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说“木叶”
林庚
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宋徽宗赵佶喜爱书画，创建并主管了世界上最早的皇家画院。这位昏君兼杰出书画家开设画学，亲自授课，建立考试制度，亲自出题批卷，培养绘画人才，开创了一代画风。当时画院的考试标准是：笔意俱全。
有一次考试，他出的题目便是“深山藏古寺”。
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古希腊诗人说：“诗是有声画，犹如画是无声诗”。
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《说“木叶”》一文中包含了大量的问句：
1.“木叶”是什么呢？
2.我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
3.可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？
4.那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？
5.例如我们无妨说“无边落木萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”。这道理究竟是为什么呢？
6.像“无边落木萧萧下”这样大胆发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？
7.这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？
8.古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？
9.这里用“高树”是不是可以呢？
10.所谓“扫高木”者岂不是“落木千山”的空阔吗？
11.要说明“木”字何以会有这个特征······
12.“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？
13.而木叶呢？它出现在那“袅袅秋风”之中······
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袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
洞庭始波，木叶微脱。
木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
秋风吹木叶，还似洞庭波。
作者为什么要引用这些诗句？引用这些诗句是为了说明什么？
“木叶”成为历代诗人所钟爱的形象
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我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
----是因为古诗词里不用“树”这个字吗？
----不是，不是这个这个原因，“其实‘树’倒是常见的”
可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？
那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？
----是因为诗人们文字洗炼的缘故吗？
----不是，这样的解释并不能解决问题，因为诗人遇见“木叶”似乎都不再考虑文字是否洗炼。
----这真的是诗人们有意而为之的艺术选择吗？
----是的，而且“木叶”还被发展为“落木”，为人传诵。
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后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
皎皎白云间，灼灼叶中华。
古代诗歌中含有“树”和“叶”的诗句比较常见，但含有“树叶”一词的诗句却不常见。
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“木”与“树”在诗文中的区别
高树多悲风，
海水扬其波。
--曹植《野田黄雀行》
意味
饱满
空阔
外形
枝繁叶茂
脱尽叶子
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相对于“树”的枝繁叶茂，“木”则脱尽了叶子，“木”会使我们更多地联想到什么？
树干
“木”与“叶”的形象不一致
“树”与“叶”的形象一致
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“午阴嘉树清圆”能否改为“午阴嘉木清圆”？
枝繁叶茂
脱尽叶子
用“木”体现不出“午阴”的真实形象
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帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下。
场合
秋分叶落
颜色
微黄
质感
干燥
美女妖且闲，
采桑歧路间。
柔条纷冉冉，
落叶何翩翩。
春夏之交
碧绿、褐绿
饱含水分
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“木”在形象上的两个艺术特征
1.空阔，含有落叶的因素
2.有落叶的微黄和干燥之感，带来疏朗的清秋气息
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《青溪小姑歌》
吴均
日暮风吹，叶落依枝。
丹心寸意，愁君未知。
“树叶”对“树枝”的依恋不舍，比喻男女青年之间难舍难分，有一种缠绵之意
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写作背景：
此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻。（湘君在洞庭之滨思念湘夫人的诗）
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传说中，舜南征，死于苍梧之野。他的两个妃子娥皇、女英得知消息后，相与痛哭，泪下沾竹，遂成竹上斑纹。泪尽之后，二妃投湘水殉情。后楚人将舜妃之事附于湘江之神，以舜为湘君二妃为湘夫人，让他们的神灵出没于洞庭之间---因为在地理上，湘水汇于洞庭。在这一神话背景中，洞庭之“波”，也可以被解读为一种隐喻，即隐喻娥皇、女英翻涌不息的情爱如火焰一般地升腾，但这种情爱又是如此的无望，没有结局，因而，纷纷的落木又仿佛燃烧的灰烬，从空中不断地坠下。
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屈原“木叶”
忠爱缠绵
杜甫“落木”
无力回天
帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
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伤心行
唐·李贺
咽咽学楚吟，病骨伤幽素。
秋姿白发生，木叶啼风雨。
灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。
古壁生凝尘，羁魂梦中语。
纷纷飘落的残枝败叶
此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际
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古意呈补阙乔知之
唐·沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷纷下落
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“木叶”，秋天的落叶，营造肃杀、凄清的氛围，饱含着无限的愁情思绪，有一种孤独、寂寞、悲凉之感。
总结
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意象：“意”指诗人的思想、情感等，“象”指物象、形象，意象就是物象与情感的组合，它不再是一个单纯的只具有概念义的物象，而是具有了暗示性的物象，它是凝聚了作者主观情感的客观物象，是诗人感情的载体。
物象：是客观事物，不依赖人的存在而存在，它有形状、颜色，有声音、味道，是具体可感的。
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中国诗歌语言的暗示性
要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能够认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。
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“暗示性”源于词语的联想意义、象征意义、双关意义等。“意”就是词语字面意义以外的意味、意境。
鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
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“木”从字面意义上来理解就是“树”，“木叶”就是“树叶”，诗歌语言的暗示性使“木”具有了概念以外的意义，即“木”使我们联想到落叶，联想到落叶的微黄和干燥。
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月
1.寄托相思，思乡怀人
静夜思
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.月的永恒与人生短暂作对比，抒发愁苦之情
今人不见古时月，
今月曾经照古人。
古人今人如流水，
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，
月光常照金樽里。
---李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
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月
3.明月是美人的象征
鬓弹欲迎眉际月，
酒红初上脸边霞。
---晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
月和霞隐喻女子的眉和脸，从而描绘出这位美人的娇艳
眉目艳皎月，
一笑倾城欢。
---《古风》二十六
写女子的美丽胜过皎洁的月亮
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月
月出皎兮，佼人撩兮。
《诗经·陈风·月出》
气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。
南朝周祗《月赋》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。
北宋张先《木兰花》
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月
《春江花月夜》
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月
莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中有 一段著名的对白：
罗密欧：姑娘，凭着这一轮皎洁的月亮，他的银光涂染着这果树的梢端，我发誓----
朱丽叶：啊！不要指着月亮起誓，它的变化是无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，你的爱情也会像它一样无常。
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落红不是无情物，化作春泥更护花。
“落红”能不能换为“落花”？
“落红”更具有暗示性。“红”是一种颜色，是一种视觉的形象，
“落红”，能让我们想到红色的花瓣随风飘落。
“红”还象征着热情，给人一种生命感，用“落红”更能体现出对生命逝去的惋惜之情。
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1.说说这首诗中意象的特点
2.诗人通过诗中某意象表现了什么样的情感
3.诗中某意象有什么作用
4.分析某意象的内涵
常见提问方式
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江汉
杜甫
江汉思归客，乾冲一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
诗中的“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象有什么作用？
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1.分析意象的基本含义（表层含义+深层含义）或特点（意象特点可以从形状、声音、光线、色彩、状态等多个角度去分析）
2.描绘诗中展现的图景画面
3.概括意象所营造的氛围特点
4.分析作者的思想感情
答题步骤
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小寒食舟中作
杜甫
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
本诗颈联描写舟中江上之景，诗人选取的“碟”、“鸥”两个意象具有怎样的特点？有何作用？
注：1.小寒食：寒食的次日，清明前一天。
2.鹖冠：传说中为隐处者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠。

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