资源简介

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苏洵读六国之史，明白了“赂秦而力亏，破灭之道也”；贾谊读秦史，明白了“仁义不施而攻守之势异也”。
欧阳修编纂了《新五代史》并写千古名文《伶官传序》，他又告诉我们什么呢？
英国·培根在《培根随笔》中说：读史使人明智。
五
代
欧阳修
高中语文 选择性必修中册 第三单元
伶官传序
习
学
壹
贰
叁
肆
了解作者欧阳修和本文创作背景
梳理掌握文言字词、句式和文化常识。
理解本文先提出论点，然后运用事例，步步深入进行论证的写法。体会文章叙议结合、说理平正的论证特点。
品读课文，结合文章内容和生活实际，准确理解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的含义。
目
标
第
一
伶官传序
章
知人论事
回顾作者
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，卒谥文忠。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。
欧阳修是北宋著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
史料补充
五代（唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周）是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
我国历史上有一个特别的时段：
五代
期间，出现了一个特别的帝王：
后唐---庄宗
北宋背景资料
欧阳修所处的时代，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，政治弊端越来越严重，统治集团日益腐化，社会矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年，以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起，民族矛盾也日益尖锐，西夏又袭扰西北边境，屡败宋军。北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机，却接二连三地遭到当权派的打击。
在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》，“繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手，撰成了七十四卷的《新五代史》。欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
庄宗李存勖
⑴军事天才： 毛泽东：“生子当如李亚子。”
李存勖自幼喜欢骑马射箭，少年即随父作战，11岁与父亲一同到长安报功；24岁袭晋王位，灭了试图造反的亲叔父李克宁；其父李克用去世前，曾留给他三支箭，李存勖供奉在家中，每次出征都要随身携带，激励自己。911年，李存勖击败朱温50万大军，向北攻破幽州，活捉刘守光；921年，击败契丹，使得契丹不敢南顾；923年灭后梁，李存勖登机称帝，国号唐。；925年灭前蜀，疆域达到顶峰，“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”，成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。
李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略，胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战，他力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9天之内灭2城，长途奔袭600余里兵临汴梁城下，一战灭亡后梁，成为军事史上长途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还身先士卒，冲锋陷阵，敢于冒险，常常以少胜多，比起“浑身是胆”的赵子龙亦不遑多让。
庄宗李存勖
⑵政治白痴
灭梁称帝后，李存勖沉湎声色，用人无方，不思进取，开始享乐，纵容皇后干政，尤其对伶人、宦官极度宠幸，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。
926年，李存勖听信宦官谗言，冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀，立下第一战功的郭崇韬；另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌，派人监视，险遭杀害，搞得众叛亲离，怨声四起，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。最终导致魏州兵变，李存勖死于乱兵之中。
文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
题目解读
五代史伶官传序
即二十四史之一的《新五代史》，记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。
在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官
序的分类：
①书序，为书做的序言，欧阳修《五代史·伶官传序》
②诗序，是写在诗歌前面的序，如《孔雀东南飞》；
③赠序，古人在亲朋师友离别之际，有临别赠文以示推重赞许、劝勉嘱托的习俗。如《送东阳马生序》
④宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。如《兰亭集序》《滕王阁序》、李白《春夜宴从弟桃花园序》
知识必备
本文和《六国论》一样，以散体写史论，通过引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归纳出道理，达到借古讽今的目的。
第
二
伶官传序
章
回归原文
箭矢
燕王
契丹
盛以锦囊
系燕父子以组
仇雠
欤
shǐ
yān
qì
chéng
xì
chóu
yú
我先看看你会不会读
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
道理
【译文】：唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
