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(共46张PPT)
第四课 探索认识的奥秘
第二单元 认识社会与价值选择
统编版）哲学与文化
2026届高三政治一轮复习
单元体系
探索认识
的奥秘
第二单元
认识社会与价值选择
寻觅社会
的真谛
在实践中追求和发展真理
价值与价值观
价值的创造和实现
实现人生
的价值
人的认识从何而来
价值判断与价值选择
辩证唯物主义认识论
社会
历史观
人生
价值观
历史唯物主义
社会历史的本质
社会历史的主体
社会历史的发展
01
本课体系
反作用
实践是认识的目的
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
实践是认识的来源
理性认识 是认识的高级阶段
实践是认识的基础
含义：实践是人们改造客观世界的物质活动
特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性
实践
决
定
感性认识 是认识的初级阶段
含义：主体对客体的能动反映
认识
探究认识的奥秘
认识的发展
真理的特点
上升性
无限性
反复性
追求真理是一个永无止境的过程
具体的有条件的
客观性
特定的过程
适用的条件和范围
真理与谬误的界限不容混淆
真理面前人人平等
真理
正确认识
02
考情考向
考点要求 备考建议
课程标准： 1．了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质 2．阐明实践是认识的基础，是检验认识的真理性的唯一标准 3．阐述认识运动的辩证发展过程 1.高频考点：实践与认识的辩证关系、真理的特点、认识发展的过程。
2.题型预判：选择题和非选择题均会考查。
3.热点预测：考查时可能结合太空探索、党和国家政策变化、法律的修订、大兴调查研究之风、研学等为背景，从宏观和微观角度考查认识论相关考点。
01
复习题
第四课 探索认识的奥秘（认识论）
第一框 人的认识从何而来
1.什么是认识，认识的两个阶段(两种形式)有何区别和联系？
2.什么是实践，它有哪三种基本形式？
3.如何理解实践的三个特点？
4.为什么说实践是认识的基础(实践决定认识)？为什么说实践是认识发展的动力？为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？
4.实践与认识的辩证关系原理及其方法论。
第二框 在实践中追求和发展真理
1.什么是真理，真理最基本的属性是什么？为什么“真理只有一个”？
2.如何理解真理是有条件的、具体的？（原理及方法论）
3.如何理解认识的反复性、无限性和上升性（追求真理是一个过程）？
4.如何对待真理？
考点解读
04
认识是主体对 　　客体的 　 能动反映。
一：认识
1.认识的内涵
理解：
1.认识与意识本质上是一样的，都有正确和错误之分。
2.认识≠意识。意识相对于物质而言，属于唯物论范畴；认识相对于实践而言，属于认识论范畴。
3.认识活动（结果）受到主体状况、客体状况以及认识条件（实践水平）的制约。
（1）由于人们的立场、观点、方法、知识结构、认识能力、认识水平等的不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识（意识）；
（2）客观事物的复杂程度，也会影响人们的认识结果（意识）。
主体：人
（人类特有）
对象：自然界、人类社会、人的思维
性质：积极的（不是被动的，也不一定是正确的）
考点解读
04
2.认识的两种形式（两个阶段）
感性认识 理性认识
区别 内涵 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到 关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理
特点 直接性和形象性 间接性和抽象性
地位 认识的初级阶段 认识的高级阶段
联系 ①感性认识（初级阶段）有待于发展、深化为理性认识（高级阶段）； ②理性认识依赖于感性认识； ③二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 注意 ①要正确区分“认识的两个阶段”与认识的两次飞跃； ②不能笼统地认为理性认识比感性认识更正确、更可靠，只有在两者都正确的前提下理性认识才更正确、更可靠（两者都可能是错误的）； 考点解读
04
(1)“事物的现象≠感性认识,事物的本质≠理性认识”
现象与本质是任何事物所客观拥有的,它们都属于物质范畴;而感性认识与理性认识都是认识,当属意识范畴。感性认识与理性认识作为一种认识,都有正确和错误之分;而现象与本质作为一种客观存在,都无正误之别。
(2)不能认为感性认识在数量上的总和就是理性认识
不能认为理性认识始终比感性认识更正确、更可靠
(3)形象思维≠感性认识，抽象思维≠理性认识。形象思维、抽象思维都属于理性认识。结合《逻辑与思维》，认识要经过“感性具体——思维抽象——思维具体”的过程。
(4)区分：“认识的两个阶段”与“认识的两次飞跃”
第一次飞跃: 在实践的基础上由感性认识上升到理性认识（认识的根本任务）；
第二次飞跃：从理性认识再回到实践，去指导实践。（认识的根本目的）
易错易混
考点解读
04
二：实践
1.实践的内涵
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
