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第9课《复活（节选）》教学设计
一、教学目标及重难点
1.梳理聂赫留朵夫探监情节，分析人物心理变化轨迹。（重点）
2.鉴赏托尔斯泰“心灵辩证法”手法，对比玛斯洛娃形象巨变。（重点、难点）
3.结合时代背景，理解“复活”的多重含义。（难点）
二、教学过程
（一）【导语设计】
我们学过《穷人》这篇课文吗？……看来，其实，我们早就对列夫·托尔斯泰有所了解了，今天我们走进他的另一部名作——《复活》。
“复活”从字面上看指的是“死了又活过来”，一般指的是肉身的复活，这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里数见不鲜。而今天我们将走进列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》，去认识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活，并从列夫·托尔斯泰笔下的主人公身上去感知美好人性的复归。
【背景介绍】
1.作家简介
列夫·托尔斯泰(1828—1910)，生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。1847年退学后，回到故乡并在自己领地上做农奴制度改革的尝试，1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854～1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，1910年11月病逝，享年82岁。
列夫·托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列夫·托尔斯泰以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”，是“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国”。
2.作品简介
（1）时代背景
19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。托尔斯泰参加了1891至1892年的赈灾工作，体会到农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。
（2）了解“托尔斯泰主义”
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现实的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
3.文体知识
《复活》属于批判现实主义小说，其核心文体特征包括：
- 强烈的现实批判性：以真实的社会问题（如阶级压迫、司法腐败、道德沦丧）为背景，揭露制度的黑暗与人性的异化。
- 典型环境中的典型人物：将聂赫留朵夫、玛丝洛娃等人物置于19世纪俄国的特定社会环境中，其命运与时代紧密相连，人物的成长与转变反映了社会变革的可能性。
- 心理描写的深度：通过细腻的内心独白和心理刻画，展现人物思想的挣扎与转变（如聂赫留朵夫的忏悔过程、玛丝洛娃的心理觉醒），揭示人性的复杂性。
- 道德与哲理的融合：在叙事中融入作者对宗教、道德、社会理想的思考，使小说不仅是故事的载体，更具有深刻的思想启蒙意义。
（三）【整体感知】
1、字词积累
（1）明确字音。
嫣然（yān） 斜睨（nì） 啰唆（luō suō）
褴褛（lán lǚ） 哽住（gěng） 饶恕（shù）
害臊（sào） 擤鼻涕（xǐng） 鬈发（quán）
窘态（jiǒng） 踱步（duó）
（2）解释词语。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。
截然不同：意思是事物之间，界限分明，全然不一样。
鄙夷不屑：意思是指轻视，看不起。
嫣然一笑：形容女子笑得很美。
夺眶而出：眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
衣衫褴褛：指衣服破旧，其布料破烂不堪。
步履轻盈：形容脚步轻盈,走路很快。
饱经风霜：意思是指经历过种种艰难困苦。
2、内容概览
梳理情节，完成表格
情节 关键事件
开端 聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
发展 二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅，但被拒绝。
高潮 玛丝洛娃经过激烈的心理活动后，决定利用这个男人弄到些好处。
结局 聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性。
（四）【文本探究】
1，分析本文监狱环境描写作用
明确：
①为二人见面提供了背景环境。
②从侧面表现了当时社会的混乱，是社会的缩影。可以看出监狱里有很多冤屈之人。
③推动了故事情节的发展。
④使读者能够身临其境。
2.称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了聂赫留朵夫的什么心理？
明确：
①第一次对话时，聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”，随即决定用“您”——因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感；更重要的是，他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的，所以用“您”。
②当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到“这个女人已经丧失生命了”，但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”，而且改称“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界，反而让他“产生一种特殊的新的力量”，让他不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上唤醒她，“恢复她的本性”。
③当他把想赎罪的话说完了，玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，而且准备回牢房时，他又改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感，让他决定还是用这种庄重的敬称；他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
3.分析玛丝洛娃前后形象的变化。
明确：
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。
文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献媚，工于心计，自私自利，且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
4.小说以《复活》为题，是指谁的复活 请结合整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解，并分析其典型意义。
明确：
观点一：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”
①聂赫留朵夫的复活历程--人生三阶段:
第一阶段:单纯善良的大学生；第二阶段:放纵堕落的花花公子；第三阶段:苏醒忏悔的复活者
②典型意义:聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托斯泰世界观转变后的精神追求。课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。的人性逐渐复归，道德不断自我完善。
观点二：“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
①玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段。
第一阶段:天真美好的单纯少女；第二阶段:遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子；第三阶段:宽恕复活，重获新生
②玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
观点三：“复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
5.分析玛丝洛娃精神“复活”的原因。
明确：
（1）内因：本性未泯
对于玛丝洛娃的堕落，节选部分刻画得可谓细致入微。
五次“笑”：“嫣然一笑”（2），“笑盈盈的脸”（3），“又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑”（43），“又像刚才那样微微一笑”（53），“她鄙夷不屑地微笑着说”（65），“做出一种要讨男人喜欢的媚笑”（76）。
利用：“像她这样的女人也总是要从他们身上多弄到些好处”（44），“考虑着怎样利用他弄到些好处”（44），“别舍不得花钱，得请一个好律师”（50），“她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞到腰带里”（64）。
不管是玛丝洛娃的笑还是她想方设法利用聂赫留朵夫“弄到些好处”（44）的行为，都能让我们明显地感受到“这个女人已经丧失生命了”（59）。但事实上，玛丝洛娃并非无可救药，她单纯善良的天性并没有完全泯灭，否则，她也不可能“复活”了。
（2）外因：聂赫留朵夫的悔改和帮助
玛丝洛娃作为一个有着不堪遭遇的“罪犯”，即使本性善良，也不可能靠自己的力量在现实和舆论的重压下翻身。但是聂赫留朵夫不同，他的资产、声望和社会地位都足以使之成为一股能够在玛丝洛娃的命运中发挥重要作用的力量。
在课文中，聂赫留朵夫鼓起勇气面对被自己深深伤害过的玛丝洛娃，忏悔当年的罪恶，祈求宽恕。一方面，聂赫留朵夫是玛丝洛娃悲惨遭遇的直接责任人，另一方面，当时残酷的社会给玛丝洛娃的只有打击和伤害，其中，聂赫留朵夫是唯一一个真正关心她的人，也是唯一一个有可能帮助她的人。因此，聂赫留朵夫的悔改使得玛丝洛娃有了获救的可能。
对于聂赫留朵夫的悔改，节选部分有大量心理描写。
三、作业布置
写一篇短文，题目为“我对复活的理解”，要求结合课文内容和个人经历阐述观点。

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