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劝:鼓励
劝学:鼓励学习
(2023·新高考Ⅰ卷11题B项)予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善。劝：____________
鼓励，劝勉
《劝学》是《荀子》的第一篇。
勉也。从力，雚( guàn)声。
——《说文解字》
“劝”是“勉励”的意思；
“劝学”意为勉励学习，强调学习的重要性。
荀子
劝学
从外观上看上，有点像孩子用双手构木为屋的样子。
学，教子也，就是用两只手辅佐学习者。
《说文·力部》：“勸，勉也。从力，雚声。”本义为勉励人做好事(不表示劝阻人做坏事)。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
学习。学的内容是礼仪、道德等可以提升素养，成为君子的知识。
题目解析
1.通过了解荀子、写作背景和主要内容，理解文章所阐述的学习理念和重要意义，把握其内涵。
3.体会学习的态度和方法，以及对于人修身立德的重要性
2.通过诵读，明确字音字形，掌握重要的实词、虚词及特殊句式，熟练背诵课文
学习目标
任务一：
知人论世学常识
肆 探索新知
知人论世
课前预习
走近作者
荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，祭酒是学宫的最高长官。）还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
课前预习
走近作者
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
自然观：荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
政治上：主张选贤任能，兼用礼、法治理国家，他的许多思想被法家所吸取。法家代表性人物韩非子、李斯皆是其弟子。
人性论：提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。提出性恶论，强调教育的作用和学习。
任务一：知人论世，探思想之源
活动2：借助工具书了解荀子思想
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。
荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。
任务一：知人论世，探思想之源
活动3：借助同步练习册了解写作背景
君子小人之分
君子役物，小人役于物。——《修身》
知人论世
荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。
他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性《劝学》正是在这种背景下创作的。
孟子继承了孔子的“仁”
荀子继承了孔子的“礼”
荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”
“伪”：人为的意思。
性善论
性恶论
知人论世
“隆礼”“重法”
“隆礼至法，则国有常”（推崇礼义，完善法制，国家就会有秩序。）
主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。
知人论世
任务二：整体感知，析论证之巧
劝 学
1.君子曰：学不可以已。
2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮róu以为轮，其曲中zhòng规。虽有yòu槁g o暴pù ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参cān省xǐng乎己，则知zhì明而行无过矣。
3.吾尝终日而思矣，不如须xū臾yú之所学也；吾尝跂qì而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远 ；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰zhāng 。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。
4.积土成山，风雨兴xīng焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂lòu。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇蟮shàn之穴无可寄托者，用心躁也。
朗读课文，读准字音
任务二：初读感知，品语言之妙
活动2：标注字音，自由诵读
木直中绳
虽有槁暴
輮以为轮
参省
知明而行无过
吾尝跂而望
君子生非异
须臾之所学
yú
假舆马者
yú
假舟楫者
j
xǐng
q ì
xìng
zhòng
róu
yòu pù
zhì
不积跬步
kuǐ
骐骥一跃
驽马十驾
锲而不舍
金石可镂
六跪二螯
j ì
nú
lòu
qiè
á o
知识链接：议论文
三要素
论点、论据、论证
一般结构
提出问题（是什么)——分析问题（为什么）——解决问题（怎么做）
层层深入 正反论证
论证方法
举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
文体特征
议论文必备知识
① 并列式
从不同的角度或层面分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点。