古义：人的作为
今义：有关员工的录用、培养、奖惩等工作
推其根本
……的原因
代指庄宗
……的原因
难道
天下
代词，指“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这个道理。
取独
中心论点
论据
思考一：文章以“呜呼”这一感叹词起笔，有何深意？
明确：①感叹词，一声嗟叹，表达对历史兴衰，人生盛衰的强烈感叹；
②慷慨悲凉，营造了一种浓郁的抒情氛围；
③寓含深沉的历史感慨，奠定叹惋基调。
思考二：“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”中的“天命’“人事”的意思各指什么 这一句在全文中有什么作用,表达了作者什么观点
明确：“天命”指古人把天当作神,称天神的旨意为天命。古人常把王朝的盛衰归之于天命。“人事”指与“天命”相对,即人的作为,政治上的得失。这里作者没有否定天命,但更强调人的主观作用此乃全文的论点,起统领全文的作用。
相关文化常识
知识链接
①死后才有；
②平民百姓没有谥号
“祖宗在庙里”
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
世人说
取独
临死
拿
判断句
拥立、扶持
订立盟约
背叛
表目的，来
判断句
给
表祈使语气，“一定”“应当”
你，你的
李存勖之父李克用，沙陀部人姓朱邪，名赤心有功于唐
燕王吾所立：刘仁恭本来是幽州将领，借李克用的势力夺取幽州，任卢龙节度使。后来刘仁恭归附朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝。这里称刘仁恭为燕王，是笼统的说法。
梁，吾仇也：梁王朱温是我的仇敌。梁，黄巢部将朱温，投降唐朝，赐名全忠，受封为梁王。唐宗时，他设计谋杀李克用，李克用也屡次上表请求讨伐他。李克用曾长期与朱温交战。
契丹与吾约为兄弟：李克用和契丹首领耶律阿保机订立盟约，结为兄弟，希望共同举兵攻打朱温，后来阿保机背盟，派人和朱温通好。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
世人说
取独
临死
拿
判断句
拥立、扶持
订立盟约
背叛
表目的，来
判断句
给
表祈使语气，“一定”“应当”
你，你的
李存勖之父李克用，沙陀部人姓朱邪，名赤心有功于唐
【译文】：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我立他为王的；契丹与我订立盟约结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺了梁。这三件事，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的报仇的志愿。”
思考三：晋王为什么给李存勖留下三支箭？
提示：1、《五代史阙文》有这样的记载:“武皇临薨，以三矢付庄宗曰:'一矢讨刘仁恭，汝不先下幽州，河南未可图也;一矢击契丹，且曰阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必伐之;一矢灭朱温。汝能成吾志，死死无恨矣。”
梁:黄巢部将朱温，投降唐朝，受封为梁王。李克用曾与朱温联合剿灭黄巢军，后朱温多次意图杀害李克用，二人结怨越来越深,不共戴天，此后对峙争霸数十年。
刘仁恭:文中所写“吾所立”是指刘仁恭借李克用兵马夺取幽州，后与李克用反目，归附于朱温。
契丹人:契丹首领耶律阿保机，曾与李克用结盟，夹击朱温，后背约归梁。
晋王李克用有三大遗恨:
后梁太祖朱温:曾设计谋杀李克用未遂。
燕王刘仁恭:曲借力李克用夺幽州却归附朱温。
契丹首领:与李克用结盟却暗中与朱温通好。
希望李存勖不要忘了他父亲报仇的志愿。
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
接受
在
出兵作战
古义：官名，泛指一般属官；今义：做某一方面的工作
羊猪各一头。羊、猪、牛各一头即为“太牢”羊、猪各一头即为“少牢”牢：祭祀用的牲畜
恭敬地取出他父亲(留下)的箭。请，敬辞，用以代替某些动词，表示恭敬、慎重。
天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙
省略句＋状语后置句
背
在前面
把箭收藏在祖庙里
【译文】：庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
李存瑁
思考四：李存勖是怎样对待这三支箭的？勾画出关键动词。这几个动词刻画了庄宗李存勖怎样的形象
受，藏，请，盛，负，驱，纳——刻画出庄宗一心执行父命、决绝复仇的形象。
他对复仇极为重视:他将箭藏在供奉祖宗的宗庙之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得胜后，请下箭，还要用锦囊盛起来，告慰父亲。
他对复仇极为决绝:每次作战都要带着这三支箭，矢志不渝，誓死报仇。
思考五：请用几个词简单概括庄宗接受并执行晋王遗命的经过。
1、晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之
庄宗用兵（请矢）——作战（负矢）——凯旋（纳矢）
描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战争状况，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，为下文的议论做准备。寓论点于叙述中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，全段欲抑先扬，为下文张本。
思考①.试概括第2段的主要内容，并分析其作用。
明确：①内容：详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。
②作用：承上叙事，为第3段的议论做铺垫。
明确：代指晋王的三个遗憾，分别代指对梁、燕王和契丹的仇恨，并借此来激励庄宗要励精图强。
思考③.第1段、第2段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？
明确：第1段议论，第2段记叙；总分关系。
内容把握
思考②.晋王赐给庄宗的三支箭有什么含义？
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
当、正当
状语后置句
名作动用木匣子装
缚，捆绑
用 绳索
中国古代皇帝的宗庙
省略句（于）
省略+状后
意志和气概
取独
雄壮
匆忙出逃的样子
看
雄壮
仇人（chóu）