主体 人们 实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
活动 改造 实践是一种直接现实性活动，不是思维活动、认识活动，不是“想”，而是“做”。
对象 客观世界 实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动。不是主观世界，实践不是纯主观的思维活动（不包括改造主观世界的活动）。
性质 直接现实性 实践是连接主观和客观的桥梁，可以把观念的存在变为现实的存在，是主观见之于客观的活动，是一种直接现实性活动（意识、认识没有直接现实性）
考点解读
04
2.实践活动的基本形式
（1）改造自然的生产实践（最基本的形式，如工人劳动、农业生产）：
对人类社会的存在和发展起决定作用
（2）变革社会的实践（如改革、革命、政治活动）：
推动着社会历史的变迁和进步
（3）探索世界规律的科学实验活动
注意：基本形式≠全部形式。
还包括教育、文化、艺术活动等创造精神文化产品的实践活动。
判断：下列哪些属于实践活动？
①母鸡孵化小鸡； ②教师讲课； ③生产爆米花；④学生学习； ⑤建设社会主义法治国家； ⑥研发新型材料
②③⑤⑥
考点解读
04
3.实践活动的特点
特点 理解 侧重点 关键词
客观 物质性 ①实践的基本要素（主体+对象+手段），它们都是客观的 ②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的 强调实践受客观因素的影响（与认识活动区别） “主体”
“对象”
“手段”
“结果”
主观 能动性 实践是人有目的、有意识的活动，有别于动物本能活动 强调实践受主观因素的影响（与动物本能活动的区别） “计划”
“方案”
“规划”
社会 历史性 ①社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动（排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动） ②历史性：在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，受历史条件制约。 ①社会性，突出合作，强调实践受横向因素的影响； ②历史性，突出历史过程，强调实践受纵向因素的影响 “合作”
“历史过程”
联系 三个特点是相联系、不可分割的。三者的统一，体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一 考点解读
04
1.实践活动≠主观能动性。主观能动性是实践的特征。夸大实践的客观物质性否定主观能动性，会导致机械唯物主义；夸大主观能动性否定客观物质性，会导致唯心主义。
2.孤立的活动≠单个人的活动。实践具有社会性，但不否认单个人的实践活动。实践具有社会性，强调任何实践活动都不是孤立的活动，都是处在一定社会关系中的人的活动。就实践主体而言，可以是单个人，也可以是集体。即使是单个人的实践活动也具有社会性。
3.盲目的实践≠无目的、无意识的活动。任何实践都是有意识、有目的的活动。盲目的实践是指没有正确意识指导的实践，不是无目的、无意识的活动。盲目的实践会导致失败。
4.实践活动≠人的活动。人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践是非认识性活动。
5.实践的特点≠意识、认识的特点。实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性；意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性；认识具有反复性、无限性、上升性。
易错易混
考点解读
04
表现 理解 侧重点 认识误区
实践是认识的来源 ①在实践活动中，人们要借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 ②实践是认识的唯一来源； ③获得认识的两个途径：直接经验和间接经验（都是实践的产物） 认识在实践基础上从无到有 把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要（实践不断产生新问题、提出新要求→推动人们进行新的探索和研究）； ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具→延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展； ③实践改造着人的主观世界→锻炼和提高了人的认识能力。 认识在实践基础上的深化和发展：更多、更深，更全面 把认识的根本动力等同于唯一动力
1.实践是认识的基础（实践决定认识）
三：实践与认识的辩证关系
考点解读
04
表现 理解 侧重点 认识误区
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①要检验认识是否正确，认识不能检验认识。 ②客观事物自身也不能回答认识是否正确的反应了它。 ③（为什么实践能检验）实践处在主观和客观的交汇点上，是主观见之于客观的活动，能将主观与客观事物联系起来进行对照，从而检验认识的正确性。 ④（实践怎样检验）通过实践，把认识和实践产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。 验证认识与实践的结果是否符合 把科学理论当做检验认识的真理性的标准
