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山东省淄博市2025-2026学年上学期高一期中测试语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
第一单元以“青春激扬”为主题，展现了不同时期青年的精神风貌与生命追求；第二单元聚焦“劳动光荣”“时代担当”，呈现了劳动者的风采与时代建设者的担当。以下文本围绕这些主题展开论述。
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。在文学作品中，青春的姿态是多样的：有的如《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”的豪迈，有的如《立在地球边上放号》里“力的绘画，力的舞蹈”的磅礴，有的如《红烛》“莫问收获，但问耕耘”的奉献，有的如《峨日朵雪峰之侧》在绝境中坚守的坚韧，有的如《致云雀》对自由的不懈追求。这些诗歌以独特的意象、奔放的激情，诠释着青春的内涵。
而在小说中，青春的成长与蜕变同样动人。《百合花》里小通讯员与新媳妇的纯粹情感，《哦，香雪》中香雪对知识与文明的渴望，都展现了青春在特定时代背景下的觉醒与抉择。她们的故事，是青春与时代碰撞的火花，是个体在集体中的成长印记。
第二单元的人物，用行动诠释着担当与奉献。袁隆平“喜看稻菽千重浪”，以一生心血推动杂交水稻研究，解决粮食难题；张秉贵“心有一团火”，在平凡的售货员岗位上温暖众人；钟扬“探界”不止，在生物研究与教育领域留下光辉足迹。还有那些以工匠精神雕琢时代品质的从业者，以及《诗经》《插秧歌》中展现的劳动之美，都在诉说着：劳动创造价值，担当成就时代。
当然，要真正理解这些文本的内涵，并非易事。
首先是诗歌鉴赏能力的提升。需把握不同诗歌的意象系统，如《沁园春·长沙》的“湘江”“层林”“百舸”，《立在地球边上放号》的“怒涌的白云”“壮丽的北冰洋”等，通过意象分析诗人情感。同时，要体会诗歌的抒情方式，是直抒胸臆，还是借景抒情，或是托物言志。
其次是小说阅读的要点。要关注小说的情节、人物、环境，理解人物形象的典型意义。如《哦，香雪》中香雪的形象，体现了乡村少女在时代变迁中的精神追求，需结合她的言行举止、心理活动来分析。
再者是实用类文本与论述类文本的阅读方法。对于人物通讯，要梳理人物事迹，提炼其精神品质；对于论述文，要把握论点、论据、论证方法，理解作者的观点态度。
最后是文言文与古诗的积累。《诗经》的句式特点、表现手法，《插秧歌》的语言风格、劳动场景描绘，都需要扎实掌握。
（摘编自《高中语文必修上册单元主题解读》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 第一单元的文学作品通过多样的艺术形式，从不同角度诠释了青春的内涵，有豪迈、有磅礴、有奉献、有坚韧、有对自由的追求。
B. 《百合花》和《哦，香雪》中的主人公，其青春成长故事展现了个体在特定时代背景下的觉醒与抉择，是青春与时代碰撞的体现。
C. 第二单元的人物，无论是科研工作者、普通售货员，还是生物学家，都以自身行动诠释了担当与奉献，说明劳动与担当能创造时代价值。
D. 要理解文本内涵，只需提升诗歌鉴赏能力、掌握小说阅读要点即可，实用类文本与论述类文本的阅读方法以及文言文古诗积累并不重要。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 文中以《沁园春·长沙》等诗歌为例，是为了说明青年是社会最积极、最有生气的力量，国家和民族的希望在青年。
B. 理解小说中人物形象的典型意义，如分析香雪的形象，只需关注她的外貌描写即可。
C. 对于人物通讯，梳理人物事迹、提炼精神品质是重要的阅读方法，这有助于理解第二单元中袁隆平、张秉贵、钟扬等人的形象。
D. 《诗经》和《插秧歌》
考试中不重要，只需简单了解其存在即可。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑“青春激扬，担当时代”这一观点的一项是（ ）
A. 李白在《将进酒》中抒发的怀才不遇、借酒消愁的情绪。
B. 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表达的对人生如梦的感慨。
C. 毛泽东在《沁园春·长沙》中展现的以天下为己任的青年豪情。
D. 陶渊明在《归园田居》中体现的归隐田园的闲适心境。
4. 请简要分析诗歌鉴赏中“意象分析”与“抒情方式体会”之间的关系。


