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辛弃疾
认识作者
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，
南宋伟大的爱国词人;
豪放词派的杰出代表，“词中之龙”
与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。一生主张抗金，渴望恢复中原。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。
其词书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。词风“激昂豪迈，风流豪放”，笔法气势雄健、慷慨苍凉，意境深沉。
著有词集《稼轩长短句》。
病逝后追赠少师，谥号“忠敏”。
走近辛弃疾
①起义南归时期（1140年至1161年）
止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。
1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。
辛弃疾的一生，大致可分为四个时期。
走近辛弃疾
②青壯年時期（1162年至1181年）
从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。他热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，著名的有《美芹十论》《九议》。这些建议书在当时深受老百姓称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的才干很感兴趣。
在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
辛弃疾的一生，大致可分为四个时期。
走近辛弃疾
③中晚年时期（1182年至1202年）
从43岁到63岁。这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。
④晚年時期（1203年至1207年）
辛弃疾64岁到68岁四年间。辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。但事未成就又遭罢免。辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。
辛弃疾的一生，大致可分为四个时期。

写此词时辛弃疾已六十五岁,他从42到60岁一直过着“隐居”生活,得不到朝廷重用。这期间,1203年被当时执掌大权的韩侂（tuō）胄（zhòu）起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但韩把持朝政,只想侥幸求逞。韩不听辛弃疾之劝,后来把他调离了镇江。本词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写。
永遇乐·
京口北固亭怀古
词牌名
地点
题材
怀古题材的结构：
——临旧地
——思古人
——忆古事
——抒已怀。
写作背景
怀古诗词往往是作者由眼中所见之景，引起他对历史人事的联想，进而抒发自己的感慨或抒己之怀。
*标志：标题中带有古迹、古人名，或在其前加“咏”，或在其后加“怀古”“咏怀”。
*结构：临古地→思古人→忆其事→抒己志
*手法：用典、双关、对比、反衬、怀古伤今、借古讽今、借景抒情、虚实结合。
*情感：昔盛今衰，壮志难酬……
咏史怀古诗词
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否？
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
听读课文，正音、明节奏
朗读诗歌
感受感情基调
从这首词中，你读出了词人怎样的感情？
品读课文
欢快、忧愁、寂寞、伤感、豪迈、痛恨
恬淡、闲适、悲愤、思念、 激昂、消沉
上阕
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。
一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
解读诗歌
细读注释，明确所用典故。
思考：
（1）词的上片提及了哪几位英雄人物？
（2）提及他们的目的是什么？
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
孙
权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
赏析典故
刘
裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
寄奴，即南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”。
孙
权
内容：
志在统一中国，有英雄业绩
作用：
对英雄业绩的仰慕，
恢复中原的雄心壮志
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
孙仲谋，即三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。
手法：
借古抒怀
情感：
景仰惋惜
孙权的作为：孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。
舞榭歌台：体现东吴歌舞升平气象。
英雄无觅孙仲谋处：如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。
情感：表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金、收复中原的愿望，隐含他对当时统治者偏安江南的不满。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
品读诗歌
词人借此典故，表达了对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年辛弃疾再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。因北伐抗金之事，韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
创作背景
刘
裕
内容：
出身平凡，为恢复中原北伐，气吞万里
作用：
渴望建功立业，对南宋主和派的讽刺
赏析用典
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
寄奴，即南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，收复洛阳、长安等地，显赫一时。
手法：
借古讽今
情感：
仰慕、向往
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
刘裕表现：作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。
南宋皇帝：偏安江南，苟且偷生。
情感和观点：表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜，体现了他主张北伐的观点。
品读诗歌
辛弃疾
1161 年，金国大举南犯， 21 岁的他率领群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。
第一件，一个叫义端的和尚叛变投敌，他亲往追捕，亲手斩了这个叛徒。
另一件，亲率 50 骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。
细读注释，明确所用典故。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
小结上阙：
借怀念孙权刘裕，表达对英雄业绩的向往。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥那样的功业，结果只落得仓皇南逃，时而还掉头北顾。
四十三年过去了，遥望中原，还记得战火一直烧到扬州。
过去的事哪堪回首，如今异族皇帝佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声！
靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？
下阕
解读诗歌
细读注释，明确所用典故。
思考：
（3）词的下片提及了何人何事？