② 总分式
论证层次之间是总说和分说的关系，分说的各项一般是并列的。
③ 对照式
在论证过程中，将一正一反的两种看法或 论据加以对照比较，或明辨是非，或突出一个方面的正确性。
④ 递进式
在论述时，并不只停留在一个封面上，后文的论证是在前文论证的基础上进行的，前后之间是 逐层推进、逐步深入的关系。
常见
论证结构
总结：论证思路
提出论点
学习不能停止
第1段
总
论证论点
学习的意义
第2段
分
学习的作用
第3段
比喻论证 对比论证
学习的方法与态度
第4段
并列式
议论文常见的论证方法如下：
举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
比喻论证：比喻论证，也叫喻证法，是指用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法，其本质是化虚为实。
道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。
对比论证：是正反对比论证的简称，是把两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。
任务三：论证方法探究
荀子劝学，为何劝学？如何劝学？学什么？请利用思维导图梳理文章论证思路。
提出问题（是什么）
（“学”不可已）
分析问题（为什么）
（为何要“学”）
解决问题（怎么做）
（如何来“学”）
学不可以已
意义和作用:靠后天努力，借助外物提高自己
方法和态度
逐步积累
坚持不懈
专心致志
活动二 梳理思路
学习的意义和作用二：
弥补自己的不足
学习的方法和态度
分析问题（为什么）
（为何要“学”）
解决问题（怎么做）
（如何来“学”）
逐步积累
坚持不懈
专心致志
提出问题（是什么）
（“学”不可已）
学不可以已
劝学
学习的意义和作用一：
提高、发展、改变自己
比喻论证
比喻论证
对比论证
（议论文写作的标准论证结构）
行文脉络
任务二：梳理文章内容，明确作者论证思路。
中心论点 分论点 论据 论证要点 主要论证手法
请熟读课文，梳理文本内容，了解荀子的“学习之道”，并按要求完成表格。
要求：1.自主梳理，完成表格；（5分钟）
2.小组合作交流，完善表格。（5分钟）
中心论点 分论点 论据 论证要点 主要论证手法
学不可以已 君子博学而日参省乎己 ①青出于蓝②冰寒于水 ③糅以为轮④木受绳则直 ⑤金就砺则利 学习的意义：提升自我 比喻论证
君子性非异也，善假于物也 ①登高而招②顺风而呼 ③假舆马者④假舟楫者 学习的作用：假借外物， 弥补不足 比喻论证
积善成德，而神明自得 ①积土成山和积水成渊 ②不积跬步和不积小流 ③骐骥一跃和驽马十驾 ④锲而舍之和锲而不舍 ⑤蚯蚓和螃蟹 学习的方法及态度：积累， 坚持， 专心 比喻论证
对比论证
请熟读课文，梳理文本内容，了解荀子的“学习之道”，并按要求完成表格。
要求：1.自主梳理，完成表格；（5分钟）
2.小组合作交流，完善表格。（5分钟）
任务二：梳理文章内容，明确作者论证思路。
1.结合注释疏通文意，掌握重点实词、虚词。
思
《劝学》结构表 第1段 中心论点： 分论点（自行概括）
第2段 分论点1
第3段 分论点2
第4段 分论点3
2.分析论证思路，补全结构表格
任务三：文本研读
，品语言之妙
第1段
君子 曰： 学 不 可 以 已 。
译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
活动二梳理文意
君子曰：学不可以已。
〔君子〕这里指有学问、有修养的人。今义，指人格高尚的人。〔已〕动词，停止。
译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。
拓展：何为君子？
①对统治者和贵族男子的通称，常与“小人”或“野人”对举。
②古代指地位高的人，后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。
③对别人的尊称，犹言先生。
④竹、莲花、菊花的别名，梅、兰、竹、菊称四君子。
⑤妻子称丈夫；也指男子。
任务三：文本研读，析论证之巧
活动2：借助翻译书分析第一段
君子曰：学不可以已。
有学问、有修养的人
停止
译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。
全文的文眼。
统领全篇，开门见山，引起下文论述。
作用：
高考链接：实词“已”
1.停止：风雨如晦，鸡鸣不已。 ——《郑风·风雨》
2.已经：北向不能得日，日过午已昏。 ——《项脊轩志》
3.然后，随即：庭中始为篱，已为墙。 ——《项脊轩志》
不能自已：已：停止。不能抑制自己的感情。
赏析第1段
文本研读
活动一
活到老，学到老。荀子开篇就提出了“学不可以已”的中心论点。
聚焦文章第二三段，说说荀子为什么觉得学习不可以停止？
（用原文回答）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子生非异也，
善假于物也。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
〔青，取之于蓝〕靛青从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，叶子可提取靛青。
〔青于蓝〕比蓝草颜色深。 〔为〕动词，形成，凝结。
〔 〕同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。 〔规〕圆规。
