6.1《记念刘和珍君》课件(共34张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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6.1《记念刘和珍君》课件(共34张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

资源简介

(共34张PPT)
记念刘和珍君
鲁 迅
教学目标
1、理清文章的写作思路
2、梳理刘和珍的相关事件,概括其人物形象、精神品质
3、品读语言,感受鲁迅悲愤交织的复杂情感
4、面对“三一八”惨案,感悟鲁迅的理性思考
鲁迅(1881年—1936年),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》(第一篇白话小说)时所用的笔名。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
文题解读
《记念刘和珍君》
纪念性的回忆文章,属于写人记事的纪念性散文
"三·一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。
是一种对人较为尊敬的称呼
1926年3月18日,北京各界五千多人在天安门前集会抗议帝国主义和反动军阀的暴行,会后高呼着“打倒帝国主义”的口号到段祺瑞执政府门前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵,突然向群众队伍开枪射击。随后士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。造成了死47人,伤200多人的惨剧。刘和珍烈士就是在这次惨案中遇难的,年仅 22岁。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
事后,执政府却发表通电说请愿学生是暴徒,更有甚的是一些执政府的走狗、帮凶文人还在报刊上发表文章说这些青年学生是受人利用,白来送死的。鲁迅先生悲愤之余,写下了这篇文章。
写作背景:
1.阅读《记念刘和珍君》全文,根据下面的提示,补充空缺内容。
答:①_________________ ②_______________
详写遇难经过
劝诫徒手请愿
写作思路思路
写作缘由
文章第一部分,多次提到“有写一点东西的必要了”是否重复?若不重复,分别代表什么意思?
我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。
纪念死者,沉痛悼念
激励人们,揭露暴行
警醒庸人,勿忘血债
我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。
忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
这里的写作缘起正显示了鲁迅对唤醒民众、疗救其灵魂的使命的自觉承担。
文本探究:品人物
1、鲁迅笔下的刘和珍是一个怎样的青年?
提示:理清相关文段,概括刘和珍的事迹
事迹 品格
毅然预定了《莽原》全年
反抗广有羽翼的校长
始终微笑,态度温和
虑及母校前途,黯然至于泣下
欣然前往请愿,在执政府门前喋血
追求进步,渴求真理
敢于反抗,富于斗争精神
善良和蔼
有远见,有责任感
有正义感和反抗精神,勇敢坚强,不惧牺牲
刘和珍的事迹及其精神品格
一向惜墨如金的鲁迅先生居然四次用几近相同的笔法写“始终微笑着的和蔼的刘和珍”,他的用意是什么?
1、三-2:我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。
2、四-1:况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
3、五-1:但竟在执政府前中弹了,……始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;
刘和珍君的四次微笑
反复:突出强调刘和珍善良、温和的性格
对比:突出执政府的残暴和卑劣
表达对刘和珍的敬意
2、面对刘和珍的牺牲,鲁迅表达了怎样的情感?
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
出离愤怒
我将深味这非人间的浓黑的悲凉
愤怒程度之强
悲情之浓
最大哀痛显示于非人间
快意于我的苦痛
悲愤力度之强


