资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
2026高考政治第二轮专题复习
大单元突破练16　哲学基本思想与辩证唯物论
1.(2025·四川绵阳二模)作为古老的纯手工技艺,彝族漆器髹饰技艺与彝族神话史诗、民间文学乃至传统民歌息息相关。观彝族漆器,民族图腾元素色彩明艳庄重、纹样繁复精美;用彝族漆器,出门入户,放牧归田,方知其品类多样实用;品漆器文化,凝聚着彝族群众审美鉴赏与文化追求的无言史诗。这表明(　　)
①彝族群众对美好生活的向往规定了历史的面貌
②放牧归田的活动方式体现了当地人民的世界观
③将漆器文化与生产生活相联系是对客观对象反映的结果　
④漆器作为人为事物的联系比自在事物的联系更高级、更复杂
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
2.王阳明在《传习录》中曾说:知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在。只说一个行,已自有知在……今人却将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行,我如今且去讲习讨论做知的功夫,待知得真了方去做行的功夫,故遂终身不行,亦遂终身不知。关于王阳明的观点分析正确的是(　　)
①该观点坚持了认识决定实践,具有唯心主义的思想倾向　②该观点坚持了认识与实践相互依存,具有一定历史进步性　③该观点坚持了实践第一的观点,属于古代朴素唯物主义　④该观点坚持知行合一观点,具有朴素的辩证法思维方式
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
3.(2025·甘肃白银二模)11月30日至12月1日,马克思主义理论与恩格斯国际研讨会在英国曼彻斯特市举行,来自中国、英国、爱尔兰、丹麦、德国等国的百余名学者共聚一堂,围绕马克思主义理论及其发展、马克思主义中国化时代化等议题进行了深入研讨。下列关于马克思主义的认识正确的是(　　)
①马克思主义犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路　
②马克思主义吸收了人类思想史上的一切成果,是不断发展的开放的理论　
③马克思主义是科学的理论,为人类指明了从自由王国向必然王国飞跃的途径　
④马克思主义是实践的理论,为人民认识世界、改造世界提供了强大的精神力量
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
4.(2025·江苏南京模拟)“梅”谐音“美”,在中国古代,送行者会折一枝梅花送给远行的人。三国时期诗人陆凯在《赠范晔诗》中写道:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”诗人折梅托驿使带给远在陇山(今陕西陇县西北)的范晔,以梅花象征春天,表达对友人的思念与美好祝福。对此,下列理解正确的是(　　)
A.诗人折梅寄情,反映了意识活动的能动创造性
B.诗人情感的多样性决定了梅花属性的多样性
C.该诗反映了真实生活场景,体现意识反映物质
D.折梅送友的习俗,源于诗人的生活经验和丰富情感
5.(2025·山东济宁模拟)2025年2月26日,我国重大科技基础设施综合极端条件实验装置顺利通过国家验收,此装置可创造极低温、超高压、强磁场、超快光场等极端实验条件,使物质特性受到调控,有利于发现物质新现象、研究物质新规律,可以更好开展高温超导、量子计算等前沿研究,将为物质科学等领域基础研究提供有力支撑。这表明(　　)
①认识的深度和广度取决于实践能达到的水平　②在人为环境中认识的物质新规律具有主观性　③充分发挥主观能动性才能够推动认识的发展　④当代科技的进步让物质的唯一特性发生变化
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
6.(2025·辽宁葫芦岛三模)2025年第12届世界运动会火炬“竹梦”在设计上汇集了古蜀文明、公园城市、开拓创新、万千气象等核心理念,并以三星堆青铜大立人像为灵感,融合竹节造型。设计者巧借“竹梦”的造型、色彩、纹饰等传递世运理念,讲好中国故事,呼应火炬传递口号“牵手世运,点燃梦想”。对此,下列哲学解读正确的是(　　)
①“竹梦”设计源于客观存在,借助艺术抽象实现了理念与现实的统一　
②设计者能动地认识世界,通过意识活动创造出“竹梦”这一物质形态　