〔虽有槁暴〕即使又晒干了。有，同“又”。槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。
〔挺〕直。 〔受绳〕经过墨线比量。 〔金〕指金属制的刀斧等。
〔就砺〕拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺，磨刀石。
〔参省乎己〕对自己检查、省察。参，检验。省，省察。乎，相当于“于”。
〔知〕同“智”，见识。
任务三：文本研读，析论证之巧
活动2：借助翻译书分析第二段
《齐民要术》中有详细记载：首先把蓝草倒竖在坑中，倒入水，使蓝草全部浸在水里。浸泡一定时间后，将浸液过滤，加入石灰水，用木棍快速搅动。等到坑里的物质沉淀下来，倒掉清水，留在底部的泥状物就是靛蓝了。
文本研读
靛蓝并不能直接被丝织物吸收。染色时，人们在靛蓝中加入酒糟，使之发酵，经过化学反应，靛蓝就还原成了可以被丝织物充分吸收的靛白。用靛白染的白布，经过空气氧化后，就呈现出耀眼的蓝色。靛蓝的颜色比蓝草更深更厚重，因此被人们称为“青，取之于蓝，而青于蓝”。
文本研读
暴
重点词义
1．急骤，猛烈；迅疾，突然
【例】屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。（蒲松龄《促织》）
【译】多次撩拨它，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相跳腾都斗起来，振翅叫唤。
2．暴躁，急躁
【例】我有亲父兄，性行暴如雷。（《汉乐府·孔雀东南飞并序》）
【译】我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷。
3．凶恶，残暴
【例】然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。（苏洵《六国论》）
【译】既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望永远不会满足。
4．残害，糟蹋；侵害，欺凌
【例】间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民。（班固《汉书·文帝纪》）
【译】近几年来，匈奴连年欺凌边境，杀了许多官吏和百姓。
5．晒，后作“曝”
【例】虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（《荀子·劝学》）
【译】即使又晒干枯了，也不会再挺直，是因为弯曲使它成为这样的。
6．暴露，显露
【例】思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》）
【译】想到他们的祖辈和父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
【推导助记】
“就”的基本义是“走近、靠近、走上、趋向”，引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”；走上岗位，就是“担任、赴任”。
活动三 重点词解
1、就有道而正焉。(《论语·学而》)：
2、故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》):
3、就车。
4、臣具以表闻，辞不就职。(《陈情表》)
5、瞬息可就。(《活板》)
【成语积累】
①功成名就：功绩取得了，名声也有了。
②按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
③一蹴而就：形容事情轻而易举，一下子就能完成。
趋，赴。
靠近，接近。
上(车、路)
赴任，就任。
完成，达到目的。
活动三 重点词解
研读第2段，找出三层比喻的本义和比喻义
第一层：青、冰比喻
本义：事物经过变化，可以提高。
比喻义：人性经过学习是可以提高的。
第二层：木直为轮。
本义：事物经过改造，可以改变。
比喻义：人性经过学习是可以改变的。
第三层：木、金比喻。
本义：事物经过检验，可以完善。
比喻义：君子经过学习，可以智慧明达，行无过失。
任务三：文本研读，析论证之巧
活动2：借助翻译书，分析第二段
比喻论证 内涵 用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法
作用 化无形为有形，化抽象为具体，化深奥为浅显，化枯燥为生动
用法 ①要学会联想和想象；要注意从一个高度上去认识问题。
②找到不同事物的相似性。
③要恰当地描绘相似事物的特征来阐述道理。
④注意无论怎样比喻都要扣紧主题。
知识链接
蓝
加工
胜于
青
水
冷冻
寒于
冰
木
輮
轮
木
绳
直
金
砺
利
人
学习
人
学习
改变自己
提高自己、发展自己
客观事物
客观事物
变化
变化
发展、提高
改变原来性状
比喻论证
认证方法
学习的
意义
提高自己改变自己
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
本段论点：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
提高
发展
改变
以喻代议
寓议于喻
青
蓝
提取
青于
冰
水
冷冻
寒于
客观事物不是固定不变的，而是可以变化的，通过改变它的状态，可以有所发展、有所提高。
直木
木轮
輮
说明客观事物不仅可以变，而且可以按照一定的要求和标准改变它的形状，达到理想的最高境界，而一旦达到此种境界以后就再也不会回复到原来的初始状态。
第一组
两个层次
第二组
文本研读
木
直木
受绳
金
