资源简介

一、课标内容要求
通过了解三国两晋南北朝时期的政权更迭和北魏孝文帝改革、人口迁徙和区域开发，认识这一时期民族交往交流交融的历史特点及其对中华民族发展的意义。
二、教材分析
本课概述了淝水之战后，短暂统一了北方的前秦快速瓦解灭亡，北方再度分裂。重新统一北方的北魏政权以改革移风易俗，促进了民族交融，增强了北魏实力。北朝后期，我国北方出现了各族的大交融，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，为中华民族的发展注入了新的活力，并为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。
本课上承东晋南朝政治和江南地区开发，着眼于北朝政治和民族交融状况，下启三国两晋南北朝时期科技与文化发展。
本课包含四部分内容：淝水之战、北魏孝文帝改革、北朝政权更替和北方地区的民族交融。前三部分主要描述南北政权之间的军事战争，北魏孝文帝改革的背景、内容与影响，北朝政权更替状况。最后一部分介绍的是北方地区民族大交融的表现及深远影响。
三、学情分析
基于前面的学习，学生已初步了解魏晋南北朝政权更替的基本情况与江南地区的开发，初步认识了各族交往交流交融的重要意义；也初步具备了分析史料并进行归纳概括、形成历史认识的方法与能力。
本课涉及的政权更替频繁，学生易出现识记和理解上的困难，可能降低部分学生的学习兴趣；如何认识北方地区出现民族大交融的状况，以及这种状况与隋唐时期统一多民族国家发展的联系，对学生而言有难度。
教师可以通过讲述成语故事、出示文物相关图片、识读历史地图、绘制政权更替示意图等，激发学生学习兴趣，降低学习难度，厘清魏晋南北朝历史发展的基本脉络，提升历史认识，从整体上把握魏晋南北朝发展的时代主题和其对统一多民族国家发展的意义。
四、教学目标
1．通过阅读教材、识读《淝水之战示意图》，了解、叙述淝水之战的基本过程，能够初步掌握识别历史地图的方法，学会在历史进程中辩证认识淝水之战的性质和作用。
2．通过阅读材料、观察图片等，能够区分不同类型的史料，初步认识史料对历史探究的作用和意义；通过阅读教材、合作探究，能够多角度地认识北魏孝文帝改革的内容及影响，初步理解各族交往交流交融对中华民族发展的意义。
3．通过绘制、观察魏晋南北朝政权更替示意图，知道北朝政权演进的进程，能够从历史发展的角度理解这一时期对统一多民族国家发展的重大意义。
4．通过分类梳理北方民族大交融的表现，自主探究，理解北方民族大交融的内容和意义。
五、教学重点、难点
教学重点
北魏孝文帝改革。
教学难点
北方民族大交融的意义。
新授课
一、十六国与北方政局
环节一：导入
教师结合动态时间轴讲授十六国的含义：从4世纪初到5世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多政权。历史上把北方主要的15个政权，连同西南地区的成汉，总称为“十六国”
环节二：苻坚与淝水之战
介绍苻坚的基本信息
讲述淝水之战的过程与典故：
淝水之战：前秦（苻坚）与东晋以少胜多之战，导致前秦瓦解，北方分裂。
环节三：北魏统治与孝文帝改革
过渡：439年北魏统一结束十六国割据，开启北朝时期。
结合地图引导学生思考北魏的治理难题：
鲜卑拓跋部保留旧俗，与汉族文化冲突，民族矛盾尖锐（近百年间起义80余次）。
平城（旧都）保守势力强大，阻碍汉化与统治中原。
引出孝文帝改革目的：学习汉族先进文化，加强统治，缓和民族矛盾。
由表及里介绍孝文帝改革的核心内容
1. 迁都洛阳（494年）：
原因：平城偏北，保守势力强；洛阳为中原政治、经济、文化中心，便于控制黄河流域。
2. 汉化措施：
文化认同：强制说汉语、穿汉服、改汉姓（拓跋氏改"元"）。
社会融合：通汉婚（皇族与汉族大姓联姻）。
从不同角度分析孝文帝改革的影响
1. 直接效果：
缓和民族矛盾，改善鲜卑与汉族关系，增强北魏实力。
洛阳成为文化中心（南朝陈庆之感叹中原"礼仪兴盛，人才济济"）。
历史意义：
为隋唐统一奠定基础；促进北方民族交融，丰富中华文化内涵。
环节四：北方民族交融
观察画像砖与文字材料概况北方民族交融的表现
1. 生产生活： 少数民族定居农耕（采桑、耕作图），汉族学习畜牧经验。
2. 社会习俗：互学饮食（汉族食用烧烤、蒸馍）、家具（胡床、椅子传入）。
3. 政治制度： 少数民族政权仿汉族实行君主专制（如北魏拓碑制度）。
4. 思想文化： 少数民族翻译《敕勒歌》为汉语，汉族吸收少数民族乐舞。
5. 民族心理： 隔阂减少，认同增强（北魏自称黄帝后裔，融入华夏历史）。
结合本节课所学分析民族交融的特点与启示
1. 特点：以汉化为主，内容广泛（生产、政治、文化），方式多样（迁徙、改革、战争）。
2. 历史启示：① 改革是社会发展动力（如孝文帝改革）；②民族交融为统一奠定基础（隋唐的起源）；③各民族共同创造历史，和平交流是主流。(共20张PPT)
部编版七年级上册 第四单元
三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
