资源简介

(共52张PPT)
课文 作者 反映年代 苦难 新生
《记念刘和珍君》 鲁迅 1926 三一八惨案 知识分子抗争
《为了忘却的记念》 鲁迅 1933 左联五烈士 知识分子抗争
《包身工》 夏衍 20世纪二三十年代 帝国主义压榨 工人运动
《荷花淀》 孙犁 1945 日本侵略 抗日游击战
《小二黑结婚》 赵树理 1943 封建压迫 争取婚姻自由
《党费》 王愿坚 1934 国民党反动统治 红军武装斗争
围绕课程标准“中国革命传统作品研习”学习任务群，选择性必修教材共设计了两个单元。第一个是选择性必修上册第一单元，以“伟大的复兴”为主题；第二个是选择性必修中册第二单元，以“苦难与新生”为主题。
本单元与“伟大的复兴”单元之间，并不是简单地根据时间顺序编排，而是综合考虑了作者的身份、作品的革命意义，以及从革命时期到社会主义建设时期再到改革开放的历史发展脉络等因素。
具体来说，选必上的“伟大的复兴”单元以政论性、实用性作品为主其立足点在于社会历史意义上的“红色”记忆；本单元则以文学作品为主，选取鲁迅、夏衍、孙犁、赵树理、王愿坚等左翼、解放区文艺工作者的作品，其立足点在于文学上的“红色”创作。
“中国革命传统作品研习”学习任务群
本单元共有六篇作品，分为三组。前两组分别为纪实性较强的散文和报告文学，后一组为以虚构为主的小说。
鲁迅的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》，是写人记事的纪念性散文。
《记念刘和珍君》为悼念在“三一八”惨案中遭段祺瑞执政府卫队杀害的刘和珍等青年学生而写,《为了忘却的记念》为纪念被国民党反动派杀害的白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频等五位左翼青年作家而写
两篇文章都表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨，展现了新民主主义革命时期仁人志士英勇斗争的历史场景。
苦难与新生
无论是一段刻骨铭心的红色记忆，还是一处镌刻历史的红色遗迹，都承载着英勇奋斗、不怕牺牲、百折不挠的革命传统和革命精神。其中不仅蕴藏着我们“从哪里来”的精神密码，更标定了我们“走向何方”的精神路标。
尽管时代有异、挑战不同，但如山的理想、磐石般的信念、坚定的志向，始终是我们在中华民族伟大复兴征程中奋勇前行的动力。
鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《南腔北调集》等。
1918年，第一次用“鲁迅”这个笔名在《新青年》发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》奠定了新文学运动的基石 。
文章选自他的杂文集《华盖集续编》。
鲁迅生平
一个爱喝咖啡、看好莱坞的民国潮人
一个和儿子抢零食的甜品控
一个几个月工资能买北京一套四合院的教授
一个特别爱学生的老师
一个鞭笞别人也解剖自己的孤僻老头
一个善于制造金句的男人
九年看140部电影，每部电影评价都写在日记中
“照理是可以吃的，但就剩一块，你还是不要吃的好。”
每月有300到500元银元的收入,相当于现在1.8万元到3.5万元收入了
我家院子有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
作者简介
《记念刘和珍君》从题目看，这是一篇什么性质什么体裁的文章？题目为何用“记念”而不是“纪念”？
01
纪念性的回忆文章，属纪念性散文。
题目中的“记”字相当于“纪”字，在白话文刚刚兴起时，有些用语不是很规范。如文中“那里还能有什么言语？”中“那”实为“哪”字，鲁迅当时用“记念”一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。
“刘和珍”是本文叙述的主体，而“君”是对人的尊称。
刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。
记念刘和珍君
1926年初，奉系军阀张作霖与直系军阀吴佩孚联手攻打占领北京的冯玉祥国民军。军阀张宗昌（奉系）派出渤海舰队逼近天津大沽口，与岸上的国民军展开炮战。为了防止渤海舰队利用外国船舶运送弹药，国民军封锁了大沽港。
3月10日，英、法、日、美等国向段祺瑞执政府提出抗议，指责国民军封锁大沽口违反了《辛丑条约》，要求立即恢复通航。迫于形势，国民军同意恢复通航。