实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去； ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 知以致用，服务实践，突出认识的终极意义 认为认识的根本目的是获得真理
1.实践是认识的基础（实践决定认识）
考点解读
04
2.实践与认识的辩证关系
关系 具体内容 方法论 关键词
实践是认识的基础（实践决定认识） ①实践是认识的来源； ②实践是认识发展的动力； ③实践是检验认识的真理性的唯一标准； ④实践是认识的目的 ①坚持实践第一的观点，积极参加社会实践； ②在实践中检验、丰富和发展认识（真理） 针对、立足、基于、按照、根据…（问题、现状、特点、情况、形势、影响）
认识对实践具有反作用 ①正确的认识、科学的理论对实践具有积极的指导作用； ②错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一 在…（主题、路线、方针、措施、制度）下，促进…事业活动、实践、活动）取得（成就、发展、前进、成功）等
考点解读
04
真理的含义：
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
谬误的含义
谬误是与客观相违背的认识，是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。
四：在实践中追求和发展真理
1、真理的内涵
理解：
（1）真理是主观与客观的统一，真理的内容是客观的，形式是主观的。
（2）真理属于认识的范畴，不能把真理等同于客观实在。
（3）真理是一种认识，但认识不一定是真理，只有对客观事物正确的认识才是真理。
考点解读
04
2、真理的属性（特征）
属性 理解内涵（世界观） 方法论要求 侧重点
客观性 （最基本 的属性） ①真理的内容是客观的（形式是主观的）； ②检验真理的标准（实践）是客观的； ③同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个(一元性) 真理是客观的，要坚持真理，坚持真理面前人人平等 真理是
绝对的
条件性 （横向） 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误（相对于适用的条件和范围，强调横向——空间的变化） ①要求坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不断丰富和发展、完善真理 ②正确对待谬误。错误难免，尽可能少犯错误、不犯错误，要迅速、彻底改正错误 真理是
相对的
具体性 (纵向) 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一(相对于特定的过程来说，强调纵向——时间的变化) 考点解读
04
特点 表现 原因
反复性 ①人类追求真理的过程并不是一帆风顺的； ②认识受到各种条件的限制； ③人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成 限制的条件：
①认识主体：认识受实践水平的限制，还受不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；
②认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程
无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 ①认识的对象——物质世界是无限的、变化着的
②认识的主体——人类是世代延续的
③认识的基础——社会实践是不断发展
上升性 真理在发展中不断超越自身。 认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，不是圆圈式的循环运动。 方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 3、追求真理是一个过程（因为认识具有反复性无限性上升性）
考点解读
04
(1)反复性:
(2)无限性:
(3)上升性:
强调认识过程曲折，
不是一帆风顺的
强调认识无限发展
强调真理不断超越自身
注：是指人类整体的角度，个体的认识是有限。
比较认识的三个特点
考点解读
04
1.任何真理是客观内容与主观形式的统一。
（任何真理都是主观与客观、理论与实践的统一）。
注意：谬误也是客观内容和主观形式的统一，但主观不符合客观
2.任何真理是内容上的一元性和形式上的多样性的统一。
一元性：“真理只有一个”
多样性：同一个真理可以有多种表现形式
3.任何真理都是绝对性和相对性的统一（绝对真理与相对真理的统一）。
绝对性：在一定的条件下，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容。
相对性：在一定条件下，人们对客观事物及其规律的正确认识是有限的，有待于深化、发展。
关于真理的“三个统一”
考点解读
04
原理总结：
1.认识具有反复性/认识具有差异性
①认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约；
②从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；