（4）提及他们的目的是什么？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
赏析典故
刘
义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号，他是刘裕的儿子。
“封狼居胥”——典中典：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。
赏析典故
廉
颇
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
廉颇是战国时赵国名将。
刘
义隆
内容：
草率北伐失败
作用：
对想草率北伐的韩侂胄的警告
赏析用典
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号，他是刘裕的儿子。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾：宋文帝于元嘉八年兵败后曾写诗：“北顾涕交流”。
“封狼居胥”——典中典：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
手法：
借古讽今
情感：
不屑、讽刺
元嘉是刘裕子刘义隆年号。刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
品读诗歌
词中用刘义隆北伐惨败的事，来影射南宋，要借鉴历史，指出伐金必须作好准备，委婉劝谏不能草率行事，这是针对当时执政的韩侂胄好大喜功，草率出兵，不做充分准备的警告。
1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。当时韩侂胄（tuō zhòu）执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后来北伐失败。
拓跋焘
内容：
入侵者却受后世百姓祭祀
作用：
对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满
赏析用典
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。作者写佛狸祠这一幕景象时的心情是沉重的，如今江北各地沦陷已久，如不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。
手法：
借古讽今
情感：
耻辱、悲哀
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓！
品读诗歌
两个场景：
"烽火扬州路"，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞。
"一片神鸦社鼓"，现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。
佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。
手法：今昔对照。
情感：体现了他对国运的担忧之情。
诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情？
作者心情沉重，由怀古转而伤今，表达了自己的隐忧：
1、当下宋朝百姓忘却了历史上被异族侵略的耻辱，在狒狸祠下迎神致祭。若失地久不收复，恐怕百姓就此安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。
2、江北各地沦陷已久，朝廷却不谋求恢复，表达了词人对南宋政权的不满。
3、词人在此警醒贪功冒进的韩侂胄等人，如果不认真做好准备就贸然出兵的话，就会像当年的刘义隆一样被打得一败涂地，而金人也将会像当年的拓跋焘一样胜利地大搞庆祝活动。
廉
颇
手法：
借古抒怀
情感：
同情、悲叹
内容：
赵王派使者探望廉颇极力表现
作用：
北伐抗敌的迫切愿望，
不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能否替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国强盛起来。他在赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”赵使受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。”于是赵王以为老，遂罢。
赏析用典
赏析用典
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
品读诗歌
廉颇在80岁左右时，赵王想起用他，但又不知他的身体状况能不能担当重任，就派使者去廉颇住处观其进食的情况，使者回朝后告诉了一个宦官，宦官与廉颇有仇，便对赵王说：“廉颇老了，他虽然吃了一斗米饭和十斤肉，但是上了三趟茅房”。
以廉颇自况，虽60多岁仍想为国效力。可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
细读注释，明确所用典故。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否？
小结下阙：
引述历史故事，回忆当年烽火，表达自己想要北伐抗敌的迫切愿望与报国无门的悲痛和愤慨。
探究词人用典意蕴
通过解读诗词内容及其用典，我们会发现，这首词的上下两片所运用典故中的人和事有明显不同，甚至可以说形成了鲜明对比，请同学们小组讨论，指出对比，结合背景探究作者这样用典的用意。
①英雄业绩与可悲现实对比：
赞过去孙权力抗曹操，建风流业绩，江山本应代有才人出。
叹如今孙权之流不再有，英雄无处寻觅，突出南宋时局消沉，抒发对南宋统治者萎靡不振的不满情绪。
②刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比：
刘裕生于平常人家，出身低微但并不妨碍他建功立业。
其子刘义隆草率北伐，结果一败涂地，借此告诫当今统治者不要仓促北伐。
（背景：辛弃疾从42岁到60岁一直得不到朝廷的重用。1203年韩侂胄（tuō zhòu）执掌大权，他想立伐金大功以巩固地位，于是起用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。辛弃疾到任后，一心雪耻复国，积极准备，做了大量工作。而韩佗胄一伙人政治腐败，急于事功，辛弃疾对于这种情况忧心忡忡）
探究词人用典意蕴
通过解读诗词内容及其用典，我们会发现，这首词的上下两片所运用典故中的人和事有明显不同，甚至可以说形成了鲜明对比，请同学们小组讨论，指出对比，结合背景探究作者这样用典的用意。
③四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比：
四十三年前抗金的烽火遍布扬州，而如今异族的佛狸祠下却香火缭绕，抒发忧国伤时的感慨，感叹统治者长期苟且偷安把人们的抗金热情都冲淡了。
④用廉颇的遭谗，尚有赵王派人看望与自己被冷落的处境相对比：抒发自己报国无门的愤懑
（背景：最终辛弃疾的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了）
用典作用
作用：恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。
（1）品评历史，借古论今
（2）抒情言志，表明心迹
（3）引发联想，创新意境
（4）简洁精练，内涵丰富
这首词是如何运用借古讽今的手法的？请简要分析。
运用借古讽今的手法，将道理隐含在事件之中。
对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责;对刘义隆的讽刺,就是对韩伉胄的警告;对“佛狸祠下”的感叹,就是对统治者不思收复复中原的不满;最后川廉顿白比则是内心的独白。
表现手法
1.运用典故（用典）
2.对比
英雄业绩——可悲现实
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
借古喻今，
借古讽今
总结写法
总结全词
层 次
情感
主题
英雄难觅
现状堪忧
我心未老
对英雄建功立业的景仰
对英雄风流不再的惋惜
对朝臣盲目出兵的担忧
对当局安于偏安的愤懑
对北定中原的渴望
对报国无门的惆怅
怀古
忧世
抒志
明晰主旨
上阕借孙权和刘裕这两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表达自己不为朝廷所用的激愤。
全篇借古讽今，通过对历史人物的褒贬，表现了作者坚持北伐抗金、收复中原的雄心壮志，反映了他对南宋屈膝媚敌、腐败无能的最高统治集团的愤恨不满。

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