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赤壁赋
宋·苏轼
1.熟读成诵，了解“赋”这种文体的特点，掌握文中重点文言实词、虚词的意义和用法以及文言特殊句式。
2.理清文章思路，把握作者的情感变化，体会本文景、情、理交融的特点。
3.学习作者乐观旷达的精神，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
学习目标
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家、美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。
苏轼
苏洵、苏辙
韩 愈 柳宗元
欧阳修 苏 洵
苏 辙 王安石 曾 巩
唐宋八大家（文）
辛弃疾
苏辛（词）
黄庭坚 米 芾
蔡 襄
苏黄米蔡（书法）
三苏
文人画
苏堤
秧马
东坡肉
苏轼
22岁中进士
26岁凤翔府签判
自请外调杭州
密州
徐 州
湖州
元丰三年黄州
元丰七年汝州
哲宗元年回京
自请外调杭州
颖州
扬州
定州
59岁惠州
62岁儋州
逝世常州
苏轼的仕途
苏轼的仕途
一生重要的三次转折
★一生三次被贬（生1037-卒1101）
1、元丰三年（1080年-43岁）因“乌台诗案”贬黄州，
共五年。
2、绍圣元年（1094年-57岁）又贬惠州（今广东惠阳）。
3、四年后（1098-61岁）再贬儋州（今海南岛儋县）。
三年后，遇赦放还。次年病死于常州。（新党执政）
作者的复杂思想
儒：积极入世，经世济民，平生倾慕贾谊；
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往；
道：好学老庄，齐生死，等是非，追求内心调和。
最浪漫的诗人
最豪放的词家
最超脱的文人
最潇洒的过客
最具人格魅力的大师
清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二字，则公真意所在。”
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙》
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
作者的复杂思想
正如苏轼在《西江月》里所写的一样，“世事一场大梦，人生几度秋凉”，他的一生如梦如幻，机遇起伏。他的足迹踏遍了大半个中国，刻画了一副空前绝后的人生地图。他也曾位极人臣，光彩夺目，他也曾壮志难酬，流放海外，然而无论荣辱贵贱，他皆已处变不惊。一颗平常心，造就了他超然的人生态度。
超然的人生态度
1069年，神宗任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文中表露了对新政的不满。遭到弹劾，以莫须有的罪名抓进乌台（御史台/柏台），一关就是4个月，每天被逼交代他以前创作诗歌的由来和词句中典故的出处。
因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
乌台诗案
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职， 苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，苏轼创作了三篇千古杰作—— 一词二赋。
创作背景
一词二赋
《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
三咏赤壁
《念奴娇·赤壁怀古》
作文素材
【写作应用话题】
1、挫折，改变人生 2、转向
3、面对逆境 4、穷则独善其身
5、永不言败 6、人要适应现实
宋神宗元丰二年（1079）年,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州，是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上苦闷孤独。但生性旷达的他改变了人生的方向，开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，从文学上完成人生的追求。
赋
定义：一种专事铺叙的用韵文体，介于诗歌与散文之间，与现代文学中的散文诗有些相像。
特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；
B、语音上要求声律和谐；
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
赋体的演变历程
骚赋：以楚辞为源头。
大赋（汉）：以铺张渲染为能，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。
小赋（汉末）：抒情咏物。
骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。
律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。
文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。
朗读课文，注意字音
学习任务：找出作者情感变化的关键词。
乐
悲
喜
疏通文意，积累字词
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。（ ）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌 万顷 之 茫然。浩浩乎如 冯 虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙。
农历每月十五为“望日”
阅读第一段，解释重点字词，疏通段落大意。
漂浮
兴起
劝请
一会儿
斗宿和牛宿
白茫茫的水汽
笼罩
放任
比喻小船
v.往
越过
广阔的江面
旷远的样子
“凭”，乘
太空
脱离尘世
成仙飞升，如长羽翼
表转折
指小舟
表顺承
文化常识·古代纪年法
①干支纪年法：
如《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望。”
②王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。
如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
③年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”
④年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。
如《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑。”
文化常识·天干地支纪年法
1． 甲子 2． 乙丑 3． 丙寅 4．丁卯 5. 戊辰 6． 已巳
7． 庚午 8． 辛未 9． 壬申 10．癸酉 11. 甲戍 12. 乙亥
13．丙子 14．丁丑 15．戊寅 16．已卯 17．庚辰 18．辛巳
19．壬午 20．癸未 21．甲申 22．乙酉 23．丙戍 24．丁亥
25．戊子 26．已丑 27．庚寅 28．辛卯 29．壬辰 30．癸巳
31．甲午 32．乙未 33．丙申 34．丁酉 35．戊戌 36．已亥
37．庚子 38．辛丑 39．壬寅 40．癸卯 41．甲辰 42．乙巳
43．丙午 44．丁未 45．戊申 46．已酉 47．庚戍 48．辛亥
49．壬子 50．癸丑 51．甲寅 52．乙卯 53．丙辰 54．丁巳
55．戊午 56．已未 57．庚申 58．辛酉 59．壬戍 60．癸亥
天干
地支
鼠、 牛、 虎、 兔、 龙、 蛇、 马、 羊、 猴、 鸡、 狗、 猪
生肖
文化常识·特殊日纪法
①朔：阴历/农历每月第一天
②望：阴历/农历每月十五
③既望：阴历/农历每月十六
④晦：阴历/农历每月最后一天
文化常识·二十八星宿
壬戌年的秋天，七月十六日，我同客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面水波不起。（我）举杯劝客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水上浮光远接天边。任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。（江面）多么辽阔啊，（小舟）像是凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；多么飘逸啊，（我）好像要遗弃尘世而独立，飞升成仙，登入仙境。