③“竹梦”的设计者用中国元素诠释世运会理念体现了共性和个性联结　
④“竹梦”设计把握了各文化要素的必然联系,创造性实现了文化价值
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
7.(2025·山东滨州二模)北京人形机器人创新中心发布了全球首个“一脑多能”“一脑多机”通用具身智能平台“慧思开物”。它由具身“大脑”进行任务规划,由具身“小脑”技能库执行并反馈结果,提升了智能机器人在复杂环境下自主决策与执行能力,填补了通用软件系统方面的空白。未来,“慧思开物”将可覆盖物理世界中的绝大部分任务。“慧思开物”的研发(　　)
①在填补科技空白的同时也将推动哲学的发展　②赋予了智能机器人自觉选择性和能动创造性　③可以把人头脑中观念的存在变成现实的存在　④有利于推动人形机器人向价值创造主体转变
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
8.(2025·内蒙古乌兰察布二模)减少塑料污染,迫在眉睫。“以竹代塑”倡议是基于日益严重的塑料污染问题威胁人类健康提出的。与塑料产品相比,竹子具有可再生、吸收二氧化碳、产品无污染、可降解等优点。我国竹子分布广泛,资源规模可观。随着科技的发展,竹材的应用领域在不断拓展,可广泛替代塑料制品,具有重大的生态、经济和社会效益。“以竹代塑”这一倡议(　　)
①基于竹子自身本质属性,符合我国的客观实际
②属于认识的初级阶段,还需要不断完善和发展
③具有能动作用,有利于推动我国竹产业的发展
④立足已有环保经验,建立生态文明建设的新联系
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
9.(2025·湖南永州三模)(20分)阅读材料,完成下列要求。
【人工智能的应用,提升人类工作生活的便利】
人工智能模型DeepSeek一经推出,就引发了各行各业的震撼。深圳市福田区推出基于人工智能模型DeepSeek开发的“AI数智员工”,应用于公文处理、民生服务、应急管理、招商引资等场景;中南大学湘雅医院已成功完成AI开放平台的本地化部署,拓展出临床指南助手、影像学检查报告结构化、体检报告解读等应用。
AI具有超强的数据收集整合、文字组织、逻辑推理能力,某些行业将面临被AI替代的风险。但AI只是工具,人独特的感知、判断、审美是难以替代的,人类是理性与感性并存的,而AI只是理性的延伸。与此同时,旧岗位减少,也伴随着新业态、新岗位的诞生。我们应更新观念,正确理解AI与人类的关系:AI的最终目的在于提升工作效率,增强人类生活的便利性。
(1)当下,AI正逐步渗透到人类工作和生活中,在一些行业替代了人类工作,那么将来人类会被AI替代吗 结合材料,运用正确发挥主观能动性的知识加以分析。(12分)
【依托现代科学技术,让红色文化“活起来”】
湖南省依托互联网、人工智能、声光电等现代科学技术,积极探索红色文化活化展示的新方式。让历史场景“活起来”,在拍摄《为有牺牲多壮志》时,分别赴新疆、辽宁等地实地取景,同时依托AI技术全网采集历史视频片段、影视资料等作为纪录片生动素材,以科技手段还原真实的历史场景;让人物塑造“活起来”,在编印红色书籍《风展红旗如画——湖南离休干部亲历记忆》时,收录100位离休干部口述历史故事,举办“赤霞长歌·湘江为证”湖南离休干部亲述革命事迹报告会,邀请离休干部走上荧屏“云宣讲”;让资源利用“活起来”,通过声光电技术,利用数字多媒体等,直观、立体展现1 320余件文物背后的感人故事。
(2)结合材料,运用创新思维的知识,将湖南省让红色文化“活起来”的思维方法及其具体运用填入思维导图1,并结合生活实际,运用发散思维的任一方法,完成思维导图2。(8分)
思维导图1
思维导图2
答案：
1.C　解析 向往属于意识层面,不能规定历史的面貌,①错误;世界观决定方法论,放牧归田的活动方式体现了当地人民的世界观,②正确;作为古老的纯手工技艺,彝族漆器髹饰技艺与彝族神话史诗、民间文学乃至传统民歌息息相关,这表明将漆器文化与生产生活相联系是对客观对象反映的结果,③正确;人为事物和自在事物是事物联系的两种形式,不能说人为事物的联系比自在事物的联系更高级,④错误。
2.B　解析 王阳明认为知识是行动的起点,而行动则是知识的完成和验证,批判了将知行割裂的做法,认为知行是相互依存的,具有一定历史进步性,但并未坚持认识决定实践,①错误,②正确;王阳明知行合一的观点不坚持实践第一,具有唯心主义色彩,不属于古代朴素唯物主义,且实践第一不是古代朴素唯物主义的特征,③错误;材料中王阳明的观点坚持知行合一,即知识和行动是相互依存、相互促进的,这体现了朴素的辩证法思维方式,④正确。