5. 结合《哦，香雪》和材料，分析香雪这一人物形象是如何体现“青春在时代变迁中的精神追求”的。

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
一个泥水匠的完美生活
王千里
孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。
“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”
“孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了？咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给谁？”
“孙宝平呀孙宝平，你真会往自己脸上贴金，如果砌水泥都是一门传统手艺的话，那俺家媳妇的烙饼技术，得称得上是非遗了。”
众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不回答，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。
在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。
孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始吆喝起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。
倒是孙平江，脸膛儿红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。
孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。
乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些，夕阳西下，鸟雀归巢，饭菜的香味在村庄里飘起的时候，工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一支烟，然后拖着疲惫的身体朝家里走去。
孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。
还有没走的工友，浑身沾满泥浆，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴：“宝平呀，你真是多此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑，提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活，见了他，笑着招呼：“放工了，宝平！”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的，就问：“宝平，又进城了？”孙宝平笑笑，摇头：“干活呢。”
大家都是穿着脏衣服回家，衣服浆得很硬，竖在地上过夜，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上，一夜风吹，第二天早上衣服就干了。
有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。
一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。
那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。
他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！”
孙宝平抿了一口酒，深深点头。
窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。
（有删改）
文本二：
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（摘自《以工匠精神雕琢时代品质》）
6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这些工友缺乏格局。
B.打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽，说明他为人宽厚。
C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“体力劳动者邋遢”的刻板印象，赋予体力劳动者以尊严。
D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业技能。
B.小说交代张秋生请孙宝平喝酒的原因，又插叙了孙宝平救张秋生的事，丰富了孙宝平的形象。
C.“深深点头”，通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。
D.小说语言具有乡土气息，如“脸膛儿红如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲”。
8.文本一结尾段写窗外的景象，意蕴丰富，请简要分析。

9.文本二指出：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一，分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。


（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策①与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父②尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡到历阳驰书报瑜瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。建安十三年③九月，曹公入荆州，刘琮④举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计。因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲⑤、斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
（选自《三国志·吴志·周瑜传》，有删改）
材料二：是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议⑥，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。”
（选自《资治通鉴·汉纪》，有删改）
[注]①策：孙策，三国时期吴国政权的奠基者之一，临终前遗令其弟孙权继位。②从父：伯父或叔父。③建安十三年：东汉汉献帝建安（年号）十三年。④刘琮：荆州刺史。⑤蒙冲：艨艟。⑥此议：向曹操投降的建议。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
会A策B将东渡C到D历阳E驰书F报瑜G瑜将兵H迎策。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “刘琮举众降”与“举酒欲饮无管弦”（《琵琶行并序》）中的“举”词义不同。
B. “地方数千里”与“今齐地方千里”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“方”词义相同。
C. “为曹公所破”与“霓为衣兮风为马”（《梦游天姥吟留别》）中的第一个“为”词义相同。
D. 诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国丞相，是中国古代杰出的政治家、军事家。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周瑜出身于官宦之家，他身材魁梧、容貌俊秀；周瑜与孙策同岁，二人交情深厚，周瑜曾跟随孙策顺利攻克横江、当利。
B. 曹操大军进入荆州，得到刘琮的水军，水兵、步兵共有数十万人。孙权召见众下属，询问应对这局面的计策。
C. 周瑜去见孙权并对他说，众人不去分析曹操信中说的水兵、步兵八十万的虚实，就提出向曹操投降的建议，这完全没有意义。
D. 周瑜的部将黄盖建议火攻曹营，周瑜先写信告诉曹操，说要率部下投降；后率船队依次向江北前进，放出众船，火烧曹营。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。

（2）权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。”

14. 孙策说，得到周瑜，大事就成功了；孙权说，周瑜有“王佐之才”。两则材料哪些内容体现了周瑜有勇有谋？请简要说明。

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。
桑茶坑道中八首
杨万里
其二
田塍莫道细于椽，便是桑园与菜园。
岭脚置锥聊结屋，尽驱柿栗上山巅。
其五
秧畴夹岸隔深溪，东水何缘到得西？
溪面只消横一枧，水从空里过如飞。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “田塍莫道细于椽”写诗人抱怨田埂小路比屋上的木椽还细。
B. “驱”字用得非常巧妙，仿佛柿树像牛羊一样被人赶上了山去。
C. “东水何缘到得西”运用设问，引发读者思考东水到西的难题。
D. 两首诗都描绘了桑茶坑道中的田园景象，语言质朴自然，充满生活气息。
16. 杨万里的《桑茶坑道中八首（其五）》与其《插秧歌》从不同角度对劳动人民进行了赞美，请结合这两首诗的诗句简要分析。