第一段段落大意
阅读思考
Q1：第一段写了什么内容？作者的心情感受如何？为什么会有这样的感受？
答：苏轼与客人泛舟夜游赤壁的情景。
乐
良辰 壬戌之秋，七月既望
清风徐来，水波不兴
美景 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
白露横江，水光接天
雅事 泛舟游赤壁，举酒诵歌诗
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江
水光接天
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
Q2:本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀，反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，（）击空明兮（）溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞 幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
在这时
阅读第二段，解释重点字词，疏通段落大意。
船的两边
江面浮动的月光
悠远的样子
依照
尾声
形容声音婉转悠长
使……起舞
深谷
使……哭泣
寡妇
月光下的清波
表修饰
所思慕的人
表修饰
在这时，我们喝着酒，感觉快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，用桨板划开澄明的江水，让小船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的情怀悠远深沉啊，仰望着我思慕的人儿啊，她却在天的那一边。”有位吹洞箫的客人，按着歌声吹箫伴奏。箫声呜呜咽咽，像是哀怨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细线。能使潜藏在深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐于孤舟上的寡妇听了流泪。
第二段段落大意
阅读思考
Q1：第二段可以分为几层？每层分别在写什么？作者的情感发生了何种变化？
答：两层，第一层写作者饮酒放歌，第二层写客人的箫声。
乐
悲
阅读思考
Q2：美人指代什么？歌词传递出作者怎样的情怀？
香草美人传统
（桂棹、兰桨、美人）
①高洁的品质
②圣明的君主
③美好的理想
抒发了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执着追求的态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
阅读思考
Q3：客人的箫声有何特点？作者是如何来描写箫声的？
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
幽怨悲凉
【赏析】 苏轼借助于想象，先正面描写，用通感、比喻来描写萧声，把客人箫声的悲咽低回的哀音描摹得十分形象、真切；再运用侧面描写，通过夸张写箫声之悲凄，使人如闻其声，令人凄然下泪。
阅读思考
Q4：你现在明白作者的情感为何会由“乐”转“悲”了吗？
答：①来自作者遭贬后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生理想破灭之感，知音天各一方之叹，在歌词中，已包含淡淡的哀愁。
②来自客人幽怨悲凉、催人泪下的洞箫声 。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
容色改变的样子
阅读第三段，解释重点字词，疏通段落大意。
整好衣襟，端正坐着
缭、盘绕
当
攻下，攻克
攻下，攻占
斟酒
长矛
名作状，向西
向东
介词，表被动
吟诵
表顺承
茂盛
青绿色
表修饰
面对
本来
哪里
表转折
n.→v. ,向东进军
我不禁忧愁凄怆起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗吗？向西可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹操被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄，可如今又在哪里呢？
第三段段落大意
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（）知（）不可乎骤得，托遗响于悲风。”
江中小洲
阅读第三段，解释重点字词，疏通段落大意。
葫芦
偕同
轻易得到
余音，指箫声
意动，以……为伴侣/朋友
劝人饮酒
名作动，打鱼砍柴
悲凉的秋风
相当于“而”，表修饰
片刻，一会儿
何况
表并列
句中，表停顿
为动，为……而哀叹
何况我同你在江边捕鱼砍柴，以渔虾为伴，以麋鹿为友，驾着一只芦苇叶般的小船，在这里举起葫芦做的酒杯互相劝酒。像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海中的一颗米粒。哀叹我们生命的短暂，而羡慕长江流水的无穷无尽。希望偕同仙人一起遨游太空，与明月一起永世长存。我知道这是不可能多次得到的，因而只能把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”
第三段段落大意
阅读思考
Q1：第三段主要写了什么？作者的情感是怎样的？
答：（1）主要写客人对人生短促无常的感叹。
（2）“哀” 。
酾酒临江
横槊赋诗
阅读思考
Q2：客人为什么会产生这样的感受？表现出怎样的人生态度？
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
固一世之雄也，而今安在哉
天地浩瀚
自身渺小
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
长江无穷
人生短暂
哀吾生之须臾，羡长江之无穷
求仙不得
难以超脱
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得
阅读思考
Q2：客人为什么会产生这样的感受？表现出怎样的人生态度？
①固一世之雄也，而今安在哉？ →英雄不在之悲
②寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。→平凡渺小之悲
③哀吾生之须臾，羡长江之无穷。→人生短暂之悲
④挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。→超脱不得之悲
客人的回答表现了一种虚无主义的思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
拓展延伸
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
曹 操：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
主问
客答
古人事迹
现实人生
孟德遗诗
孟德遗迹
渔樵江渚
蜉蝣天地
安在哉
平凡渺小人生苦短
哀之缘由
写景
议论
抒情
阅读思考
Q3：第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
阅读思考
Q3：第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
那
阅读第四段，解释重点字词，疏通段落大意。
满 缺
消减增长
那么
此，这，指水
那，指月
去，往
表假设
介，从
竟然
终究
去
表转折
表修饰
我说：“你们也知道那江水和月亮吗？不断流逝的就像这江水，但它并没有流逝；时圆时缺的就像那月亮，但它最终也没有增减。如果从它们变化的一面来看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫也不会停止；如果从它们不变化的一面来看，那么万物同我们一样都是永存的，又羡慕什么呢！
第四段段落大意
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
况且，再说
阅读第四段，解释重点字词，疏通段落大意。
成为
的
即使
如果
代词，指清风明月
这
取独
的
宝藏
共同享受
取独
用尽
表顺承
再说，天地之间，万物各有主人，如果不是我所有的，即使是一丝一毫也不能取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为颜色，取用它们，无人禁止，享用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你能够共同享受的。”
