资源简介

(共62张PPT)
祝
福
爆竹辞岁千家喜
孤魄迎神一人寒
鲁迅
鉴赏语句，分析语言特点
语言理解与运用
梳理情节，鉴赏结构艺术
思维发展与提升
鉴赏环境描写，分析人物形象
审美发现与鉴赏
结合背景资料，探究文章主题
文化传承与参与
素养目标
初
读
体
会
，
概
括
主
要
情
节
任务一
1.注音释义
监生
太监
寒暄
瓦楞
臂膊
胳臂
烟霭
拓片
抟土
瘦削
间或
悚然
俨然
屡次
夹袄
脸颊
模样
淘箩
折罪
新正
野墺
窟窿
鲜血
荸荠
jiàn
jiàn
xuān
léng
bó
bei
ǎi
tà
tuán
xuē
jiàn
sǒng
yǎn
mú
ào
long
xuè
bí qi
lǚ
jiá
jiá
zhé
zhēng
luó
1.注音释义
铺盖
门槛
草窠
鄙薄
祭祀
桌帷
讪讪
瞥见
怔怔
渣滓
咀嚼
应和
执拗
蹙缩
倔强
炮烙
歆享
牲醴
wéi
shàn
bǐ
zhèng
jué
piē
niù
zǐ
cù
jué
hè
páo luò
xīn
lǐ
sì
pū
kǎn
kē
1.注音释义
词语 释义
间或
踌蹰
不更事
谬种
淡然
俨然
周正
词语 释义
顺着眼
折罪
出格
利害
但是
驯熟
讪讪
偶尔
犹豫
经历世事不多
坏东西
漠不关心的样子
显得十分庄重的样子
端正
垂着眼，顺从的样子
抵罪
超越规范
即“厉害”
只是
很熟练
难为情的样子
2.解题
祝福
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。按照老人的说法，天上的菩萨不进不洁之家。因此，在祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“三牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。
男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。
3.文体知识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁
小说三要素
人物：典型的艺术形象
情节
环境：自然环境、社会环境
( 序幕 )
开端
发展
高潮
结局
( 尾声 )
4.梳理文章情节
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
鲁镇准备祝福
祝福之夜惨死
逃避初到鲁镇
被逼卖到贺家
再寡再到鲁镇
鲁镇正在祝福
分
析
结
构
，
鉴
赏
叙
事
艺
术
任务二
文本鉴赏
1.这篇小说在讲述故事时采用了怎样的顺序？这种叙述方式有什么作用？
(1) 小说采用了倒叙。
(2) 作用：
①为读者设置了一系列悬念。
②造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
祥林嫂过去是什么人？
为什么会落到这个地步？
为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？
一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌气氛，一边是祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛。
拓展延伸
类别 表达效果(作用)
顺叙
倒叙
插叙
补叙
平叙
情节发展脉络分明，层次清晰。
制造悬念，引人入胜。
对主要情节或中心事件做必要的铺垫、照应、补充、说明，使情节更完整，结构更严密，内容更充实。插叙的内容是基本事件之外的，去掉它，不影响故事的完整性。
对上文的内容做补充交代，有助于更好地表达主题，使文章结构完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。若无补叙，就会影响故事的完整性。
常称为“花开两朵，各表一枝”，条理清楚，便于了解事情的来龙去脉。
文本鉴赏
2.“我”在小说中起了什么作用？
①线索作用。以“我”之所见所闻、所思所感串起连全文。
②代表一种有限叙述视角。小说主要以“我”的视角来展开叙述。
③故事的亲历者和旁观者。既增加了故事的真实性，又增加了故事的客观性。
④拓展主题意蕴空间。同情底层百姓妇女的不幸命运、批判封建礼教和封建思想对底层妇女的精神压迫、知识分子的精神懦弱与情感隔膜。
拓展延伸
叙述人称 作用效果
第一人称
第二人称
第三人称
有限视角，以身临其境的口吻叙述，显得真实，可以增强小说的可信度、真实感。显得亲切、自然、真实，适于心理描写；
以对话的口吻叙述，可以拉近与读者的距离，显得自然亲切，便于情感交流，用于抒情能增强感染力。还能起到拟人化的作用；
全知视角，以旁观者的口吻叙述，客观冷静，可使小说不受时空限制，便于多角度塑造人物，叙事和议论，表达感情。
分
析
环
境
，
掌
握
鉴
赏
技
巧
任务三
文本鉴赏
1.找出小说三次描写的“祝福” 场景，并分析有何表达效果。
他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。
第一次“祝福”
①描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景，交代了人物活动的典型社会环境：辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧，中国农村的变化并不大。
②揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性，为下文祥林嫂的悲剧命运做铺垫。
文本鉴赏
……只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
……冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
第二次“祝福”
描写鲁四老爷家“祝福”的情景，祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的“祝福”中得以充分展示，她由“享有”预备福礼的资格，到这点权利被剥夺，写出了鲁四老爷凭着封建礼教把她一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