则利
就砺
君子
知明而行无过
博学而日参省乎己
比喻：将人比作木材和兵器
人可以通过学习到达比学习前更高层次( 学习可以提高人的层次 )
学习的意义在于，经过这一过程，人性得到了改变，不会再回到过去的那种状态。（学习能够改变人）
以青、冰、木、金等设喻，论证：
①人只要不断学习，就能得到发展、提高；
②人只有博学，才能增长知识，培养品德；
从而论证“知明而行无过”的论点。
第三组
文本研读
话题 原材料 加工 效果 道理
青，取于蓝
(靛青)
冰，水为之
降温
(冰)
木
受绳
(木)
金
就砺
(金)
君子
博学
参省
(君子)
提炼
青于蓝
寒于水
直
利
智明、行无过
学习
学习
第1段（中心）
第2段
提升自己改变自己
比
喻
论
证
提升自己
改变自己
总结：学习的意义
学习不可以已
理解文意
这五个比喻论证了学习的意义在于提升人的智慧能力，改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错
分析论证思路，补全结构表格
展——评
《劝学》结构表 第1段 中心论点： 分论点（自行概括）
第2段 分论点1
第3段 分论点2
第4段 分论点3
学不可以已
学习的（意义）：
提升自己
〔尝〕曾经。 〔终日〕整天。 〔须臾〕片刻。
〔跂〕踮起脚后跟。〔见者远〕意思是远处的人也能看见。
〔疾〕劲疾。 〔彰〕清楚。 〔假〕借助。
〔舆马〕车马。这里指车子。
〔利足〕善于奔走。〔致〕到达。
〔能水〕善于游水。水，游泳。 〔绝〕横渡。
〔生非异〕天性（同一般人）没有差别。生，同“性”，天性。
〔物〕外物，包括各种客观条件。
任务一：文本研读，析论证之巧
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
活动1：借助翻译书，分析第三段
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
任务一：文本研读，析论证之巧
喂——！你好吗？
活动1：借助翻译书，分析第三段
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
任务一：文本研读，析论证之巧
嗨！看我“旱鸭子”过河喽！
有车马，轻松喽！
活动1：借助翻译书，分析第三段
研读第3段，思考它论证了什么问题，又是如何论证的。
任务一：文本研读，析论证之巧
第3段论证的是学习对于君子成长所起的作用，采用了对比论证和比喻论证的方法，分三层展开论述：
①阐述学习的重要作用，有时学习比思考更重要；
②用四个比喻，从见、闻、行路、渡河等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件而起到的重要作用，从而说明人借助学习，能弥补自己的不足，取得更显著的成效；
③得出“君子善假于物”的结论。
活动1：借助翻译书，分析第三段
比喻论证
跂而望
登高博见
登高招
见者远
顺风呼
闻者彰
假舆马
致千里
假舟楫
绝江河
推论
通过学习
善假于物
弥补不足
一般人
推论
善假学习
善假于物
达到目标
君子
探究思考
第3段小结
陆
水
君子生非异也，善假于物也
要靠后天学习
借助学习弥补不足
（1）名词
①病，指常病，轻病
②痛苦，疾苦
③毛病，缺点
（2）动词
①患疾
②厌恶
③痛心
④痛恨
⑤妒忌，通“嫉”
（3）形容词
①急速，快捷
②强，猛烈
区分下列词的古义：
疾：指一般疾病。
病：病得很重。
成语助记
积劳成疾: 疾:疾病。因长期过度劳累而得病。
讳疾忌医: 疾:疾病。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
疾恶如仇: 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
疾风知劲草: 疾:迅速,猛烈;劲:有力量,坚韧。指在猛烈的大风中,可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定,经得起考验
其他如：大声疾呼 痛心疾首 眼疾手快
奋笔疾书 愤世疾俗
读音一：jiǎ
（1）动词
①借
②凭借，借助
③宽容
④给予
（2）形容词
①虚假的，不是真的（假装）
②非正式的，代理的，临时的
（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用
读音二：jià
名词，假期
成语助记
久假不归（jiǔ jiǎ bùguī）：假：借;归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
不假思索：假：借助，假借，依靠。不用思考就做出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练。作谓语、定语、状语，指懒于思考，不负责任的办事。
其他如：狐假虎威 假痴不颠
假公济私 不假思索 天假其年
文本研读
【推导助记】
“绝”本义是“绳索断”。由此引申出一般意义的“断”；比喻引申出“横渡”义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义。
活动三 重点词解
再读明重点，解“文字”之秒
【对接教材】
1、则请立太子为王，以绝秦望。
2、冰泉冷涩弦凝绝。
3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
4、率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
5、佛印绝类弥勒。(《核舟记》)
【成语积累】
