资源简介

(共19张PPT)
“天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒传》
——金圣叹
《水浒传》知多少
《水浒传》中共108将，天罡星36人，地煞星72人
风雪山神庙
林教头
教学目标
1.通过林教头从忍到反的性格变化探究“官逼民反”的小说主题，从而认识封建社会里被压迫者走上反抗道路的必然性。
2.深入探究“逼”的实质，分析通过不同阶层人物 “被逼” 轨迹，从个人悲歌中培养理性和批判思维。
沧州遇旧
谋害林冲
买刀寻仇
沧州遇旧
买刀寻仇
草场交接
高潮（结局）
刺杀仇敌
再读林教头
他是一个凶残、十恶不赦的罪犯吗？
二、再读林教头
面对生活中的弱者，他善良仗义
面对工作上的安排，他尽心尽责
面对人生中的遭遇， 他随遇而安
面对权贵者的欺压， 他逆来顺受
昔日之林教头
林冲初为东京八十万禁军教头，有稳定的工作，家室美满。然而“匹夫无罪，怀璧其罪”。因美眷贾祸，“脊杖二十，刺配沧州”。前往沧州途中，堂堂禁军教头，被两个鬼魅似的小人整治得苦不堪言，可林冲一路咬牙隐忍，历经艰辛，到达沧州......
到底是什么原因让一个逆来顺受、善良正义人转而走向拔刀相向，手刃三个与自己无冤无仇的人？
小组合作
任务一：到底是谁“逼”他？怎样“逼”？面对别人的“逼”林教头又是怎么应对的？请1234小组找出相关内容并分享。
任务二：从林教头的人生遭遇分析当时的社会环境是什么样？课文里面除了林冲被迫杀人之外，还有哪些人被逼？试着选择任意一个以本人的身份写一段内心独白？请5678小组讨论分享
追本溯源析人物 知人知面更知因
小组合作
任务一：到底是谁“逼”他？怎样“逼”？面对别人的“逼”林教头又是怎么应对的？请1234小组找出相关内容并分享。
追本溯源析人物 知人知面更知因
“逼得多 逼得紧 逼得没有生路
陆虞候紧追沧州
陆虞候在酒店密谋
草料场故意设下陷阱
火烧草料场
毒计未得逞
1.“我因恶了高太尉，生事陷害......我是罪犯，恐怕玷辱你夫妻两个。”
1.小二告密后，街上买了尖刀寻了几日，但终究心慢了下来
2.听了李小二的偷听消息之后，有新的工作任务，心里想着“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？
3.“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。
4.神明庇佑，改日来烧纸钱
5.小心翼翼照料草料场
直到偷听到真相，打破了他所有的幻想，唤醒了他的认知，原来诬陷他不是最终目的，原来自己的命才是他们最想要的
“ 忍的卑微、忍得小心翼翼”
小组合作
任务二：从林教头的人生遭遇分析当时的社会环境是什么样？课文里面除了林冲被迫杀人之外，还有哪些人被逼？试着选择任意一个以本人的身份写一段内心独白？请5678小组讨论分享
追本溯源析人物 知人知面更知因
面对封建官僚的欺压林教头一路选择苟且容忍，心存幻想、血流往嘴咽，但就算是这样的他，依然为郎朗乾坤所不容，这是一个腐败黑暗的社会，这是一个“逼良为娼、逼民为贼”的社会。所以百姓忍是不可行的，必然要奋起反抗为自己争取“活着”的机会。
“ 杀人可恕 情理难容”
《水浒传》中 “逼上梁山” 的逻辑不仅适用于林冲，更贯穿于整个社会生态 —— 权贵逼官，官逼吏，吏逼民，层层压迫下，无人能独善其身。若剥离 “被逼” 的外部压力，陆虞候可做友人，官差可做凡人，李小二可做善人。通过不同阶层人物的 “被逼” 轨迹，揭示了 “官逼民反” 背后更复杂的社会肌理：压迫不仅是直接的暴力，更是渗透于制度、道德、生存层面的多重绞杀。而那些未被 “逼” 的可能性，恰是作者对理想人性与社会秩序的隐性呼唤。
三“ 官逼民反 民不得不反”
1.总结本节课林教头之所以上梁山的原因以及对他对待这件事情的看法。
2.请同学们本周利用闲暇时间阅读《红楼梦》，利用mindmaster制作《红楼梦》中的人物关系或人物命运的个性化思维导图。
作业布置
四、拓展延伸
庆幸我们生活在太平盛世、一个公平、公正、法治的社会，但尽管这样，恶人还是存在，遗憾的故事还是在上演。 请大家详细阅读材料“于海明反杀案”，谈谈遇到不公和欺压时，我们是否可以采取“以恶制恶”的方式？我们应该如何应对才能保护自己 请大家仔细思考用本子写下自己的想法并与同桌分享。
2018年8月27日21时30分许，于海明骑自行车在江苏省昆山市震川路正常行驶，刘某醉酒驾驶小轿车，向右强行闯入非机动车道，与于海明险些碰擦。刘某的一名同车人员下车与于海明争执，经同行人员劝解返回时，刘某突然下车，上前推搡、踢打于海明。虽经劝解，刘某仍持续追打，并从轿车内取出一把砍刀（系管制刀具），连续用刀面击打于海明颈部、腰部、腿部。刘某在击打过程中将砍刀甩脱，于海明抢到砍刀，刘某上前争夺，在争夺中于海明捅刺刘某的腹部、臀部，砍击其右胸、左肩、左肘。刘某受伤后跑向轿车，于海明继续追砍2刀均未砍中，其中1刀砍中轿车。刘某跑离轿车，于海明返回轿车，将车内刘某的手机取出放入自己口袋。民警到达现场后，于海明将手机和砍刀交给处警民警（于海明称，拿走刘某的手机是为了防止对方打电话召集人员报复）。刘某逃离后，倒在附近绿化带内，后经送医抢救无效，因腹部大静脉等破裂致失血性休克于当日死亡。于海明经人身检查，见左颈部条形挫伤1处、左胸季肋部条形挫伤1处。
“于海明反杀案”
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图
医治罪恶的正确方法是和它斗争！但法是至高无上、不容情的！我们的“法”不会放过任何一个为非作歹的恶人，也不会冤枉任何一个善良的好人。所以请不要隐忍恶的行为，也不要吝啬善的举动，这样我们的社会才会越来越好！
真正的 “人与社会共生” 应是个体与社会的双向尊重—— 社会保障个体的尊严与权利，个体守护社会的良知与正义。
从祥林嫂的 “捐门槛” 到格里高尔的 “被遗忘”，从林冲的 “风雪夜” 到别里科夫的 “套子”，这些跨越时空的文学形象提醒我们：任何时代，都需警惕社会对个体的 “异化”，守护人性中未被规训的真诚与温暖
在“共生”中寻找人性之光”

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