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司马迁
屈原列传
导入新课
导入
战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李元度以爱憎分明的情感，撰成一联：
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千秋定论。
掌握常见的文言实词、虚词、句式，正确理解古今异义词。
了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。
学
习
目
标
重点
难点
素养
课前预习
走近作者
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史学识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
温故思旧人：司马迁
课前预习
走近作者
温故思旧人：司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 ——《报任安书》
1、少年受业
家学渊源既深，复师从名儒，学习成长。
2、壮年游历
约22岁开始外出游历，“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城”。（漫游期间，他通过实地考察和亲自采访等方式，获得了许多第一手撰史材料。）
3、继承父志，立志修史
4、辩护李陵，无辜获罪
5、忍辱偷生，发愤著书
6、撰成史记，名垂青史
课前预习
文体知识
《史记》是中国的第一部纪传体通史。《史记》原名《太史公书》，全书共一百三十卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。它包罗万象，而又融汇贯通，脉络清晰，所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
▲《史记》
纵览识巨作：《史记》
课前预习
文体知识
本纪（12） 叙述历代帝王的历史 全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
世家（30） 叙述贵族王侯的历史、 列传（70） 历代诸侯之外名人事迹。 表（8） 记历史重大事件。 书（10） 记载典章制度，天文地理，经济生活等。
课前预习
走进主人公
屈原（约公元前340年---公元前278年）战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
课前预习
走进主人公
屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。后代有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
课前预习
走进主人公
遥怀思君子：屈原
说一说以下词语与屈原的渊源
端午节
粽子
汨罗江
浪漫主义文学
楚辞
离骚
香草美人
一个富有象征性标签的民族人物。
战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
“楚辞”
《楚辞》
汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
“风”是指《诗经》 “骚”是指以《离骚》为代表的《楚辞》，
“风”和“骚”分别开了我国现实主义和浪漫主义文学的源头。
整体感知
读一读：读准字音
属（zhǔ）草稿 惨怛(dá) 帝喾(kù)
靡不毕见(xiàn) 举类迩(ěr） 蝉蜕(tuì)
濯(zhuó)淖(nào) 商於(wū)之地 餔育（bǔ）
滋垢(gòu) 浊秽(huì) 既绌(chù）
皦(jiào)然泥(niè )而不滓(zǐ)者也 淅(xī)
屈匄(gài） 靳(jìn)尚 既咎(jiù)
眷(juàn)顾 相随属(zhǔ) 唐昧(mò）
第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。
第三部分（10-11）：屈原自沉汨罗江以及他对后世的影响。
第四部分（12）：司马迁的评价。
文章层次
精读课文
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓国家安定和动乱的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
官名
谋划计议
做，担任。
学识，名词。
记，名词。
明晓
熟练，熟悉。
应对的语辞
发号施令
对外，作状语
接待
信任
第1段：介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能，王甚任之。
国家安定
常识
补充
姓氏：上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻”；由于人口繁衍，一个氏族分为若干分支，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。本文中“楚之同姓”的注释中的“屈、景、昭”都是氏。
屈原的祖先熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”为氏。除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。
姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。
姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。” 姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。
初生婴儿可取“名”。从周代开始，初生之子就由父亲或祖父命名。
成年后才取“字”。古代规定男子20岁、女子15岁为成年，此时，父亲或祖父就得给他们取字。古时一般士大夫和知识分子才有字，地位低下者只有名而无字。提到别人姓名时一般称姓和字，以示尊重。
【思考1】屈原是何出身？屈原才能如何？
王甚任之
楚王同姓（身份高贵）
杰出才能
（才识）
博闻强志
明于治乱
娴于辞令
文化素养
政治才干
外交才干
出身高贵，才华出众，国之栋梁，深受器重
　　上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
朝列、班列
嫉妒
国家法令
制定
撰写
强取为己有
说坏话
没有谁
自夸，炫耀。
同义连用，说。
第2段：写屈原被怀王疏远。
给
制定
疏远
上官大夫和屈原同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强取为己有，屈原不给他，他就在怀王面前说屈原的坏话：“大王叫屈原制订法令，大家没有谁不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳，说：除了我，没有人能做到。”怀王很生气，就疏远了屈原。
译 文