北朝政治
和
he
第19课
北方民族
从4世纪初到5世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多政权。历史上把北方主要的15个政权，连同西南地区的成汉，总称为“十六国”
蜀国
吴国
魏国
西晋
十六国
东晋
宋
齐
梁
陈
南朝
前秦短暂统一
政权
前秦
民族
氐
人物
苻坚
治理措施
任用汉人王猛为相，锐意改革
影响
缓和了民族矛盾，前秦统一了北方地区
淝水之战
背景
时间
交战双方
典故
结果
影响
4世纪后期，前秦统一黄河流域。
公元383年
前秦VS东晋
草木皆兵
东晋胜利(以少胜多)
前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂（对北方）
439年，北魏统一北方，结束了十六国割据局面
蜀国
吴国
魏国
西晋
十六国
东晋
宋
齐
梁
陈
南朝
北魏
北魏的统治面临哪些难题？
鲜卑族 汉族
生产方式 游牧为主 农耕
社会形态 奴隶社会 封建社会
生活方式 逐水草而居 定居
北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏以汉族人民为主体的各族人民起义多达八十余次。
——《魏晋南北朝农民战争史料汇编》
鲜卑拓跋部因内迁较晚,仍保持鲜卑族的习俗,民族矛盾尖锐
目的：学习和接受汉族先进文化，加强对中原的统治
内容一：494年，由平城（大同）迁都洛阳。
平城用武之地，非可文治，移风易治，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里。
——《魏书.任城王传》
为什么要把都城从平城迁到洛阳？
2、洛阳是政治、经济和文化中心 ，便于学习汉族先进文化，加强对黄河流域的控制。
平城
洛阳
1、平城位置偏北，保守势力强大，不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化；
内容二：推行汉化措施
（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。 ——《魏书》
鲜卑姓 拓跋 贺楼 邱穆陵 步六孤 贺兰 独孤
汉姓 元 楼 穆 陆 贺 刘
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。
（1）说汉语
（2）穿汉服
（3）改汉姓
（4）通汉婚
说汉语
穿汉服
改汉姓
结汉亲
迁都洛阳
北魏孝文帝改革
汉化措施
语言认同
形象认同
血缘认同
奠定基础
表面看，孝文帝改革，使拓跋族失去了自己的语言，改变了自己的民族传统习惯，丧失了自己的民族特征，彻底融入了华夏民族；然而，华夏民族就像一杯水，拓跋民族犹如一勺盐，盐虽溶入水中，但它却使水发生了味觉和实质的变化，谁能说盐彻底消失了呢？
材料二 孝文帝改革以后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。 ——皆译自（北魏）杨衒（xuàn）之《洛阳伽蓝记》
影响①
改善了鲜卑人与汉人的关系，促进了北方地区的民族交融。
影响②
增强了北魏的实力
影响③
为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础
六镇起义
蜀国
吴国
魏国
西晋
十六国
东晋
宋
齐
梁
陈
南朝
北魏
东魏
北齐
西魏
北周
577年，北周灭北齐
北朝
启示：
①改革是推动社会发展的强大动力
②改革应顺应历史发展的潮流，要有创新精神
③改革要有魄力，不畏困难
北方民族交融的表现：
北方少数民族采桑图
北方少数民族耕作图
北方少数民族扬场图
少数民族开始定居，从事农业生产
北方民族交融的表现：
①生产生活：相互学习
②社会习俗：相互借鉴，相互吸收
汉族士大夫食用烧烤
汉族妇女蒸馍烙饼图
胡床
椅子
方凳
西晋洛阳贵族使用的家具
汉族学习畜牧经验，接受少数民族的食物、用具等
北方民族交融的表现：
③政治制度方面：沿袭中原统治方式实行君主专制
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式， 实行君主专制制度。
北魏经典拓碑
实行汉族君主
专制制度
北方民族交融的表现：
④思想文化方面：少数民族学习汉族文化；汉族学习少数民族乐舞
《敕勒歌》鲜卑语译成汉语
汉人演奏少数民族乐器图
北方民族交融的表现：
昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子， 受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。 ——《魏书 ·序纪》
④民族心理：民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，民族认同感与历史认同感增强。
民族大交融的特点是什么？
民族交融领域
民 族 交 融 的 表 现
生产生活
互相学习
