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书愤
——壮志成空的悲愤
一位诗人，临终时仍念念不忘国家的统一，他的生命与诗篇，早已和“爱国”二字融为一体。他就是陆游。然而，炽热的理想遭遇冰冷的现实，会碰撞出怎样的火花？今天，让我们一起走进他晚年的血泪之作——《书愤》，去触摸那颗滚烫而悲愤的灵魂。
导入
“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
——陆游
目
标
①
知人论世
②
梳理诗意
③
探寻壮志成空的悲愤
知人论世
壹
作者简介
写作背景
知人论世
矢志不渝的爱国诗人
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋最杰出的爱国诗人。他生于北宋覆灭之际，成长于颠沛流离的乱世，自幼便深受家庭中爱国思想的熏陶，立下了“上马击狂胡，下马草军书”的宏愿。他一生力主北伐抗金，收复中原，但仕途坎坷，屡遭主和派排挤打击。然而，无论处境多么艰难，他的爱国情怀至死不渝，临终前仍留下千古绝唱《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
写作背景
理想与现实的巨大落差
此诗写于宋孝宗淳熙十三年（1186年）春，陆游闲居山阴（今浙江绍兴）之时，时年他已六十二岁。在此之前，陆游曾有一段短暂的、亲临前线的军旅生涯（1172年在四川宣抚使王炎幕府，筹划北伐），这成为他一生中最辉煌的记忆。然而，随着王炎被调离，北伐计划搁浅，陆游的梦想也随之破灭。此后，他多次被贬黜，长期投闲置散。晚年闲居家中，面对朝廷苟安一隅、主和派当道、北伐呼声日益沉寂的现实，回想自己年少时的豪情壮志和中年时的戎马生涯，再对照如今鬓发斑白、功业未成的处境，那股积蓄已久的悲愤之情喷薄而出，化作了这首《书愤》。
写作背景
时代之痛：北宋灭亡，南宋偏安一隅。
人生之志：自幼立志北伐，曾亲临前线（四川南郑军旅生涯是其人生高潮），胸怀“上马击狂胡，下马草军书”的宏愿。
写作之时：此诗写于他62岁闲居山阴时。北伐希望渺茫，主和派当道，自己年华老去，壮志未酬。
表字音 划分节奏
书愤
陆游
早岁/那知/世事艰，中原/北望/气如山。
楼船/夜雪/瓜洲渡，铁马/秋风/大散关。
塞上/长城/空自许，镜中/衰鬓/已先斑。
出师/一表/真名世，千载/谁堪/伯仲间！
kōnɡ
zǎi
bìn
梳 理 诗 意
贰
小组合作学习：
找出重点字词，根据课下注释,
标注到原文中,边读边译。
书愤
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
活动：译一译 比一比 看谁翻译得又快又准
早年
明显于世
指不相上下
化用南朝宋名将檀道济的事迹
指北望淮河以北沦陷在晋人手中的地区
长江渡口，在江苏扬州，与镇江隔江相望
同“哪”
配有铁甲的战马
书愤
年轻时哪里知道世事的艰难，
北望中原，收复失地的豪气如山般坚定。
雪夜中，高大战船曾在瓜洲渡口严阵以待；
秋风里，铁甲战马也曾在大散关前纵横驰骋。
曾以“塞上长城”自比，而今壮志空悬；
对镜自照，才发现鬓发早已斑白。
诸葛亮的《出师表》名垂后世，
千百年来，谁能与他的忠诚与气节相提并论！
译文
探寻壮志成空的悲愤
叁
吟诵诗歌
要求：
1.学生读准字音，把握七律的节奏（二二三），感受情感起伏。
2.学生诵读：学生自由朗读，后请个别学生展示，师生共同点评。
3.把握诗眼：
思考：诗题《书愤》，核心情感是什么？
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
诵读诗歌
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
思考：诗题《书愤》，核心情感是什么？“愤”这是一种怎样的“愤”？
壮志成空的悲愤
“壮志”的具象化：曾经的热血与豪情
赏析“早岁那知世事艰，中原北望气如山”
“ 壮志”体现：“气如山” 三字，是壮志在精神层面的磅礴起点。将北望中原、誓要收复失地的豪情壮志，比喻为巍峨屹立、不可动摇的山岳。这是一种何等的信心与气魄！
