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选文情况
必修上册第三单元 单元导语
曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态。
李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界。
苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。
魏晋
古体诗
唐诗
宋词
学习本单元，要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。要在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力；感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位；尝试写作文学短评。
必修上册第三单元 单元导语
单元学习目标
写作任务
“（他）是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”
“太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
——陈寿 《三国志》
“子治世之能臣，乱世之奸雄。”
——汉末名士许绍《魏书》
——鲁迅
“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”
——苏轼
他是谁？
曹操
短歌行
1.掌握诗中的重点字、词、句的含义；有感情地诵读诗歌
2.赏析诗歌引用、化用、比喻、欲扬先抑手法的艺术效果，体会意境和诗人的情感。
3.分析“忧”的内涵，结合曹操生平及其作品感受诗人形象。
4.感受诗歌的雄健深沉的建安风骨，体会并学习曹操求贤若渴、积极进取的精神风貌。
学习目标
请说说你心中的曹操
军事功绩
屯田；
兴修水利；
用人唯才
政治家
文学成就
讨董卓；
灭袁绍；
统一北方
“建安风骨”
的领袖
军事家
文学家
政治措施
曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国中曹魏政权的奠基人。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
知人论世
建安文学指汉末建安至魏初的文学，以诗歌成就最高。代表作家:“三曹”“建安七子”和蔡琰。
“三曹”：曹操、曹丕、曹植
“七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯
“建安文学与建安风骨”
①建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，继承了汉乐府民歌的现实主义传统；
②内容：或反映社会的动乱，或抒发国家统一及个人建功立业的抱负，
③风格：“雄健深沉”“慷慨悲凉”。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。
“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。
“建安文学与建安风骨”
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的“官渡之战”一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，曹操亲率83万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去，54岁的曹操有感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》，抒发了自己求贤若渴，立志统一中原的雄心壮志。
写作背景
关于“歌行”
歌——《垓下歌》《白雪歌送武判官归京》《登幽州台歌》
行——《兵车行》《丽人行》《十五从军行》
吟——《秦中吟》《白头吟》
引——《李凭箜篌引》
曲——《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
还有谣、辞等别称。
“歌行”属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有"歌行"一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。
乐府诗有如下称谓：
《短歌行》
“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言，拖腔的长短又是由作品情感的激越与舒缓决定。
长歌
热烈奔放、慷慨激烈
短歌
节奏短促、微吟低徊
注：适于抒发内心的忧愁和苦闷。
《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首。
解题
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
zā
bǔ
sè
qiān
qì
yàn
短歌行
曹操
你认为本诗的诗眼点是什么？
诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
整体感知
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
1.作者为何而忧 ？
2.诗中曹操是如何抒发这种忧 的？请阅读诗歌并给诗歌分层。
整体感知
第1层（对酒当歌——唯有杜康）：时光易逝，人生苦短。
第2层（青青子衿——鼓瑟吹笙）：渴求贤才， 礼遇嘉宾。
第3层（明明如月——心念旧恩）：渴盼人才， 忧思难解。
第4层（月明星稀——天下归心）：虚心纳士， 共建功业。
这首诗每8句为一个部分，可分为四个部分。请分别概括每一部分的大意。
整体把握
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
第一层
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
诗人为何而忧？运用了哪些艺术手法？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。
③借代。以人名“杜康”代指酒。（杜康，《史记》记载他是夏朝的国君，道家。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”）以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