文本鉴赏
1.找出小说三次描写的“祝福” 场景，并分析有何表达效果。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
第三次“祝福”
①社会环境和自然环境描写相结合，祥林嫂在“祝福”之夜凄凉死去，鲁镇“祝福”一派祥和，二者形成鲜明的对照，反衬出祥林嫂之死的寂寞、悲凉。
②有钱人在祈求幸福，穷苦人却在祝福中死去，这鲜明的对比深化了小说主旨，揭露了对旧社会吃人的本质，突出小说反封建的主题。
③结构上首尾呼应，使小说结构更完整。
文本鉴赏
2.小说以“祝福”为题有何作用
①从情节上看，“祝福”是小说的线索，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；
②从人物形象上看，祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运。
③从小说的主题上看，把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建主题。
拓展延伸
小说标题的作用 情节
人物
主题
环境
手法
读者
是小说的线索，贯穿全文。
为塑造和突出人物形象服务,表现人物情感。
暗示主题，表明作者的观点态度，寄托作者情感。
交代时间、地点、环境、故事展开的背景，渲染/烘托环境氛围。
如比喻、象征、反讽、一语双关等，答手法本身的作用。
设置悬念，激发读者阅读兴趣
文本鉴赏
3.文中有四次描写雪花，请找出并分析其对表现祥林嫂有何作用。
第一处：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
(1)“我”初到鲁镇时，“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”，写雪大而乱，描写祝福前夕鲁镇忙乱的景象。紧扣题目，渲染鲁镇阴森惨淡的气氛。
文本鉴赏
3.文中有四次描写雪花，请找出并分析其对表现祥林嫂有何作用。
第二处：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
“我”听闻祥林嫂死后，“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声”，有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托 “我”心境的孤寂沉重。
文本鉴赏
3.文中有四次描写雪花，请找出并分析其对表现祥林嫂有何作用。
第三处：“微雪点点的下来了”
祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点的下来了”，暗示柳妈讲的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，推动情节发展。
第四处：写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
结尾，祝福中，“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，在结构方面，首尾呼应；在情节方面，将有钱人的祝福活动和祥林嫂的惨死作鲜明的对比。强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼，深化文章悲剧主题。
文本鉴赏
小结
①借雪花的洁白表现祥林嫂的无辜。
②借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。
③借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。
④由此得出祥林嫂是一个“没有春天的女人”的结语。
拓展延伸
自然环境
描写作用
社会环境
描写作用
①烘托渲染悲凉的气氛， 暗示社会的冷漠；
②暗示衬托人物的心情；
③暗示情节的发展；
④深化了文章的悲剧主题。
主要交代作品的时代背景，揭示人物命运的社会根源，突出文章主题。
拓展延伸
自然环境作用答题规范
自然环境本身（交代××时间，交代××背景，营造××氛围，渲染××气氛）→ 情节（推动、暗示、铺垫）→ 人物（烘托、映衬）→ 主题（表达、寄托、暗示、揭示）。
社会然环境作用答题规范
突出（烘托、描写、交代）了××，为××活动提供了背景，与××（情节）形成对比；烘托（衬托、映衬）了××（思想品质、精神世界），有助于塑造××的形象；推动了情节的发展，揭示了××主题。
分
析
描
写
，
任务四
鉴
赏
人
物
形
象
文本鉴赏
1.文中有三次对祥林嫂的肖像描写，各有什么变化？找出相关描写，分析祥林嫂的形象特点并体会这些描写的作用。
①头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，……脸色青黄，但两颊却还是红的，……模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人…
②她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
③五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
文本鉴赏
根据对祥林嫂肖像的描写，完成下面表格
第一次 第二次 第三次
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
形象特点
文本鉴赏
第一次 第二次 第三次
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
形象特点
青黄
青黄
黄中带黑
红的
消失了血色
消尽了先前悲哀的神色
顺着眼
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了
只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
