专题02 原始农业与史前社会 2025-2026学年七上历史统编版2024期中复习学案(原卷版+解析版)

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专题02 原始农业与史前社会 2025-2026学年七上历史统编版2024期中复习学案(原卷版+解析版)

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第一单元第二课原始农业与史前社会
知识点一农业的起源与定居生活
1.农业的起源
(1)地位:我国是世界上农业起源地之一。
(2)原因:在长期的食物采集活动中,我国先民对各类可食用植物的认识逐渐加深。距今约2万年,他们开始对一些野生的植物进行管理。
(3)成就:距今约1万年,我国的南北方都出现了人工栽培的农作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水稻、粟和黍的人工栽培,是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。
(4)意义:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。
2.定居生活的前提:农业的起源和发展促进了人类的定居生活。人们磨制石器,制作陶器,饲养家畜,原始社会的生产力水平得到提高。
知识点二河姆渡人与稻作农业的繁荣
1.经济兴盛区域:长江中下游和淮河流域是我国史前稻作农业经济
兴盛的区域。
2.河姆渡人的生活
生活年代 距今约7000年。
遗址地点 浙江余姚(长江下游地区)。
房屋样式与挖井技术 ①房屋:主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋。 ②木结构水井:这是迄今发现年代最早的木结构水井之一。
生产活动 农业 ①骨耜作为一种先进的农业生产工具得到广泛使用。 ②稻作农业已经具有相当的规模。 ③家畜饲养以猪、狗为主,人们还狩猎野猪、鹿等。
手工业 ①懂得使用天然漆。 ②会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨。 ③会运用雕刻等技术,用象牙和兽骨制成古朴的艺术品,遗址中出土了中国最早的象牙雕刻。
知识点三仰韶文化和大汶口文化
仰韶文化 大汶口文化
生活 年代 距今约7000—5000年。 距今约5900—4400年
主要 分布 区域 黄河中游地区。 黄河下游和淮河中下游。
生活状况 半坡遗址(陕西西安东部半坡村一带,距今约6000年) ①半坡人主要居住在半地穴式房屋里,屋内有灶坑;②大量使用装饰品,并制作乐器陶埙。 在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,有的却一无所有,这表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化。
河南灵宝西坡遗址 发现面积超过200平方米的大房子,位于成组房屋的中心位置,可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。
距今6000多年的早期墓地中,墓葬规模和陪葬品数量看不出显著差别,氏族成员之间地 位平等,没有明显的贫富分化。到了距今5000年前后的仰韶文化晚期,墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别。
生产活动 半坡遗址 ①制作精美的磨制石器,从事农业等生产活动;②种植粟、黍,饲养猪、狗等家畜;③使用弓箭、渔叉等进行渔猎;④采集野果作为食物的补充;⑤出土了骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可见半坡人已会纺织、制衣。 大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展,人们能够制作较为精致的陶器。
◎巧学巧记
长江流域“河姆渡”,干栏房子来居住。
骨耜耕地种稻谷,制陶挖井养牲畜。
简单乐器和玉器,磨制石器有进步。
黄河流域有“半坡”,地穴房子来居住。
粮食主要种植粟,弓箭长矛猎鹿兔。
制作彩陶会织布,陶埙、骨针有进步。
1.(2025秋 邛崃市校级期中)文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究(  )
河姆渡骨耜
河姆渡猪纹陶钵
半坡彩陶盆
河姆渡遗址稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活
C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
2.(2025秋 宿州校级期中)某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是(  )
A.原始农业的兴起和发展
B.早期人类使用的生产工具
C.半坡居民的生产与生活
D.黄河流域的农业生产状况
3.(2025秋 即墨区校级期中)如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了(  )
A.等级秩序的确立
B.社会组织的复杂
C.历史传承与民族认同的统一
D.劳动技能与艺术审美的结合
4.(2025秋 柴桑区期中)“琮琮”是2025年亚运会的吉祥物之一,其创意灵感来自于长江流域的浙江良渚古城遗址。下列选项中同属于长江流域的原始农业遗址的是(  )
A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址
C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
5.(2025秋 芝罘区期中)当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时,北方辽河上游出现了红山文化,长江下游出现了良渚文化,在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明(  )
A.是世界上最古老的文明
B.具有继承性
C.具有多源和共融的特征
D.具有相似性
6.(2025秋 包河区期中)榫卯(sǔn mǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术(  )
A.种植农作物粟 B.制作青铜农具
C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋
7.(2025春 海沧区期中)某遗址先后发掘出大量陶器、石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹。由以上信息可知,该遗址处于(  )
A.原始社会末期 B.旧石器时代
C.封建社会早期 D.新石器时代
8.(2025秋 兰山区期中)如图是远古时代南方地区的建筑风格,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人,这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是(  )
A.半坡人、半地穴式建筑
B.河姆渡人、干栏式建筑
C.夏朝人、二里头宫殿建筑
D.秦朝人、古长城建筑
9.(2025秋 仙游县期中)中国被公认为世界稻作农业的重要发祥地,但关于稻作的具体起源地一直存在争论。随着稻作考古工作的进展,长江中下游起源说得到更多学者的支持和认可。可以印证这一观点的考古遗址是(  )
A.元谋人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.山顶洞人遗址
10.(2025秋 福田区期中)粟是一种喜干怕涝的农作物,陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明(  )
A.半坡原始居民偏好食粟
B.浙江余姚河姆渡地区温暖湿润
C.河姆渡原始居民偏好水稻
D.作物种植与自然环境密切相关
11.(2025秋 河西区期中)某遗址先后发掘出大量陶器、磨制石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹。由以上信息可知,该遗址处于(  )
A.旧石器时代 B.新石器时代
C.夏商周时期 D.封建社会早期
12.(2025秋 金乡县期中)某遗址的考古发现有:大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具(如骨针、纺轮、梭形器)及纺织品(如编织的苇席),还有大量干栏式建筑。据此推断,该遗址应位于图中(  )
A.① B.② C.③ D.④
13.(2024秋 新宾县期中)文物是研究历史的重要依据。下列各图所示文物为研究河姆渡居民的生活提供了直接依据的是(  )
A.
B.
C.
D.