【思考2】为何“王甚任之”？从“王甚任之”→“王怒而疏屈平”的原因是？
①小人的嫉妒：“争宠而心害其能”“因谗之”
2.“疏”的原因：
②楚王的昏庸：王怒 ——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”
①楚之同姓：楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。（身份尊贵）
②屈原具有杰出的才能：博闻强志（文化素养）
明于治乱（政治才干）
娴于辞令（外交才干）
1.“任”的原因：
屈原形象：正直，为奸佞邪曲不相容。
③屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”
　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨呼？
痛心
明察
说人坏话、奉承献媚的小人
视觉，眼睛。
品行不正的人
损害国家
端方正直的人
取消独立性
离，同“罹”，遭遇忧患。
起源
根本
疲倦困苦
忧伤，悲痛。
被
处境困难
深沉
离间
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁深思，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤悲痛的时候，没有不叫父母的。屈原道德品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？
译 文
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
大概，由。
指有许多描写男女恋情的内容
怨愤发牢骚
坏乱礼法
过度，无节制。
兼有以上两者的优点
称、道、述：追述，提及。
广大崇高
条理
无，没有。
像
指责，揭发，讥讽。
阐明
国家安定
同“现”，表现。
屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽好描写男女恋情，但不失分寸，《小雅》虽怨愤发牢骚但并不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古提到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来指责揭发当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。
译 文
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
简约
含蓄隐晦
事物
近
指《离骚》里面多用美人香草来比喻
污浊
远离
名作状
辱，被辱。
黑
清白洁净
同“涅”染黑
污染
推赞，推许。
第3段：写屈原创作《离骚》的缘由以及对《离骚》的高度评价。
廉正，正直。
选用
寻常小事
同“旨”，意旨。
同“现”，表现。
被动句
即使
他的文笔简约，词意含蓄隐晦，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表现的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污浊之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
译 文
思考：第三段和前两段在表达方式上有何不同？主要写了什么内容？
夹叙夹评：
《离骚》创作缘由:
次为作品论：风格：
内容宗旨和特点：
最后是作家论：屈原高洁的品质：
体现了他洁身自好、志洁行廉的品质。
第三段表达了对屈原作品及其志洁行廉品质的高度评价。
“忧愁幽思而作 ”“盖自怨生也”
兼有《国风》《小雅》的特点，“好色而不淫”“怨诽而不乱”。
“其文约，其辞微”“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。
推此志也，虽与日月争光可也。
第四段 屈平既绌，楚怀王第一次被骗
屈平既绌【chù】，其后秦欲伐齐，齐与楚从【zòng】亲，惠王患之，乃令张仪详【yáng】去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於【yū】之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
同“黜” 罢免官职
同“纵” 合纵
担心
同“佯” 假装
离开
丰厚的礼物
呈献
同“贽” 见面礼
果真
与齐国断绝外交关系
派遣
使者
到
欺骗
第四段 屈平既绌，楚怀王第一次被骗
楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅【xī】，斩首八万，虏楚将屈匄【gài】，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
发动军队
全部
从
最终
第四段 屈平既绌，楚怀王第一次被骗
译文：屈原已被罢免。秦国准备攻打齐国，齐楚结成合纵联盟互相亲善。秦惠王担忧这件事，就派张仪假装离开秦国，拿着厚礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，楚国果真能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。” 怀王起了贪心，信任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。
楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端艰困。
秦
楚
齐
巧设骗局
自毁联盟
见死不救
伐秦大败
魏
袭
自秦归大困
①受骗绝齐　　
②兵败丹、淅　　
③蓝田退兵（自秦归）
秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。
【思考4】概括第四段的内容，试着根据课文内容画出楚国、秦国、齐国、魏国的关系图。分析楚国大困的原因是什么？
探究新知 文本研读
⑤明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
⑥其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
明年：第二年。 与：给。
当：抵得上。
因：趁机
厚币：名作动，用丰厚的礼物贿赂。 用事：当权。
设诡辩：说假话。
顾反：回来。反，通“返”。
⑦时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
婚：名作动，通婚,结为儿女亲家。
秦，虎狼之国：判断句。 虎狼：名作状，像虎狼。毋：不。
稚子：小儿子。
奈何：表示疑问的固定形式，译为“怎么、为什么”。 绝，断绝。
欢：在这里指两国间的友好关系。
卒：最终。 因：趁机
听：答应。 亡走：逃跑。
内：同“纳”，接纳。 之：到。
竟：终于，最终。
此篇为《屈原列传》，作者司马迁为何用如此多的笔墨记叙楚国日渐衰弱的历史事实，叙述怀王三次受骗上当的经历呢？
结果 原因 写作意图