（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表达的意思相近。
（2）登山者在山顶等待日出，当看到天空云彩颜色变幻时，他不由吟诵出姚鼐《登泰山记》中关于日出前景象的句子：“__________，__________。”
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有引申义。所谓引申义，是从本义引申出来的，即从本义发展出来的。举例来说，“向”字的本义是“向北的窗户”，如《诗经·豳风·七月》“塞向墐户”。由朝北的窗户这个本义，引申为“朝着”或“对着”的动作义。又如“道”字，它的本义是“路”，如《诗经·秦风·蒹葭》“道阻且长”。引申为抽象的达到道德标准的途径，如《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。又引申为正当的手段，如《论语·里仁》“不以其道得之，不处也”等等。
（ ）词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义，例如“脚”字的本义是“小腿”，后来“脚”字变为“足”，也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后，并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义，但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多，也最重要。一方面，这增强了语言的稳固性，使语言不至于 ；另一方面，这使语言丰富化了。
抓住本义去说明各种引申义，就会处处都通，而且令人明白：①一个词有许多意义。②这些意义之间是互相联系着的，③而且往往环绕着一个中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。⑤也有一环套一环引申的情况，⑥几个引申义同本义之间的距离有轻重之分。仍以“朝”字为例，它的本义是早晨，引申为朝见，由朝见再引申为朝廷，由朝廷又引申为朝代。
抓住一个词的本义，就像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会，对于某些词义可以推想而知，而且也可以了解得更透彻。
18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 词义的引申也会让人联想到词义的更替。
B. 词义的引申和词义的更替应该区别开来。
C. 词义的引申和词义的更替关系互相对立。
D. 词义的更替要比词义的引申更难以理解。
19. 填入文中横线处的词语，最为恰当的一项是（ ）
A. 面目全非B. 脱胎换骨C. 今非昔比D. 沧海桑田
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21. 结合材料，依据下面的思维导图补充“采”字的义项及义项之间的联系，每处不超过8个字。

22. 请结合材料写一段话，向同学们解释为什么理解词义需要抓住本义。要求使用含因果关系的句子，不超过65字。


三、写作（60分）
23. 阅读下面材料，根据要求写作。
含著泪/我一读再读/却不得不承认/青春是一本太仓促的书（席慕蓉《青春》）
人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。（习近平）
趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老带来的亏损。智慧是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样才不致于空虚。（达·芬奇）
读完以上材料，在中国共产主义青年团成立百年之际，青春期的你引发了哪些思考？请写一篇文章，体现你的思考和感悟，在周一的升旗仪式上讲给全校的同学听。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不得套作，不要抄袭；不少于800字。