3.B　解析 马克思主义犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路,①正确;马克思主义吸收了人类思想史上的优秀成果,而非一切成果,②错误;马克思创建了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类社会发展的一般规律,揭示了资本主义运行的特殊规律,这一科学的理论为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,为人民指明了实现自由和解放的道路,③错误;马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动,为人民认识世界、改造世界提供强大的精神力量,④正确。
4.C　解析 诗人折梅托驿使带给远方的好友,以梅花象征春天,表达对友人的思念与美好祝福,这反映了意识活动具有自觉选择性,而非能动创造性,A项排除;梅花的属性是客观存在的,而不是由诗人的情感决定,B项排除;诗人以梅花为象征表达思念之情,折梅的诗歌中寄寓情感,反映了真实生活场景,体现意识反映物质,C项正确;折梅送友的习俗源于诗人的生活实践,D项排除。
5.A　解析 材料中的实验装置创造了极端条件,扩展了实践的手段和范围,使人类能够更深入地研究物质特性,这表明实践水平决定认识的深度和广度,①正确;规律具有客观性,即使是通过人为实验发现的新规律也不例外,②排除;实验装置的研发和应用体现了人类主动创造条件、发挥主观能动性以探索物质规律,表明推动认识发展需要主观能动性的发挥,③正确;物质的唯一特性是客观实在性,这一特性不因科技进步而改变,④排除。
6.B　解析 “竹梦”的设计以现实生活中的物品为原型,传递世运理念,可见“竹梦”设计源于客观存在,借助艺术抽象实现了理念与现实的统一,①正确;该火炬的设计既具有鲜明的中国特色,又诠释出世运会理念,体现了共性和个性联结,③正确;“竹梦”这一物质形态是通过人的实践活动创造出来的,而非意识直接创造,②排除;“竹梦”设计中的各文化要素并非必然联系,而是人有意识、有目的构建的,④排除。
7.A　解析 人工智能技术会引发关于意识、能动性等哲学问题的新探讨,因此作为自然科学的研究,“慧思开物”的研发在填补科技空白的同时也将推动哲学的发展,①正确;自觉选择性和能动创造性是人类意识特有的属性,智能机器人不具备意识,②错误;实践是主观见之于客观的活动,机器人作为人类实践的工具,能够通过执行任务将人类设计的观念转化为现实存在,③正确;价值创造的主体是人,人形机器人是人类创造和使用的工具,“慧思开物”虽提升了机器人能力,但机器人不具备自主意识和劳动能力,不能成为价值创造主体,④错误。
8.B　解析 由“与塑料产品相比,竹子具有可再生、吸收二氧化碳、产品无污染、可降解等优点。我国竹子分布广泛,资源规模可观。随着科技的发展,竹材的应用领域在不断拓展,可广泛替代塑料制品,具有重大的生态、经济和社会效益”,可知“以竹代塑”这一倡议基于竹子自身本质属性,符合我国的客观实际,①正确;“以竹代塑”倡议作为正确的意识,能够指导实践,推动竹产业升级和环保事业发展,③正确;倡议属于理性认识(政策层面的决策),并非感性认识的初级阶段,②错误;要立足客观实际,而不能立足经验,④错误。
9.答案 (1)①人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人能够能动地改造世界,通过实践把观念的东西变成现实的东西。②AI具有自己独特的优势,能够提高工作效率,在一些行业AI会取代人类劳动。③AI是人类实践的产物,只是一种工具,不具备人类的意识,不会取代人类。④AI的发展给人类带来新的机遇,创造更多机会,所以,我们应该正确发挥主观能动性,正确处理与AI的关系,使其更好服务于人类的生产、生活。
(2)①联想思维　②通过人工智能等科学技术与革命文物展示建立联系　③发散思维　④围绕红色文化活化展示,让历史场景、人物塑造、资源利用“活起来”
思维导图2示例:⑤对中学生加强革命传统和爱国主义教育的探索;⑥信息交合法;⑦红色旅游、现代信息技术等进行交合;⑧使中学生厚植爱国情怀,传承红色基因。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)

展开更多......

收起↑