资源简介

(共20张PPT)
中华文明
的
起源
第三课
思考：进入文明社会的标志是什么？
结合课本找出：国家产生的标志是什么？
城市
的产生
阶级
的出现
掌握权力
的王出现
请你梳理从国家起源到文明起源的逻辑关系
国家的产生
农业产生
定居
人口显著增长并向区域中心集中
修建高耸的城墙、宽阔的城壕及水利设施
出现
剩余产品
私有制
产生
贫富
分化
早期城市
阶级
分化
统治
阶级
被统治阶级
出现专门从事管理工作的王
部落战争
战败国
国家的产生
农业产生
定居
人口显著增长并向区域中心集中
修建高耸的城墙、宽阔的城壕及水利设施
出现
剩余产品
私有制
产生
贫富
分化
早期城市
阶级
分化
统治
阶级
被统治阶级
出现专门从事管理工作的王
部落战争
战败国的俘虏
阶级统治的工具：国家
私有制、 阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
良渚已经进入了早期国家形态
宏
观
把
握
时间
距今5300-4300年
地点
浙江余杭
古城构成
宫殿区、内城、外城、仓储区、城墙
城市特点
规模：规模大，在当时世界上首屈一指
功能区：明确分工，有城市规划
等级：体现了明显的等级
社会特征
①具有较高的经济发展水平
②出现阶级分化，统治者具有较强的调动、组织能力
良渚古城
良渚已经进入了早期国家形态
墓葬中有随葬品
私有制
不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域。贵族墓葬随葬有数十件至上百件精美的玉器。城外普通墓地随葬品十分稀少
阶级分化
象征祭祀权力的玉琮、玉璧
象征军事指挥权的玉钺
王权
人工堆筑的高台上面建有大型广场和多组高等级建筑。
阶级分化
生产力发展——私有制
池中寺出土的两吨碳化稻及农具
国家的产生
结论一：
距今约5000年，长江下游地区 已经出现早期国家
解
读
文
物
考古发现
推论（社会特征）
农业
20万千克碳化稻谷
高等级建筑
内城中部有大型广场和多组高等级建筑
墓葬
普通墓葬、贵族墓葬，墓葬品数量不一
玉器
玉琮、玉璧、玉钺
结论二：
良渚进入了文明社会
生产力发展
阶级分化
阶级分化
王权
私有制
国家的产生
宏
观
把
握
良渚古城
陶寺古城
时间
距今5300-4300年
距今约4300-4000
地点
浙江余杭
山西襄汾
古城构成
宫殿区、内城、外城、仓储区、城墙
宫殿区、居民区、仓储区、手工业作坊区、墓葬区、城墙
城市建设
规模：规模大，在当时世界上首屈一指
功能区：有城市规划，分工明确
等级：体现了明显的等级
规模大、分工明确，有城市规划、体现等级
国家的产生
宏
观
把
握
良渚古城
陶寺古城
时间
距今5300-4300年
距今约4300-4000
地点
浙江余杭
山西襄汾
社会特征
①具有较高的经济发展水平
②出现阶级分化，统治者较强的调动、组织能力
国家的产生
解
读
文
物
考古发现
推论（社会特征）
农业
生产力发展
20万千克炭化稻谷
高等级建筑
阶级分化
内城中部有大型广场和多组高等级建筑
墓葬
私有制、
阶级分化
普通墓葬、贵族墓葬，墓葬品数量不一
玉器
王权
玉琮、玉璧、玉钺
良渚古城
国家的产生
解
读
文
物
考古发现
社会特征
手工业品
生产力发展
王权
铜齿轮形器、朱书符号陶壶、玉兽面、玉钺、石磬、彩绘龙纹陶盘
墓葬
阶级
私有制
墓葬的地点与陪葬品数量不同
观象台
王权
发现了有可能是观象台的遗迹
陶寺古城
距今5000年左右，黄河、长 江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明
红山遗址
石峁(mǎo)遗址
陶寺遗址
三星堆遗址
牛河梁遗址
凌家滩遗址
良渚遗址
石家河遗址
体现了怎样的文明发展格局？
分布广泛，各具特色→体现【多元】
国家的产生
陶寺、石家河殷墟兽面形物（图）对比
红山、凌家滩玉龙，彩绘龙纹陶盘
陶寺遗址、大汶口文化的玉钺对比
各地的代表性文化都出现在了陶寺，说明了什么问题？
石峁(mǎo)遗址
三星堆遗址
石家河遗址
良渚遗址
陶寺遗址
以中原地区为引领的，多元一体的文明发展格局
具有共同点，相互交融→体现【一体】
思考：你觉得涿鹿之战的故事可信吗？
炎帝部落
(阪泉之战)
黄帝部落
炎黄联盟
(涿鹿之战)
蚩尤部落
黄帝被推举为联盟首领
生产力发展、剩余产品
阶级分化的加剧
思考：你觉得考古及神话传说对认识中华文明起源的意义？
①考古发现的遗迹遗物是当时人类活动的直接遗留，通过对考古发现的综合研究，特别是利用多学科的方法，可以从古代遗迹遗物中提取出反映人类生产、生活的历史信息。
②远古传说是人们在历史事实的基础上，经过人为加工和代代相传而形成的历史信息，其中包含了更多的人文精神和民族品质，体现文化认同和中华民族认同，对认识中华文明起源同样具有重要的现实意义。