③从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
①认识具有反复性。由于受主客体条件的限制，人们对一个事物的认识总要经历一个由实践到认识，由认识到实践的反复的过程才能完成。
②认识具有无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。
③我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
2.真理的相关知识
①真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，真理具有客观性，要敢于坚持真理。
②真理是具体的有条件的，任何真理都是主观和客观具体的历史的统一，要勇于发展真理。
③认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程；在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
3.认识的特征（追求真理是一个过程）/认识的过程
01
本课体系
课堂练习
05
1.（2022山东）习近平深刻总结中国特色社会主义民主政治的生动实践，对人民民主的性质、内涵、目的、特色、评价主体和评价标准进行了深邃思考和系统阐释，创造性地提出了全过程人民民主的重大理念，明确民主是要用来解决人民需要解决的问题的。材料体现了( )
①感性认识以理性认识为基础和指导
②理性认识是对感性认识的概括和提炼
③从思维具体到思维抽象的认识过程
④感性认识是达到理性认识的必经阶段
A.①②　　 B.①③ C.②④ D.③④
C
课堂练习
05
2.（2024，广东）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ）
①新事物战胜旧事物必须保留旧因素
②实践的目的是不断加深对事物的认识
③价值判断是在社会实践的基础上形成的
④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
D
课堂练习
05
3.（2023·湖北）“十三五”期间，水产育种人聚焦渔业种苗问题，突破水产育种的“卡脖子”难题，填补多项技术空白，写好“蓝色种业”大文章，使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例说明
①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度
②实践提出的问题引导科学研究的发展方向
③实践主体的能动性是检验科技进步的标准
④创新能力的提高推动实践发展和认识深化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D
课堂练习
05
4.（2023全国乙卷）党的二十大报告指出，问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提出了全新要求。这一论述的认识论根据是（ ）
①发展着的社会实践不断向认识提出新的课题
②社会实践为认识发展创造了越来越优越的条件
③满足社会实践的需要是认识的根本目的和归宿
④社会实践为验证认识正确与否提供了客观标准
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
课堂练习
05
5、（2024，山东）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（ ）
①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势
②把握事物联系的多样性才能正确认识事物
③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制
④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得
A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④
C
课堂练习
05
6、（2024，湖北T13）
下图漫画揭示的哲理是（ ）
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在实践过程中反复检验
③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
A
课堂练习
05
7.（2023.新课标Π卷）据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果，月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年，表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识，可见（ ）
①科学研究是推动认识发展的强大动力
②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程
③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律
④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性