竹篮，空的破碗；比她更长的竹竿，下端开了裂
年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康，精力充沛
生活更为贫困，精神上也受到更大打击，健康状况不如从前了
精神已完全麻木、枯竭，物质上一无所有，陷入绝境
文本鉴赏
分析这些描写的作用。
①形象上：通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的眼神变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂半生悲惨的经历。
②情节上：通过初到鲁镇、再到鲁镇、死前在鲁镇与“我”相遇，前后对比中使情节更加集中，吸引读者阅读兴趣。
③主题上：通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被封建礼教和封建思想逼到绝境的，深刻地揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。
文本鉴赏
2.请根据下表，写出祥林嫂周围的人对她的态度或影响。
有关人物 对祥林嫂的态度或影响
初到鲁镇
被卖改嫁
再到鲁镇
寂然死去
鲁四老爷
卫老婆子
夫家堂伯
婆婆
柳妈
鲁镇的闲人
“我”
鲁家的短工
钳制精神
剥削金钱
掠夺财产
剥夺人身自由
精神恐吓
嘲笑打击
增加其痛苦
毫无同情心
文本鉴赏
3.概括祥林嫂的性格特点及其意义。
①她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。
②封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服，最后还是被社会压垮了。
③祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象
资料补充
《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了这篇小说。
资料补充
三从
四德
三纲
五常
贞洁
封建迷信，封建祭祀
未嫁从父
妇德，妇言，妇容，妇功
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信
“存天理，灭人欲”“饿死事小，失节事大”
阴司、地狱等，男尊女卑
既嫁从夫
夫死从子
资料补充
从文字角度来看女子的地位。
甲骨文 楷书 《说文解字》注释
女
妇
娶
女，妇人也。象形。
婦，服也，从女持帚，洒扫也。
娶，取女也。从女从取，取亦声。
文本鉴赏
4.分别概括鲁四老爷、鲁四婶、柳妈、祥林嫂的婆婆、鲁镇人和“我”的人物形象。
①他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。
②他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
鲁四老爷
地主阶级知识分子的典型
文本鉴赏
4.分别概括鲁四老爷、鲁四婶、柳妈、祥林嫂的婆婆、鲁镇人和“我”的人物形象。
头一次留祥林嫂是因为她能干。祥林嫂被绑架走后，她害怕给自己惹麻烦。之后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是后来的佣人都没有祥林嫂那么顺心。以后祥林嫂再来，已不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶把祥林嫂当作一件工具罢了，没有把她当人看。
地主阶级的帮凶
鲁四婶
文本鉴赏
4.分别概括鲁四老爷、鲁四婶、柳妈、祥林嫂的婆婆、鲁镇人和“我”的人物形象。
柳妈
她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，“贞洁”在她心里十分神圣！至于她讲阴司故事给祥林嫂听，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，可这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，无意之中把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。
旧社会的受害者
文本鉴赏
4.分别概括鲁四老爷、鲁四婶、柳妈、祥林嫂的婆婆、鲁镇人和“我”的人物形象。
是一个精明强干、有心计的女人。她拿走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，就把她嫁到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也精明能干，面对鲁四爷的时候从容应对。她是把祥林嫂一步步推向死亡的间接帮凶。
自私自利的典型形象
祥林嫂的婆婆
文本鉴赏
4.分别概括鲁四老爷、鲁四婶、柳妈、祥林嫂的婆婆、鲁镇人和“我”的人物形象。
“我”
鲁镇上的人们
有进步思想的小资产阶级知识分子
“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，不满黑暗现实，但又软弱和无能，无力给祥林嫂以帮助。
受害者与帮凶
对祥林嫂的遭遇没有任何同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度。
他们也是深受封建礼教思想毒害的人，他们的态度增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们一起逼死了祥林嫂。
总结
小说通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会
现状的无动于衷和不知所措。
导图概括
—鲁四老爷家祝福景象
—沦为乞丐，凄然死去
—夫死出逃，初到鲁镇
—不幸被抓，被迫改嫁
—夫死子亡，再到鲁镇
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
—鲁镇的新年祝福景象
倒
叙
鉴
赏
语
言
，
概
括
艺
术
特
色
任务五
文本鉴赏
1.赏析下列句子的句式特点，并说说这样表达的好处。
