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4.2 在实践中追求和发展真理
2024统编必修四《哲学与文化》新授课课件
长江因何而病？人们对于长江的认识发生了怎样的变化？
为治好“长江病”，开出了怎样的“药方”？这个过程是怎样的？
2022年7月21日晚，中国长江白鲟被正式宣布灭绝。这条有上亿年历史的远古鱼类、中国淡水鱼之王、长江特有物种，从常见走向灭绝，仅40余年。
总书记曾经指出“长江病了，而且病得不轻。 ”
议题1 长江之病——如何理解真理的客观性
总议题：如何在实践中追求和发展真理？
议题2 政策之变——真理的条件性和具体性
议题3 把脉开方——追求真理是永无止境的
议题1 长江之病——如何理解真理的客观性
长江是我国第一长河，是世界上水生生物多样性最为丰富的河流之一。据不完全统计，长江流域内共有4300多种水生生物，其中鱼类有400多种（含亚种），长江特有鱼类180多种。过去几十年长江水域生态环境遭到严重破坏，渔业资源迅速衰退，生物多样性持续下降。
活动任务：
1.有人说：“长江生态系统崩溃，已经无鱼可捕”。这是真的吗？
≠
议题1 长江之病——如何理解真理的客观性
调查表明：二级保护动物长江江豚种群数量急剧减少：从2006年的1800头减少到2012年的1040头，濒危程度加剧。长江鱼类的天然捕捞量不足5万吨，资源量已不足以支撑长江流域14万多渔民的基本生活。
有人说：“长江生态系统崩溃，已经无鱼可捕”。
主观认识
客观事实
总书记痛心地形容，长江“病了，病得不轻了”。
主观认识
不符合
符合
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
正确：真理
错误：谬误
界限分明
相伴而行
观点辨析
有人说：真理是有用的，有用的就是真理。
有观点认为，真理不是个人认可的，而是社会上多数人公认的东西。
反例：“伊拉克藏有大规模杀伤性武器”这一命题对美国政府发动战争获取利益是“有用”的。结果证明这只是彻头彻尾的“谎言”。
结论：有用的观念却不一定正确，并非就是真理。
但真理作为正确的反映，会推动人类实践的发展，所以是有用的。
提醒：把真理归结为多数人公认的东西，仍然是局限于主观认识范围以内。
某种认识是不是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。
注意：真理有时也掌握在少数人手中。
议题1 长江之病——如何理解真理的客观性
为挽救长江水生生物多样性，2021年1月1日，长江正式开始为期十年的全面禁捕。11.1万艘渔船、23.1万渔民退捕上岸，开始了“人退鱼进”的历史转折。
禁令之下，虽然各地加大了打击力度，但非法捕捞野生江鱼的现象依然时有发生。
活动任务：
2.禁令之下，非法捕捞野生江鱼的现象依然时有发生。这说明了什么？
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，导致对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但真理只有一个。
第一目 真理是客观的
归纳总结：
一、真理是客观的
1.真理：
标志主观同客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。
2.基本属性：
真理最基本的属性是客观性。
真理与谬误的界限不容混淆。
3.真理只有一个，真理面前人人平等。
原因如下：
真理反映内容：客观事物及规律
真理检验标准：客观的社会实践
注意：对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。
活动任务：3.为什么说“真理面前人人平等”？请举例说明。
议题1 长江之病——如何理解真理的客观性
宇宙的中心在哪里？亚里士多德提出的“地心说”为基督教教义提供了依据，成了不容怀疑的“真理”。哥白尼提出的“日心说”立即引起了教会的极端仇恨。教会还把坚持和宣传这一说的布鲁诺活活烧死。
亚里士多德曾断言：物体从高空落下的快慢同物体的重量成正比，重者下落快，轻者下落慢。1800多年后，伽利略在比萨斜塔的自由落体实验证明物体下落的速度不是由其重量决定的，自由落体运动的速度是匀速变化的。
秦始皇、唐太宗等都曾探寻长生的秘密，最终还是难逃一死 。
在对真理的认识上人人平等。掌握真理不在于权位高低，取决于有无科学态度。
在真理标准上人人平等。对任何人，实践都是检验认识真理性的唯一标准。
在真理的作用上人人平等。任何人都要服从真理。
三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。
19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。
活动任务：
罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得提出的定理不再是真理？
什么原因使人们认识到这一定理并不是任何情况下都适用的真理？
阅读与思考
任何真理都有自己适用的条件和范围。真理再往前一步就会变成谬误。