3月12日，国民军与强行闯关的日军发生冲突。据路透社13日电：“国民军轰击日舰，仅用来福枪，日舰报以机关枪。”
3月15日，参与签署《辛丑条约》的英、日等八国联名向段祺瑞执政府发出最后通牒，提出开放大沽口航道等5项要求。他们声称，如果北京政府不答应，各国海军将采取必要行动，大有八国联军重进北京之势。
3月17日，北京政府外交部复函八国公使，全部接受了他们的要求。
国民军与日军势力悬殊
大沽口事件
写
作
背
景
三·一八惨案
1926年3月18日，北京的工人、学生、市民等五千余人在天安门前举行集会。通过拒绝八国最后通牒、驱逐帝国主义公使、立即撤退驻天津的外国军舰、组织北京市民反帝大同盟等决议。
会后，两千多名群众组成请愿团，段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人，伤200多人，年龄最小的仅有12岁，制造了屠杀爱国民众的 “三一八”惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍22岁、杨德群24岁。
鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。 段祺瑞为了推卸罪责，反而污蔑爱国群众是“暴徒”。反动军阀的一些走狗文人如陈西滢等也制造流言发表文章，诬蔑爱国学生是“受人利用”，被“民众领袖”(指李大钊等人)盲目地引入“死地” 。
写
作
背
景
三·一八惨案
当噩耗传来的时候，鲁迅无比愤慨万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。此后，他陆续写了几篇悼念文章，并指出：这“不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
《记念刘和珍君》是这些悼念文章中影响最大的一篇。
徘徊 长歌当哭
菲薄 踌躇
桀骜 黯然
噩耗 肆无忌惮
喋血 攒射
屠戮 浸渍
绯红 和蔼
殒身不恤
注音
páihuái
dàng
fěibó
chóuchú
jié’ào
àn
è
dàn
dié
cuán
lù
zì
fēi
ǎi
yǔn xù
梳理表现作者情感脉络的语句
1、“我也早觉得有写一点东西的必要了.”（一部分）
2、“可是我实在无话可说。” （一部分）
4、“我正有写一点东西的必要了。” （二部分）
5、“我还有什么话可说呢？” （四部分）
6、“但是，我还有要说的话。” （五部分）
7、“呜呼，我说不出话。” （七部分）
3、“我也早觉得有写一点东西的必要了.” （二部分）
梳理表现作者情感脉络的语句
1、“我也早觉得有写一点东西的必要了。”（一部分）
2、“可是我实在无话可说。” （一部分）
4、“我正有写一点东西的必要了。” （二部分）
3、“我也早觉得有写一点东西的必要了。” （二部分）
生者对死者的告慰；“我”的使命感和责任感
长歌当哭应痛定之后；备感悲哀而出离愤怒
反复强调，加重语气，突出写作此文的缘由
忘却的救世主快要降临，唤醒“庸人”的责任感
梳理表现作者情感脉络的语句
5、“我还有什么话可说呢？” （四部分）
6、“但是，我还有要说的话。” （五部分）
7、“呜呼，我说不出话。” （七部分）
惨象使我目不忍视，流言使我耳不忍闻。
强忍悲痛，揭露真相：惨案是统治者精心策划的！
痛到极处！怒到极点！
在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上德国新教神父马丁 尼莫拉说过这样一段话：
纳粹杀共产党时，我没有出声 —— 因为我不是共产党员；
接着他们迫害犹太人，我没有出声 —— 因为我不是犹太人；
然后他们杀工会成员，我没有出声 —— 因为我不是工会成员；
后来他们迫害天主教徒，我没有出声 —— 因为我是新教徒；
最后当他们开始对付我的时候，已经没有人能站出来为我发声了。
有时 沉默也是一种罪过
“假如一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁的，里面许多熟睡的人们即将闷死了，然而由昏睡入死，并不感到就死的悲哀。现在有人大嚷起来，可以惊起较为清醒的几个人。
鲁迅的矛盾（说与不说）
作者忽而“有话要说”忽而“无话可说”，为何鲁迅的内心如此矛盾丰富？
（一）极热与极冷
智者“冷静”的思考是包裹着“热烈”的情感。至始至终他的内心都交织着两种情感，一方面是激情喷发的冲动，另一方面是克制激情的欲求。