多么
难道
或者，还是
名-动考察，探究
骄盛
自满
招致
忧虑辛劳
使......兴旺
使......死亡
安逸享乐
名-状在夜里
名作状从四方
形作动作乱
等到
到（……的境地）
动-名眼泪
向东名作状
衰颓
译文：当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
后唐庄宗如何“得天下”？
思考：作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的？
“三矢”
复仇
后梁
燕王
契丹
“其意气之盛，可谓壮哉！”
得天下的原因？
“忧劳可以兴国”
后唐庄宗如何“失天下”？
正反对比
二段正面叙说，三段反面叙说。
何其衰也！
作者是怎样评价庄宗失天下这一历史过程的？
失天下的原因？
“逸豫可以亡身”
身死国灭，为天下笑
一夫夜呼，乱者四应
誓天断发，泣下沾襟
思考六：阅读第二、三段，请找出支撑作者观点的依据（有关依据
）
论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 论 据 盛 庄宗得天下（15年） 908年23岁受三矢而继父遗志
912年27岁系系燕父子以组 923年38岁函梁君臣之首 衰 庄宗失天下（3年） 一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
926年41岁身死国灭 受遗命,矢志复仇
宠伶人,身死国灭
孟子：“生于忧患，死于安乐。”
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
思考六：参照李存勖的人生履历表,思考:李存勖灭敌建国3宙舴生耶简要分析本文自用了十五年时间,而由盛到衰只用了三年,这一盛答一衰的关键原因是什么
年代 年龄 事件
公元908年 23岁 接受三矢,继承父志
公元912年 27岁 系燕父子以组
公元923年 38岁 “函梁君臣之首”“还矢先王,而告以成功”
公元926年 41岁 身死国灭,为天下笑
李存勖履历表
答案:从表中我们可以看到,李存勖从公元908年接受三矢，继承父志,到公元923年灭梁建立后唐,共用了十五年的时间。对这十五年的记叙,欧阳修紧紧扣住“晋王三矢”的故事,写了受矢、请矢、还矢,勾画出了庄宗的忧劳。言语中充满对庄宗的盛赞,赞他牢记父志,敬对三矢;赞他胸怀大志,年轻有为。作者不禁感叹“其意气之盛,可谓壮哉”。但就是这样一位英雄,只经过短短三年的时间竟然落得了“君臣相顾,不知所归”,最后被宠幸的伶人射杀的结局,作者此时又不禁发出了“何其衰也”的感叹。面对盛衰的变化人们不禁要探究其因,而作者在开篇就明确地表明了中心论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,强调了决定盛衰的关键是“人事”
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
全，整个
抗争
被动句
积聚
形-名极小的事
形-名智勇的人
只，仅
没有谁
所字结构：所溺爱的人或物
被动句
围困
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？
思考七：本文最后一段有什么作用？
引出教训总结全文
身死国灭
为天下笑
举天下之豪杰
经验教训——
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
推广一层，为后世戒——
岂独伶人也哉？
莫能与之争
总结全文，强调中心主旨，引人深思。
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人:祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
思考八：说说本文综合运用了哪些论证方法？
1、举例论证
庄宗“得天下”“失天下”的史实。
2、正反对比论证
“盛”（忧劳）“衰”（逸豫）的对比，表明成败之因在于人事。
3、引用论证
引用庄宗之父李克用的遗言，还引用了《尚书》中的名句。
写作特色
①语言委婉,气势旺盛。全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始终,于反复叹咏之中显现委婉的韵致。
②文笔酣畅,波澜起伏。文章开篇突兀而起地提出论点,马上落到立论根据上;再落入“晋王三矢”的叙事,又语势猛然一升,发出对庄宗之“盛”的赞叹,而后语势陡然一降,发出对庄宗之“衰”的悲叹,继而设疑问、引古语而得出“自然之理”
③平易自然,简约凝练。文中用平实的语言生动地叙说事例,深入地说明道理,语言平易近人,自然晓畅。
内容总结
提出论点：盛衰之理，是天命也是人事
总起
反面：
分说
后唐庄宗失天下
逸豫可以亡身
伶
官
传
序
正面：
分说
后唐庄宗得天下
忧劳可以兴国
得出结论：
总结
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐
小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣
启示
全文脉络清晰
观点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—宠幸。
结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
归纳主旨
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
思路：总——分——总
论证方法：举例论证、对比论证
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗接受遗命
庄宗执行遗命
理
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
正：忧劳可以兴国
反：逸豫可以亡身
总结
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
伶官传序
盛：意气之盛，可谓壮哉
得天下
失天下
启示
做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐
小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣
总
分
总
结
构
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。
探究主旨
思考九：在一百年后的北宋中叶，欧阳修重新提起这件史实，有何意义？
