提倡白话文
影响（意义、局限性）
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
——鲁迅《新青年·第六卷·<热风>》

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