14.(2025秋 靖江市期中)20世纪70年代,中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品,以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是(  )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
15.(2025秋 开远市校级期中)CCTV纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“河姆渡文明之谜”。下列解说词可能出现在纪录片的是(  )
A.黄河下游,木构水井
B.干栏式建筑,定居生活
C.农具骨耜,粟作农业
D.成套的陶器,成套玉器
16.(2025秋 高陵区期中)如图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕,它能反映出(  )
①河姆渡人对美的追求
②当时的房屋是干栏式建筑
③河姆渡人会运用雕刻技术
④当时出现了家畜饲养
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
17.(2025秋 连城县期中)河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润,草木茂盛,虫兽较多。因此,最适合他们居住的房屋样式是(  )
A.洞穴 B.干栏式房屋
C.四合院 D.半地穴式房屋
18.(2025春 肥西县期中)《中华文明史简明读本》写道,“以农为本的居住和生产生活方式,成为此后大规模政治组织建构的基础,也成为家国一体政治理念的重要基础”。由此可知,与该基础最为符合的出土文物是(  )
A.牙齿化石 B.用火遗迹 C.水稻遗存 D.贝壳饰品
19.(2025春 蓬莱区期中)史料是研究历史的基础。下列有关我国原始农业的史料中,研究价值最高的是(  )
A.北京人遗址出土的石器
B.原始社会农业种植场景想象图
C.河姆渡遗址出土的稻谷
D.《史记》中神农教民种植的记载
20.(2025春 梁溪区校级期中)无锡八士斗山遗址目前是无锡东北部发现的最大的新石器遗址,主要为马家浜文化,以农业生产为主。下列遗址也属于新石器遗址的是(  )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
21.(2025秋 昆明期中)“中国的农业起源分为两条独立的源流:一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统;二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“旱作农业系统”的是(  )
A.河姆渡遗址 B.半坡遗址
C.北京人遗址 D.良渚遗址
22.(2025秋 余庆县期中)考古工作者在半坡遗址的一个窖穴(H115)内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多,一个小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳等。据此推知,半坡居民(  )
A.栽培谷类农业作物 B.掌握彩陶制作技术
C.开展原始商贸活动 D.从事渔猎生产活动
23.(2025秋 鄂城区期中)“一位少女一提一背两个灌满河水的陶制尖底汲水瓶,轻快地沿野桃林迎面走来。这边有七、八个人用和好的草泥涂抹在立木盖的半地穴式茅草房顶上,有人在铺木地板,有人在挖取暖的火塘。”这是对下列哪一远古人类生活场景的描述(  )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
24.(2025秋 山西期中)考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。如图的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  )
A.学会饲养家禽家畜 B.进入农耕文明时期
C.具有朴素审美观念 D.手工业达到高水平
25.(2025秋 湘阴县期中)距今5000年左右,长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器,发现了较大规模的祭坛和神庙。由此可知,中国早期文明(  )
A.领先世界其他地区 B.呈现多元一体特征
C.阶级分化趋势明显 D.礼乐制度非常完善
26.(2025秋 偃师市校级期中)“读懂中国,必须先读懂中国传统文化,读懂中国传统文化必须先触摸中国的彩陶。”据考古发现,较早制作彩陶的远古居民是(  )
A.元谋人 B.北京人
C.河姆渡居民 D.半坡居民
27.(2025秋 孝义市期中)陕西省西安市临潼区的姜寨遗址是新石器时代的重要遗址,考古学家在此发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列与姜寨遗址的文化特征最相近的考古遗址是(  )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.二里头遗址
28.(2025秋 滨海新区期中)考古学者在黄河上下游、长江上中下游和辽河流域等地发掘出距今5300年左右的彩陶,与最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域的彩陶造型相似。这说明(  )
A.中原文化相对先进 B.中华文明多元一体
C.审美观念趋向同一 D.南北文化渐趋一致
29.(2025秋 岳塘区校级期中)图中,建造不同房屋的决定性因素是(  )
A.生产工具 B.生活习惯 C.自然条件 D.劳动技术
30.(2025秋 市北区期中)杜维运在《史学方法论》中说:“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时。”按照该标准,下列各项可为研究史前时期提供原始史料的是(  )
A.传说中炎帝教民种植五谷
B.半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆
C.电视纪录片《解密甲骨》
D.《史记》中记载的大禹治水
31.(2025秋 代县期中)在半坡遗址的地窖里发现有厚达18厘米的粮食灰,经鉴定为粟,还出土了石刀、石斧、石锄等。这些可用来佐证(  )
A.家畜饲养的出现 B.原始农业的发展
C.打制石器的使用 D.铁犁牛耕的出现
32.(2025秋 龙胜县期中)如图中的一组文物可用于探究(  )
A.原始农耕时的生产生活
B.早期国家的经济制度
C.夏商周时期的礼乐文化
D.春秋战国的农业生产
33.(2025春 锡山区期中)半坡遗址真实见证了人类社会发展史上一个历史阶段。如图图片中,属于半坡遗址出土的史前艺术珍宝是(  )
A.人面鱼纹彩陶盆 B.猪纹陶钵
C.白陶鬻 D.网格纹铜鼎
34.(2025春 太仓市期中)中国古代先民早早就掌握了制作彩陶的技术。如图所示图片可用以说明(  )
A.黄河流域出现了早期国家
B.中华文化具有多元一体的特点
C.中原地区的文明程度最高
D.中国是世界彩陶文明的发源地
35.(2025秋 陈仓区期中)考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明(  )
A.兼收并蓄 B.多元一体 C.一脉相承 D.丰富多彩
36.(2025秋 榕城区期中)如图所示文物可用于研究我国史前时期(  )
河南三门峡出土的彩陶盆
江苏邳州出土的彩陶盆
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
37.(2025秋 邛崃市期中)在下列图片中,反映了生活在黄河流域的半坡人的文化特征的是(  )
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
38.(2025秋 安溪县期中)考古学家发现半坡彩陶上的几何图案花纹,主要源于纺织物的几何形花纹,如曲线、横线、三角、圆点等。这些花纹图案开始是写实的,后来出现了写意。这体现出半坡居民(  )
A.具有较高的艺术创造力
B.纺织工艺理念先进
C.所制作的彩陶种类丰富
D.率先使用几何图案
39.(2025秋 柘城县期中)如图是远古居民建筑复原图,该建筑分布于(  )
A.长江流域 B.黄河流域 C.珠江流域 D.岷江流域
40.(2025秋 太原期中)仰韶文化的重要特征是制作彩陶。其施彩的陶器有盆、钵、瓶、罐等,图案包括鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等。下面这些陶器的器物造型和图案设计可以共同印证我国原始居民(  )
A.会农业种植 B.具有朴素审美观念
C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜
41.(2025秋 宜都市期中)在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。这表明当时(  )
A.私有财产不可侵犯 B.阶级国家开始建立
C.出现严重贫富分化 D.原始社会已经解体
42.(2025秋 招远市期中)大汶口文化遗址中的墓葬,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。这表明当时(  )
A.爱美意识形成 B.贫富分化出现
C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
43.(2025秋 新宾县期中)一组同学追溯三晋历史,在襄汾县人民政府网站浏览到网页内容:距今约4300~3900年的山西襄汾陶寺遗址遗存内容丰富,主要遗存类型包括:城墙、夯土建筑基址、墓葬及出土约5000件文物。其中大墓墓主使用木棺,棺内撒朱砂,随葬品精美丰富;小墓随葬品很少,有的甚至一无所有。据此推断当时山西(  )
A.是华夏文明的源头 B.出现社会贫富分化
C.原始手工业的兴盛 D.建立了奴隶制国家
44.(2025秋 深圳期中)在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙简、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。材料表明这一时期(  )