一忧
：人生短暂
第一层
【补充】何为“借代”
种类：
①部分代整体。
例如：孤帆一片日边来。（借“帆”代替“船”）
吟罢低眉无写处。（借“眉”代替“头”）
②特征代本体。
例如：墙角的驼背突然高兴起来。（“驼背”是人的特征，代本体。）
定义：用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞手法。并不直接说出要表达的人或事物。
④产地代本体。
例如：来二斤绍兴。（用“绍兴”代指绍兴产的酒）
⑤专名代本体。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（第二处“李公朴”代指不怕流血牺牲、为争取民主和平而战的人们。)
③具体代抽象。
例如：枪杆子里面出政权。（用“枪杆子”代指武装斗争）
南国烽烟正十年。（用“烽烟”代指战争）
⑥材料代本体。
例如：把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。（“石头”为纪念碑的材料，借“石头”代纪念碑。）
⑦工具代本体。
例如：他家里也几乎揭不开锅。（“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。）
⑧结果代原因。
例如：专弄文墨，为壮士捧腹。（“捧腹”是笑的结果。）
【补充】
酒
文
化
含有“酒”的诗句 “酒”中之情
一壶浊酒喜相逢 喜
红酥手，黄藤酒 无奈，愤恨
浊酒一杯家万里 思乡
举杯消愁愁更愁 愁
举杯邀明月，对影成三人 孤单的心情
葡萄美酒夜光杯 边关将士为国杀敌的豪情壮志
“会须一饮三百杯” 豪放浪漫，激情澎湃
劝君更尽一杯酒 对友人的送别之情
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
[6]〔青青子衿（jīn），悠悠我心〕语出《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。悠悠，长远的样子,形容思虑连绵不断。
[7]〔沉吟〕沉思低吟。这里指思念和倾慕贤人。
第二层
引用、比喻
引用《诗经 子衿》中的“青青子衿，悠悠我心”，用姑娘思念爱人比喻诗人对贤才的思念，但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操事实上不可能一个一个地去找那些贤才，希望贤才能够主动投奔他，表达作者求贤若渴的心情。
请赏析诗歌。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾，表达对宾客的尊重。
诗人引用这首诗来表达贤才如果愿意主动前来投奔，他也必将极尽礼节招待他们。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
引用、比喻；
体现了诗人对贤才的思念，希望贤才能够主动投奔他，表达作者求贤若渴的心情；营造了热烈而又和谐的氛围。表明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。
请赏析诗歌。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
第三层
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
拾取
月亮如此明耀动人,在千里之远的夜空高悬,何时能被摘取？
运用比喻，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才难得。
　　比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法。宋代朱熹有比较权威的解释：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
　　“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
　　有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，后来“比兴”常连用，用来指诗有寄托之意。
　　"比"、"兴"既是创作修辞方法，也是思维形式。"比"具有更多的文学因素，是借外物以明人事，具有更多的伦理功能。"兴"具有更多的艺术因素而超越了出伦理的范畴，它直接连接了万物与人类自我，而在自我与自然之间，存在着"有我之境"与"无我之境"两种观照。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
投合
疏远
互文手法
走过南北东西向的小路
曹操洞察贤才的心理，他认为人才到这里来是一种“屈驾”，这种把别人看得高高在上、把自己放得很低的心态，足以令人动容。
不管是投合的还是疏远我的，都不要紧，只要你来，我就会用盛大的舞会来招待您。
想 象
秦时明月汉时关。——王昌龄《出塞》
“秦”、“汉”、“关”、“月”四字交错使用，应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。
思考：作者运用怎样的手法表达怎样的情感？
明确：运用了比喻的手法，将贤才比为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
二忧：贤才难得
第四层
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。
月明星稀：秋冬时节的夜景。
南飞：飞鸟本应早已栖宿归巢，找到自己夜间栖息之所了，但这些鸟还在飞。它们从北向南飞去是要找一个温暖的托身之所。
绕树三匝：匝即周，圈。这些鸟绕着树飞了一圈又一圈。
何枝可依：没有找到一棵可使它们托身的树枝。
赏析“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
——曹操《蒿里行》
赏析“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
“月明星稀”——当时的社会背景
“乌鹊”——？
飞鸟喻贤才
“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。”
——【清】沈德潜《古诗源》
比喻
比喻，这四句既是写景也暗示诗人于“月明星稀”之夜触景生情，以“乌鹊”喻贤才，以“乌鹊南飞”暗示贤才南流。东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身利益，都在笼络贤士，在三国鼎立的局面下，贤才犹豫不决，彷徨不知何去何从。诗人用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿却犹豫不决，表达对他们的渴盼之意。“绕树三匝，何枝可依？”暗含“我”是可依之枝，天下贤才都到我这里来吧。