思考：你觉得涿鹿之战的故事可信吗？
炎帝部落
(阪泉之战)
黄帝部落
炎黄联盟
(涿鹿之战)
蚩尤部落
黄帝被推举为联盟首领
思考：华夏民族的形成有什么特点？
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
华夏族
多民族交往、交流而成。
尧舜禹时代
尧舜禹是通过什么制度成为首领？该制度的标准是什么？
禅让制
贤德
尧舜禹时代
陶寺出土的朱书符号陶壶
陶寺可能是尧的都城
尧舜禹时代
大禹是如何治水的？他的事迹体现什么精神？
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
疏导
公而忘私、舍小家为大家
创新
吃苦耐劳等
课后作业
黄帝陵位于陕西黄陵县城北。 每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写 一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。【注意】字体安装之后
必须要重启PPT，字体
（适用于字体种类较少的情况） 才能显示出来。
找到压缩包中 鼠标左键双击 双击后，选择左上角的“安装”
的字体文件夹 字体文件
【注意】字体安装之后
也必须重启PPT。
（适用于字体种类较多的情况）
找到压缩包中 打开后有较多字体安装包，Ctrl+A全选 将字体文件包粘贴到：C盘 >
的字体文件夹 windows文件夹 > fonts文件夹
（Mac系统的安装与windows系统类似，仅提供路径）
找到压缩包中的字体文件夹 应用窗口中打开“字体册”
鼠标左键双击字体文件 界面左上方点击“+”
双击后，选择左上角的“安装” 选中要安装的字体，点击“打开”
【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT，字体才能显示出来。
“明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室
电脑上播放，字体又变得乱七八糟！”
老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘
（一般情况下），但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的
特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。
把字体文件复制粘贴到教室电脑上的 C盘> windows > fonts文件夹里即可。
在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘 >
缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹 > fonts文件夹
【注意】转图片后，图
片会自动对齐页面正中
在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位
选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 点击“粘贴选项” 下右边
辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片
“下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却
找不到这款字体了？！”
一般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠
体），部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现
最直接的方法是 完毕后，
打开PPT，直接搜索字体+字重。
前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT； ②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载第三课 中华文明的起源与形成
教学设计
一、课标分析：
通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
教材分析：
本课位于统编版初中历史教材七年级上第一单元《史前时期：原始社会与中华文明的起源》第三课。从单元主题上看，本单元主要介绍了中国境内远古人类活动和文明的起源。我国是世界上发现远古人类化石最多的国家之一，中国境内原始先民的足迹最早可追溯到距今300万年前。距今一万年前，我国南北方同时出现了人工栽培的农作物，逐渐形成了“南粟北稻”的经济格局。农耕的产生和发展，改变了原始先民的生活方式。在农业起源的基础上，原始社会不断发展，逐渐向文明社会迈进。本课位于本单元最后一课，承接农耕文明的起源，讲述了中华文明的起源与早期国家的形成。