A.生产力水平提升 B.聚落形成发展
C.出现贫富分化 D.早期国家产生
45.(2025秋 沙市区期中)早在五六千年前,生活在黄河流域和长江流域的居民都已经进入农耕文明的时代。山东大汶口原始居民墓葬中的随葬品出现了多少的差别,有的墓葬有百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的墓葬一无所有。这说明当时(  )
A.出现国家的雏形 B.玉器制作技术高超
C.集体生活共同劳作 D.出现贫富分化现象
46.(2025秋 吉安期中)如表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况,表中内容反映的现象是(  )
号数 随葬品数量
10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等,共289件
61号 只有1件陶鼎和1块砺石
70号 两位成年人合葬,总共只有1把石斧(钱)
A.商业交换频繁 B.社会生活奢侈
C.性别差异突出 D.贫富分化明显
47.(2025秋 东区校级期中)如表是大汶口文化遗址部分墓葬出土的随葬品情况,材料可以反映出(  )
墓葬号数 随葬品数量
61号 只有一件陶骨和一块砺石
70号 合葬墓,总共只有一件石铲
10号 80余件精致漂亮的陶器,象牙梳、象牙雕筒、玉质臂环等
A.商业交换频繁 B.社会生活奢侈
C.性别差异突出 D.出现贫富分化
48.(2025秋 无锡期中)距今约5000年的山东省大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等百余件随葬物品,部分墓葬却一无所有;同时期的浙江省良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等,这和其他普通墓葬对比鲜明。这说明当时(  )
A.中华文明辉煌 B.原始农业形成
C.礼乐制度盛行 D.社会分化出现
49.(2025秋 西城区校级期中)距今4000多年的陶寺遗址位于山西襄汾,该遗址的高级墓葬内发现了大量礼器,与绝大多数基本没有随葬品的小型墓葬形成鲜明对比。对以上考古发现认识正确的是(  )
A.中国历史上第一个王朝诞生
B.长江流域最早进入文明社会
C.陶寺先民使用铁制生产工具
D.私有制出现与阶级分化明显
50.(2025秋 四川校级期中)大汶口文化晚期,有的墓葬随葬品较少,而有的墓葬随葬品多达180余件,甚至部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钱,这表明该时期(  )
A.贫富和阶级分化明显 B.早期国家初具雏形
C.农业得到了发展 D.手工业得到了发展
51.(2025秋 高州市期中)大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有;同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时(  )
A.原始先民审美领先世界
B.已经出现贫富分化
C.奴隶社会禅让制度盛行
D.已经出现早期国家
52.(2025秋 合江县期中)考古学家在大汶口文化晚期的墓葬中,发现有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的一无所有。据此可知大汶口文化晚期(  )
A.手工制品精良 B.贫富分化出现
C.审美意识发展 D.生产方式变革
53.(2025秋 洞口县期中)大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套器物,其中不乏精美的玉器,有的加一无所有。这一现象说明群体内部产生了贫富分化,这一现象会导致(  )
A.加快进入文明社会步伐
B.贫富分化加剧
C.产生阶级土地兼并严重
D.两极分化加剧
54.(2025秋 郴州期中)考古人员发现,大汶口遗址的墓葬群中有21座墓有猪头1个……3座墓有猪头5个、1座墓有猪头14个。据此可以推断,大汶口文化(  )
A.畜牧业发达 B.早期国家形成
C.过定居生活 D.出现贫富分化
55.(2025秋 淮南期中)在山东大汶口文化遗址出土的陶器中,可以见到同时期的河南三门峡庙底沟文化的彩陶因素;同样在庙底沟遗址出土的彩陶中也可以看到类似大汶口文化彩陶的器类和纹样。由此可推断当时(  )
A.已经初具审美意识 B.两地之间存在交流
C.青铜文明灿烂辉煌 D.彩陶种类丰富多样
56.(2025秋 巴彦县校级期中)山东某地出土的新石器时代遗址发现,大小墓地上百,大墓随葬品一般有五六十件,多为陶器,有些还有镶嵌玉石的骨器、象牙器等,众多小墓只有一两件简陋的陶器。这能佐证(  )
A.禅让制的推行 B.早期国家出现
C.贫富分化存在 D.原始农业开始
57.(2025秋 江川区期中)2025年9月大汶口文化中晚期遗存河南永城王庄遗址出土了高等级墓葬,该遗址中墓葬形制差异及随葬品多寡明显,这说明大汶口文化中晚期(  )
A.原始农业产生 B.稻作农业繁荣
C.贫富分化出现 D.氏族成员平等
58.(2025秋 临淄区期中)大汶口晚期的墓葬,有的有百余件随葬玉器,有的却一无所有。这表明当时(  )
A.贫富分化出现 B.原始农业兴起
C.早期国家产生 D.手工业发达
59.(2025秋 兰山区期中)2025年10月,一距今约5000年的大墓在河南永城王庄遗址被发现,该墓葬是目前发现大汶口文化时期规模最大、出土器物最多的墓葬之一,出土遗物350余件。对比之下,在山东泰安大汶口原始居民遗址中,有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常口生活用品,还有8座竟然完全没有随葬品。这说明这一时期(  )
A.宗教信仰的多元化 B.已经出现贫富分化
C.生产力水平的低下 D.敬畏先祖观念产生
60.(2025秋 川汇区期中)在大汶口晚期的考古发掘中,有的墓葬中随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的墓葬却一无所有。这表明当时(  )
A.商业贸易活跃 B.手工技术高超
C.农业生产落后 D.出现贫富分化专题02 原始农业与史前社会
知识点一农业的起源与定居生活
1.农业的起源
(1)地位:我国是世界上农业起源地之一。
(2)原因:在长期的食物采集活动中,我国先民对各类可食用植物的认识逐渐加深。距今约2万年,他们开始对一些野生的植物进行管理。
(3)成就:距今约1万年,我国的南北方都出现了人工栽培的农作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水稻、粟和黍的人工栽培,是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。
(4)意义:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。
2.定居生活的前提:农业的起源和发展促进了人类的定居生活。人们磨制石器,制作陶器,饲养家畜,原始社会的生产力水平得到提高。
知识点二河姆渡人与稻作农业的繁荣
1.经济兴盛区域:长江中下游和淮河流域是我国史前稻作农业经济
兴盛的区域。
2.河姆渡人的生活
生活年代 距今约7000年。
遗址地点 浙江余姚(长江下游地区)。
房屋样式与挖井技术 ①房屋:主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋。 ②木结构水井:这是迄今发现年代最早的木结构水井之一。
生产活动 农业 ①骨耜作为一种先进的农业生产工具得到广泛使用。 ②稻作农业已经具有相当的规模。 ③家畜饲养以猪、狗为主,人们还狩猎野猪、鹿等。
手工业 ①懂得使用天然漆。 ②会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨。 ③会运用雕刻等技术,用象牙和兽骨制成古朴的艺术品,遗址中出土了中国最早的象牙雕刻。
知识点三仰韶文化和大汶口文化
仰韶文化 大汶口文化
生活 年代 距今约7000—5000年。 距今约5900—4400年
主要 分布 区域 黄河中游地区。 黄河下游和淮河中下游。
生活状况 半坡遗址(陕西西安东部半坡村一带,距今约6000年) ①半坡人主要居住在半地穴式房屋里,屋内有灶坑;②大量使用装饰品,并制作乐器陶埙。 在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,有的却一无所有,这表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化。
河南灵宝西坡遗址 发现面积超过200平方米的大房子,位于成组房屋的中心位置,可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。
距今6000多年的早期墓地中,墓葬规模和陪葬品数量看不出显著差别,氏族成员之间地 位平等,没有明显的贫富分化。到了距今5000年前后的仰韶文化晚期,墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别。
生产活动 半坡遗址 ①制作精美的磨制石器,从事农业等生产活动;②种植粟、黍,饲养猪、狗等家畜;③使用弓箭、渔叉等进行渔猎;④采集野果作为食物的补充;⑤出土了骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可见半坡人已会纺织、制衣。 大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展,人们能够制作较为精致的陶器。
◎巧学巧记
长江流域“河姆渡”,干栏房子来居住。
骨耜耕地种稻谷,制陶挖井养牲畜。
简单乐器和玉器,磨制石器有进步。
黄河流域有“半坡”,地穴房子来居住。
粮食主要种植粟,弓箭长矛猎鹿兔。
制作彩陶会织布,陶埙、骨针有进步。
1.(2025秋 邛崃市校级期中)文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究(  )
河姆渡骨耜
河姆渡猪纹陶钵
半坡彩陶盆