A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
B
课堂练习
05
8.（2023.湖南卷）“学思想、强党性、重实践、建新功”是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的总要求。精准扶贫理念推动中国减贫事业取得巨大成就；构建人类命运共同体理念显著提升我国国际影响力、感召力；……在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下，我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹。这表明（ ）
①真理性认识更具有能动创造性和直接现实性
②理论是在实践指导下沿着科学性方向不断深化的
③理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量
④学思想的目的在于把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
D
课堂练习
05
9.（2023河北）同是长江，几度遭贬的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”，而李煜则多愁怨叹“一江春水向东流”；同是明月，张九龄吟出“海上生明月，天涯共此时”，触发了思亲的无限情愫，而张若虚发问“江畔何人初见月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。从马克思主义哲学的角度看，材料表明（ ）
①认识具有主体差异性
②认识是一个无限发展的过程
③认识是主体对客体的能动反映
④认识根源于主体独特的内心感受
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
课堂练习
05
10．骨盆骨折，是最严重的骨创伤，致死致残率居所有骨折首位，手术治疗难度公认最高。2014年开始，北京积水潭医院吴医生联合多位专家组建攻关团队，历时十余年，经过成百上千次讨论、验证，软件、算法修改，终于完成了“理论上行得通”,成功研制全球首个“骨盆骨折复位手术导航定位系统”并搭建机器人样机。2019年，进入临床试验，专家们反复试验、来回调试，历经3代样机迭代、无数次验证优化。2023年底，“骨盆骨折复位手术导航定位系统”成功通过国家认证。目前，它已在100多例患者手术中得到应用，远高于医生徒手复位效果。
运用“实践是认识的基础”相关知识，分析专家团队研发“骨盆骨折复位手术导航定位系统”的成功历程。
①实践是认识的基础。实践是认识的来源，攻关团队历时十余年，经过成百上千次讨论、验证， 软件、算法修改，完成“理论上行得通”，成功研制“骨盆骨折复位手术导航定位系统”并搭建样机。 ②实践是认识发展的动力和唯一检验标准。认识产于实践的需要，研发团体基于 “骨盆骨折”手术治疗的世界级难题及研发和临床试验过程中不断产生新问题新要求，反复试验、来回调试，历经3代样机选代、无数次验证优化，从而不断验证和深化认知。 ③实践是认识的目的，历时多年的研制，就是为了应用于实践，惠及患者。
课堂练习
05
11.2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察期间提出，以科技创新引领产业全面振兴、当好国家粮食安全“压舱石”、大力发展特色文化旅游、构筑我国向北开放新高地。强调整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。“新质生产力”这一概念的提出和阐释，为我们增强发展新动能、构筑经济发展新引擎、塑造高质量发展新优势提供了重要指引。
　　黑龙江省文化资源丰富，以文化赋能振兴发展具有很大的潜力。我们要传承弘扬东北抗联精神、大庆精神、北大荒精神，挖掘历史文化底蕴、中西文化交融、创新创业文化等特色资源。要坚持守正创新，推进艺术精品创作，建立健全扶持优秀剧本创作、促进剧目创作演出机制，让中华优秀传统文化走进百姓生活，筑牢文化自信根基。
　　结合材料，运用实践和认识辩证关系原理，分析习近平总书记提出新质生产力这一概念的原因。（9分）
①实践是认识的基础。实践决定认识，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力。“新质生产力” 这一概念在科技创新、引领战略性新兴产业和未来产业的发展基础上提出，是一个不断完善、加快形成过程。（5分）
②认识对实践具有反作用，正确的认识能够推动社会实践的发展。基于实践提出和阐释的“新质生产力”，有利于促进我国经济高质量发展。（4分）
课堂练习
05
12.2023年7月19日，被称为“民营经济31条”的《中共中央国务院关于促进民营经济发展壮大的意见》发布，激活了民营经济“一池春水”。《意见》从持续优化民营经济发展环境、加大对民营经济政策支持力度、强化民营经济发展法治保障、着力推动民营经济实现高质量发展等8个方面提出31条举措。
过去20年，我国出台了多部有关鼓励民营企业民营经济发展的意见文件。2005年曾出台“非公经济36条”，2010年出台“民间投资36条”，2019年又出台了“民营企业28条”，再加上这一次“民营经济31条”，总共131条，内容非常多，这些文件表明党中央、国务院支持民营经济发展的态度一以贯之。但是不同时期的文件内容都有各自的侧重点，也有不同的现实背景。这一次更多地从问题导向，同时着眼于长远的发展来部署，要解决当前一些民营企业的现实的关切，也在为未来长期的可持续发展，奠定一个制度性基础。
