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第12课《短文二篇——记承天寺夜游》教学设计
一、核心素养目标
（一）语言建构与运用
积累“念”“遂”“寝”“空明”等文言实词及“盖竹柏影也”等特殊句式，掌握“相与”“闲人”等古今异义字的用法；能精准划分文言文朗读节奏，准确翻译全文，品味“文辞简约而意蕴丰厚”的语言风格，提升文言文语感与翻译能力。
（二）思维发展与提升
通过梳理文章“叙事—写景—抒情”的行文脉络，分析作者从“无眠”到“寻友”再到“赏景”的情感变化逻辑；结合文本细节与背景资料，探究“月色”意象的内涵，培养逻辑思维与深度解读能力。
（三）审美鉴赏与创造
品味“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的画面美，感受作者以极简笔墨营造的清幽意境；体会“闲人”二字背后的旷达与怅惘，学习“借景抒情、情景交融”的写作手法，尝试用简约语言描写景物并融入情感。
（四）文化传承与理解
了解苏轼“乌台诗案”后的人生境遇，认识宋代文人“逆境中自适”的精神特质；体会中国传统文化中“寄情山水”的精神追求，传承“豁达乐观”的人生智慧，增强文化认同感与精神力量。
二、教学重难点
（一）教学重点
1.文言基础：掌握“寝”“念”“遂”“盖”“但”等字词的含义与用法，理解“相与”“闲人”等古今异义，精准翻译“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”等核心语句。
2.内容梳理：理清文章“夜游之因—夜游之景—夜游之感”的结构，明确叙事、写景、抒情的有机结合。
3.语言赏析：品味文中写景句的画面感与表现力，分析比喻、白描等手法的妙处，体会语言“言简义丰”的特点。
（二）教学难点
1.体悟情感内涵：理解“闲人”二字的多重意蕴——既指“有闲情逸致的人”，也暗含“被贬后无所事事的无奈”，体会旷达与怅惘交织的复杂心境。
2.关联背景解读：结合“乌台诗案”背景，理解苏轼借夜游月色抒发的逆境中自适的人生态度，把握文本的深层文化内涵。
3.学以致用：将“借景抒情”手法转化为写作实践，用简约笔墨描写景物并传递真实情感。
三、教学过程
（一）导入新课：以月引情，以人入文
展示两组素材：一是苏轼画像及“一蓑烟雨任平生”的词句，二是不同朝代描绘月夜的画作（如马远《寒江独钓图》中的月夜片段）及“月是故乡明”“明月松间照”等经典诗句。
教师设问：月，是中国文人永恒的精神图腾。有人借月思亲，有人对月抒怀。苏轼，这位一生坎坷却始终豁达的大文豪，在被贬黄州的一个夜晚，因无法入眠而步入承天寺，月光下的他，看到了怎样的景致？又生出了怎样的感慨？今天，我们一同走进《记承天寺夜游》，探寻这篇短文背后的月色与心声。
（二）新课讲授：分层探究，读懂经典
第一环节：知背景，识心境——走近苏轼与文本
活动设计：“苏轼黄州小档案”分享。学生结合预习资料，分组整理“乌台诗案”的基本情况与苏轼黄州生活境遇，派代表展示，教师补充升华。
核心内容梳理：①背景：“乌台诗案”是苏轼人生的重大转折，他因诗中暗含对新政的不满而被诬入狱，险些丧命，最终被贬为黄州团练副使，这一职位“有名无实”，且受到地方官员的监视，生活困顿，精神压抑。②心境：黄州时期是苏轼文学创作的巅峰期，也是他精神世界的重塑期，他从最初的苦闷彷徨逐渐走向豁达超脱，将精神寄托于山水、文字与美食之中，《记承天寺夜游》便作于这一时期，是他心境的真实写照。③文体：本文是一篇小品文，篇幅短小，内容简约，却兼具叙事、写景与抒情，是宋代小品文的经典之作。
第二环节：正音明义，疏通文意——夯实文言基础
1.初读课文，把握节奏
活动设计：“朗读三步法”互动。①教师范读，标注停顿与重音（如“元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行”“庭下/如积水空明，水中/藻、荇/交横，盖/竹柏影也”），强调“舒缓从容”的朗读语气，契合文中夜游的心境；②学生自由读，借助拼音标注疑难字词，体会节奏；③小组齐读，互评节奏与语气，教师针对性纠正。
重点字词正音：寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）遂（suì）柏（bǎi）
2.再读课文，梳理字词