参考答案
1. D 2. C
3. C 4. 意象是情感载体，分析意象能把握情感依托，抒情方式是情感表达路径，体会抒情方式可明确传递手法，二者相辅相成，借意象分析能精准理解抒情方式意图，借抒情方式体会可深刻把握意象情感内涵
5. 香雪渴望外界知识与文明（如换铅笔盒），体现青春对精神成长的追求；主动与火车上的人交流，展现时代变迁中的主动探索；坚守善良淳朴本性，诠释青春对“美与尊严”的精神坚守。
6. D 7. A
8. ①“夜色温柔”意味着百姓生活的安逸祥和；
②窗外景象意味着此时孙宝平的内心充满了期待与安然；
③“霓虹灯”象征现代发展，“健身广场”代表日常安康，这一切意味着小镇生活将因传统技艺的传承而变得更美好。
9. （1）“格物致知、正心诚意”的生命哲学：①孙宝平对砌墙技艺有近乎苛刻的完美主义追求，并将这种认知严格贯彻于实践，这体现了“格物致知”的生命哲学；②他视砌水泥墙为“传统手艺”，忧心传承，体现了对职业的敬畏与真诚，是“正心诚意”生命哲学的体现。
（2）“技进乎道、超然达观”的人生信念：①孙宝平的追求超越了简单的谋生手段——技，已上升为对生活品质的追求和对自身尊严的维护，体现了对“道”的追求；②面对工友的不解甚至嘲笑，他泰然处之，展现出超越世俗的达观心态。
10. CEG 11. C 12. D
13. （1）英雄豪杰乐于（追随您）建功立业，正应当横扫天下，为汉家除去奸邪恶贼。
（2）孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，你说到这个地步，非常合我的心意。”
14. ①曹操降服荆州刘琮，得其部众，实力大增，周瑜反对投降，主张与曹操决战，并请求统领精兵对战曹操，体现了他的勇武和胆识。②周瑜具体分析了孙权的优势以及曹操用兵的祸患和曹操的虚张声势，鞭辟入里，体现了他的智谋。③周瑜排兵布阵，使用诈降之计，火烧曹营，使曹军大败，逼迫曹操返回北方，体现了他的智谋和勇武。
参考译文：
材料一：
周瑜字公瑾，庐江郡舒县人。他的堂祖父周景，周景的儿子周忠，都担任过汉朝的太尉。他的父亲周异，曾任洛阳县令。周瑜身材魁梧且容貌俊秀。当初，孙坚起义兵讨伐董卓，把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁，二人的交情特别深厚，周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住，登上孙策家的厅堂拜见他的母亲，在生活上与孙策互通有无。周瑜的伯父周尚担任丹杨太守，周瑜到任所去探望他。正好赶上孙策将要东渡长江，到了历阳，派人飞马去告诉周瑜，周瑜率领兵马来迎接孙策。孙策非常高兴地说：“我得到您，大事就成功了。”周瑜于是跟随孙策进攻横江、当利，都顺利攻克。建安十三年九月，曹公（曹操）大军进入荆州，荆州刺史刘琮率部投降，曹操得到刘琮的水军，水兵、步兵共有数十万人，孙权麾下的将士听到这个消息后都非常惶恐。孙权召见众下属，询问有什么好计策应对眼下的局面。周瑜说：“曹操虽然名义上是汉朝的丞相，但实际上是汉朝的奸贼。将军您凭借自身的神明威武和雄才大略，加上有父兄创建的功业可以倚仗，割据江东，拥有的地盘方圆数千里，士卒精锐足够使用，英雄豪杰乐于（追随您）建功立业，正应当横扫天下，为汉家除去奸邪恶贼。何况曹操自己来送死，反倒可以向他投降吗？现在请让我为将军谋划一下：假设现在北方已经完全安定，曹操没有后顾之忧，能够旷日持久地和我们来争夺疆界，他又能和我们通过水战来一决胜负吗？现在北方还没有平定，加上马超、韩遂割据关西地区，是曹操的后患。况且他放弃骑兵的优势，凭借着舟船，和我们吴越地区的人来较量水战，这本来就不是中原军队擅长的。现在又正是严冬时节，战马没有草料。驱使中原的士众长途跋涉到南方水乡来作战，（他们）水土不服，一定会生病。这都是用兵的祸患，曹操却全部占有而来冒险。将军擒捉曹操，应当就在今天了。周瑜请求统领精兵三万人，进驻夏口，保证为将军击败曹操。”孙权说：“您说应当抗击曹操，非常符合我的心思，这是上天把您送给了我呀。”当时刘备被曹操击败，想率领人马南渡长江，在当阳与鲁肃相遇，于是两人共同商量计策。刘备因而进驻夏口，派诸葛亮去见孙权。孙权于是派遣周瑜及程普等人与刘备合力抗击曹操，（与曹操）在赤壁相遇。当时曹操军中已有疾病流行，刚一交战，曹军就兵败后退，撤至江北驻扎。周瑜等人驻扎长江南岸（与敌人隔江对峙）。周瑜的部将黄盖说：“现在敌众我赛，难以和他们长久相持。然而我看曹操水军的船舰首尾相接聚在一处，可以用火攻的办法将他们赶走。”于是调集朦艟、斗舰数十艘，装满柴草，柴草中灌满油脂，外面盖着帐篷，上面竖起牙旗，又让黄盖先写信告诉曹操，欺骗他说要率部下投降。又准备好走舸等快船，分别系在大船之后，于是船队依次向江北前进。曹操军队的将士们都伸着脖子远远观望，指指点点地说黄盖前来投降。黄盖放出众船，同时点起火来。当时风势很猛，大火全部蔓延到岸上曹军的营寨上。没有多久，曹营烟火冲天，曹军将士被烧死和落水淹死的不计其数。军队大败后退，撤至南郡据守。刘备与周瑜等人又乘胜追击。曹操留下曹仁等人镇守江陵，径自返回北方。
材料二：
当天夜里，周瑜又去见孙权并且说：“众人只看到曹操信中说有水兵、步兵八十万而各自惊恐，不再去分析其中的虚实，就提出向曹操投降的建议，这完全没有意义。现在咱们据实计算一下，曹操所率领的中原部队不过十五六万人，而且（因）长期征战早已疲惫；新接收的刘表的部队至多有七八万人，仍然三心二意。以疲惫的士卒驾驭三心二意的部众，人数虽多，却并没有什么可怕的。我只要有五万精兵，就足以制服敌军，望将军不要顾虑！”孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，你说到这个地步，非常合我的心意。”
15. A 16. ①《桑茶坑道中（其五）》赞美劳动人民的智慧，“溪面只消横一枧，水从空里过如飞”描绘农民架设引水槽，巧妙引溪水灌溉两岸秧田的场景，凸显其因地制宜的智慧。
②《插秧歌》赞美劳动人民协作精神与勤劳品质，“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”将农具比作战甲，雨中抢插秧苗的艰辛场景，赞美农民不畏艰难、勤劳吃苦的精神。
17.①. 吾尝跂而望矣 ②. 不如登高之博见也 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/客路青山外，行舟绿水前）
18. B 19. A
20. 第一处：语句③；修改为：而且往往环绕着一个中心/而且往往朝着一个中心聚集。第二处：语句⑥；修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
21. ①摘取（植物）；②同音相借引申/通假引申；③选择/采纳/采用；④神采奕奕/神采飞扬。
22. 同学们，因为词义包含本义与引申义，引申义由本义发展而来，所以掌握本义可以使词义变得简单而有系统，使大家了解词义更透彻。