结合材料，运用“探索认识的奥秘”有关知识，说明国家出台“民营经济31条”的合理性。（12分）
课堂练习
05
结合材料，运用“探索认识的奥秘”有关知识，说明国家出台“民营经济31条”的合理性。（12分）
①实践是认识的基础，是认识的来源，是认识发展的动力和检验认识的真理性的唯一标准。“民营经济31条”的出台，是在坚持问题导向，不断解决当前民营企业的现实关切实践中提出的应对举措，激活了民营经济，是经过实践检验的真理性认识。（4分）
②真理是具体的、有条件的，党和国家出台的多部有关鼓励民营经济发展的文件，是在我国经济发展的不同时期，顺应国内国际形势变化的基础上作出的科学调整，是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。（4分）
③认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中不断认识和发现真理，在实践中不断检验和发展真理。“民营经济31条”的出台，将解决民营企业当前的现实关切与未来的可持续发展相结合，深化对促进民营经济发展举措的认识，实现了在实践中的不断创新。（4分）
课堂练习
05
13．人口问题，在经济社会发展中始终处于基础性地位，因此，人口普查意义重大。从1953年到2020年，我国进行了七次人口普查。相比以往，2020年的第七次人口普查最明显的变化是电子化，全面推行电子化采集方式，首次开发自主填报小程序，首次探索利用行政记录和大数据进行比对核查……十年之间，现代信息技术迅猛发展，“互联网+”涌向生产生活的方方面面，人口普查也成为其拔节生长的新场景、新实践,助力我国及时总结人口发展状况。相关报告指出，在面临劳动力年龄结构整体上移的大背景下，继续教育、劳动力培训可能是国家新的政策风口。而在产业发展方面，后续将更重视老龄化产业，相应的中老年医疗保健、娱乐休闲等行业可能会有一定的发展空间。
　　有人认为，人口普查见证着时代变迁，记录着社会发展的铿锵脚步，是未来人口政策实施的风向标。结合材料，运用实践与认识的知识，谈谈你对这句话的理解。
①实践具有社会历史性。在不同时期，人口普查的手段、形式、水平是不同的，人口普查的变化发展记录着社会发展的脚步。 ②实践是认识的基础，实践决定认识，实践是认识的来源、发展动力和目的，社会实践产生新问题、新要求，这要求我们坚持实践第一的观点。人口普查获得的数据，反映了不同时期我国人口资源状况，见证了时代的变迁。要与时俱进及时把握人口变迁，据此调整人口政策。 ③认识对实践具有反作用，要求我们发挥正确认识的指导作用。要对人口状况的及时总结并制定合理的人口政策。
课堂练习
05
14.“中国开放的大门不会关闭,只会越开越大。”面对各方疑虑,国家主席习近平在多个场合的宣示掷地有声。这是对国际社会的郑重承诺,也为未来中国发展指明了方向。扩大对外开放,是中国迈向民族复兴伟业坚定的自主选择,不会因为任何外部杂音而改变方向、打乱节奏、止步不前。中国在40多年不断扩大对外开放中取得的巨大成就,既是鼓舞士气的成绩单,也是凝聚信心的加油站,更是未来与世界深度交融互动的广阔平台。我国一系列利好政策继续密集出台,许多外商纷纷表态要加大在华投资。“资本的嗅觉是敏锐的”,它们的选择本就充分证明了“中国红利”的含金量,它们的选择本就印证了“中国开放”意味着更多机会。
　　结合材料运用真理的相关知识,谈谈你对中国扩大对外开放的看法。
①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映(真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴)。中国将继续坚定地实行对外开放,这是符合中国发展的实际的。　②客观性是真理最基本的属性。在同一条件下对同一确定对象,真理只有一个。扩大对外开放,是中国迈向民族复兴伟业坚定的自主选择,不会因任何外部杂音而改变方向。　③真理是具体的有条件的,是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。真理与谬误往往相伴而行。对于中国的发展,国际社会上出现疑虑和杂音是正常的。　④认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理永无止境。中国在40多年不断扩大对外开放中取得的巨大成就使得我们更加坚定了对外开放的决心。　⑤实践是检验认识的真理性的唯一标准。许多外商表态要加大在华投资,印证了“中国开放”的正确性。
课堂练习
05
15.阅读材料,回答问题。
“5G”是指第五代无线通信网络。由于在数据传输速度、容量和数据传输延迟方面的优势,5G将对人类的经济发展和社会生活带来革命性影响,因而成为世界各主要大国战略博弈的焦点。我国高度重视5G发展,2019年,工业和信息化部已向中国移动等4家电信运营商正式发放5G商用牌照,我国正式进入5G商用元年。无论是5G的商用推广,还是未来向6G发展,都需要科技的不断创新。科技创新,尤其是原始性创新,是一种向未知领域探索的活动,要宽容失败,允许和鼓励试错,以释放创新空间、激发创新活力。
结合上述材料从认识论角度,分析科技创新“要宽容失败,允许和鼓励试错”的合理性。
①实践具有客观物质性和社会历史性。受实践对象、手段、水平以及客观规律的制约,在5G的探索过程中必然会出现这样或那样的问题,故而要宽容失败,允许和鼓励试错。