第一次受骗 （第4段） 受骗于张仪，齐楚绝交。 屈原既绌 批判楚王的昏聩和用人不当，从侧面表现屈原忠君爱国，心忧天下，敢于直言进谏，具有远见卓识和卓越的政治才能，凸显屈原与楚国命运之息息相关。
第二次受骗 （第5段） 受骗于靳尚、郑袖，放走张仪。 屈平既疏，不复在位，使于齐 第三次受骗 （第7段） 受骗于秦昭王，客死于秦。 信子兰而不信屈平 ⑧长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
立：继位。 以：用。
令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，后泛称县、府等地方行政长官。
状语后置，楚人以劝怀王入秦而不反也既咎子兰。 咎：归罪，责怪 嫉：憎恨
虽：虽然 系心：惦记，挂心 冀幸：希望。 一：全都，完全。 俗：世俗。
存：思念;保全。 反覆：回归。 三致：多次表达。 志：意愿。
终：终究。 反：同“返”。
卒：最终。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
⑨令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
人君：国君。无：无论，不论。不肖：不才，不贤。莫：没有谁。
求忠以自为(wèi)，举贤以自佐：互文。忠、贤：形作名。
相随属(zhǔ)：接连出现；同义词连用。
治：动词作形容词，治理得好的，太平的。 累(lěi)世：历代，多少世代以来。
所谓：所说的，所认为的。 以：由于。 分(fèn)：本分，职分。
于：被。 兵：军队。 削：减少。 亡：失去。
身：自己。 客死：死在异国他乡；客，名状，像客人一样。 为：被。
短：形作动，诋毁，说坏话。 状语后置，于顷襄王短屈原。 迁：放逐
译文：怀王的长子顷襄王继位,用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到秦国去却没有返回而抱怨子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想用忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，是因为人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不能知人善任引发的祸害了。……
令尹子兰听说屈原愤恨他的话后很生气，最终派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。
问题二：《屈原列传》一文中，作者司马迁除了描写传主屈原，还写到了其他许多看似无关紧要的人物，请从文中找出，并思考作者的写作意图是什么？
其他人物 手法 屈原
楚怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，对屈原“怒而疏”“怒而迁”
忠君爱国，远见卓识
令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复
疾恶如仇，正直无畏
上官大夫的嫉妒贤能，诋毁中伤
刚正不阿，正道直行
靳尚、郑袖的贪婪卖国
忠贞爱国，品行高尚
侧面衬托
⑩屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
滨：水边。 被：同“披”。 泽畔：水边。 颜色：脸色。形容：外貌、模样。
举：全。是以：因此 见，表被动。圣人：聪明通达的人。不凝滞于物：不为事物所拘束（于：被）
餔：吃。啜：喝。怀瑾握瑜：这里指保持高尚的节操志向。怀，抱着。瑾、瑜，都是美玉。 自令：宾前。 见，表被动。
新：刚刚 沐：洗头。弹冠：弹去帽子上的灰尘。浴：洗澡。 振：抖动;摇动。
察察：洁净的样子。汶汶（mén）：浑浊的样子。定语后置。
常流：即“长流”，指长江。
以：让 皓皓：皎洁的样子。温蠖：尘垢。
译文：屈原走到江边,披着头发在水边边走边吟唱,脸色憔悴,外貌像干枯的树木一样。一个渔翁看见问他说:“您不是三闾大夫吗？为何来到这里？” 屈原说:“全社会污浊我一人清白,众人昏醉我一人清醒,因此被放逐。”渔翁说:“聪明人不被外物拘束,能随世道变化而变化。全社会都混浊,为何不随从世俗，与之同流？众人都昏醉,为何不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒？为何要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍打衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身蒙受浑浊的外物呢？宁可跳进江水葬身鱼腹，又怎能拿高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”就作了一首《怀沙》赋。于是怀抱石头，便跳进汨罗江自杀了。
【思考8】司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么
两种不同的人生哲学
屈原：怀瑾握瑜、宁死不屈
渔父：随波逐流、明哲保身
对比
衬托
两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗社会的强烈愤慨。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
之徒：这一类人。辞：文辞，这里指文学。以：凭。见：表被动。
祖：名作动，效法。 从容：委婉得体。
日：名词作状语，一天天地。 竟：终于。为，表被动。
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
太史公：司马迁自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。
悲：对……感到悲哀。
适：到某地去。 垂涕：流下眼泪。 想见：想像或推测，古今异义。
贾生吊之：指西汉政论家、文学家贾谊路过湘水，写《吊屈原赋》凭吊屈原。
以彼其材：凭借他那样的才能。
《服鸟赋》：贾谊的赋作，借与服鸟问答抒发自己忧愤不平的情感。
同：把……同等看待。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。
爽然自失：茫然若有所失。
才能：博学多才，究天人之际，通古今之变
人品：正直不屈，忠君爱国、
　　　仗义执言，身残志坚
文学成就：《史记》
　　　　“史家之绝唱，
　　　　　无韵之离骚”
人生遭遇：受谗被疏，遭受宫刑
命运选择：以生践“志”　　
才能：博闻强识，明于治乱，娴于辞令
人品：忠君爱国，行廉志洁
　　　坚持正义，矢志不渝
文学成就：《离骚》、《天问》等
开创浪漫主义诗歌的源头。
人生遭遇：君王昏聩，听信谗言，多次被贬，投江自尽。
命运选择：以死明“志”
【思考13】司马迁为什么悲其“志”
屈原
司马迁
　 司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。
唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