河姆渡遗址稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活
C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
【答案】B
【解答】河姆渡遗址和半坡遗址都是原始农耕文明的代表,题干中的农具、陶器、农作物可以反映原始农耕生活,B项正确;早期人类起源于旧石器时代,而图片反映的是新石器时代的原始农业,排除A项;炎黄联盟属于远古传说,而题干是考古发掘的文物,排除C项;题干材料不能反映早期国家的特征,排除D项。
故选:B。
2.(2025秋 宿州校级期中)某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是(  )
A.原始农业的兴起和发展
B.早期人类使用的生产工具
C.半坡居民的生产与生活
D.黄河流域的农业生产状况
【答案】A
【解答】炭化稻粒说明原始农业兴起,猪纹陶钵说明远古居民会制作陶器,饲养家畜,骨耜是远古居民的农具,故A符合题意;炭化稻粒不是生产工具,排除B;半坡人等黄河流域的远古居民种植粟,排除CD。
故选:A。
3.(2025秋 即墨区校级期中)如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了(  )
A.等级秩序的确立
B.社会组织的复杂
C.历史传承与民族认同的统一
D.劳动技能与艺术审美的结合
【答案】D
【解答】结合所学知识解读图片可知,双钱结藤编既是良渚人生产中需要用的手工业品,又具有一定的美感,这体现了劳动技能与艺术审美的结合,D项正确;一个双钱结藤无法表明良渚文化遗址已经确立了等级秩序,也无法推断其社会组织形态,排除AB项;双钱结藤编与现在的中国结等可能有一定的传承关系,但这里面并没有提及民族认同的内容,排除C项。
故选:D。
4.(2025秋 柴桑区期中)“琮琮”是2025年亚运会的吉祥物之一,其创意灵感来自于长江流域的浙江良渚古城遗址。下列选项中同属于长江流域的原始农业遗址的是(  )
A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址
C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
【答案】C
【解答】距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活。故C符合题意;北京人遗址、山顶洞人位于海河流域,排除AB;半坡遗址位于黄河流域,排除D。
故选:C。
5.(2025秋 芝罘区期中)当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时,北方辽河上游出现了红山文化,长江下游出现了良渚文化,在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明(  )
A.是世界上最古老的文明
B.具有继承性
C.具有多源和共融的特征
D.具有相似性
【答案】C
【解答】A.没有对比,无法说明中华文明是世界上最古老的文明,排除。
B.题干给出的龙山文化、红山文化、良渚文化不是先后关系,而是同一时期的,无法体现继承性。
C.据题干可知,早期中华文明同时期出现了黄河中下游地区的龙山文化、北方辽河上游出现的红山文化、长江下游出现的良渚文化,这些文化遗址都出土了玉器、祭坛和神庙等文明,这说明中华文明具有多源和共融的特征,符合题意。
D.题干同属中华文明,用相似性表述不科学、不准确,排除。
故选:C。
6.(2025秋 包河区期中)榫卯(sǔn mǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术(  )
A.种植农作物粟 B.制作青铜农具
C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋
【答案】C
【解答】距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活。故C符合题意;河姆渡人种植水稻,排除A;榫卯技术用于连接木构件,不是制作青铜器,排除B;半坡人住半地穴式圆形房屋,排除D。
故选:C。
7.(2025春 海沧区期中)某遗址先后发掘出大量陶器、石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹。由以上信息可知,该遗址处于(  )
A.原始社会末期 B.旧石器时代
C.封建社会早期 D.新石器时代
【答案】D
【解答】据题干“某遗址先后发掘出大量陶器、石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹”并结合所学可知,材料描述的是河姆渡遗址,河姆渡人种植水稻,生活在新石器时代。故D正确;原始社会后期,出现了青铜器,排除A;旧石器时代还未开始农业生产,排除B;封建社会早期已经使用铁器,排除C。
故选:D。
8.(2025秋 兰山区期中)如图是远古时代南方地区的建筑风格,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人,这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是(  )
A.半坡人、半地穴式建筑
B.河姆渡人、干栏式建筑
C.夏朝人、二里头宫殿建筑
D.秦朝人、古长城建筑
【答案】B
【解答】根据题干信息“远古时代南方地区的建筑风格,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人”和所学知识可知,浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区,距今约7000年。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋,B项正确;半坡人的半地穴式建筑有一部分深入地下,能防寒保暖,排除A项;夏朝人的二里头宫殿建筑遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还有贵族和平民的生活区、墓葬群,排除C项;秦朝人的古长城建筑是军事防御设施,不是房屋,排除D项。
故选:B。
9.(2025秋 仙游县期中)中国被公认为世界稻作农业的重要发祥地,但关于稻作的具体起源地一直存在争论。随着稻作考古工作的进展,长江中下游起源说得到更多学者的支持和认可。可以印证这一观点的考古遗址是(  )
A.元谋人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.山顶洞人遗址
【答案】B
【解答】根据题干“中国被公认为世界稻作农业的重要发祥地,但关于稻作的具体起源地一直存在争论。随着稻作考古工作的进展,长江中下游起源说得到更多学者的支持和认可”结合所学知识可知,河姆渡人种植水稻,是稻作农业的代表,B项正确;元谋人靠猎取野兽和采集果实为生,排除A项;半坡人从事农业生产,主要种植粟,排除C项;山顶洞人靠猎取野兽和采集果实为生,排除D项。
故选:B。
10.(2025秋 福田区期中)粟是一种喜干怕涝的农作物,陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明(  )
A.半坡原始居民偏好食粟
B.浙江余姚河姆渡地区温暖湿润
C.河姆渡原始居民偏好水稻
D.作物种植与自然环境密切相关
【答案】D
【解答】A.材料没有涉及半坡人的饮食习惯,不能说明半坡原始居民偏好食粟,排除A项;
B.材料只说浙江余姚河姆渡地区水网密布,但不能说明浙江余姚河姆渡地区温暖湿润,排除B项;
C.材料没有涉及河姆渡人的饮食习惯,不能说明河姆渡原始居民偏好水稻,排除C项;
D.依据题干“粟是一种喜干怕涝的农作物,......水稻遗存”的信息,结合所学可知,粟是一种喜干怕涝的农作物,而陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒,说明半坡原始居民种植粟;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存,说明河姆渡原始居民种植水稻,这说明作物种植与自然环境密切相关,D项正确。
故选:D。
11.(2025秋 河西区期中)某遗址先后发掘出大量陶器、磨制石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹。由以上信息可知,该遗址处于(  )
A.旧石器时代 B.新石器时代
C.夏商周时期 D.封建社会早期
【答案】B
【解答】A.旧石器时代还未开始农业生产,故A项错误;
B.据题干“某遗址先后发掘出大量陶器、石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹”并结合所学可知,材料描述的是河姆渡遗址,该遗址种植水稻,已经进入新石器时代,故B项正确;
C.夏商周时期已经出现了青铜器,故C项错误;
D.封建社会早期已经使用铁器,故D项错误。
故选:B。
12.(2025秋 金乡县期中)某遗址的考古发现有:大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具(如骨针、纺轮、梭形器)及纺织品(如编织的苇席),还有大量干栏式建筑。据此推断,该遗址应位于图中(  )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】D
【解答】据题干并结合所学知识可知,题干中的遗址是河姆渡遗址。距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井,故D符合题意;①是半坡遗址,半坡人住半地穴式圆形房屋,排除A;②大汶口遗址,大汶口居民种植粟,与稻谷无关,排除B;③是北京人遗址,北京人住在山洞里,不会建造房屋,排除C。
故选:D。
13.(2024秋 新宾县期中)文物是研究历史的重要依据。下列各图所示文物为研究河姆渡居民的生活提供了直接依据的是(  )
A.
B.
C.
D.
【答案】B
【解答】四个选项中,A是山顶洞人制造的骨针和装饰品,B是河姆渡人制造的刻画猪纹黑陶器,C是半坡人制作的彩陶盆;D是商朝人制造的四羊方尊。
