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(共29张PPT)
柳宗元的
《种树郭橐驼传》
竟是绝世神功？
欢迎来到《唐朝日报》现场！
1.直击《唐朝日报》现场
点击播放老王破防现场
“家人们谁懂啊！（哭腔）我种棵树，比照顾我亲儿子还上
心！天天‘打重窝’，七八种肥料轮着上，24小时待命，摸摸叶子，摇摇树干，就怕它过得不好！
结果呢？你再看看人家老郭！天天优哉游哉，也没见他忙活啥，他那树，蹭蹭长！又高又大，果子还结得早！
我这棵真是棵‘白眼树’啊！我到底差在哪儿了？！”
我不李姐！！
1.直击《民间高手》现场——老王的破大防
隔壁老王：家人们，破防了！我天天扛着七八种肥料“打重窝”，一天24小时就围着树苗不停转悠，摸摸树叶，摇摇树干，就是怕它过得不好，怎么一点收获都没有？我这棵真“白眼树”啊，你看看老郭种的，也没见他忙过那么一会，他的树凭什么长得那么好？
1.直击《民间高手》现场——问题出在哪了？
调查员们，在开始任务前，请分析老王的问题可能出在哪里？
A. 技术不行，知识没学到位。
B. 老郭确实有不可告人的秘密。
C. 运气不好，树苗质量不行。
1.背景与作者 - 一个爱写“朋友圈”吐槽的体制内大佬
（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，出生于京城长安，祖籍河东郡人，出身河东柳氏， 世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史，又称柳柳州、柳愚溪。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。
柳宗元
唐代文学家
哲学家
散文家
思想家
2.密电解码——标题
主人公形象特征及名号由来
主人公的职业及技术特长
橐驼，指骆驼。这里指人驼背。
tuó
种树 郭橐驼
传
放心吧！就我这气质，往那一站就是个文艺深情Boy，包看不出来我的身份的，避免密文被拦截，我把它伪装成一篇传记寄回去了，算下时日应该差不多要到了、
文体
名为“传”，
兼有寓言性质
2.密电解码——标题
传记，文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹。
传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断。
传
2.密电解码——字音解析
字音
①橐驼(　　)　
②窥伺(　　)　　
③孳(　　)
④莳(　　)
⑤勖(　　)
⑥缫(　　)
⑦鸡豚(　　)
⑧饔(　 　)
tuó
sì
shì
zī
xù
sāo
tún
yōnɡ
2.密电解码——播报员诵读
任务一：绝密档案——代号“驼”的江湖传说
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
句末语气词
自称，宾语前置
好，表赞誉
称呼
恰当
于是
即骆驼
原来
名作动，患病 即伛偻病
脊背高起 弯着腰
所以
叫、称呼
确实
舍弃
像
绝密档案——代号“驼”的江湖传说
【名号起源】
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之‘驼’。
【应对态度】
甚善，名我固当。
【最终境界】
因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且 硕茂，早实以蕃。他植者虽 窥伺 效慕，莫能如也。
他的
名词的意动，以……为业
凡是，所有
动词，经营
定语后置标志
用，雇佣
看，观察
或者
移植
而且
高大
茂盛
名作动，结果
多
其他的
即使
暗中观察
效仿
没有人
比得上
任务一：绝密档案——郭橐驼
任务一：绝密档案——郭橐驼
姓名：
籍贯：
职业：
形象：
性格：
特长：
郭驼、自名“橐驼”
长安丰乐乡
种树
隆然伏行、类橐驼
乐观豁达、自信坚强
种果树技艺高超
任务一：绝密档案——郭橐驼
柳宗元为什么这么肯定郭橐驼就是20年前称霸种树界又突然销声匿迹的“种树仙人驼”的？哪些证据可以证明？
（1）凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
（侧面描写）
（2）视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
（3）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（正面描写）
（反衬手法）
任务二：神功解密——“种树神功·驼门三式”
任务二：传功开始——“ 种树神功·驼门三式”
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致 其性焉尔。凡植木之性，其本 欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。
回答
否定判断句
活得久
滋长、繁殖
顺应
天性
使达到（发展）
句末语气词，重叠加强语气
性质、方法
根
需要
培土
原来的
捣土
这样 同“矣”
不要
忧虑
离开
照看
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而 蕃之也。
任务二：传功深入——“种树神功·驼门三式”
栽种
像
对待孩子一样
放下，指放在一边不管
天性
保全
本性
得到充分发展
所以
妨害
罢了
使动，使……高大茂盛
抑制、损耗
果实
使……早
使……多
任务二：第一式——“驼门三式·固本培元手”
第一式：【固本培元手】
口诀 ：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”
破译： 树根要舒展，培土要均匀，要用旧土，捣土要结实。
宗师点拨： “这一步，如同武者扎马步，根基不稳，一切皆空。须像对待婴儿一般精心（其莳也若子）。”