①韦编三绝：形容读书勤奋、刻苦治学。
②络绎不绝：形容人或车马等前后相接，连续不断。
③空前绝后：形容非凡的成就或盛况。
④悲痛欲绝：形容悲痛到了极点。
动词 断绝。
动词 停，止。
动词 横渡。
形容词 隔绝的
副词 很，非常
活动三 重点词解
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
一般人
顺风呼 闻者彰
推
论
善假于物
弥补不足
（一般的自然条件）
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
（在利用自然条件的
基础上改进创造）
善假学习
假借外物
学习的本质
分析论证思路，补全结构表格
展——评
《劝学》结构表 第1段 中心论点： 分论点（自行概括）
第2段 分论点1
第3段 分论点2
第4段 分论点3
学不可以已
学习的（意义）：
提升自己
学习的（作用）：
弥补不足
任务二：深度探究，悟学习之道
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
活动1：借助翻译书，分析第四段
〔兴焉〕在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。
〔神明〕非凡的智慧。 〔圣心〕圣人的心怀。
〔跬步〕古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
〔无以〕没有用来……的，无从。 〔骐骥〕骏马。
〔驽马十驾〕劣马拉车走十天。驾，一天的行程。
〔功在不舍〕功效来源于走个不停。舍，停止、止息。〔锲〕刻。 〔镂〕雕刻。
〔埃土〕泥土，尘土。 〔黄泉〕地下的泉水。
〔一〕专一。 〔六跪〕蟹的六条腿。“六”应是“八”。
〔螯〕蟹钳。 〔躁〕浮躁，不专心。
任务二：深度探究，悟学习之道
活动1：借助翻译书，分析第四段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
任务二：深度探究，悟学习之道
运用排比的修辞手法，增强了文章的气势。从“积土成山”“积水成渊”的自然现象，层层推进到“积善成德”的道德修养层面，强调了积累的重要性，且节奏明快，读起来朗朗上口，易于读者记忆和理解。
活动1：借助翻译书，分析第四段
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
任务二：深度探究，悟学习之道
以千里马跳跃一次不能达到十步之远，与劣马连续走十天也能走得很远形成对比，突出强调了坚持的重要性。通过这种鲜明的对比，让读者清晰地认识到，在学习过程中，即使资质不同，但只要有坚持不懈的精神，就能取得成果。
活动1：借助翻译书，分析第四段
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
任务二：深度探究，悟学习之道
作者以雕刻为喻，强调坚持学习的重要性。“锲而不舍，金石可镂”表达了作者对持之以恒学习精神的赞扬和鼓励，希望学习者能够坚持不懈，追求更高的学习成果。
活动1：借助翻译书，分析第四段
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
任务二：深度探究，悟学习之道
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿、强壮的筋骨，却能凭借专心致志在地下生存，与螃蟹有众多的爪子和钳子，却因心思浮躁只能依赖蛇鳝的洞穴形成对比。深刻地论证了学习要专心致志的道理，使读者在对比中更加明确学习态度的关键作用。
活动1：借助翻译书，分析第四段
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
任务二：深度探究，悟学习之道
对偶句的运用使文章句式整齐，富有美感。“蚓”与“蟹”相对，“无爪牙之利，筋骨之强”与“六跪而二螯”相对，“上食埃土，下饮黄泉”与“非蛇鳝之穴无可寄托者”相对，“用心一也”与“用心躁也”相对，在对比中突出了两种动物不同的生存方式和态度，进而论证了学习要专心致志的观点，增强了文章的表现力。
活动1：借助翻译书，分析第四段
任务二：深度探究，悟学习之道
对比论证 内涵 把两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。
作用 可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。
知识链接
学习的方法和态度
第四段分论点是什么？用了几个素材论证？
积土成山
积善成德
积水成渊
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
正面比喻论证
反面比喻论证
学习重在积累
1
文本研读
分论点3：学习的方法和态度
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
（对比）
（对比）
（对比）
积累
坚持
专心
（对比）
学习应该采取什么方法？应该持什么态度？
　
要点滴积累：
要持之以恒：
要专心致志：
积土成山，积水成渊
不积跬步，不积水流　
骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂　
蚓－－用心一也
蟹－－用心躁也　
任务四：启示意义
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
千里马
普通的马
雕刻
雕刻
定语后置句
向上、向下
因为
专心