爱国青年被虐杀
黑暗的社会
通过刘和珍的形象(善良温和、追求真理、富有反抗和斗争精神、有责任感、勇敢坚强),我们更深刻地体会到了刘和珍的爱国革命精神及在其反衬下反动势力的凶残下劣,从中体悟到作者悲愤的情感基调。
2.作者的笔触涉及哪几类人?对每一类人作者表达了怎样的感情?
第一类是爱国青年,突出了刘和珍,提到了杨德群、
张静淑,扩大一点是“四十余被害的青年”,再扩大一点是
数百死伤者,再扩大就是请愿的群众。作者对这类人表达
的感情是:沉痛地悼念他们,颂扬他们的勇毅,告诫他们
要注意斗争的方式,激励他们“更奋然而前行”。
第二类是反动势力,包括段祺瑞执政府(“当局者”)、几
个“有恶意的闲人”“流言家”。对于他们,作者控诉其
暴行,痛斥其无耻流言。
第三类是那些“庸人”和“无恶意的闲人”。字里行间流露出
作者痛心民族的衰亡以及这种衰亡民族的默无声息,作者
渴望并呼唤他们“爆发”。 
文本探究:品语言
1.第二部分中,作者说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”如何理解“真的猛士”?为什么说他们既是“哀痛者”又是“幸福者”?
(1)“真的猛士”指的是刘和珍这些革命先驱者们。他们不回避残酷的现实,不逃避凶残的斗争,不惧怕血腥的屠杀,不吝惜捐躯牺牲。
(2)他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛,以挽救祖国和民族沦亡为己任,以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。所以他们既是“哀痛者”,又是“幸福者”。
2.如何理解“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
(1)“沉默呵,沉默呵!”,沉默的原因是反动统治者下劣凶狠的武力镇压,又用流言统治思想。此句运用反复,强烈地抒发深沉、激越的感情。对反动派的警告和对后继者的呼唤。
(2)“不在……就在……”这一选择复句,表示摆在我们面前有两条路,非此即彼,就看我们的选择。
段祺瑞政府这种野蛮而严密的专制统治,使得我们的民族逐渐衰亡,以至“默无声息”。可是,横行无忌的杀人者别忘记:沉默到了极点,就將是爆发的时候。
3.如何理解:“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”
此句运用比喻的修辞手法,把“人类历史的进步”比作“煤的形成”,生动形象地阐明了革命是要付出极大代价的深刻道理。全句含义是请愿时的流血是不能推动历史前进的,吸取血的教训,改变战斗方法。
4.“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”引用陶渊明的诗句有什么作用?
引用陶渊明的诗歌,说明尽管徒手请愿意义不大,但既然流了血就一定会有影响,寄托了作者深沉的哀伤和对烈士的赞美之情,有“青山埋忠骨”“精神永流传”之意。
5.阅读第七小节,怎样理解“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”
在前文,鲁迅称自己为“生者”“后死者”,是“苟活到现在的我”,显然,“苟活”是自我贬抑。这里的苟活者"应该指那些支持革命,但还没有投身革命的人。而“真的猛士”是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞,必“将更奋然而前行”。
鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,奋然前行,所以这又是战斗的号召。
6.如何理解“至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。”你是如何看待作者这种观点的?
(观点一)从文字上看,作者对学生徒手请愿这一种斗争方式并不是十分赞成。我认可作者的观点,因为徒手的学生面对的是一群武装的反动军警和卫队,学生前往示威,只能是自投罗网,我认为学生的爱国精神可嘉,但斗争要讲究策略。
答:
(观点二)我不同意作者的观点。斗争确实要讲究策略,但
当时情况非常紧急,如果等策略想好了再行动,帝国主义
的大炮早就打过来了。为了显示中国人民的反帝决心,使
帝国主义的傀儡段祺瑞执政府感受到人民的力量,作为进
步思想代表的大学生走上街头,游行示威,有何不可?我
们不能因为敌人的凶残而停止斗争!
(观点三)应从鲁迅先生不赞成青年徒手请愿的出发点分
析。鲁迅先生认为那样的请愿等于上门送死,属于无谓的
牺牲。鲁迅先生不拒绝反抗,只是怀疑反抗形式的有效
性,如果换成真刀真枪的搏斗,先生是不会反对的,虽然
牺牲会更多,因为他看透了当时的政府是绝对不会因为学
生的请愿就放下屠刀的。倘若换在文明民主的时代,倘若
游行和请愿能够换来好的结果,丝毫不用怀疑鲁迅先生会
第一个站出来,支持青年的做法。
9.阅读第七小节,怎样理解“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”
在前文,鲁迅称自己为“生者”“后死者”,是“苟活到现在的我”,显然,“苟活”是自我贬抑。这里的苟活者"应该指那些支持革命,但还没有投身革命的人。而“真的猛士”是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞,必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,奋然前行,所以这又是战斗的号召。
任务3:“记念”中写挽联
学完本文,请为刘和珍写一幅挽联,以寄哀思。
示例:
赴国难真猛士显真精神,悼芳魂小女子铸大勇毅
直面惨淡身可死,正视鲜血志不渝
链接高考:
1. 素材积累与多维解读:
· 角度一:青年与担当
· 核心事件:刘和珍等青年学生为救国而请愿、牺牲。
· 适用话题:“青春的价值”、“时代的召唤”、“责任与担当”、“小我与大我”。
· 运用示范:在论述当代青年的责任时,可以引用:“回望百年前,刘和珍们以‘我以我血荐轩辕’的决绝,诠释了青春最壮丽的底色。他们的担当,穿越时空,依然是我们前行路上的精神坐标。”
角度二:沉默与发声
· 核心语句:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
· 适用话题:“批判精神”、“正义之声”、“面对不公我们该如何做”。
· 运用示范:鲁迅先生对“沉默”的深刻洞察,警示我们,面对社会不公和错误思潮,不能做冷漠的“看客”,而应勇于发出理性的声音,在“沉默”中寻求“爆发”的力量。
角度三:希望与前行
· 核心语句:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”
· 适用话题:“希望与绝望”、“信念的力量”、“前行的勇气”。
· 运用示范:真正的勇者,并非看不见黑暗,而是即便在至暗时刻,也能从微光中看到希望,并为之不懈奋斗。刘和珍们的牺牲,正是那“淡红的血色”,它激励着后世的“猛士”们为光明“奋然前行”。

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