活动设计：“文言字词互助卡”合作任务。学生分组梳理文中重点字词，按“实词”“古今异义”“虚词”分类整理，派代表展示，教师补充完善。
核心字词梳理：①实词：寝（睡，卧）、念（考虑，想到）、遂（于是，就）、至（到）、相与（共同，一起）、空明（形容水的澄澈）、盖（大概是）、但（只是）、耳（罢了）；②古今异义：“相与步于中庭”中“相与”（古义：共同，一起；今义：相互），“但少闲人如吾两人者耳”中“但”（古义：只是；今义：但是）、“闲人”（古义：有闲情逸致的人，也暗含被贬后清闲无职的人；今义：清闲的人）；③虚词：“之”（结构助词，的，如“承天寺之夜游”；无实义，如“怅恨久之”，本课未出现），“于”（介词，在，如“相与步于中庭”），“如”（动词，像，如“庭下如积水空明”）。
3.三读课文，翻译全文
教师引导：运用“留、补、调、换、删”的翻译方法，以小组为单位逐句翻译，遇到难点共同讨论，教师选取典型语句集中解析，强调“直译为主，意译为辅”。
重点语句翻译示例：①“月色入户，欣然起行。”——月光照进门里，（我）高兴地起身出门。（解析：补充省略的主语“我”，“户”译为“门”，“欣然”译为“高兴地”，体现苏轼看到月色后的愉悦）；②“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”——院子里的地面像积满了清水一样澄澈透明，水中的藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。（解析：“空明”译为“澄澈透明”，“交横”译为“纵横交错”，“盖”表推测，译为“大概是”，保留比喻的生动性，明确“藻、荇”实为竹柏影）；③“但少闲人如吾两人者耳。”——只是缺少像我们两个这样有闲情逸致的人罢了。（解析：“但”译为“只是”，“闲人”结合背景译为“有闲情逸致的人”，“耳”译为“罢了”，传递出文中复杂的语气）。
第三环节：理清脉络，品味美景——把握文章核心
1.梳理结构，明确层次
教师设问：请同学们用“本文先写______，再写______，最后写______”的句式概括文章结构，思考作者的写作思路是如何推进的？
师生总结：文章采用“叙事—写景—抒情”的结构，脉络清晰。①叙事（开头至“遂至承天寺寻张怀民”）：交代夜游的时间（元丰六年十月十二日夜）、原因（解衣欲睡时见月色入户，欣然起行，念无与为乐者）、行动（寻张怀民），简洁明了；②写景（“怀民亦未寝”至“盖竹柏影也”）：描写庭中月色，是文章的核心部分，以极简笔墨营造出清幽意境；③抒情（结尾句）：以“闲人”二字抒发感慨，点明主旨，升华情感。
2.聚焦月色，赏析妙处
活动设计：“月色画面重构”探究。学生分组讨论“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的描写妙处，结合想象用文字描绘画面，派代表分享，教师点评升华。
核心赏析要点：①手法精妙：运用比喻的修辞手法，将“月光”比作“积水”，“竹柏影”比作“藻、荇”，不直接写月而月的形象跃然纸上，化无形为有形，生动形象；②意境清幽：“积水空明”写出月光的澄澈透明，“藻、荇交横”写出竹柏影的错落有致，动静结合（月光静态，影随光动暗含动态），营造出静谧、清幽、空灵的意境，让读者如临其境；③语言简约：仅用18字便描绘出完整的画面，无一字冗余，体现了苏轼“文辞简约而意蕴丰厚”的语言风格，这也是宋代文学“尚简”特质的体现。
教师补充：苏轼的写景从不堆砌辞藻，而是以“白描”手法勾勒核心特征，这种“以少胜多”的写法，正是本文的魅力所在。正如清代学者金圣叹评价：“何等境界，何等胸襟！”
第四环节：体悟情感，解读“闲人”——挖掘深层内涵
1.探究“夜游之因”的情感铺垫
教师设问：作者“解衣欲睡”却又“欣然起行”，这一细节背后藏着怎样的心境？“念无与为乐者”又暗示了什么？
学生讨论后教师总结：“解衣欲睡”说明苏轼本已疲惫，想安歇入睡，而“月色入户”便“欣然起行”，可见月色的魅力之大，更可见他内心对美的敏感与热爱——即便在被贬的困境中，依然能被自然之美打动。“念无与为乐者”则暗示了他的孤独：被贬黄州后，昔日亲友或避之不及，或远在他乡，能与他共赏月色的知己寥寥无几，张怀民与他同为被贬之人，境遇相似，心境相通，这也为后文“闲人”的感慨埋下伏笔。
2.解读“闲人”二字的多重意蕴