不专心
分析论证思路，补全结构表格
展——评
《劝学》结构表 第1段 中心论点： 分论点（自行概括）
第2段 分论点1
第3段 分论点2
第4段 分论点3
学不可以已
学习的（意义）：
提升自己
学习的（作用）：
弥补不足
学习的（方法/态度）：
积累 坚持 专一
本文围绕 这一中心论点展开，运用 和 论证方法给我们阐述了 、 、 三方面内容，反复阐明了人的知识、才能、品德不是天生的，而是由学习取得，并从中指出了学习的正确方法与
态度是 、 、 。全文以生活中常见事物和事理作比，论证深入浅出，言简意赅，生动活泼，说服力强。
“学不可以已”
比喻
对比
学习的意义
学习的作用
学习的方法和态度
坚持
专一
积累
总结全文
青，冰；木，金；君子
登高；顺风，
假舆马者；假舟楫者
积土、积水，积善，
不积跬步，不积小流。
骐骥、驽马；
锲而舍之、锲而不舍；
蚯蚓、螃蟹。
学不可以已
《劝学》的论证结构和论证方法
是什么
为什么
怎么做
比喻论证
对比论证
学习的意义
学习的作用
态度和方法
特点：论证结构严谨、善用比喻说理
提高改变
弥补不足
假设论证
总结全文
多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。
善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。
多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。
写作特色
比喻论证
任务四：文言知识总结
“而”的用法文言虚词：而
义项或用法 例句
① 君子博学而日参省乎己
② 吾尝终日而思矣
③ 非利足也，而致千里
积善成德，而神明自得
⑤ 锲而不舍
蟹六跪而二螯
连词，表递进，可译为“并且”“而且”
连词，表修饰，可不译
连词，表转折，可译为“但是”“却”
连词，表顺承，可译为“就”“接着”，或不译
连词，表假设，可译为“如果”“假如”
连词，表并列，一般不译，有时可译为“又”
⑥
④
义项或用法 例句
⑦ 赂秦而力亏，破灭之道也(《六国论》)
⑧ 籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)
某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
连词，表因果，可译为“因而”
连词，表目的
代词，同“尔”，译为“你”
“你的”
⑨
总结【辨析方法】1、看虚词前后词语的位置能否互换，2、看前后词语意义是否有先后之分，3、看前后动词的行为是否同时进行，4、看后面词语的意义是否有所加深，能则表并列有则表承接是则表修饰有则表递进“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”为何意？
定语后置的标志，结构助词，不译
思
特殊句式：定语后置
翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
乘着一叶小舟到要到的地方，凌驾在茫茫的万顷上。
【动词，到】
【定语后置的标志，结构助词，不译】
翻译：3、马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）
2、客有吹洞箫者。
（3）：名词+之+定语+者
（1）：名词+之+定语。
（4）：名词+数词
（2）：名词+定语+者
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
展——评
再读明重点，析“句式”之美
①省略句：輮以（之）为轮
故木受绳（测）则直，金就砺（磨）则利
骐骥一跃，不能（跃）十步
②状语后置句：
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水
③定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
活动三 重点词解
“煣”
用火烤使木弯曲
“又”
“曝”，晒
“智”
智慧
“性”
资质、本性
文言知识总结
古今异义词
词语 例句 解析(古今义)
①劝 劝学 古义：_________________________________
今义：拿道理说服人，使人听从
②金 金就砺则利 古义：_________________________________
今义：黄金
③跪 蟹六跪而 二螯 古义：_________________________________
今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地
鼓励
金属制的刀斧等
蟹腿
词语 例句 解析(古今义)
④博学 君子博学而日参省乎己 古义：_________________________________
今义：学问广博精深
⑤爪牙 蚓无爪牙 之利 古义：_________________________________
今义：比喻坏人的党羽
⑥寄托 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：_________________________________
今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)
广泛地学习
爪子和牙齿
托身，藏身
特殊句式
句式 例句 调整为正常语序或指出标志词语
状语后置句 ①青，取之于蓝，而青于蓝
②冰，水为之，而寒于水
判断句 ③虽有槁暴，不复挺者， 使之然也