议题2 政策之变——真理的条件性和具体性
改革开放以来，长江两岸的生活污水垃圾、农业污染、化工污染、船舶污染、尾矿库污染未能得到有效治理，日益严重的过度捕捞、水利工程建设、水域环境污染和挖沙的无序化，使得长江生态环境恶化。
党的十一届三中全会确立了以经济建设为中心的政治路线。三峡工程是世界上规模最大的水电站和清洁能源基地，它的建设和运营对中国的经济发展产生了巨大的推动作用。
议题2 政策之变——真理的条件性和具体性
2010年《安徽省长江岸线资源开发利用管理办法》第八条规定，鼓励国内外经济组织和个人依法投资开发利用长江岸线资源，保护长江岸线资源使用权人的合法权益。
2021年，长江流域安徽段重点水域“十年禁渔”全面启动。
活动任务：党中央指出，要把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发，推动长江经济带发展。从开发长江到保护长江，政策变化说明了？
第二目 真理是具体的有条件的
归纳总结：
二、真理是具体的有条件的
1.真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。
注意：真理再往前一步就会变成谬误。
2.真理都是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说，
都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3.真理的条件性和具体性表明，真理与谬误往往相伴而行。
长江政策因时而变，是主观政策与客观国情相符合，科学理论与客观实践相统一。
议题3 把脉开方——追求真理是永无止境的
　 其实从2003年开始，长江干流和一些重要支流就实行了每年3个月的春季禁渔，后来又延长至4个月。但研究发现，每当休渔结束，无节制的捕捞立刻出现，“迷魂阵”“绝户网”捞起了刚刚生长几个月的幼鱼。这些小鱼以每斤5毛钱左右的价格出售，成为养殖饲料。长江渔业资源并没有得到有效恢复。
长江里最常见的“四大家鱼”青、草、鲢、鳙等鱼类通常需要生长4年才能繁殖，连续禁渔10年，它们将有2至3个世代的繁衍，种群数量才能显著增加。野生鱼类种群的恢复将有利于长江整体生态环境的修复，并为养殖鱼类提供优质的种质资源。
从2006年开始，曹文宣首先提出要实行长江“十年禁渔”，他通过各种渠道建言献策。2019年1月，农业农村部等部门出台了《长江流域重点水域禁捕和建立补偿制度实施方案》，明确了长江“十年禁渔”制度。
议题3 把脉开方——追求真理是永无止境的
渔民写联名信，直言“十年禁渔”将断了他们的生路。部分年龄偏大的渔民面临就业难，中央和地方政府花了很大力气，做好退捕渔民的安置工作。至今，沿江地区还有不少涉渔“三无”船舶，仍有不法分子顶风作案偷捕。
活动任务：保护长江，任重而道远。十年禁渔,只是一个开始。
1.禁渔政策历经几十年的发展和完善，仍面临着多重阻碍，这说明？
2.十年之后，你觉得我们还会继续禁渔吗？为什么？
结论：认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
认识对象：长江的生态环境——是无限的、变化着的客观的物质世界
认识主体：研究团队、党和政府——人类——是世代延续不断发展的
认识基础：调查研究——实践活动——具有社会历史性，不断发展着
结论：认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。
认识主体：人们对客观事物的认识总要受到受具体实践水平、不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。
认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。
议题3 把脉开方——追求真理是永无止境的
十年
禁渔
实践
感性认识
感性认识
感性认识
理性
认识
再实践
再认识
人们对一个事物的正确认识往往要经过
从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识运动的反复性和无限性表明，认识运动是波浪式前进或螺旋式上升的过程。
真理不会被推翻，而是在发展中不断超越自身。
实践是认识的基础
认识对实践具有反作用
议题3 把脉开方——追求真理是永无止境的
思考：我们该如何从实践中追求和发展真理呢？
第三目 追求真理是一个过程
归纳总结：
三、追求真理是一个过程
1.认识具有反复性。
人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践—认识—实践”的多次反复才能完成。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。
2.认识具有无限性。追求真理是一个永无止境的过程。
3.认识具有上升性。
认识运动是波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断超越自身。
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
方法论：
认识具有上升性