借古讽今
第
三
伶官传序
章
合作探究
拓展延伸
你还能想到历史上哪些“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的例子？
忧劳兴国：
逸豫亡身：
越王勾践卧薪尝胆
文帝景帝“文景之治”
唐太宗“以史为鉴”
唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”
蜀汉后主“乐不思蜀”
陈后主“后庭遗曲”
隋炀帝杨广，骄奢淫逸，身死部将之手；
唐玄宗李隆基逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱；
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
商纣王“好酒淫乐，嬖于妇人妲己”，荒淫残暴，最终落得个葬身火海的下场。
楚怀王贪婪成性，闭目塞听，弃屈子之诤言于不顾，最后落得个客死他乡的结果。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政，最后落得个亡国奴的悲惨命运。
唐玄宗重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝，最后天宝危机，酿成安史之乱。
中国自古以来兴衰成败的规律
唐太宗吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来“贞观之治”，名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于天不负苦心人，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。
亡
兴
所以，兴衰成败，不在天命，而在人事。
从历史兴亡中窥见自己
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
自律勤奋则成，放纵懒惰则败！
小组合作：探究《过秦论》和《五代史伶官传序》在内容、表现手法和语言上有何异同？
不同点 相同点
内容上 表现手法上 语言上
《过秦论》 《五代史伶官传序》 鉴赏语言艺术
不同点 相同点
内容上 表现手法上 语言上
《过秦论》 《五代史》 论说秦国盛衰之因
论说后唐盛衰之因
衬托与对比结合，先叙后议，采用夸张，极力渲染秦之强大，反衬其衰亡之快，发人深思。
以六国纵横声威反衬秦人善攻；备言陈涉卑微弱小与六国强盛对比，却能灭秦，最后以此总结秦亡之因“仁义不失而攻守之势异也”，水到渠成。
主要运用对比，以后唐盛衰之比为主。
叙议结合，先陈说观点，后对比论证，意在昭示忧劳兴国，逸乐亡身这样一个发人深思的历史教训。
铺陈排比，反复陈说，气势充沛，辞采华丽，以赋体写史论。
简介凝练，平易晓畅，散体为主，直接使用大量语气词，感慨遥深。
都是在评说历史，推究原因，总结经验，提供鉴戒，两文的思想内容不无相似之处。行文上都采用先扬后抑的方式，对比论证，层层推进。语言上对仗工整，感染力强。
一个个王朝如四季般不断轮回，一幕幕悲剧如连续剧般不断不演，让人唏嘘！历史就像一位老者，时时警醒着我们！所以，不能让历史的悲剧重演！
唐太宗吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来“贞观之治”，名垂青史；齐威王广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面；越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于天不负苦心人，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。所以，兴衰成败，不在天命，而在人事。
第
四
伶官传序
章
知识归纳
理解默写
1.作者开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点：“ ， ， ！”
2.晋王在临终之前，以三支箭作为遗命，对庄宗叮嘱切切：“ ， ！”
3.引用《尚书》中的话，说明谦虚谨慎的好处和骄傲自大的坏处的句子是“ ， ”,结合庄宗得失天下的史实，得出结论是”______________,______________”的结论。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
与尔三矢，尔其无忘乃父之志
满招损，谦得益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4.欧阳修在文中借后唐庄宗耽溺于伶人而亡国的史实，警诫后人的句子是“ ， ”。
5.作者回顾庄宗由盛转衰的过程，突出庄宗历史悲剧的根由所在，总结出“ ， ”的结论，阐述了成败由人的道理。
6.成功复仇后的庄宗因为骄傲自满，宠信伶官而落得一个“ ， ， ”的下场，与前文的“举天下之豪杰，莫能与之争”形成鲜明的对比。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
抑本其成败之迹，而皆自于人欤
数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑
7.“ ， ”两句话与“生于忧患，死于安乐”表达的意思相近。
8.“ ， ， ”三句，借庄宗因宠幸伶人而亡国的事例告诫统治者要防微杜渐。
9.孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性，说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”欧阳修在《伶官传序》中用对比的手法同样说明了这个道理的名句是：“______________，_______________。”
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
10. 从“__________ __ __，______________ ”可以知道盛衰之理在于天命也在于人事。
11.文章以“____________，___________”和“_________，_________”两种截然相反的结果，引出了“______________，_______________”的道理。
12. 《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“ ？ ， ？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者
举天下之豪杰，莫能与之争