（二）希望与绝望
因为深沉的爱，因为对苍生对生命对人性的爱，他又总是在绝望的抗战过
程中，怀着绝望执着地寻找着希望。
（三）大爱与大憎
对生命的珍爱，人性的关爱。爱得深沉，憎得入骨。鲁迅渗透在文章中的正是饱含大爱与大憎的深层内涵。
“说”
痛惜赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤起民众，激励革命者
“不说”
悲愤至极
言不尽意
作者的笔触涉及到哪几类人？对每一类人作者表达了什么样的感情？(从文中找出一些句子体会）
(2) 反动势力
（1）爱国青年
（3）中间状态的“庸人”、
“无恶意的闲人”
段政府（“当局者”）
流言家（“有恶意的闲人”）
（几个所谓学者文人）
“八国联军”、中外杀人者……
作者的态度和感情
尊敬、悼念、激励
揭露、嘲讽
哀伤、唤醒
阅读课文第一、二节
问题：（1）鲁迅先生为什么要写这篇文章，并从一、二节中找出相关的句子。
讲读第一部分：
阅读课文第一、二节
问题：（1）鲁迅先生为什么要写这篇文章，并从一、二节中找出相关的句子。
纪念死者
写给段祺瑞政府和走狗文人 （嘲讽、痛恨）
写给快要忘却这件事情的国民（唤醒）
讲读第一部分：
刘和珍是一个怎样的青年？
任务一
回忆刘和珍君的过往
●预定《莽原》全年
——“毅然”
坚定追求进步思想
●参加师大学潮斗争
虑及母校
●前往执政府请愿，被杀害
——“欣然”前往
爱国热忱
★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
斗争精神
温和善良
“微笑”、“温和”
“反抗”；
“黯然”、“泣下”
惨象，已使我目不忍视了！
女生——欣然、请愿、徒手
执政府——从背部入、斜穿心肺、手枪、
立仆、头部胸部猛击
对比
一个年轻、美丽的无辜的生命就这样被戕害！
一个善良、鲜活的生命就这样被杀害了……
而且不但是杀害，简直是虐杀！
读到这里你的心里有什么感受？
（第三节）我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。
（第四节）况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
（第五节）始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；
刘和珍君的四次微笑
作者为什么反复说到刘和珍“微笑着”“态度很温和”？
1. 反复、强调，突出刘和珍的温和善良的性格
3. 表达作者的悲愤之情和对刘和珍的敬意。
刘和珍君的四次微笑
2. 对比、衬托，突出反动派的凶残
弱小pk强大 正义pk黑暗
作用
细节描写
深度感受作者情感
任务二
理解重要句子的方法主要有下列几种
(1)从句子中的重要词语入手。
“重要句子”多为揭示文章主旨、体现行文思路、传达作者情感、蕴涵丰富意味的语句。一般情况下，这些语句都有突显其含意的一个或几个关键性词语。抓住了关键词语，就等于拿到了开启句子含意之门的钥匙。有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。
(2)从分析句子在文中的位置入手。
针对在文章中起结构作用的句子，常需要查看它在文中的地位：如果是统领句，那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次；如果是过渡句，就要密切关注上下文段的内容，准确理解它的内涵；如果是总结句，此时就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。这种方法的本质，就是分析相关的语境。不过，整体把握行文思路是解题的前提条件。
(3)从分析句子的修辞手法入手。
针对有特殊作用的句子，弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。
必备知识
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
深深地体味
程度副词，更加
充满血腥和暴力的黑暗统治
愤怒到了极点
为烈士的死难感到极度哀痛
浓黑是可视化形象化的词,悲凉修饰浓黑是将抽象的东西形象化,让悲凉可感可触可视,显出极度的悲惨和冰凉
表示对死者的尊敬
微薄
①深味非人间的悲凉.
②在非人间显示”我”的最大哀痛.
③痛悼死者,奉献敬意.
④表达自己的歉疚之情.