23.例文：
青春是用来奋斗的
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能够作为学生代表在这次升旗仪式上发言，今年正值中国共产主义青年团成立百年，我就来谈谈我对于“青春”的理解吧。今天我发言的题目是“青春是用来奋斗的”。
席慕蓉说：青春是一本太仓促的书。是的，青春如朝日，是一个人最宝贵的年华，不能让美好的青春虚度。那么，该如何度过，才能让青春的枝头绽放梦想之花？
一代人有一代人的青春，一代人有一代人的青春使命。与老一辈相比，我们这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。告别了物质的贫困，远离了信息的匮乏，自幼享受改革开放红利的青年一代，成长拔节一路伴随着祖国的强盛，有更扎实的知识，有更开阔的视野，有更宽广的天地。从“创新创业”到“互联网+”，社会搭建起广阔的舞台，供青春施展才华、追逐未来。珍惜青春，努力奋斗，在时代的舞台创造无限的可能。
青春的底色永远是奋斗。“要知道，春天的道路依然充满泥泞”，没有哪一代人的青春是容易的。只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过，书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰，我们才能在以后回忆的时候，自信地道一句：“青春无悔”。
让青春因为梦想奋斗而激扬。心中有阳光，脚下就有力量。青年最大的资本不是经验丰富、胸有成竹，而是敢于做梦、勇于试错。因一时挫折而灰心丧志，因身处逆境而放弃前行，甚至让享受和偷安在我们内心扎根，那青春何以为青春？在生命力最旺盛的日子里，就该像爬山虎一样，向着心中的梦想不断向上攀沿，把青春的绿色铺满征途。
让青春因用拼搏奋斗而精彩。正如习近平总书记告诫的，“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆风顺，纵然前行之路荆棘密布，只要有那么一股到中流击水的劲头，无论道路多险、风浪多大，都是对自己的超越。而那些以梦为马、激情奋斗的日子，将永远成为人生的财富。
让青春在奋斗中厚重。“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”这绝不是空洞的口号。从“一带一路”的青春挥洒，到抗疫大战中的逆向前行，我们这一代年轻人有着极强的民族自信心和国家荣誉感，时代也需要我们用坚实的肩膀扛起民族复兴的重任。不管是身处象牙塔的年轻大学生，还是扎根基层的青年村官，抑或是穿行于大街小巷的快递小哥，只要尽心做好本职工作，又何尝不是在为国为家添砖加瓦？把个人梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，我们一定能“肩兹砥柱中流之责任”，让人生的色彩更加绚烂。
同学们，在中国共产主义青年团成立百年之际，作为新时代青年，我们更应该珍惜青春，努力学习，用奋斗让青春绽放灿烂的光华！
“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”青春不息，奋斗不止。同学们，让我们一起为青春奋斗！
我的发言结束，谢谢大家！

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