故选:B。
14.(2025秋 靖江市期中)20世纪70年代,中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品,以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是(  )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
【答案】C
【解答】距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井。故B符合题意;元谋人、北京人不会种植农作物,排除AB;半坡人种植粟,排除D。
故选:C。
15.(2025秋 开远市校级期中)CCTV纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“河姆渡文明之谜”。下列解说词可能出现在纪录片的是(  )
A.黄河下游,木构水井
B.干栏式建筑,定居生活
C.农具骨耜,粟作农业
D.成套的陶器,成套玉器
【答案】B
【解答】A.河姆渡文明位于长江下游地区,而非黄河下游,排除A项;
B.河姆渡居民居住的是干栏式建筑,过上了定居生活,这一表述是符合河姆渡文明特点的,B项正确;
C.河姆渡居民种植的是水稻,而粟作农业是北方黄河流域文明的特点,不是河姆渡文明的,排除C项;
D.河姆渡文明出土的主要是陶器,并没有提到“成套王器”,排除D项。
故选:B。
16.(2025秋 高陵区期中)如图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕,它能反映出(  )
①河姆渡人对美的追求
②当时的房屋是干栏式建筑
③河姆渡人会运用雕刻技术
④当时出现了家畜饲养
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
【答案】B
【解答】如图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕,它能反映出河姆渡人对美的追求、河姆渡人会运用雕刻技术。①③正确,故B符合题意;题干材料不能说明河姆渡人当时的房屋是干栏式建筑、当时出现了家畜饲养,②④错误,排除ACD。
故选:B。
17.(2025秋 连城县期中)河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润,草木茂盛,虫兽较多。因此,最适合他们居住的房屋样式是(  )
A.洞穴 B.干栏式房屋
C.四合院 D.半地穴式房屋
【答案】B
【解答】生活在距今约七千年的河姆渡原始居民,其生活的遗址坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域氏族聚落的代表,由于南方多雨潮湿,因而住干栏式房屋,过着定居生活。
故选:B。
18.(2025春 肥西县期中)《中华文明史简明读本》写道,“以农为本的居住和生产生活方式,成为此后大规模政治组织建构的基础,也成为家国一体政治理念的重要基础”。由此可知,与该基础最为符合的出土文物是(  )
A.牙齿化石 B.用火遗迹 C.水稻遗存 D.贝壳饰品
【答案】C
【解答】根据材料“以农为本的居住和生产生活方式……成为家国一体政治理念的重要基础”可知,相关文物应与原始农耕生活具有高度关联性,水稻遗存符合题意。故C符合题意;ABD都与原始农耕生活没有直接关系,排除。
故选:C。
19.(2025春 蓬莱区期中)史料是研究历史的基础。下列有关我国原始农业的史料中,研究价值最高的是(  )
A.北京人遗址出土的石器
B.原始社会农业种植场景想象图
C.河姆渡遗址出土的稻谷
D.《史记》中神农教民种植的记载
【答案】C
【解答】河姆渡遗址出土的稻谷,这属于考古发现的实物史料。实物史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,能直接反映当时的生产、生活等实际情况。河姆渡遗址出土的稻谷直接证明了当时河姆渡居民已经种植水稻,是研究我国原始农业的重要一手史料,研究价值很高,C项正确。北京人生活时期主要以采集和狩猎为生,还未进入原始农业阶段。北京人遗址出土的石器主要用于狩猎、切割等采集狩猎活动,与原始农业无关,排除A项。原始社会农业种植场景想象图,它是后人根据一定的知识和想象绘制的。想象图虽然能在一定程度上帮助我们理解原始农业种植可能的场景,但它并非直接来自历史事实本身,存在主观想象的成分,其研究价值低于实物史料等一手史料,排除B项。《史记》是西汉司马迁所著的史学著作,神农教民种植属于传说内容。传说往往经过了长期的口口相传,在传播过程中可能会发生一些夸大、歪曲等情况,虽然有一定的历史信息,但相比实物史料,其研究价值相对较低,排除D项。
故选:C。
20.(2025春 梁溪区校级期中)无锡八士斗山遗址目前是无锡东北部发现的最大的新石器遗址,主要为马家浜文化,以农业生产为主。下列遗址也属于新石器遗址的是(  )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
【答案】D
【解答】河姆渡遗址距今约7000年,河姆渡居民已经使用磨制石器,他们种植水稻,饲养家畜,过着定居生活,这体现了以农业生产为主的特点,属于新石器时代遗址,D项符合题意。元谋人遗址距今约170万年,元谋人使用的是打制石器,属于旧石器时代,排除A项。北京人遗址距今约70﹣20万年,北京人也使用打制石器,他们过着群居生活,靠采集和狩猎获取食物,处于旧石器时代,排除B项。山顶洞人遗址距今约3万年,山顶洞人依然使用打制石器,但已掌握磨光和钻孔技术。不过他们的生产生活方式还是以采集和狩猎为主,没有进入以农业生产为主要特征的新石器时代,排除C项。
故选:D。
21.(2025秋 昆明期中)“中国的农业起源分为两条独立的源流:一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统;二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“旱作农业系统”的是(  )
A.河姆渡遗址 B.半坡遗址
C.北京人遗址 D.良渚遗址
【答案】B
【解答】结合所学知识,中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻,北方地区的先民开始栽培粟和黍,半坡遗址是黄河流域原始农业文明的重要代表之一,半坡人普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,B项正确;距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,排除A项;北京人遗址是旧石器时代的遗址,尚未产生原始农业,排除C项;良渚遗址位于长江流域,排除D项。
故选:B。
22.(2025秋 余庆县期中)考古工作者在半坡遗址的一个窖穴(H115)内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多,一个小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳等。据此推知,半坡居民(  )
A.栽培谷类农业作物 B.掌握彩陶制作技术
C.开展原始商贸活动 D.从事渔猎生产活动
【答案】A
【解答】据题干“在半坡遗址……发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多……还有保存完好的农作物种子皮壳等”可知,这说明半坡人栽培谷类农业作物。距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。故A符合题意;题干材料反映半坡人栽培谷类农业作物,不是强调半坡人掌握彩陶制作技术,排除B;题干材料不能说明半坡人开展原始商贸活动、从事渔猎生产活动,排除CD。
故选:A。
23.(2025秋 鄂城区期中)“一位少女一提一背两个灌满河水的陶制尖底汲水瓶,轻快地沿野桃林迎面走来。这边有七、八个人用和好的草泥涂抹在立木盖的半地穴式茅草房顶上,有人在铺木地板,有人在挖取暖的火塘。”这是对下列哪一远古人类生活场景的描述(  )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
【答案】见试题解答内容
【解答】“一位少女一提一背两个灌满河水的陶制尖底汲水瓶,轻快地沿野桃林迎面走来。这边有七、八个人用和好的草泥涂抹在立木盖的半地穴式茅草房顶上,有人在铺木地板,有人在挖取暖的火塘。”这是对半坡人生活场景的描述。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们居住在半地穴式圆形房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。
故选:C。
24.(2025秋 山西期中)考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。如图的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  )
A.学会饲养家禽家畜 B.进入农耕文明时期
C.具有朴素审美观念 D.手工业达到高水平
【答案】D
【解答】图片文物都是陶器,这些陶器的器物造型相似,图案设计都比较美观,可以印证我国原始居民手工业达到高水平。故D正确;图片说明我国原始居民手工业达到高水平,与饲养家禽家畜、进入农耕文明时期、具有朴素审美观念没有直接关系,排除ABC。
故选:D。
25.(2025秋 湘阴县期中)距今5000年左右,长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器,发现了较大规模的祭坛和神庙。由此可知,中国早期文明(  )
A.领先世界其他地区 B.呈现多元一体特征
C.阶级分化趋势明显 D.礼乐制度非常完善
【答案】B
【解答】依据材料“长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器”并结合所学可知,中国早期文明虽然产生于不同地域,但是却有着一定的相似性和内在统一性,这体现了中华文明多元一体的特点,故D项正确。材料只是反映了中国早期文明,没有与其他国家和地区进行比较,因此无法得出领先世界其他地区的特点,也没有体现阶级分化和礼乐制度,故ACD三项错误。