政治制度
沿袭中原统治方式实行君主专制
思想文化
少数民族学习汉族文化；汉族学习少数民族乐舞
社会习俗
相互借鉴、吸收
民族心理
民族隔阂与民族偏见逐渐减少
①以汉化为主
②各民族之间相互学习
③内容广泛，方式多样
结合材料谈谈：民族交融对我国历史/中华文化产生了什么影响？
北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势 ，并构成了通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
（1）对中华文明：为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化；
（2）对后世：为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础
蜀国
吴国
魏国
西晋
十六国
东晋
宋
齐
梁
陈
南朝
北魏
东魏
北齐
西魏
北朝
北周
西晋末年游牧民族内迁
577年，北周灭北齐
魏晋南北朝时期为什么会出现民族交融的高潮？
1、少数民族内迁，各族错居杂处，加强了相互交流。如生产生活上，汉族与游牧民族相互学习；社会习俗上，汉族与游牧民族相互借鉴；民族心理上，民族隔与民族偏见逐渐减少。在这种深人交往与交流下，出现民族交融高潮。
蜀国
吴国
魏国
西晋
十六国
东晋
宋
齐
梁
陈
南朝
北魏
东魏
北齐
西魏
北朝
北周
577年，北周灭北齐
北魏孝文帝改革
2、统治者的改革
中国古代民族交融的方式有哪些？
（1）民族迁徙，杂居相处；
（2）政治制度、经济、思想文化的友好交流；
（3）战争的推动；
（4）少数民族统治者的改革
谈谈你对古代民族关系的认识
①我国是多民族国家，祖国的历史是由各民族共同创造的
②历史上少数民族和汉族虽有战有和，但民族和平友好永远是民族关系的主流【注意】字体安装之后
必须要重启PPT，字体
（适用于字体种类较少的情况） 才能显示出来。
找到压缩包中 鼠标左键双击 双击后，选择左上角的“安装”
的字体文件夹 字体文件
【注意】字体安装之后
也必须重启PPT。
（适用于字体种类较多的情况）
找到压缩包中 打开后有较多字体安装包，Ctrl+A全选 将字体文件包粘贴到：C盘 >
的字体文件夹 windows文件夹 > fonts文件夹
（Mac系统的安装与windows系统类似，仅提供路径）
找到压缩包中的字体文件夹 应用窗口中打开“字体册”
鼠标左键双击字体文件 界面左上方点击“+”
双击后，选择左上角的“安装” 选中要安装的字体，点击“打开”
【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT，字体才能显示出来。
“明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室
电脑上播放，字体又变得乱七八糟！”
老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘
（一般情况下），但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的
特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。
把字体文件复制粘贴到教室电脑上的 C盘> windows > fonts文件夹里即可。
在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘 >
缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹 > fonts文件夹
【注意】转图片后，图
片会自动对齐页面正中
在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位
选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 点击“粘贴选项” 下右边
辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片
“下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却
找不到这款字体了？！”
一般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠
体），部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现
最直接的方法是 完毕后，
打开PPT，直接搜索字体+字重。
前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT； ②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载

展开更多......

收起↑