7.2《将进酒》课件(共61张PPT)中职语文高教版(2023)基础模块下册

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7.2《将进酒》课件(共61张PPT)中职语文高教版(2023)基础模块下册

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(共61张PPT)



千金散尽诗骨傲 万古愁销酒樽空
情境导入
以酒助兴
借酒抒发愁情
以酒表达雄心壮志
,人生几何。
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧? 。
,西出阳关无故人。
,欲饮琵琶马上催。
抽刀断水水更流, 。
对酒当歌
唯有杜康
劝君更尽一杯酒
葡萄美酒夜光杯
举杯消愁愁更愁

“酒”
素养目标
语言理解与运用:鉴赏浪漫主义风格,分析语言风格
思维发展与提升:把握情感变化,分析人物形象
审美发现与鉴赏:鉴赏艺术手法,把握鉴赏技巧
文化传承与参与:结合诗人的生平经历与时代背景,理解其思想特点。
初读诗歌
走进宴饮现场
任务一:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
pēng
cén
zhāo
zūn
注音释义
将进酒
qiāng
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

zhuàn

dǒu
xuè

qiú
注音释义
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
君不见:您看见没有。君,泛指
高堂:高大的厅堂
青丝:喻指黑发
雪:喻指白发
【译文】你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。
注音释义
【译文】人生得意之时既需纵情寻欢作乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。
得意:指快意高兴之时,有兴致。
金樽:指酒杯的美称
注音释义
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
【译文】烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。
会须:应当
岑夫子:指岑勋,李白之友。夫子是尊称。
丹丘生:元丹丘,李白好友,也是当时的隐士。生,是对平辈朋友的称呼。
注音释义
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉:指击钟敲鼓,使用珍美的菜肴,代指富贵生活。馔玉,像玉一样珍美的食品。
寂寞:指不为世所用,默默无闻。
陈王:指曹植,曾被封为陈王。
注音释义
平乐:宫观名,故址在今河南洛阳附近。
斗酒十千:一斗酒值十千钱,指酒美而贵。
恣:纵情、尽情 欢谑:欢乐、戏谑。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
【译文】我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。
注音释义
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
【译文】主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫仆人拿去统统换了美酒,我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!
径须:直须,应当
五花马:一种名贵的马,毛色作五花
千金裘:珍贵的皮衣
将:拿
销:排遣
注音释义
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白借用旧题,抒发自己的情感。
解题
将进酒
将:请、愿
进酒:饮酒
汉乐府,指专门管理乐舞演唱教习的机构。初设于秦,是当时少府下辖的机构,正式成立于西汉汉武帝时期,职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
乐府搜集整理的诗歌,后世叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
文学知识
近体诗与古体诗(又称古风)相对,是唐代形成的新诗体,严格讲究格律,分为绝句、律诗,多为五言、七言。
古体诗有四言,五言、六言,七言和杂言体,不讲对仗,字数较多。
古体诗
近体诗
首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗,一般二、四、六、八必须押韵 (第一句可押可不押) ,一韵到底,当中不换韵。
文学知识
杂言诗
四言古诗
五言古诗
七言古诗
律诗
绝句
五言律诗
七言律诗
排律
五言绝句
七言绝句
诗歌朗读
宴饮邀请函
致好友 、 :
听闻两位至交正享云游之乐,已至 附近。山中霜菊初绽,岩溪忽作金石声。良辰、美景、赏心、乐事,自当不负,特略备薄酒以待二位。
登高欢饮,唯少二位,盼至!
时间:天宝 载秋日 地点: 山居
邀请人: 向往之至
李白
岑勋
颍阳
十一
颍阳
元丹丘
请根据诗文内容和背景资料,补全邀请函的信息
任务情境:重回宴饮现场
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。天宝三载(744年),李白被排挤出京,被唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是借酒兴诗情,写作这首《将进酒》。
写作背景
重回宴饮现场
任务二:
李白
依据:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
重回宴饮现场
1.《将进酒》是一首劝酒诗,是以谁的视角和口吻来写的?请给出诗文中的依据。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
重回宴饮现场
2.宴饮之时,李太白借助什么来达到劝酒的目的

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
流年易逝
青春短暂
生命渺小
重回宴饮现场
3.诗人因何而悲?

比喻、夸张
反衬
比喻、对比
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
重回宴饮现场
颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

大河之来,势不可挡
大河之去,势不可回
将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事
空间
时间
流水意象
拓展
借“流水”表思乡之情
例:枯藤老树昏鸦,小钱流水人家。 ——马致远 《天净沙·秋思》
例:仍怜故乡水,万里送行舟。 ——李白《渡荆门送别》
借“流水”写友爱之情
例:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
状热爱平凡生活的性情
例:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
流水意象
抒人生的壮志豪情
例:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
叹家国悲愁
例:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
例:行人莫问当年事,故国东来渭水流。 ——许浑《咸阳城东楼》
叹家国悲愁
例:流水落花春去也,天上人间 。 ——李煜《浪淘沙·怀旧》
状热爱平凡生活的性情
例:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落天。
——李白《望庐山瀑布》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
重回宴饮现场
4.李白如何面对这种短暂人生呢?
及时行乐