（1）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
经典语句的理解。
“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。
“惨淡的人生和淋漓的鲜血”指反动政府制造出的黑暗现实。
“哀痛者和幸福者”都是指刘和珍等革命青年，他们更清晰地看到现实的黑暗，也更承受着异乎寻常的哀痛。他们为改变现状、创造幸福的人生而努力着。
运用反复的手法，突出“真的猛士”英勇奋进、无所畏惧的特点，同时整齐的节奏感增强了表现力。
（2）惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
“沉默呵，沉默呵！”，沉默的原因是反动统治者下劣凶狠的武力镇压，又用流言统治思想。此句运用反复，强烈地抒发深沉、激越的感情。对反动派的警告和对后继者的呼唤。
“不在……就在……”这一选择复句，表示摆在我们面前有两条路，非此即彼，就看我们的选择。
段祺瑞政府这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”。可是，横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就將是爆发的时候。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
尤：更加，指流言家的无耻才真正让作者奋起反击。
出离愤怒：愤怒到极点，超出极限。
浓黑的悲凉：用“浓黑”修饰“悲凉”，将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉”可触可感可视。
奉献：恭敬地呈现。
三层含义：
（1）更深入地体会这浓黑的悲凉的“非人间”。
（2）因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；
（3）警告“非人间”的反动派，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债是一定要以同物来偿还的。
鲁迅对刘和珍等人不顾生命、勇敢游行的行为持什么态度呢？
人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。
本体： 喻体：
比喻
说明徒手请愿的不可取（教训）
人类历史
煤的形成
大量的木材（条件）
付出巨大的代价
只是一小块（结果）
历史只前进一小步
鲁迅对“爆发”的反思？
不赞成徒手请愿
以有限的代价
换取更大的胜利
扩大血痕
武装自己
血债必须偿还
奋然前行
惨案发生的这一天，许广平没有在游行队伍当中。按许广平的思想性格看，毫无疑问她会积极参加到游行示威的群众行列中去，她也一定会像刘和珍等同学一样站在斗争的最前列。事实上，她原也已准备好去参加游行请愿的。就在游行这天，一大早，她将几天前鲁迅交她誊抄的《小说旧闻钞》送到鲁迅家里；因为她怕鲁迅要等着用，便抓紧游行前的一点空余时间送稿。就在她将抄稿放在鲁迅桌上转身准备离去时，鲁迅挽留住了她。
鲁迅问她为何这样匆促，许广平回答说"要去请愿"。鲁迅沉吟了一下，提出希望许广平不要去参加游行，说是"还有一些东西等着要抄呢"。这分明是要挽留住许广平；而他的语气是那样诚恳坚定，让人感到无法推辞也推辞不了。
所以，许广平就只好服从地坐了下来替鲁迅抄稿。尽管她内心不时想起远处的集会游行，她也只能隔着窗户关心同伴好友的勇敢斗争。
鲁迅认为，“在较为文明的国度里，游行示威固无不可，或许能够有一定效果，至少不至于有很大危险；但在中国这样一个封建专制极端严重的国家，游行示威这样比较文明的行动，不但不能取得应有效果，反而会带来不必要的重大牺牲。”
“然而既然有了血痕，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使……倘能如此，这也就够了。”
但是，刘和珍君等人的鲜血难道就白流了吗？
烈士的死至少应在亲族、师友、爱人的心中产生影响！即使时光流逝，人们也不应当忘记她！即使有人忘掉了他，那也是青山埋忠骨！这也就够了。
陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
为什么引用陶潜的诗？
陶潜诗的本意：表达了对生死的超脱的态度。
作者的意图：意在明徒手请愿牺牲固然不值得，但流了血就一定会对同仁产生影响。
“如此”指得到“亲族、师友、爱人”的理解和悲悼，也是有价值的。
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”
“苟活者”应该指那些支持革命，但还没有投身革命的人。 “真的猛士”是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。
鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。
三一八惨案之后，当有人鼓吹“以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷”时，鲁迅反复讲一个“常识”：“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”；真正的改革者绝“不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。”
“革命是并非教人死而是教人活的。”
对生命的关爱，是鲁迅思想的一个亮点，一个底色。
——钱理群
朗读下面的文字：
现在是一年的尽头的深夜，深得这夜将尽了，我的生命，至少是一部分的生命，已经耗费在写这些无聊的东西中，而我所获得的，乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮这些，也不想遮盖这些，而且实在有些爱他们了，因为这是我转辗而生活于风沙中的瘢痕。凡有自己也觉得在风沙中转辗而生活着的，会知道这意思。
——《华盖集序》
理清思路
总体思路
局部思路
思路顺序
悼念刘和珍君
控诉反动政府
痛斥走狗文人
唤醒麻木庸人
(1~2)记念的缘由
爱
恨
逻辑顺序
追述生平事迹
概写遇难经过
详写遇难经过
(3~5)追忆刘生平
生前
遇害
时间顺序
劝戒徒手请愿
激励奋然前行
(6~7)教训和意义
否定
肯定
逻辑顺序
本文中心
记念刘和珍君
《记念刘和珍君》通过悼念刘和珍，深刻揭露段祺瑞执政府杀害爱国青年的滔天罪行，痛斥走狗文人造谣污蔑爱国青年的无耻卑劣行径，高度赞扬爱国青年临危不惧、团结友爱的高尚品质和殒身不恤的爱国精神，告诫爱国青年要注意斗争方式，呼唤民众牢记血债，激励猛士要奋然前行。
（一）鲁迅杂文的深刻性
从大自然或者人类社会找到小现象，通过联想、类比，总结概括本质
深刻：从现象到本质
（二）鲁迅杂文的犀利
（三） 鲁迅杂文的幽默
有意思而且有意义（有趣而意味深长）

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