身死国灭，为天下笑
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
13. 《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，
欲抑先扬，一盛“________，________，________，______，______”；一衰“________ ， ________ ， ________ ， ________ ， ________”的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤。
14.李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“______ ___ __ ，_________”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归
则遣从事以一少牢告庙 ，请其矢
15. 《五代史伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是： ， ； ； ， 。
16. 《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“ ，
， ， ， ， ， ” 来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
17.写庄宗李存勖替父报仇后社会安定的句子是：“ ， ”。
梁，吾仇也； 燕王吾所立； 契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁
则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之
及仇雠已灭，天下已定
其后用兵，
18庄宗君臣对望，发现无处可去，“ ， ”，无比狼狈，与建国时期的勤勉勇猛形成鲜明对照。
19.古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：““ ， ！ ”
20.当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：
“ ， ， ， ”。
至于誓天断发，泣下沾襟
仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归
虽曰天命，岂非人事哉
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
所字结构
虚词
而
1．表示并列关系。可译为“又”“和”“并且”或不翻译 。
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
3．表承接。相当于“就”“接着”或不翻译。
4．表转折。可译为“但是”//“却”。
5．表假设。可译为“如果”//“假如”。
6．表因果，相当于“因而”“所以” 。
7．表修饰，连接状语和中心语。一般不译 。
8．表目的，相当于来，也可不译 。
而
通“尔”译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
1、【而已】放在句末的语气助词，相当于“罢了”
2、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
3．【既而】不久，一会儿，紧接着。
乃
1．表承接。可译为“于是、就、便”。
2．表条件，可译为“才”。
3．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却、竟（然）、反而”等；
4．用在判断句中，可译为“是”//“就是”等。
5．用作第二人称，常作定语，译为“你的”“你们的”；也作主语，译为“你”“你们”。不能作宾语。
1．【乃尔】译为“这样”。
2.【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
其
1．代词：第一、二、三人称；指示代词：可译为“这”//“这个”//“这些、那”//“那个”//“那些”//“那里”。
2、加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”、“大概”、“可能”。
3．加强祈使语气，相当于“可”、“一定”。
4．表委婉或希望语气，译为“还是”
5．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
1、表示假设关系，相当于“如果”“假如”。
2．表示选择关系，相当于“是……还是……”“或者”。
1、助词，起调节音节的作用，可不译。
其
1、指出实词虚词意义
（1）尔其无忘乃父之志
（2）原庄宗之所以得天下
（3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
（4）抑本其成败之迹
(5) 系燕父子以组
一定，祈使语气
推究，探究
一般的官员
抑或，或者; 推究，考察
绳子
文言梳理
2、古今异义
1、岂曰人事哉
2、原庄宗之所以得天下
3、其则遣从事以一少牢告庙
4、抑本其成败之迹
5、吾遗恨也
6、负而前驱
7、至于誓天断发
人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
推究，探究 / 原来
一般的官员 / 做某一方面的工作
抑或，或者，还是 / 压制
遗憾/ 仇恨
在前面驱驰/引导事物发展的先行者
到了什么地步/连词。表示另提一事或另一情况。
3、词类活用
函梁君臣之首
一夫夜呼，乱者四应仓皇东出
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
智勇多困于所溺
名→动，用盒子装
名→状，在夜里
数→状，从四方
名→状，向东面
使动用法，使…兴盛
使动用法，使…灭亡
形→名，有智有勇的人
1、梁，吾仇也。
2、此三者，吾遗恨也。
3、燕王，吾所立。
4、盛以锦囊
5、系燕王父子以组。
6、而告以成功。
7、智勇多困于所溺。
8、身死国灭，为天下笑。
4、特殊句式
判断句
判断句
判断句
状语后置/介词短语后置句、省略句
状语后置/介词短语后置句
状语后置/介词短语后置、省略句
被动句、介词短语后置/状语后置
被动句
谢
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伶官传序

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