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
重回宴饮现场
直抒胸臆。直接抒写现在朋友相聚开心,要纵情欢乐。
“必”和“还”,展现了诗人旷达豪放,乐观自信。透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张,朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。公元725年,25岁的李白在渝州谒见李邕[yōng],史称李邕“颇自矜”,为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。公元 742年,42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋,他认为,自己的理想终于可以实现了,兴奋地写下了这首诗。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。公元744年,44岁的李白得罪权贵,被赐金放还。践行宴上,回望过去如一场梦,梦醒以后,只剩下一地鸡毛、杯盘狼藉。但他没有自怨自艾,更不会卑躬屈膝去侍奉权贵。
表现了诗人怀才不遇而又渴望入世的人生态度。
拓展补充
天生我材必有用,千金散尽还复来。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
①三言句与多言句使得节奏富于变化;
②反映出诗人情感的变化,暗示情感由原来的欢乐变得狂放起来。
重回宴饮现场
5.鉴赏艺术效果
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
重回宴饮现场
6.概括本部分的情感内核

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
重回宴饮现场
借代:“钟鼓馔玉”代指富贵生活,可诗人认为“不足贵”,既表现作者对权贵的蔑视,又表现作者怀才不遇,惆怅苦闷。
对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻,而才思敏捷,才华横溢的人却遭受排挤,写出诗人对荒唐社会、豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典:对陈王昔时宴饮的倾慕
愤:怀才不遇,社会荒唐,鄙视权贵
孔子:在齐鲁二国受冷落
孟子:思想未被国君推行
重回宴饮现场
7.你能想到的古代圣贤有哪些人?他们寂寞的含义是什么?

屈原:遭贵族排挤毁谤
曹植,字子建,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。
重回宴饮现场
8.古代圣贤如此之多,为何单写曹植?
用以自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难施展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

“天生我材必有用”的“用”在这里主要理解为出仕,是一种入世思想;而“但愿长醉不愿醒”又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想。他这种入世、出世的矛盾表现,正是他内心深处儒道思想交织的一种表现。受儒家思想的影响,他想建功立业,成就自己,这应该说是他思想的主流,但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤,不得志时,他又不像一般的儒生一样只知痛苦而不去摆脱,他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦,追求自己个性的自由。李白的一生大部分都是在这种矛盾中度过的,他的诗歌记录了他的这种矛盾。
重回宴饮现场
9.“天生我材必有用”是一种积极的人生观,而“但愿长醉不愿醒”又含有消极的情绪,如何看待李白这两种矛盾的观点?

拓展补充
儒、道、侠的复杂思想
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。
“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
①反客为主:本是友人招待于他,此时却,“颐指气使”,呼儿、与尔,指挥倜傥。
②挥金如土:“主人何为言少”钱不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
重回宴饮现场
10.面对着“古来圣贤皆寂寞”的现实,诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:

文言知识补充
买:沽gū,酤gū,购,籴dí
卖:鬻yù,贾gǔ,市,售,贩,资,粜zī
文言文中表示买卖的词:
万古——夸张,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪。
重回宴饮现场

11.为何说“万古”?使用了什么修辞手法?请简要分析。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
重回宴饮现场