1、是对屈原才能、品格的崇敬
2、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉
3、是对屈原遭遇的同情
司马迁为什么悲其“志”
屈原人物形象
爱国、正直是屈原性格的主要特征。
作者在表现屈原的爱国主义精神时：
(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来,从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的；
(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起,通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
(3)屈原的正直集中体现在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。
【思考】用文中的词语概括屈原的一生，并分析本文的写作顺序。
任
疏
绌
迁
沉
明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。
楚国强盛
楚国衰弱
楚国灭亡
屈原的一生
楚国的命运
整体感知
文章主旨
本文是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主，用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德，严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。屈原留给后人的财富甚丰，他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就，至今具有深远的影响。
成语典故
怀瑾握瑜:语出《楚辞·九音·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。
博闻强志:语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，《礼记·典礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”
随波逐流:语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。
弹冠振衣: 语出本文。整洁衣冠。
与世推移: 语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。
拓展发散
问题一：下列对相关词语的解说，不正确的一项是(　　)
A.左徒，是楚国特有的官名，职位仅次于令尹。《史记》中记载屈原曾任左徒，后人亦以左徒作为屈原的别称。
B.大夫，西周以后先秦诸侯国中，在国君之下由高到低设卿、士、大夫三级。宋政和年间在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。
C.令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务、发号施令的最高官，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任。
D.三闾，战国时楚国官名，屈原贬后任此职。《史记·屈原列传》裴骃集解中说：“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原(屈原)序其谱属，率其贤良，以厉国士。”可见三闾大夫是一种掌管三大姓的宗族事务之官。
解析：B项不正确。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下由高到低设卿、大夫、士三级。
理解性默写
（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：______________________。
“离骚”者，犹离忧也
（2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
邪曲之害公也，方正之不容也
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“___________________”
信而见疑，忠而被谤
（4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：_________________________。
故劳苦倦极，未尝不呼天也
理解性默写
（5）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：“____________________”
其志洁，故其称物芳
（6）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是：“__________________________”
推此志也，虽与日月争光可也
（7）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不做充分反映的句子是：___________________________________。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见
（8）屈原将自身被放逐的原因解释为：“____________________________________”
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
古今异义
例词 例　句 古义 今义
明年
用事
诡辩
明年，秦割汉中地与楚以和
又因厚币用事者臣靳尚
而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
第二年
当权
假话
今年的下一年
(凭感情、意气等)行事
无理狡辩
探究新知 知识拓展
例词 例　句 古义 今义
颜色
形容
从容
颜色憔悴
形容枯槁
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏
脸色，面容
外貌，模样
委婉得体
由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象
对事物的形象或性质加以描述
举止不慌不忙
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古今异义
例词 例　句 古义 今义
颜色
形容
从容
颜色憔悴
形容枯槁
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏
脸色，面容
外貌，模样
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对事物的形象或性质加以描述
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