第二式：【无为逍遥诀】
口诀： “既然已，勿动勿虑，去不复顾。”
破译： 种好之后，就不要再动它，不要再担心它，离开后就不再回头看。
宗师点拨： “这是最难的一步，考验的是‘定力’。要像抛弃它一样（其置也若弃），信任它自身生命力的强大。你越是围着它转，它越是不自在！”
任务二：第二式——“驼门三式·无为逍遥诀”
收式：【顺天致性玲珑心】
口诀： “故吾不害其长而已……非有能早而蕃之也。”
破译： 所以我只是不妨碍它生长罢了，并没有让它高大茂盛、果实早结多结的能耐。
宗师点拨： “看，最后又回到了总纲‘顺天致性’。我并非无所不能，我只是不去做那个‘破坏规律’的蠢人。”
任务二：第三式——“驼门三式·顺天致性玲珑心”
任务三：走火入魔之鉴——“退隐江湖的原因·天才弟子的陨落”
他植者则不然，根拳而土易 ，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。
却
这样
拳曲
更换
培土
如果
超过
到
如果
爱护
宠爱
名作状，在早上、在晚上
甚者，爪其肤以 验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性 日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
任务三：走火入魔之鉴——“退隐江湖的原因·天才弟子的陨落”
名作动，掐破
来，表目的
检验
根部
本性
名作状，一天天地
不若我，比不上我
宾语前置句
背离
任务三：走火入魔之鉴——“退隐江湖的原因·天才弟子的陨落”
【诊断书】
病患： 弟子“凌云”（“他植者”的化身）
病症名称： 勤虑害树之症（过度干预综合症）
具体症状：
【根基不稳】“根拳而土易”（树根卷曲，更换新土）
【操作失度】“其培之也，若不过焉则不及”（培土不是太多就是不够）
【心态扭曲】“爱之太恩，忧之太勤”（爱得太过，担心得太频繁）
【行为癫狂】“旦视而暮抚，已去而复顾”（早上看晚上摸，离开又回来）
【走火入魔】“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”（掐破树皮验生死，摇晃树根看土松紧）
最终诊断： “虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”
任务三：走火入魔之鉴——“种树，种的是一颗‘道心’”
【对比总结】
他植者/弟子“凌云”
执着于“术”（具体技术），陷入了“我执”（个人意志），结果是 “人定胜天” → “人定害天”。
郭橐驼
把握的是“道”（自然规律），达到了“无我”（摒弃个人干预），结果是 “顺天致性” → “天人合一”。
宗师最终点拨： “种树如此，育人、治国、乃至你们求学、工作，莫不如此。一旦违背规律，爱越深，害越重；一旦顺应本性，看似无为，却能大成。 这，才是老夫隐退二十年后，真正想明白的道理。”
问者曰：“以子之道，移之官 理，可乎？”
驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，
见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：
‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫 而 绪，
任务四：种树之道与治民之行
对人的尊称，即“您”
名作动，做官
治理百姓
否定判断词
判断语气词
做官的人
繁多，使动
好像
代词
最终
名使动，使遭受灾祸
名作状，从早到晚
你们
勉励
煮茧抽丝
同“尔”
丝头
治理
早织而 缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人 辍 飧 饔以劳吏者，且不得暇，又何以 蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。 若 是，则与吾业者其亦有类乎？”
同“尔”
养育
成功，引申为喂好，喂大
线
代指百姓
古今异义
停止
晚饭
早饭
慰劳
尚且
空闲
宾前
使繁盛
使安定
困苦
疲倦
如果
这样
相似
大概
任务四：种树之道与治民之行
任务四：原来是这样——柳宗元的往事
中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落,百姓需要宽松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
导穿小鞋了..算了，不说这些了。刚在基层看到个种树高手，方法绝了!指桑骂槐写篇小作文吧，懂的都懂。
吐槽一下今天又被领
任务四：情景小剧场 —— “当驼哥遇到我妈”
角色： 妈妈、“我”
剧本： “我”正在书桌前准备完成一项自己计划的作业。
【旦视而暮抚】动作： 妈妈每隔5分钟进来一次，不是送牛奶就是整理书桌，眼睛一直瞟向“我”的作业本。
台词： “写到哪了？这道题怎么会错？隔壁小王早就做完了！”
【爪其肤以验其生枯】动作： 一把抢过作业本，用手指着题目。
台词： “让我看看你正确率怎么样！这么简单都错，肯定上课又没听讲！”
【摇其本以观其疏密】动作： 拿出手机，强行推送一堆“必刷题库”、“学霸笔记”。
台词： “你的基础太不牢了！别做这个了，快去把我给你买的这十套卷子做了！”
思考
这种“他植者”式的过度干预，是否也穿越时空，存在于我们今天的生活中？
调查报告总结
这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，也是一个讽喻性极强的寓言故事。针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。

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