(1) 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
(2)“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
“空的”“下端开了裂”，是定语后置(倒装)，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。
用了感叹句、疑问句和设问句式，表明“我”先是惊异，后是支支吾吾，怕负责任的心态。
文本鉴赏
2.指出下列句子使用的修辞手法，并说说这些修辞手法在文中的表达作用。
(1) 即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。
(2) 只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。
拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。
文本鉴赏
2.指出下列句子使用的修辞手法，并说说这些修辞手法在文中的表达作用。
(3) 一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
(4) 年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。
顶真。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。
反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。
文本鉴赏
3.鉴赏下面个性化的人物语言。
祥林嫂
鲁四老爷
柳妈
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下……”（三次说起）
【身受压制、心存怀疑 】
【再遭打击、精神麻木 】
“可恶！然而……。”四叔说。
“可恶！”四叔说。
“然而……。”四叔说。
【冷漠、鄙夷 、虚伪】
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
【迷信愚昧、加深伤害 】
知人论世
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
鲁迅
走近鲁迅
主
题
探
究
辩
论
赛
任务六
主题探究
祥林嫂
：一个没有“春天”的女人
立春之日，丈夫死了
孟春之日，被卖改嫁
暮春之日，痛失爱子
迎春之日，一命归天
《祝福》影片解说
任务情境
主题辩论赛
鲁迅《祝福》一文中的祥林嫂一生命途多舛，小小的身躯背负了沉重的悲剧色彩，那么祥林嫂的悲剧究竟是谁造成的？请你自选持方，阐明缘由。正方认为祥林嫂的悲剧是外在因素造成的，反方认为祥林嫂的悲剧是自身性格造成的。
主题探究
正方（悲剧根源：外在因素）
一辩立论陈词：
“我方坚定认为，祥林嫂是被封建社会的绞肉机碾碎的牺牲品。第一，制度性压迫具象化呈现：她被婆婆贩卖的‘抢亲’是族权对女性的物化；鲁四老爷‘皱眉’背后是理学伦理对寡妇的审判；捐门槛的自我救赎实为神权对底层的精神奴役。第二，环境异化的人际关系：鲁镇众人将祥林嫂的痛苦异化为‘消遣故事’，‘咀嚼赏鉴’其悲哀后‘唾弃’的冷漠，构成群体性精神虐杀。第三，鲁迅以‘铁屋子’隐喻指出，在封建礼教、迷信、男权三座大山压迫下，任何个体反抗都注定失败。试问：当整个社会系统都在剥夺女性生存空间时，祥林嫂何来破局之力？”
主题探究
正方（悲剧根源：外在因素）
二辩攻辩小结：
“反方强调性格懦弱，却忽视性格成因：祥林嫂的‘顺从’恰是封建规训的结果。她逃到鲁镇打工显独立意识，反复诉苦是寻求认同的本能，捐门槛更是积极自救。但这些微光终究被‘年年如此’的吃人社会扑灭。我方提请对方注意：当柳妈用‘阎王分尸’制造恐惧时，是个体缺陷还是集体恶意的传染？”
主题探究——文本解读
2. 冷漠无情的、形形色色的“鲁镇人”。
1. 落后、偏僻、封建礼教意识根深蒂固的社会大环境——鲁镇。
祥林嫂正是封建礼教以及受封建礼教思想役使的一群鲁镇人合谋的牺牲品！
祥林嫂是非死不行的，同情他的人，冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲
主题探究
“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
——鲁迅 《狂人日记》
主题探究
反方（悲剧根源：自身性格）
一辩立论陈词：
“我方主张性格决定命运。首先，祥林嫂存在认知局限：她将厄运归因于‘撞了晦气’而非社会不公，捐门槛行为证明其内化封建伦理成为自我迫害者。其次，行为模式固化：遭遇阿毛悲剧后，她陷入‘我真傻’的重复叙事，这种自我弱化表述加速社会价值剥离。最后，对比分析：同样被卖的卫老婆子成为帮凶，柳妈用迷信获利，而祥林嫂始终困在‘受害者思维’中。正如存在主义所言：人是他所有选择的总和。若她能在被休后另谋生路，或在倾诉无效后停止自我消耗，悲剧未必不可逆转。”
主题探究
反方（悲剧根源：自身性格）
二辩攻辩小结：
“正方将一切归咎环境，实为对主体能动性的否定。祥林嫂至少三次破局机会：初次被卖可状告婆家（民国初年法律禁止贩卖人口）；鲁镇打工期间可积蓄钱财独立生活；甚至最终死亡也是主动‘问魂’后的自我放弃。性格中的宿命论与依赖性，使她始终选择向黑暗妥协。须知：再坚固的铁屋子，也有人选择做第一个醒来的破壁者。”
主题探究
祥林嫂的抗争
逃
山中出逃，做工鲁镇
敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严
撞
改嫁中的“出格”行为
对婆家为她安排的命运的反抗
捐
倾其所有，洗刷“污秽”
追求人的平等权利
问
死前问我鬼神
对天经地义的神权的质疑
向封建迷
信低头
“从一而终”
的封建观念
未果
作业
结合《祝福》所反映的社会现实，以“我看封建礼教”为主题，写一篇600字左右的议论文，谈谈你对封建礼教的看法及其在现代社会的启示。

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