思考： 本层中前四句着重讲述“乌鹊南飞”，并且描摹乌鹊何枝可依的样子，运用了什么修辞？有何深层含义？
山不厌高，
海不厌深。
周公吐哺，
天下归心。
典故《管子·形势解》“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其成。在这里表明诗人要以”山“”海“一样地胸怀接纳人才，说明自己渴望多纳贤才
典故《史记·鲁周公世家》周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里地食物，把食物一吐就赶紧去接见。在这里表示自己以周公自比，像周公一样热切殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
厌同餍：满足
吐哺：吐出嘴里地食物
第四层
三忧：功业未成
全诗结构
忧
人生苦短
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
贤才难得
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
功业未成
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
志
英雄的慷慨悲歌
忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。
这样一来，全诗的基调是低沉的还是激昂的？
岁月短暂
积极进取
先抑后扬、高昂激越、悲凉苍劲
人生苦短（忧）
贤才难得（忧）
功业未成（忧）
一统天下（志）
激昂
忧愁
总结归纳
诗歌塑造了一位胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴的诗人形象。
诗歌塑造了怎样的诗人形象？
这首诗主要表现了曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神，抒发了诗人对时光易逝、功业未成的感慨，以及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。
主题归纳
知识梳理
1.通假字
契阔谈讌（“讌”同“宴”）
2.古今异义
明明如月［古义：明亮。今义：表示显然如此或确实（下文意思往往转折）。］
3.词类活用
（1）名词的活用：
鼓瑟吹笙 （名词用作动词，弹）乌鹊南飞 （名词作状语，向南）
（2）动词的活用：
天下归心 （动词的使动用法，使……归顺）
（3）形容词的活用：
去日苦多 （形容词用作动词，苦于）
1.曹操在《短歌行》中化用《诗经 小雅 鹿鸣》中的诗句，“ ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。
2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是： 。
3.曹操为成就大业，对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是： 。
4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是： 。
呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙
周公吐哺， 天下归心
山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心
青青子衿，悠悠我心
情境默写
5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是： ？ 。
6.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。
7.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？
8.引用《诗经 郑风 子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， 。
青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今
慨当以慷 忧思难忘
何以解忧 唯有杜康
明明如月 何时可掇
请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。
作用
借用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的深切思念。
借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己优待贤才的态度。
借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。
借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。
典故
①青青子衿，悠悠我心。
②呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
③山不厌高，海不厌深。
④周公吐哺，天下归心。
《短歌行》中以“何”字发问，抒发人生感慨，请加以分析。
① 对酒当歌，人生几何！
为第一次发问。诗人感慨人生的短暂，时光流逝，借此感叹人应及时建功立业，亦提醒贤才应及时选择明君，施展抱负。
② 何以解忧？唯有杜康。
为第二次发问。唯有饮酒才能排解愁绪，曹操发出更加茫然的慨叹，志向不得实现，他忧愁万分。
《短歌行》中以“何”字发问，抒发人生感慨，请加以分析。
③ 明明如月，何时可掇？
为第三次发问。明月象征贤士，诗人为实现人生抱负，渴求人才。
④ 绕树三匝，何枝可依？
为第四次发问。用“乌鹊”来形容天下贤才，曹操替贤能之士思索何人值得归附，实则告诉天下贤才自己正是他们的伯乐。
明明如月，何时可掇
譬如朝露，去日苦多
乌鹊南飞，绕树三匝
山不厌高，海不厌深
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
把贤者比喻为高空的明月
表明优待贤才的态度
喻人生短促
（比喻）
喻贤士还没有归宿
喻用人“多多益善”

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