开篇即以“早岁”点明这是对青春岁月的回溯。“气如山”三个字，以一个极具重量感和磅礴气势的比喻，形象地刻画出诗人年轻时以为收复中原易如反掌、豪气干云、信心百倍的精神状态。这是“壮志”在情感上的磅礴起点。
对比手法，通过情感状态（豪情 vs 幻灭）与自我形象（壮士 vs 衰翁）的巨幅反差，形成了从山巅坠入谷底的情感落差，使“空”字的出现更具冲击力，深刻揭示了理想与现实的残酷矛盾。
对比手法——构筑“成空”的骨架
“壮志”的具象化：曾经的热血与豪情
赏析：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”
“壮志”体现：
这是壮志在行动层面的巅峰。诗人选取了最具代表性的两个战场（东南与西北），用四组雄浑的意象（楼船、夜雪、铁马、秋风），构筑了两幅壮丽的战争画卷。这不仅是宋军抗战的业绩，更是诗人亲身参与、矢志报国的证明，是其“壮志”得以实践的辉煌缩影。
意象叠加——凝聚“壮志”的辉煌
“意象叠加”的手法
将最富代表性的抗金场景浓缩于十四字中，构筑了雄浑壮阔的战争画卷。这不仅是其“壮志”在行动上的巅峰写照，更展现了他胸怀天下的战略视野，为下文的“成空”蓄满了力量。
“成空”的残酷现实：理想的幻灭与悲愤
赏析“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”
“成空”与“悲愤”体现：
“空自许”：这是全诗情感的转折点和诗眼。“塞上长城” 是一个宏大的自我期许，是捍卫家国的栋梁之志。而一个 “空” 字，将这一切彻底击碎。它凝聚了诗人一生努力却付诸东流的全部幻灭感与虚无感。
“已先斑”：“已” 字充满了猝不及防的惊心。壮志未酬，身体却已先行老去。这与首联的“气如山”形成残酷对比，“斑” 白的鬓发是“成空”最直观、最无情的生理证据，充满了英雄老去的深沉悲哀。
炼字艺术——锁定“悲愤”的焦点
思考：1.“空”字蕴含了诗人怎样的复杂情绪？
2.“已”字传达了诗人怎样的心理感受？
“空”字蕴含了诗人幻灭、无奈、沉痛的复杂情绪 “已”字传达出诗人惊心、焦急、时间流逝的无情
“ 空” 字是全诗情感转换的枢纽，彻底否定了毕生追求，凝聚了血泪与幻灭。
“已” 字则突显了英雄老去的猝不及防与功业未成的深深焦虑。一字千金，锁定了全诗的情感焦点。
“成空”的残酷现实：理想的幻灭与悲愤
赏析“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
“悲愤”的升华体现：
此联通过用典，将个人的悲愤引向历史与时代。诗人仰慕诸葛亮，正因为其“北定中原”之志与己相同。
但“千载谁堪伯仲间？” 这一强烈的反问，其真正含义是：当世再无诸葛亮那样的忠臣良将！ 他的“愤”，至此明确地指向了南宋朝廷的庸碌无能、主和派的苟且偷安，正是他们使得诗人的壮志“成空”。
用典反问——升华“悲愤”的格局
探究问题：
1.诗人为何提到诸葛亮？
2.“千载谁堪伯仲间”是真正的疑问吗？它暗含了诗人对现实怎样的评价？3.此联将诗人的“愤”指向了什么？是仅为自己吗？
用典与反问。借诸葛亮北伐之典，既明己志，又暗含“有心报国，无路请缨”的委屈。而强烈的反问，则将批判的锋芒直指南宋朝廷无人主战的现实。至此，诗人的“愤”由一己之悲升华为对时代悲剧的控诉，格局宏大，意蕴深沉。
课堂小结
《书愤》陆游 核心情感：壮志成空的悲愤
艺 术 手 法 情 感 体 现
对 比
（昔 vs 今） 气如山（豪情） → 空自许（幻灭）
楼船铁马（壮举） → 鬓先斑（衰老）
意象叠加
（列锦） 楼船夜雪瓜洲渡
铁马秋风大散关 → 壮志的辉煌实践
用典反问
（诸葛亮） 出师一表真名世
千载谁堪伯仲间 → 悲愤的升华与控诉
炼 字
（诗眼） 空：理想幻灭
已：年华惊心 → 情感的凝聚点
作业设计
1.基础题：熟练背诵并默写《书愤》。
2.拓展题：对比阅读陆游的《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀），结合本诗所学，写一段300字左右的文字，分析两首诗在抒发爱国情怀上的异同。

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