12.分析“愁”的内涵
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
圣贤寂寞
人生失意
情感 诗句 手法 内容(表现)
悲 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
欢 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
夸张、比喻、反衬、比兴
时间流逝
人生易老
生命渺小
朋友相聚
及时行乐
高度自信
夸张、直抒胸臆
总结
情感 诗句 手法 内容(表现)
愤 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
狂 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
借代、用典、对比
怀才不遇
志不能行
夸张
借酒消愁
释放豪情
狂放不羁
总结
总结
13.你从诗文中读出了怎样的李白?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
乐观、自信
豪爽、狂放
总结
13.你从诗文中读出了怎样的李白?
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
怀才不遇
总结
戏说本诗中的李白
Emoha
最早源自于“emo”一词,表达的是丧和消极的情绪,但是作为情绪极为“稳定”的当代年轻人来说,日常个人情绪往往都是在 emo”和“hahaha”之间反复横跳,于是「emoha」应运而生,也常被用来形容当代年轻人「跳脱善变」的精神状态。从emo一词爆火到emoha状态的盛行,我们可以看到当代年轻人从陷入精神内耗到设法进行自救的转变,控制情绪,抵抗压力,找回信心,让自己能重新回到正轨。
该诗淋漓尽致地体现出了李白EMOHA的人格特征
李白字 ,号 。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习,从中汲取丰富的营养。
形成了他所特有的 风格,素有 之称。
他的诗歌具有 、 、 的特点。
太白
青莲居士
浪漫主义
诗仙
奔放飘逸
想象丰富
豪迈瑰丽
李白,因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。因他,古时酒店都爱挂上“太白遗风”“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。 现存李白诗文1000余篇,其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首,约占全部作品的四分之一。
知人论世
知人论世
李白为何被称为“酒仙”
天时:我国蒸馏酒(俗称烧酒)酿造技术发明于唐代。加上开元盛世是中国古代社会的顶峰时期,农业发达、商业繁荣,人民生活水平显著提高,故而举国上下酿酒、售酒和饮酒的人数众多。另外,由于唐朝统治者实行比较开放的国策,外国和少数民族的美酒佳酿大量涌入中国。李白恰恰生活在这个时代,占尽了天时。
地利:四川盆地气候潮湿,自古以来人们就有酿酒、饮酒的习惯。在广汉三星堆遗址中,就出土了大量酒器(酿器、盛器和饮器),既有陶制也有青铜的。这表明,至少在4000年前,蜀地已形成饮酒之风。
知人论世
李白为何被称为“酒仙”
人和:唐玄宗天宝元年(742年),李白入京,唐玄宗给他的职务是翰林供奉,专门负责为皇帝起草诏书和各类公文。有些诏书和公文是皇帝在深更半夜发出的,因此翰林院实行24小时值班制度。唐玄宗考虑到翰林供奉们值夜班辛苦,专门修了一座麴清潭,砌以银砖,泥以石粉,贮藏了一万车三辰酒,用来赏赐当值学士。
走近李白
初入长安
无功而返(30岁)
仗剑去国
辞亲远游(24岁)
奉诏入京
供奉翰林(42岁)
仕途失意
赐金放还(44岁)
济苍生安
社稷(14岁)
与友畅饮
作将进酒(52岁)
安史之乱
入永王府(54岁)
流放夜郎
途中遇赦(56岁)
寓居当涂
醉月而卒(62岁)
走近李白
分析艺术特色
任务三:
①气势豪放,感情激越,黄河之水势不可挡的气势,纵情欢乐的狂放,自我肯定的豪情,视权势如粪土的愤慨,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张,如"黄河之水天上来","朝如青丝暮成雪","三百杯"、"万古愁"等句,既表现了豪迈的诗情,又不给人以空洞浮夸之感;既想象奇特,又不失险怪,生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③在语言的运用上,这首诗以七言为主,而以三言、五言、十言句点染其间,参差错落,好象行云流水,飘逸奔涌,给人以很强的感染力。
艺术鉴赏
1.李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的?
比喻:以黄河一去不复返比喻青春难再。
起兴:人生和黄河之水一样,一去不复返。
反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
夸张:开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量;“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 人生短暂,寻找寄托(酒与友),朋友相聚,开怀畅饮,及时行乐。
艺术鉴赏
艺术手法总结
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
对比:在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻,而才华横溢的人却遭受排挤,写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典:用曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉
艺术鉴赏
艺术手法总结
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲—欢—愤—狂,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
总结
对比阅读
任务四:
狂夫①
杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠篠②娟娟净,雨裛③红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
①杜甫的狂是一种“疏放”的洒脱,用一种倔强乐观的态度面对生活的磨难。
②李白的狂是一种自信的豪放。也是现实无奈(或现实的反叛),纵情享乐的狂放不羁。
对比阅读
【注】①本诗作于杜甫客居成都时。②篠:同“筱”,细小的竹子。③裒:同“浥”,沾湿、滋润。
思考:杜甫自称“狂夫”,却与李白《将进酒》中的“狂”大相径庭,请简要阐述两部作品“狂”的内涵。
当堂检测
任务四:
1.李白在《将进酒》中“ , ”以夸张的手法起兴感叹时光流逝,一去不复返,虽悲慨却给人一种奔放豪迈的感受。
2.《将进酒》中用“ , ”形容人生的短暂,把人生之可悲形容到极端。
3.流光飞驰,华年易逝,古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了“对酒当歌,人生几何”的感叹,李白则喊出了“ , ”的豪语。
4.《将进酒》中“ , ”两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音,对后世人们也有振聋发聩的作用。
黄河之水天上来
朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢
天生我材必有用
当堂检测
奔流到海不复回
高堂明镜悲白发
莫使金樽空对月
千金散尽还复来
5.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。” 《将进酒》中“ ,
表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶,也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。
6.《将进酒》中 “ , ”是诗人的豪情,也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒,表达诗人不为时人所理解的愤激之情。
7.《将进酒》中“ , ”两句,诗人举曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞”,借古人的酒杯浇自己心中的块垒。
8.《将进酒》“ , ”两句是诗人的豪情,也是他的愤慨之语,充分肯定“饮者”的地位。
但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞
陈王昔时宴平乐
斗酒十千恣欢谑
当堂检测
钟鼓馔玉不足贵
惟有饮者留其名
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
9.表现作者对权贵的否定,又无改变现实,以消极的办法反抗的诗句是: , 。
10.《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗
是: , 。
11.气势惊人,以空间范畴夸张,以比喻来表现人生易逝,将黄河的水恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句
是: , 。
12.诗情渐致狂放,与开篇的悲相关合,万古愁的含义更显深沉,表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句
是: , 。 , 。
但愿长醉不复醒
钟鼓馔玉不足贵
黄河之水天上来
五花马
当堂检测
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不复醒
奔流到海不复回
千金裘
呼儿将出换美酒
与尔同销万古愁
结合《将进酒》的诗歌内容,谈谈如何对待生命中的低谷期,撰写一篇短文,不少于500字。
作业

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