资源简介

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课堂导入
在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，但在一些主流媒体甚至是官方媒体的标题、正文中频频出现不合时宜、混淆视听、浮夸荒诞的文风，令人不适。我们应提倡什么样的文风呢？
学习目标
1.梳理文章论证思路,理解文本论述的严密逻辑性,了解各段之间的紧密联系。
2.学习文中引用等论证方法,体会文章严谨准确、简易朴实的语言特色。
3.深入理解作者观点的社会现实意义,从中得出对自己的启示。
4.领会文章的思想内涵，体会“真”和“善”的美好品格。
探究新知 知人论世
作者简介
探究新知 知人论世
张岱年(1909—2004)，字季同，别号宇同河北献县人。
中国当代哲学家和哲学史家，被学界誉为“国学大师”。1933年任清华大学助教，1936年写成名著《中国哲学大纲》。1952年调任北京大学哲学系教授。1978年起张岱年担任中国哲学教研室主任。1979年中国哲学史学会成立，张岱年被推举为会长。
张岱年的学术研究有三个方面：
①中国哲学史的阐释
②哲学理论问题的探索
③文化问题的探讨
典型事迹
探究新知 知人论世
1995年，86岁高龄的张岱年回忆起一生中几个难忘的“第一次”时说:“最有意义的第一次是1945年8月15日听到日本投降的消息……这是平生感到最快乐的第一次。”这其中包含着诸多亲历的苦难和辛酸，包含着对抗战胜利的殷切期盼，包含着对中华民族复兴的坚定信念。张岱年在《八十自述》中说:“我少年时期，对于民族危机感受极深，痛感国耻的严重，于是萌发了爱国之心，唤起了爱国主义的激情。深知救国必须有知，于是确立了求真之志，培育了追求真理的热诚。自审没有从事政治活动的才能，于是走上了学术救国的道路。”在这条道路上，张岱年始终把对哲学理论、中国哲学史和文化问题的研究同中华民族的伟大复兴联系在一起。
写作背景
探究新知 知人论世
本文写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文，呼吁为人、作文都要“立其诚”。
探究新知 初读课文
题目解读
探究新知 知人论世
“修辞立其诚”出自《易传·文言》：“君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
（1）“修辞”就是修饰词句，是写作,发言、著论、写文章、做人做事；
（2）“立其诚”即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。
其中的关键概念是“诚”。
作文、为人都要说真话、讲实话，表达自己的真实情感
词语积累
探究新知 初读课文
经师：旧时讲授经书的教师。
曲学阿世：学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。
顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
段落大意
探究新知 初读课文
第1段：提出中心论点并阐释。
第2段：总说“立其诚”的三个方面的含义。
第3段：立其诚的第一个方面的含义：名实一致。
第4段：立其诚的第二个方面的含义：言行一致。
第5段：立其诚的第三个方面的含义：表里一致。
第6段：总说“立其诚”的重要性。
第7-8段：从认识世界角度论述立其诚的重要性。
第9段：从端正学风角度论述立其诚的重要性。
第10段：从社会现实角度论述立其诚的重要性。
第11段：总结，修辞立其诚是辩证唯物主义原则。
引论
本论
结论
速读文章，梳理文章的论证思路。
层次划分
探究新知 初读课文
文章层次 主要内容 论证思路
第一部分 提出文章中心论点。 引论，提出问题，提出全文中心论点。
第二部分 概述“立其诚”的含义。具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。 本论，分析问题，从“立其诚”的含义和“立其诚”的重要性两大方面论证中心论点。
第三部分 从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。 第四部分 总结，“修辞立其诚”是唯物主义的原则。 结论，解决问题，总结全文，再次强调中心论点。
速读文章，梳理文章的论证思路。
论证结构
探究新知 文本研读
①中心论点
②“修辞立其诚”的三层含义【是什么】
名实一致
言行一致
表里一致
③“修辞立其诚”的重要性【为什么】
④如何做到“立其诚”【怎么做】
⑤总结，再次强调中心论点
并列式
探究新知 研读课文
文本剖析
探究新知 文本研读
【思考1】作者是如何提出文章的中心论题的？
文章开篇引用《易传·文言》中的名句，指出这是“发言著论写文章”的原则，并对“立其诚”重新定义，从历史的角度对其进行重新界定，强调古代儒家谓之为“诚”，就是现代所谓的“真”，“立其诚”的意思是坚持真实性。至此，本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
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【思考2】阅读2—5段： 文章将“立其诚”的含义概括为哪三点？
“立其诚”有三层含义：“名实一致”“言行一致”“表里一致”
“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际一致；