故选:B。
26.(2025秋 偃师市校级期中)“读懂中国,必须先读懂中国传统文化,读懂中国传统文化必须先触摸中国的彩陶。”据考古发现,较早制作彩陶的远古居民是(  )
A.元谋人 B.北京人
C.河姆渡居民 D.半坡居民
【答案】D
【解答】根据题干信息“较早制作彩陶的远古居民”,结合所学知识可知,6000年前生活在黄河流域的半坡原始居民,较早制造色彩鲜丽的彩陶,并使用陶器,会建造半地穴式房屋,定居生活。因此只有选项D符合题意。
故选:D。
27.(2025秋 孝义市期中)陕西省西安市临潼区的姜寨遗址是新石器时代的重要遗址,考古学家在此发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列与姜寨遗址的文化特征最相近的考古遗址是(  )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.二里头遗址
【答案】C
【解答】据题干可知,考古学家在姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。结合所学可知,距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活。故C符合题意;北京人使用打制石器,不会种植农作物,排除A;河姆渡人种植水稻,排除B;二里头遗址是夏朝后期的都城遗址,排除D。
故选:C。
28.(2025秋 滨海新区期中)考古学者在黄河上下游、长江上中下游和辽河流域等地发掘出距今5300年左右的彩陶,与最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域的彩陶造型相似。这说明(  )
A.中原文化相对先进 B.中华文明多元一体
C.审美观念趋向同一 D.南北文化渐趋一致
【答案】B
【解答】A.材料主旨是强调“黄河上下游、长江上中下游和辽河流域等地发掘出距今5300年左右的彩陶,与河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域的彩陶造型相似”,未涉及对其评价,排除。
B.据材料可知,“考古学者在黄河上下游、长江上中下游和辽河流域等地发掘出距今5300年左右的彩陶,与最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域的彩陶造型相似”,反映了中华文明多元一体特征,符合题意。
C.材料未涉及“审美观念”的问题,而是强调“黄河上下游、长江上中下游和辽河流域等地发掘出距今5300年左右的彩陶,与河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域的彩陶造型相似”,排除。
D.材料强调的是各地区“彩陶相似”,未涉及“南北文化比较”,排除。
故选:B。
29.(2025秋 岳塘区校级期中)图中,建造不同房屋的决定性因素是(  )
A.生产工具 B.生活习惯 C.自然条件 D.劳动技术
【答案】C
【解答】图中,建造不同房屋的决定性因素是自然条件。半坡人生活在黄河流域,干旱少雨,气候寒冷;河姆渡人生活于长江流域,气候湿润。ABD不符合题意。
故选:C。
30.(2025秋 市北区期中)杜维运在《史学方法论》中说:“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时。”按照该标准,下列各项可为研究史前时期提供原始史料的是(  )
A.传说中炎帝教民种植五谷
B.半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆
C.电视纪录片《解密甲骨》
D.《史记》中记载的大禹治水
【答案】B
【解答】史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史,原始史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料,也称为一手史料,结合所学知识,半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆通过考古发掘获得,是半坡原始居民制作和使用的器物,属于原始史料,B项正确;传说并不可信,需要考古研究的印证,排除A项;纪录片是艺术创作,不是原始史料,排除C项;《史记》是传世文献,对研究史前文明也不可信,排除D项。
故选:B。
31.(2025秋 代县期中)在半坡遗址的地窖里发现有厚达18厘米的粮食灰,经鉴定为粟,还出土了石刀、石斧、石锄等。这些可用来佐证(  )
A.家畜饲养的出现 B.原始农业的发展
C.打制石器的使用 D.铁犁牛耕的出现
【答案】B
【解答】据题干“厚达18厘米的粮食灰,经鉴定为粟,还出土了石刀、石斧、石锄等”可知,半坡原始居民从事农业生产,主要种植粟。故B正确;题干材料与家畜饲养的出现我国,排除A;半坡原始居民使用的是磨制石器,排除C;铁犁牛耕最早出现在春秋时期,排除D。
故选:B。
32.(2025秋 龙胜县期中)如图中的一组文物可用于探究(  )
A.原始农耕时的生产生活
B.早期国家的经济制度
C.夏商周时期的礼乐文化
D.春秋战国的农业生产
【答案】A
【解答】我国很早就出现了原始的农耕,是世界最早种植水稻的国家。距今约七千年的河姆渡原始居民,生活在长江流域,住干栏式建筑,会种植水稻,农业工具骨耜最为典型。以畜牧业方面饲养猪、狗、水牛为主;手工业方面会制作陶器和玉器,如猪纹陶钵;半坡原始居民主要种植粟,饲养猪和狗等家畜
生活用具主要是陶器,最具特色的是彩陶,A符合题意。
故选:A。
33.(2025春 锡山区期中)半坡遗址真实见证了人类社会发展史上一个历史阶段。如图图片中,属于半坡遗址出土的史前艺术珍宝是(  )
A.人面鱼纹彩陶盆 B.猪纹陶钵
C.白陶鬻 D.网格纹铜鼎
【答案】A
【解答】半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰多是几何图案,还有动植物纹饰。人面鱼纹彩陶盆是半坡人制作的彩陶。故A符合题意;猪纹陶钵是河姆渡人制作的黑陶,排除B;白陶鬻是大汶口原始居民制作的,排除C;网格纹铜鼎是夏朝制作的青铜器,排除D。
故选:A。
34.(2025春 太仓市期中)中国古代先民早早就掌握了制作彩陶的技术。如图所示图片可用以说明(  )
A.黄河流域出现了早期国家
B.中华文化具有多元一体的特点
C.中原地区的文明程度最高
D.中国是世界彩陶文明的发源地
【答案】B
【解答】据图片看出,不少地方都有出土的彩陶,这说明中华文化具有多元性;各地出土的彩陶的器型、花纹相似,这说明中华文化具有一体性。故B符合题意;图片文物不能说明黄河流域出现了早期国家,排除A;图片文物不能反映中原地区的文明程度最高,排除C;图片文物不能说明中国是世界彩陶文明的发源地,排除D。
故选:B。
35.(2025秋 陈仓区期中)考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明(  )
A.兼收并蓄 B.多元一体 C.一脉相承 D.丰富多彩
【答案】B
【解答】由“考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”可以看出,以中原地区为核心的格局是由辽河流域、黄河流域和长江中游等区域文化相互交流中形成的。反映的是中华文明的多元一体。B符合题意。
故选:B。
36.(2025秋 榕城区期中)如图所示文物可用于研究我国史前时期(  )
河南三门峡出土的彩陶盆
江苏邳州出土的彩陶盆
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
【答案】A
【解答】根据图片,这两件彩陶上面都有精美的纹饰,可以用来研究先民的审美观念,A项正确;
结合所学知识可知,我国史前时期尚未出现国家的政治形态,排除B项;
结合所学知识可知,彩陶上面没有出现文字,排除C项;
结合所学知识可知,陶器与青铜冶炼技术无关,排除D项。
故选:A。
37.(2025秋 邛崃市期中)在下列图片中,反映了生活在黄河流域的半坡人的文化特征的是(  )
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
【答案】B
【解答】反映生活在黄河流域的半坡人的文化特征的是②鱼纹彩陶盆④半地穴式圆形房屋。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们居住在半地穴式圆形房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。
故选:B。
38.(2025秋 安溪县期中)考古学家发现半坡彩陶上的几何图案花纹,主要源于纺织物的几何形花纹,如曲线、横线、三角、圆点等。这些花纹图案开始是写实的,后来出现了写意。这体现出半坡居民(  )
A.具有较高的艺术创造力
B.纺织工艺理念先进
C.所制作的彩陶种类丰富
D.率先使用几何图案
【答案】A
【解答】据题干“考古学家发现半坡彩陶的几何图案花纹,主要源于纺织物的几何形花纹。如曲线、横线、三角、圆点等。这些花纹图案开始是写实的。后来出现了写意”并结合所学知识可知,半坡彩陶的几何图案花纹图案最初是写实的,后来逐渐演变成写意的,这体现了半坡居民在艺术表达上的进步和发展,具有较高的艺术创造力。故A正确;题干内容没有体现纺织工艺理念先进,排除B;彩陶种类丰富与题干内容不符,排除C;题干内容无法体现半坡彩陶的几何图案花纹是率先使用的,排除D。
故选:A。
39.(2025秋 柘城县期中)如图是远古居民建筑复原图,该建筑分布于(  )
A.长江流域 B.黄河流域 C.珠江流域 D.岷江流域
【答案】B
【解答】结合所学知识,距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,B项正确;河姆渡遗址位于长江流域,住干栏式房屋,排除A项;材料中半坡遗址位于黄河流域,并非珠江流域和岷江流域,排除CD项。
故选:B。
40.(2025秋 太原期中)仰韶文化的重要特征是制作彩陶。其施彩的陶器有盆、钵、瓶、罐等,图案包括鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等。下面这些陶器的器物造型和图案设计可以共同印证我国原始居民(  )