第一子目“早期国家和文明的起源”介绍了早期国家的形成过程及中国进入文明社会的标志。第二子目“良渚古城与陶寺都城”借助良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明距今5000年左右，长江和黄河流域已经出现了早期国家。同时，中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。第三子目“远古的传说”则介绍了与早期国家形成相关的神话传说，与考古发现相互印证。
学情分析
本课是学生正式接触初中历史的第三课。从知识上看，学生经过前面两课的学习，对原始社会的知识有所接触，为本节课的学习奠定了基础；从能力上看，学生初步接触了学习历史的方法，但材料分析与信息提取的能力都较为欠缺，需要教师在授课的过程中给予引导；从情感思维上看，这一阶段的学生思维仍旧偏向于感性化，对于本节课涉及的理论知识，需要教师通过情境、举例等帮助其理解。
教学目标
通过解读远古传说及良渚古城与陶寺遗址的考古发现，了解私有制、阶级和早期国家产生的过程；在学习的过程中尝试理解“生产力决定生产关系”的唯物史观；理解私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志；在史实学习的基础上认识中华文明的起源，形成和发展具有多元一体的特征；在学习的过程中认识到考古传说在历史学习中的意义与局限性，培养史料互证的意识。
教学重难点
教学重点：了解私有制、阶级和早期国家产生的过程
教学难点：认识中华文明的起源，形成和发展具有多元一体的特征
新授课
【教师提问】：
进入文明社会的标志是什么？
【预设回答】：
私有制、 阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
【教师提问】：
结合课本找出：国家产生的标志是什么
【预设回答】：
城市、阶级与王的出现
【教师提问】：
请你梳理从国家起源到文明起源的逻辑关系
【教师过渡】：
那我们可以通过哪些证据来了解和验证中华文明的起源过程呢？
【预设回答】：
可以通过考古发现
【教师提问】：
中国境内早期文明的代表性遗址有哪些呢？
【预设回答】:
良渚遗址与陶寺遗址
【教师过渡】：
接下来，我们就一起通过考古发现来思考，为什么说良渚和陶寺遗址已经进入了文明阶段。
【学生活动】：
补全良渚古城的基本信息
【教师讲授】：
结合考古发现我们可以得出，良渚已经进入了国家形态。
【教师过渡】：
接下来我们一起前往反山墓葬区去寻找更多的
【学生活动】：
结合考古发现验证为什么说良渚已经进入了文明社会
【学生活动】：
补全陶寺的基本信息，结合考古发现验证为什么说陶寺已经进入了文明社会
【出示材料】：
距今5000年左右，黄河、长 江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明
【教师提问】：
这说明中华文明的起源具有怎样的特点呢？
【预设回答】：
多元性
【出示材料】：
【教师提问】：
全国各地的考古发现在某些方面又具有共性，这说明了什么问题？
【预设回答】：
以中原地区为引领的，多元一体的文明发展格局
【教师讲授】：
讲述炎黄战蚩尤的故事
【教师提问】：
你觉得涿鹿之战的故事可信吗？
【预设回答】：
部分可信
【教师提问】：
你觉得考古及神话传说对认识中华文明起源的意义？
【预设回答】：
①考古发现的遗迹遗物是当时人类活动的直接遗留，通过对考古发现的综合研究，特别是利用多学科的方法，可以从古代遗迹遗物中提取出反映人类生产、生活的历史信息。②远古传说是人们在历史事实的基础上，经过人为加工和代代相传而形成的历史信息，其中包含了更多的人文精神和民族品质，体现文化认同和中华民族认同，对认识中华文明起源同样具有重要的现实意义。
【教师提问】：
尧舜禹是通过什么制度成为首领？该制度的标准是什么？
【预设回答】：
通过禅让制，标准是贤德
【教师补充】：
陶寺可能是尧的都城
【教师提问】：
大禹是如何治水的？他的事迹体现什么精神？
【预设回答】：
方法是疏导，体现了公而忘私、舍小家为大家、创新等精神
课后作业
黄帝陵位于陕西黄陵县城北。 每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写 一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。

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