“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致；
“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
文本剖析
三个一致顺序是否可以互换？
客观标准
外在言行
内在心里
①不可以互换。
②三者形成了由表及里、由浅入深的逻辑链条。
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【思考3】文章第7段引用引用了《心术上》中的名言主要是为了论述什么道理？
名言：因也者，无益无损也。因也者，舍己而以物为法者也。
译文:所谓顺应，就是不增不减。所谓顺应，就是舍弃自己的主观成见而以外物为法则。
文本剖析
引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
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【思考4】文章第9段引用《汉书·儒林传》的话，其用意是什么？
　作者反对“曲学阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
文本剖析
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文本剖析
本文主要论证方法
引用论证
旁征博引，深入浅出
在文章中，为了证明自己的观点，作者运用了大量的典籍内容。
如《易传·文言》《管子·心术上》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句,有力地证明了论点。
但在引用之后，又用浅显的文字加以说明分析，让人感受到经典的力量，又深刻地理解了内涵。
品味语言特色
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①文章结构严谨，思路清晰，并娓娓道来，拉近了与读者的距离。作者思路清晰,按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义的思路结构文章,符合大众的阅读和认知习惯。
②注重对引用的典籍文献的解释，旁征博引，深入浅出。作者在引用古文献之后,往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明，这就让读者很容易理解了。
③语言平实,文风质朴。除了因论证的需要而引用典籍史料外,作者的语言十分平实,语言朴素,通俗易懂,丝毫没有艰涩之感。
文章是如何避免说理带来的艰涩难懂的感觉的
课堂小结
　　本文强调作文为人要“真”，探讨个人立身处世的法则。文章基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点，对在“立其诚”方面存在的问题做出了分析和批判，强调要敢于把自己的思想亮出来，说真话，做实事。
思考题
“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发
示例:当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感得,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大。诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
课堂练习
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学以致用
①《党费》中，白鬼子问黄新是否窝藏了共党的时候。
②《皇帝的新装》里，皇帝在大街上炫耀自己的新装时。
③家里的亲戚得了癌症，大家都瞒着没告诉他的时候。
④你最好的朋友买了件新衣服问你好不好看，实际上这衣服很难看，你会怎么回答？
学习过《修辞立其诚》，我们知道了“说真话、讲实话”的重要性，请判断以下情境是否要说真话。
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学以致用
在“文化大革命”中，每天开三段会，早请示，晚汇报，高呼“万寿无疆”、“永远健康”，我心里实不以为然，认为这是不符合马克思主义的。但当时迫于形势的压力，我也不敢说出心里的反感。心口不一，随波逐流，虽出无奈，如今思之，实有愧于平生所学！　　
——张岱年《一场噩梦》
千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。
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学以致用
本来说“真话”，说“较真”的话，应当是做人最基本的一个底线和原则。
如果不许说较真的话，还有第二条路，就是不说话，保持沉默。但是，有时候沉默也是不被允许的，甚至必须说违心的话，必须说谎话。
即便是说谎话也要保持的三条准则：第一，要分清是非，要认识到说谎这件事，是自己被迫做错了一件事情。第二，你必须是被迫的，绝对不能主动的说谎话、说违心的话。第三，即便是说谎话，也绝不能去损害别人的利益。
作业布置
1.完成导学单及练习。
2.文中的“诚”蕴含着深刻的做人道理，请你结合本文所学知识，联系自身实际，就作文处世的基本原则，写一个200字的议论段。
我们追求真善美，首当修辞立其诚。

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