②真理是具体的有条件的。真理和谬误往往相伴而行,在发展5G的过程中出现错误是在所难免的,要正确对待错误或失败并总结经验。
③认识具有反复性和无限性。由于客观事物的复杂性和自身条件的限制,在5G发展的过程中,可能会经历多次失败才会成功。
课堂练习
05
16.(1)对月球的科学探测是如何体现“实践是认识发展的动力”的？
①实践发展的客观需要是推进有关月球认识的根本动力。
②现代科技和探测手段的发展推动着人类对月球认识的深化。
③在实践中人类对月球的认识能力也得到了锻炼和提高。
(2)作为一名新时代的中学生，请你运用“实践的特点”谈谈如何做到“学用结合，知行合一”。
①实践具有客观物质性。从个人和社会的实际出发，尊重客观规律，积极投身实践，切忌主观随意。
②实践具有主观能动性。我们要充分发挥主观能动性，积极践行正确的价值观。
③实践具有社会历史性。密切关注变化发展的实际，大胆创新，在实践中追求和发展真理。
课堂练习
05
17.（2024·江苏·高考真题） 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。
有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善的应用。
某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。
　　要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。　②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。 　
　　　　　③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。
课堂练习
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答案示例：
　　实践是认识的基础，对人类增强技术的认识在实践中产生，随着实践的发展而不断发展，并要在实践中检验，审慎对待人类增强技术，有利于在实践中评估风险，完善对技术的认识，促进认识的完善，实现认识的目的，更好地为人民谋福利。
认识具有反复性、无限性和上升性，受主客观条件的限制，人类对增强技术的正确认识要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次重复才能完成，负责任停滞是人类正确认识增强技术的需要。
客观事物是复杂的、多变的，人类增强技术带来的风险有一个暴露和展现的过程，以负责任停滞方式审慎对待人类增强技术符合事物发展的特点。
课堂练习
05
18.（2022·广东）现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。
高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。
观点 开篇立论
正方：偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。
反方：偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。
(1)假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。
课堂练习
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观点 开篇立论
正方：偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。
答：支持正方。理由如下：
①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。
③但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。
课堂练习
05
观点 开篇立论
反方：偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。
答：支持反方。理由如下：
（认识具有反复性，认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约）
①认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。
②认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。
③（总结）认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。
本课小结
06
探索认识的奥秘
人的认识
从何而来
在实践中追求
和发展真理
实践与认识的辩证关系
认识：含义、两个阶段、根本任务
实践：含义、基本形式、特点
实践是认识的基础
认识对实践具有反作用
来源
动力
唯一标准
目的
真理
特点
客观性（最基本属性）
条件性
具体性
含义
追求真理
是一个过程
反复性
无限性
上升性
认识的特点
在实践中认识和发现真理
在实践中检验和发展真理
要 求
实践观
真理观
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