活动设计：“‘闲人’内涵辩论赛”。学生分为两组，一组从“旷达”角度解读，一组从“怅惘”角度解读，结合文本与背景资料阐述理由。
正方（旷达）：“闲人”指有闲情逸致的人。苏轼在被贬后，没有沉溺于苦闷，而是能在夜晚欣赏月色，与友人漫步中庭，这种“以山水为乐”的心态正是旷达的体现；“一蓑烟雨任平生”的词句也证明他能在逆境中调整心态，从自然中寻找精神慰藉，“闲人”是他对自己心境的一种肯定。
反方（怅惘）：“闲人”暗含“清闲无职的无奈”。苏轼本是才华横溢的官员，却因被贬而成为“无实权”的团练副使，所谓的“闲”并非主动选择，而是被动的境遇；“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字，既带有对知己难觅的感慨，也暗含对自己“有志难伸”的怅惘，这种情感藏在旷达的表象之下。
教师总结：“闲人”二字是全文的文眼，蕴含着复杂的情感，是旷达与怅惘的交织。苏轼的伟大之处在于，他没有被逆境击垮，而是以“闲人”的姿态主动拥抱自然，在月色中消解苦闷，这种“在逆境中自适”的精神，正是他留给后人最宝贵的财富。
第五环节：学以致用，拓展延伸——深化审美创造
活动设计：“我的‘夜游’短记”写作实践。要求学生模仿《记承天寺夜游》的风格，写一段100字左右的短文，记录自己某次夜晚所见之景（如夜色中的校园、家乡的月夜等），运用“叙事—写景—抒情”的结构，融入自己的真实情感，尝试使用比喻或白描手法。
示例参考：“庚子年中秋夜，居家赏月。微风入户，桂香袭人，遂携凳至阳台。夜空如墨，明月如盘，清辉洒满庭院。阶前菊影疏疏，随风轻摇，恍若仙子起舞。忽忆幼时与祖父共赏明月，今祖父已逝，月色依旧，不禁怅然。然月之永恒，如亲情长存，心中稍安。”
学生完成后小组互评，评选“最佳短记”，教师点评时侧重“结构完整度”“景物描写精度”“情感真挚度”三个维度，强化所学技巧。
（三）教学总结：梳理回顾，升华感悟
教师引导学生共同绘制“《记承天寺夜游》知识结构图”：背景解读（乌台诗案、黄州境遇）→文言基础（字词、句式、翻译）→文章结构（叙事—写景—抒情）→核心赏析（月色描写的手法与意境）→情感内涵（闲人=旷达+怅惘）→精神价值（逆境自适、豁达乐观）。
教师总结：一篇仅84字的短文，苏轼却为我们留下了穿越千年的感动。从被贬黄州的苦闷，到月色入户的欣然，从寻友共赏的默契，到“闲人”感慨的通透，我们看到的不仅是一幅清幽的月夜图，更是一颗在逆境中依然向阳的心。苏轼用文字告诉我们，人生难免有风雨，但只要拥有“发现美的眼睛”和“豁达的胸襟”，就能在平凡甚至困顿的生活中找到精神的慰藉。希望同学们今后在面对困难时，能想起这篇短文，想起这位“一蓑烟雨任平生”的文豪，以豁达之心面对生活，以热爱之心感受世界。
四、重点知识归纳概括
（一）文言基础知识归纳
1.重点字词分类积累
（1）核心实词：①寝：睡，卧（解衣欲睡）；②念：考虑，想到（念无与为乐者）；③遂：于是，就（遂至承天寺）；④至：到（遂至承天寺）；⑤相与：共同，一起（相与步于中庭）；⑥空明：形容水的澄澈，这里指月光的皎洁（庭下如积水空明）；⑦盖：大概是（盖竹柏影也）；⑧但：只是（但少闲人如吾两人者耳）；⑨耳：罢了（但少闲人如吾两人者耳）。
（2）古今异义：①相与：古义“共同，一起”（相与步于中庭），今义“相互”；②但：古义“只是”（但少闲人如吾两人者耳），今义“但是”，表转折；③闲人：古义“有闲情逸致的人，也指被贬后清闲无职的人”（但少闲人如吾两人者耳），今义“清闲无事的人”，无深层情感内涵；④户：古义“门”（月色入户），今义“窗户”或“家庭”。
（3）常见虚词：①于：介词，“在”（相与步于中庭）；②如：动词，“像”“如同”（庭下如积水空明）；③之：结构助词，“的”（承天寺之景，文中未直接出现，关联“山川之美”用法）。
（4）特殊句式：①倒装句：“相与步于中庭”即“相与于中庭步”，状语后置，翻译时调整为“（我们）一起在院子里散步”；②判断句：“盖竹柏影也”中“盖”表推测判断，“也”表判断语气，译为“大概是竹子和柏树的影子吧”；③省略句：“解衣欲睡”省略主语“吾”（苏轼自称），译为“（我）脱下衣服准备睡觉”；“欣然起行”同样省略主语“吾”。
2.翻译技巧与示例