A.会农业种植 B.具有朴素审美观念
C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜
【答案】B
【解答】题目中给出了仰韶文化中具有不同造型和图案设计的陶器,如陕西半坡出土的人面鱼纹陶盒、甘肃甘谷出土的鲵鱼纹陶瓶、山西临汾出土的勾连纹陶盆等。这些陶器的器物造型精美,图案丰富多彩,包含鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等。造型和图案的精心设计表明当时的原始居民在制作陶器时,并非仅仅追求实用功能,而是有意识地进行了美观方面的考量,这体现了我国原始居民具有朴素的审美观念,B项正确;题目所给信息并未涉及农业种植方面的内容,排除A项;会制作陶器,这只是一个基础事实,题目重点强调的是陶器的造型和图案所反映的内涵,不仅仅是会制作,排除C项;题中给出的信息完全没有关于饲养家畜的内容,排除D项。
故选:B。
41.(2025秋 宜都市期中)在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。这表明当时(  )
A.私有财产不可侵犯 B.阶级国家开始建立
C.出现严重贫富分化 D.原始社会已经解体
【答案】C
【解答】根据题干“大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物”可知,大墓和小墓在随葬品上的巨大差异,直接反映了当时社会成员之间在财富和地位上的不平等。这种不平等正是贫富分化的体现,C项正确;题干中并未直接提及私有财产是否受到法律保护或不可侵犯,只是描述了墓葬中随葬品的差异,排除A项;墓葬的差异表明了贫富分化的存在,但题干中并未明确提及国家的建立或阶级制度的形成,排除B项;题干中虽然展示了社会的贫富分化现象,但并未直接说明原始社会已经解体。原始社会的解体是一个复杂的历史过程,需要多方面的证据来支持。因此,仅凭墓葬的差异就断定原始社会已经解体是不充分的,排除D项。
故选:C。
42.(2025秋 招远市期中)大汶口文化遗址中的墓葬,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。这表明当时(  )
A.爱美意识形成 B.贫富分化出现
C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
【答案】B
【解答】根据题干“大汶口文化遗址中的墓葬,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有”可知,大汶口晚期墓葬的随葬品数量出现了显著差别,表明出现了贫富分化,B项正确;题干主要强调的是墓葬中随葬品的数量差异,这更多指向社会分化而非单纯的审美意识,排除A项;禅让制度是原始社会部落联盟首领的选举制度,盛行于尧舜禹时期,排除C项;秦朝时期确立中央集权制度,排除D项。
故选:B。
43.(2025秋 新宾县期中)一组同学追溯三晋历史,在襄汾县人民政府网站浏览到网页内容:距今约4300~3900年的山西襄汾陶寺遗址遗存内容丰富,主要遗存类型包括:城墙、夯土建筑基址、墓葬及出土约5000件文物。其中大墓墓主使用木棺,棺内撒朱砂,随葬品精美丰富;小墓随葬品很少,有的甚至一无所有。据此推断当时山西(  )
A.是华夏文明的源头 B.出现社会贫富分化
C.原始手工业的兴盛 D.建立了奴隶制国家
【答案】B
【解答】从材料“城墙、夯土建筑基址、墓葬及出土约5000件文物”可知,山西襄汾陶寺遗址是古代都城遗址,从材料“大墓墓主使用木棺,棺内撒朱砂,随葬品精美丰富;小墓随葬品很少,有的甚至一无所有”可知,大墓与小墓的随葬品数量差距大,这些表明当时已经出现了贫富分化,B项正确;山西襄汾陶寺遗址距今约4300~3900年,不能认定是华夏文明的源头,排除A项;陶寺遗址的文明发展程度较高,无法说明当时的山西原始手工业兴盛,排除C项;我国最早的奴隶制国家是夏朝,国家建立的标志,除了要有城市外,还应有军队、刑法、监狱、各种制度等,排除D项。
故选:B。
44.(2025秋 深圳期中)在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙简、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。材料表明这一时期(  )
A.生产力水平提升 B.聚落形成发展
C.出现贫富分化 D.早期国家产生
【答案】C
【解答】大汶口晚期墓葬中,大墓里死者随葬大批财物,有众多珍奇物品,如镂花象牙简、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等。而众多小墓只有容得下尸体的小坑,除白骨外别无他物。这表明在同一时期,不同的墓葬存在着极大的差异,体现了当时人们拥有财富的多寡不同,这反映出当时社会出现了贫富分化,C项正确;生产力水平提升通常体现在生产工具的改进、生产技术的提高等方面,但题目中并未直接对此进行描述,排除A项;聚落形成发展主要指的是人类聚居地的形成和规模的变化,题干未涉及这方面的信息,排除B项;早期国家产生会有政治制度、统治机构等方面的特征表现,题中未提及,排除D项。
故选:C。
45.(2025秋 沙市区期中)早在五六千年前,生活在黄河流域和长江流域的居民都已经进入农耕文明的时代。山东大汶口原始居民墓葬中的随葬品出现了多少的差别,有的墓葬有百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的墓葬一无所有。这说明当时(  )
A.出现国家的雏形 B.玉器制作技术高超
C.集体生活共同劳作 D.出现贫富分化现象
【答案】D
【解答】根据题干“有的墓葬有百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的墓葬一无所有”,结合所学知识可知,大汶口原始居民时期,随着社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,所以大汶口原始居民的墓葬里,大都有随葬品,但其数量却差异很大,D项正确;出现国家的雏形与题干信息无关,排除A项;题干中没有涉及玉器制作技术,因此无法得出其技术高超,排除B项;集体生活共同劳作在题干中没有体现,与题干主旨不符,排除C项。
故选:D。
46.(2025秋 吉安期中)如表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况,表中内容反映的现象是(  )
号数 随葬品数量
10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等,共289件
61号 只有1件陶鼎和1块砺石
70号 两位成年人合葬,总共只有1把石斧(钱)
A.商业交换频繁 B.社会生活奢侈
C.性别差异突出 D.贫富分化明显
【答案】D
【解答】A.材料没有涉及商品交换,排除A项。
B.社会生活奢侈与材料“两位成年人合葬,总共只有1把石斧(钱)”不符,排除B项。
C.材料没有涉及性别差异,排除C项。
D.根据材料“汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况”可知,大汶口遗址墓葬出土的随葬品数量差别很大,这说明当时已经出现了贫富分化的现象,D项正确。
故选:D。
47.(2025秋 东区校级期中)如表是大汶口文化遗址部分墓葬出土的随葬品情况,材料可以反映出(  )
墓葬号数 随葬品数量
61号 只有一件陶骨和一块砺石
70号 合葬墓,总共只有一件石铲
10号 80余件精致漂亮的陶器,象牙梳、象牙雕筒、玉质臂环等
A.商业交换频繁 B.社会生活奢侈
C.性别差异突出 D.出现贫富分化
【答案】D
【解答】据题干可知,墓葬随葬品数量有很大的差异,反映当时贫富分化明显。故D正确;随葬品数量的差异,无关说明当时商品交换频繁,排除A;社会生活奢侈与“只有一件陶骨和一块砺石”“合葬墓,总共只有一件石铲”不符,排除B;随葬品数量的多少,没有提到性别,排除C。
故选:D。
48.(2025秋 无锡期中)距今约5000年的山东省大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等百余件随葬物品,部分墓葬却一无所有;同时期的浙江省良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等,这和其他普通墓葬对比鲜明。这说明当时(  )
A.中华文明辉煌 B.原始农业形成
C.礼乐制度盛行 D.社会分化出现
【答案】D
【解答】A.题干不能说明中华文明辉煌,排除A项。
B.“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”与原始农业无关,排除B项。
C.礼乐制度盛行与题干材料强调的社会分号无关,排除C项。
D.根据材料“部分墓葬却一无所有”“同时期的浙江省良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等,这和其他普通墓葬对比鲜明”可知,墓葬品的对比说明社会分化出现,D项正确。
故选:D。
49.(2025秋 西城区校级期中)距今4000多年的陶寺遗址位于山西襄汾,该遗址的高级墓葬内发现了大量礼器,与绝大多数基本没有随葬品的小型墓葬形成鲜明对比。对以上考古发现认识正确的是(  )
A.中国历史上第一个王朝诞生
B.长江流域最早进入文明社会
C.陶寺先民使用铁制生产工具
D.私有制出现与阶级分化明显
【答案】D
【解答】“距今4000多年的陶寺遗址位于山西襄汾,该遗址的高级墓葬内发现了大量礼器,与绝大多数基本没有随葬品的小型墓葬形成鲜明对比”说明生活在陶寺遗址的远古居民出现贫富分化,私有制出现,阶级分化明显。材料不能说明中国历史上第一个王朝诞生、长江流域最早进入文明社会、陶寺先民使用铁制生产工具,排除ABC。
故选:D。
50.(2025秋 四川校级期中)大汶口文化晚期,有的墓葬随葬品较少,而有的墓葬随葬品多达180余件,甚至部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钱,这表明该时期(  )