认识具有无限性
认识具有反复性
真理的特点
真理的含义
在实践中追求和发展真理
真理
追求真理是一个过程
真理是客观的
真理是具体的有条件的
人的认识从何而来
实践是认识的基础
用真理、科学理论指导实践
思维导图
1．2023年7月19日，被称为“民营经济31条”的《中共中央国务院关于促进民营经济发展壮大的意见》发布，激活了民营经济“一池春水”。过去20年，我国出台了多部有关鼓励民营经济发展的意见文件，但是不同时期的文件内容都有各自的侧重点，也有不同的现实背景。这表明（ ）
①要在实践中不断认识真理，检验和发展真理
②原有的真理性认识在社会实践中不断被推翻
③真理是标志着客观同主观相符合的哲学范畴
④真理是具体的、有条件的，都有其适用范围
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
【详解】②：真理在发展中不断超越自身，但那些经过实践反复检验的、已经确定的真理没有被推翻，而是不断地向前发展，②错误。③：真理是标志着主观同客观相符合的哲学范畴，③错误。故本题选B。
随堂训练
2．一位诗人曾用生动的语言表述了“错误”的自白：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从这一自白得出的结论是（ ）
①真理与谬误总是相伴而行的
②谬误在一定条件下可以转化为真理
③真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展
④对于认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多
A．①② B．①④ C．②③ D．①③
C
【详解】①：真理与谬误往往是相伴而行的，而并非“总是相伴而行的”，①错误。
谬误转化为真理需要一定的条件，并不是犯的错误越多，所获得的真理就越多，④错误。
随堂训练
3．春天是一个富有生命力、充满希望的季节，古往今来，很多诗人赞美春天。但不同的诗人所寄托的情感却是不一样的。孟浩然诗云“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、白居易诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、王维诗云“红豆生南国，春来发几枝” 这表明（ ）
①认识受到主体和客体等因素的影响 ②追求真理的过程并不是一帆风顺的
③客观与主观相符合的认识才是真理 ④对同一对象可能会产生不同的认识
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
【详解】②：材料主要反映的是人们对春天的不同认识，材料未体现追求真理的过程，②不符合题意。③：主观与客观相符合的认识才是真理，③错误。故本题选B。
随堂训练
4．过去，研究界普遍认为，类星体中心超大质量黑洞吸收的极紫外辐射能谱与其本征亮度相关。2023年10月，中国科学家利用地面和空间的观测数据，控制极紫外探测不完备度的影响，发现类星体的平均极紫外能谱不依赖于本征亮度，推翻了该领域的传统认识。可见（ ）
①科研实践是推动天文学发展的强大动力
②事物的复杂性决定了真理具有不确定性
③人们在推翻以往认识的基础上接近真理
④科技进步为天文学研究提供了先进手段
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
随堂训练
【详解】②：真理是确定的，是具体的，②不选。
③：我们是可以认识真理的，而不是接近真理，③不选。故本题选B。
5.阅读材料，回答问题。
烟花是一场持续千年的中国式浪漫。每逢重大节日庆典，燃放烟花就成为中国人必不可少的仪式。早在1000年前，炼丹起火让人们认识并发明火药。随着火药的发明，古代的爆竹迎来了一次次变革。花炮祖师借用“硝磺爆竹”原理发明了烟花。如今，电子信息技术为烟花表演带来了超乎想象的烟花革命。
面对千年流传的烟花爆竹习俗，人们在欣赏瞬间美的同时，也对其带来的环境、安全等问题产生担忧。对于烟花燃放禁令，社会上存在不同的声音，有人支持，有人反对，有人认为不能“一刀切”。无论是继续“禁燃”，还是适当地“开个口子”，各地政府都应该尽可能和民众解释清楚政策制定的原因和依据，回应公共诉求。
对于烟花燃放禁令，社会上存在不同的声音。结合材料并运用马克思主义真理观的知识对此加以分析。
可联系认识的含义、认识的反复性、认识的主体差异性。
②可联系真理是具体的、有条件的。
随堂训练
整合信息，组织答案。 注意设问限定以及教材相关知识与材料相结合。
①认识是主体对客体的能动反映，认识受到主体状况、客体状况的制约。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个对象会产生不同的认识，支持者大多从环保和安全角度出发，反对者从年味和文化传承的角度考虑。这两种声音都有合理性。
②真理是具体的、有条件的。不能“一刀切”的观点是基于每个地方的情况不同，对烟花爆竹的管理也可以从不同的维度来考虑。
随堂训练

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