第四段段落大意
阅读思考
Q1：第四段主要写了什么内容？作者的情感有何变化？
答：苏轼针对客之人生无常的感慨以水月为喻，从“变”与“不变”的角度陈述自己的见解，以宽解对方。
悲
喜
阅读思考
Q2：作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
人生代代无穷已，江月年年望相似
代代相承
不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，并从中得到乐趣。
取与不取：
以坦然的心态欣赏
“江上之清风，山间之明月”
阅读思考
Q2：作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？从中可以看出他这样的人生态度？
（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，是永恒的。（变与不变）
（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（取与不取）
（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
豁达乐观、随缘自适的人生态度
启示
Q3：应该如何对待人生中的挫折与困境？
面对逆境，心胸要开阔些，眼光应放远些。
牢骚太甚防肠断，风物长宜放眼量。
——毛泽东《七律·和柳亚子先生》
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
客喜而笑，洗 盏 更 酌。 肴 核 既尽，杯盘狼籍。（）相与枕藉 乎 舟中，不知东方之既白。
阅读第五段，解释重点字词，疏通段落大意。
凌乱
酒杯
菜肴 果品
饮酒
已经显露出白色
再
相当于“于”
垫
表修饰
客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家在小船中相互枕着垫着入睡，不知不觉东方已经亮了。
第五段段落大意
阅读思考
Q：最后一段感彩如何？写了什么内容？联系作者政治遭遇，想想这样结尾有什么深刻含义。
答：(1)“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。
(2)写客人听了苏子的话，身心释然，转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
(3)这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
苏子
赤壁之景
（“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”）
夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）
乐
客
借景议理，解客之悲：变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月
喜
由乐转悲 ，释悲生议：英雄易逝、渺小一粟、人生苦短、仙愿难成
悲
文章由美景而生乐情，乐极而生悲，由悲情而入理，至豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中还要努力坚持人生理想的缩影。
理解构思和艺术特点
自主探究
Q：你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？
主和客其实是苏轼人生的两个层面：
1、主——作为道者的苏轼
达观——因缘自适，随遇而安
2、客——作为儒者的苏轼
悲观——人生短暂，生命渺小
主旨归纳
本文记述了作者与朋友月夜泛舟赤壁的见闻感受，以作者的主观情感为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅到怀古话今的悲凉，再到虽身处逆境却乐观旷达的人生态度。
成语积累
1.沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。
2.正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。
3.遗世独立：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
4.不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来①形容局势危急或②声音细微悠长。
5.杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
成语积累
6.声名狼藉：名声败坏到了极点。
7.横槊赋诗：横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
8.逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
9.旌旗蔽空：旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
1、《赤壁赋》中 __________________________两句形容小船像一片叶子任意飘荡在宽阔浩渺的江面上。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然
2、苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，和“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是：_____________________。
白露横江,水光接天
3、苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“_______________________________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
4、苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到悠悠忽忽地离开人世，超然独立，又像长了翅膀升入仙境一样的句子是______________________________。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
名句默写
5、以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
6、《赤壁赋》中，从不变的角度，描述人与万物的关系的句子是：
从事物变化的角度看待天地的存在的名句是：
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
7、《赤壁赋》中，表明一世之雄的曹操面对大江斟酒、横执长矛吟诗的两句是：
酾酒临江，横槊赋诗。
8、人们常用苏轼《赤壁赋》中
这几句来勉励自己修身自好，不慕身外之物。
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
名句默写
永恒的赤壁，永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸福和不幸。
赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。
结语
拓展·忘记和铭记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上，任由小船随着江流飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，一代名将啊！如今，还不是随着这长江滚滚东流，消失在历史的洪流中？”
想到这儿，苏轼笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落的余晖，映照在江面上，江面一片灿烂。
穷则独善其身
古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。
苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。
于是就有了“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？

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