④非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
定语后置句 ⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强
正常语序为“于蓝取”“于蓝青”　
“……者，……也”表判断
“……者，……也”表判断
以“之”为标志，正常语序为“利之爪牙”“强之筋骨”
正常语序为“于水寒”
①其曲中规
②登高之博见也
③积善成德
④非利足也
02、词类活用
形容词作名词，弯曲的弧度；
形容词作名词，高处；
形容词作名词，善行；
形容词的使动用法，使……快；
文言知识总结
⑤ 上食埃土，下饮黄泉
⑥ 君子博学而日参省乎己
非能水也
不积小流
用心一也
02、词类活用
名词作动词，游泳；
数词作形容词，专一。
名词作状语，向上；向下；
名词作状语，每天；
动词作名词，河流；
文言知识总结
① 以为轮
②金就砺则利
③君子博学而日参省乎己
④假舆马者
⑤而绝江河
03、古今异义
古：把……做成；今：认为
古：金属制的刀斧等；今：金钱，黄金
古：广泛地学习；今：学识渊博
古：借助；今：与“真”相对
古：特指长江与黄河；今：泛指河流
文言知识总结
⑥下饮黄泉
⑦蚓无爪牙之利
⑧用心一也
⑨非蛇鳝之穴无可寄托者
03、古今异义
古：地下的泉水；今：阴间
古：爪子和牙齿；
今：比喻坏人的党羽或帮凶
古：因为心思；
今：读书用功或注意力集中
古：藏身；今：托付
文言知识总结
四、一词多义
介词，从
介词，比
连词，表转折
连词，表修饰
连词，表递进
连词，表转折
连词，表因果
连词，表假设
连词，表并列
文言知识总结
表判断，……的人
表判断，……的原因
代词，它
助词，不译
助词，凑音节，不译
助词，定语后置的标志
结构助词，的
（1）(2022.全国甲卷)大王苟能闭关绝齐
（2）(2020.天津卷)楚公少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处
（3）(2020.新高考Ⅱ卷)即大恸，陨绝于地
（4）(2019.江苏卷)至则闭门距跃，绝不怀半刺津上
（5）(2017.全国卷Ⅲ)是绝其自新之路也
义项 例句 释义
① 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
② 我命绝今日(《孔雀东南飞》)
③ 冰泉冷涩弦凝绝(《琵琶行》)
④ 安常虽聋，而颖悟绝人。
⑤ 楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百余里。
一词多义“绝”
横渡
停止呼吸，气绝
停止，中断
超过
绝交
词性 用法 释义
助词 ① 所＋动词，组成名词性短语 …的人，…的事，
…的情况
② 为＋所，表示被动 被
③ 所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据 用来…的，
…的凭借
④ 所＋以，表示原因 …的原因
代词 ⑤ 表示处所 处所，地方
重点虚词
词性 用法 释义
代　词 ① 表示第三人称 他(她)，它
② 表示疑问语气 什么，哪里，怎么
兼　词 ③ 相当于“于＋之” 对它，对他(她)
④ 相当于“于＋此” 在这里，对这件事
⑤ 相当于“于＋何” 在哪里，从哪里
助　词 ⑥ 表示各种语气 了，呢，啊，或不译
⑦ 形容词词尾 ……的样子，……地
重点虚词
五、特殊句式
句子成分在句子中的位置是有规律的：
（定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语
例（调皮的）弟弟[在院子里]踢<伤>了(可爱的)小猫。
例： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
翻译： 蚯蚓没有爪牙锋利的，筋骨强劲的。
正常语序：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。
定语后置句
蚓无利爪牙，强筋骨。
四、特殊句式
例：冰，水为之，而寒于水。
翻译：冰，是由水凝结而成的，但却更寒冷比水。
正常语序：冰，是由水凝结而成的，但却比水更寒冷
句子成分在句子中的位置是有规律的：
（定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语
状语后置句
冰，水为之，而于水寒。
青，于蓝取之，而于蓝青
例：青，取之于蓝，而青于蓝
翻译：靛青，提取是从蓝草中的，但它更深比蓝草的颜色。
正常语序：靛青，是从蓝草中提取的，但它比蓝草的颜色更深。
句子成分在句子中的位置是有规律的：
（定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语
状语后置句
君子博学而日乎己参省
例：君子博学而日参省乎己
翻译：君子广泛地学习并且每天多次检查省察对自己。
正常语序：君子广泛地学习并且每天多次对自己检查省察。
句子成分在句子中的位置是有规律的：
（定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语
状语后置句
木直中绳，輮以“之”为轮
例：木直中绳，輮以为轮
翻译：木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮。
句子成分在句子中的位置是有规律的：
（定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语
省略句

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