A.贫富和阶级分化明显 B.早期国家初具雏形
C.农业得到了发展 D.手工业得到了发展
【答案】A
【解答】依据题干材料“有的墓葬随葬品较少,......石制斧钱”并结合所学知识可知,距今约四五千年的山东大汶口原始居民,农耕经济有更大发展,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现了,大汶口晚期的墓葬里,贫富悬殊特别明显,有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百件,有的却一无所有,这表明该时期贫富和阶级分化明显,A项正确;随葬品的多少无法体现国家雏形,排除B项;原始农业兴起的标志包括农作物的种植、家畜的饲养、聚落的形成以及磨制石器的发展 ,与题干材料无关,排除C项;随葬品的多少与手工业无关,排除D项。
故选:A。
51.(2025秋 高州市期中)大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有;同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时(  )
A.原始先民审美领先世界
B.已经出现贫富分化
C.奴隶社会禅让制度盛行
D.已经出现早期国家
【答案】B
【解答】A.题干只是呈现了大汶口文化和良渚文化遗址中墓葬随葬品的差异,并没有将当时原始先民的审美与世界其他地区进行比较,所以无法得出“原始先民审美领先世界”的结论,排除A;
B.汶口文化和良渚文化遗址中,有的墓葬出土精美工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有,这种随葬品的悬殊差异,反映出当时社会成员之间已经出现了财富的不同占有情况,也就是已经出现贫富分化,B项正确;
C.禅让制是部落联盟首领的民主推选制度,属于原始社会末期的政治制度,而题干反映的是社会经济层面的分化,C项与材料无直接关联,排除C;
D.早期国家形成的标志包括阶级的产生、公共权力的出现等,题干仅体现了贫富分化,没有涉及早期国家形成的相关要素,所以不能说明“已经出现早期国家”,排除D。
故选:B。
52.(2025秋 合江县期中)考古学家在大汶口文化晚期的墓葬中,发现有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的一无所有。据此可知大汶口文化晚期(  )
A.手工制品精良 B.贫富分化出现
C.审美意识发展 D.生产方式变革
【答案】B
【解答】据题干“有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的一无所有”可知,这说明大汶口文化晚期贫富分化出现。故B符合题意;题干材料不能强调大汶口文化晚期手工制品精良,排除A;题干材料不能体现大汶口文化晚期审美意识发展,排除C;题干材料不能体现大汶口文化晚期生产方式变革,排除D。
故选:B。
53.(2025秋 洞口县期中)大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套器物,其中不乏精美的玉器,有的加一无所有。这一现象说明群体内部产生了贫富分化,这一现象会导致(  )
A.加快进入文明社会步伐
B.贫富分化加剧
C.产生阶级土地兼并严重
D.两极分化加剧
【答案】B
【解答】根据材料“大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套器物,其中不乏精美的玉器,有的加一无所有。这一现象说明群体内部产生了贫富分化”结合所学知识可知,随葬品数量的差异反映了社会内部出现了不均等现象,贫富差距逐渐加大 ,B项正确;进入文明社会是一个复杂的过程,墓葬贫富分化虽可能和社会发展有关,但不能直接得出会加快进入文明社会步伐,它不是该现象直接导致的结果,排除A项;题干仅提及墓葬随葬品差异,未涉及土地兼并相关内容,且土地兼并严重一般是在更成熟的社会经济阶段,与大汶口文化晚期墓葬贫富分化现象没有直接关联,排除C项;大汶口墓葬里随葬品数量相差悬殊的现象会导致贫富分化加剧,而不是两极分化加剧,排除D项。
故选:B。
54.(2025秋 郴州期中)考古人员发现,大汶口遗址的墓葬群中有21座墓有猪头1个……3座墓有猪头5个、1座墓有猪头14个。据此可以推断,大汶口文化(  )
A.畜牧业发达 B.早期国家形成
C.过定居生活 D.出现贫富分化
【答案】D
【解答】根据考古发现,大汶口遗址墓葬中猪头随葬数量差异显著(有的墓葬无猪头,有的有1个、5个甚至14个),这反映了墓葬主人生前财富和地位的不平等。猪头作为随葬品,是财富的象征,这种差异表明社会已出现贫富分化,这是新石器时代晚期社会复杂化的重要标志,D项正确;猪头存在表明养猪活动,但无法解释随葬数量差异,排除A项;大汶口文化尚未达到国家阶段,缺乏城市、文字等证据,排除B项;猪的驯养常与定居相关,但随葬差异更直接反映社会分层,排除C项。
故选:D。
55.(2025秋 淮南期中)在山东大汶口文化遗址出土的陶器中,可以见到同时期的河南三门峡庙底沟文化的彩陶因素;同样在庙底沟遗址出土的彩陶中也可以看到类似大汶口文化彩陶的器类和纹样。由此可推断当时(  )
A.已经初具审美意识 B.两地之间存在交流
C.青铜文明灿烂辉煌 D.彩陶种类丰富多样
【答案】B
【解答】据题干“在山东大汶口文化遗址出土的陶器中,可以见到同时期的河南三门峡庙底沟文化的彩陶因素;同样在庙底沟遗址出土的彩陶中也可以看到类似大汶口文化彩陶的器类和纹样”并结合所学可知,大汶口文化遗址出土的陶器和庙底沟遗址出土的彩陶具有相似之处,这说明当时两地之间存在交流。故B符合题意;题干材料不能说明当时已经初具审美意识,排除A;题干材料反映的是陶器,与青铜文明无关,排除C;题干材料不能说明当时彩陶种类丰富多样,排除D。
故选:B。
56.(2025秋 巴彦县校级期中)山东某地出土的新石器时代遗址发现,大小墓地上百,大墓随葬品一般有五六十件,多为陶器,有些还有镶嵌玉石的骨器、象牙器等,众多小墓只有一两件简陋的陶器。这能佐证(  )
A.禅让制的推行 B.早期国家出现
C.贫富分化存在 D.原始农业开始
【答案】C
【解答】据题干“大墓随葬品一般有五六十件,多为陶器,有些还有镶嵌玉石的骨器、象牙器等,众多小墓只有一两件简陋的陶器”可知,随葬品随社会地位的高低而出现不同,反映了贫富分化存在。故C符合题意;题干材料与禅让制的推行、早期国家出现无关,排除AB;题干材料不能说明原始农业开始,排除D。
故选:C。
57.(2025秋 江川区期中)2025年9月大汶口文化中晚期遗存河南永城王庄遗址出土了高等级墓葬,该遗址中墓葬形制差异及随葬品多寡明显,这说明大汶口文化中晚期(  )
A.原始农业产生 B.稻作农业繁荣
C.贫富分化出现 D.氏族成员平等
【答案】C
【解答】根据材料“出土了高等级墓葬,该遗址中墓葬形制差异及随葬品多寡明显”可知,当时的墓葬等级存在差异随葬品多寡明显,可推知当时私有制产生,贫富分化出现,C项正确;农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志,与题干信息不符,排除A项;大汶口文化位于黄河流域,与稻作农业繁荣不符,排除B项;材料体现的是阶级分化出现,不是氏族成员平等,排除D项。
故选:C。
58.(2025秋 临淄区期中)大汶口晚期的墓葬,有的有百余件随葬玉器,有的却一无所有。这表明当时(  )
A.贫富分化出现 B.原始农业兴起
C.早期国家产生 D.手工业发达
【答案】A
【解答】据材料信息可知,大汶口晚期的墓葬,有的有百余件随葬玉器,有的却一无所有。这表明当时贫富分化出现,A项符合题意,正确;
B.原始农业出现的标志是农作物种植、家畜饲养出现以及聚落、磨制石器的发展,材料未涉及,不符合题意,排除B项;
C.夏商周时期是早期国家产生时期,而大汶口晚期是原始社会末期,不符合题意,排除C项;
D.虽然有百余件随葬玉器可能反映出手工业在一定程度上的发展,但这不是最能直接体现墓葬差异所表明的现象,不符合题意,排除D项。
故选:A。
59.(2025秋 兰山区期中)2025年10月,一距今约5000年的大墓在河南永城王庄遗址被发现,该墓葬是目前发现大汶口文化时期规模最大、出土器物最多的墓葬之一,出土遗物350余件。对比之下,在山东泰安大汶口原始居民遗址中,有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常口生活用品,还有8座竟然完全没有随葬品。这说明这一时期(  )
A.宗教信仰的多元化 B.已经出现贫富分化
C.生产力水平的低下 D.敬畏先祖观念产生
【答案】B
【解答】据题干可知,大汶口文化时期不同墓葬随葬品差异巨大,体现了不同墓葬的主人贫富差距较大,反映了当时已经出现贫富分化。故B符合题意;材料体现的是墓葬随葬品数量,并未体现具体文物发现,不能得出宗教信仰的多元化,排除A;材料并未将当时的生产力水平与其他时期对比,不能说明生产力水平低下,排除C;墓葬随葬品是随葬墓主的,并未体现其对祖先的态度,敬畏先祖观念产生无从得出,排除D。
故选:B。
60.(2025秋 川汇区期中)在大汶口晚期的考古发掘中,有的墓葬中随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的墓葬却一无所有。这表明当时(  )
A.商业贸易活跃 B.手工技术高超
C.农业生产落后 D.出现贫富分化
【答案】D
【解答】A.随葬品主要反映的是墓主人生前的财富和社会地位,而非商业活动的情况,排除A项;
B.虽然有精美的玉器等随葬品,能说明当时手工技术有一定水平,但这不是墓葬中随葬品差异所主要体现的内容,排除B项;
C.墓葬中的随葬品情况与农业生产是否落后没有直接的关联,不能从随葬品的不同得出农业生产落后的结论,排除C项;
D.根据题干“在大汶口晚期的墓葬中,有的墓葬中随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有”并结合所学知识可知,大汶口原始居民生活在我国父系社会晚期,居民的墓葬里,大都有随葬品,但其数量却差异很大,因此墓葬反映出来的是社会的贫富分化,D项正确。
故选:D。

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