（1）翻译原则：①留：保留时间（元丰六年十月十二日夜）、地名（承天寺）、人名（张怀民）等专有名词；②补：补充省略的主语（吾）、状语（于中庭）等，使句意完整；③调：调整倒装句的语序（如“相与步于中庭”调整为“相与于中庭步”）；④换：将古词换为今词（如“寝”换为“睡”，“念”换为“考虑”）；⑤删：无多余虚词，无需删除。
（2）易错句翻译对比：①错误翻译：“庭下如积水空明”译为“院子里的积水很清澈”——未理解比喻手法，误将“月光”当作“积水”；②正确翻译：“院子里的地面像积满了清水一样澄澈透明”——准确还原比喻，体现月光的特点。
（二）文章内容与结构梳理
1.核心内容分层解析
（1）叙事部分（开头至“遂至承天寺寻张怀民”）：①时间：元丰六年十月十二日夜，交代具体时间，暗含“被贬黄州”的背景；②起因：“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，“欣然”二字传递出苏轼对月色的喜爱，也为后文赏景做铺垫；③行动：“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，“念”字体现思考过程，“遂”字体现行动的果断，张怀民与苏轼境遇相同（同为被贬黄州），是他的知己，这一细节为后文抒情埋下伏笔。
（2）写景部分（“怀民亦未寝”至“盖竹柏影也”）：①铺垫：“怀民亦未寝”说明张怀民与苏轼心境相通，都因被贬而难眠，也为两人共赏月色提供了合理性；②核心句：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，是全文的精华，以比喻手法描绘月色，营造清幽意境；③效果：不直接写月，却通过“积水”“藻、荇”的意象让月的形象具体可感，达到“不着一字，尽得风流”的效果。
（3）抒情部分（结尾句）：“但少闲人如吾两人者耳”是文章的主旨句。①“但”字表转折，暗含“世人多为俗务所累，无暇欣赏此等美景”的感慨；②“闲人”二字是情感的核心，既包含“有闲情逸致欣赏月色”的旷达，也暗含“被贬后无所事事”的怅惘，是旷达与无奈的交织；③作用：收束全文，将叙事、写景与抒情融为一体，让文章的意境更加深远，情感更加厚重。
2.结构特点与写作逻辑
（1）结构特点：“形散神聚”。文章篇幅短小，叙事、写景、抒情看似随意，实则围绕“夜游”这一核心展开，从“为何夜游”到“夜游所见”再到“夜游所感”，层次清晰，逻辑严密，形成一个有机的整体。
（2）写作逻辑：以“情感变化”为线索。①初始心境：疲惫（解衣欲睡）→惊喜（月色入户，欣然起行）；②发展心境：孤独（念无与为乐者）→慰藉（怀民亦未寝）；③高潮心境：沉醉（赏庭中月色，感受清幽意境）；④结尾心境：通透与感慨（以“闲人”总结，旷达中藏怅惘）。情感变化自然流畅，符合人的心理逻辑。
（三）写景手法与语言特色
1.精妙的写景技巧
（1）比喻传神：将“月光”比作“积水”，突出月光的澄澈透明；将“竹柏影”比作“藻、荇”，突出影子的错落有致，化无形为有形，让抽象的月色变得具体可感，生动形象，富有画面感。
（2）动静结合：“积水空明”是静态描写，展现月光的静谧；“藻、荇交横”暗含动态（月光移动，影子随之变化），展现画面的灵动，动静相生，让月夜图既静谧又富有生机，避免了单调。
（3）白描手法：不堆砌华丽辞藻，仅用“积水空明”“藻、荇交横”等简洁的词语勾勒画面核心特征，以少胜多，体现了“简约而不简单”的艺术效果，这也是苏轼散文的典型风格。
（4）侧面烘托：不直接描写月亮的明亮，而是通过描写月光下的竹柏影来烘托月色的皎洁，这种“侧面烘托”的手法比直接描写更具含蓄美，让读者通过想象感受月色的魅力。
2.鲜明的语言特色
（1）言简义丰：全文仅84字，却包含了时间、地点、人物、事件、景物、情感等丰富内容，每一个字都有其作用，无一字冗余。如“欣然”二字既写动作又写心境，“空明”二字既写月光又写意境。
（2）平淡自然：语言风格质朴无华，没有华丽的辞藻和复杂的句式，如“解衣欲睡，月色入户”“怀民亦未寝，相与步于中庭”等语句，如同日常对话，却蕴含着深厚的情感，体现了“大巧若拙”的语言艺术。
（3）含蓄蕴藉：情感表达不直白外露，而是藏在景物描写和“闲人”二字之中，让读者在品味美景的同时自行体悟作者的心境，做到“景中含情，情景交融”，耐人寻味。
（四）文化内涵与精神价值
1.宋代文人的精神特质
宋代文人普遍具有“以天下为己任”的责任感，但也面临着复杂的政治环境，被贬谪是常见的人生遭遇。在逆境中，他们往往通过山水、文学、艺术来寻求精神慰藉，形成了“逆境中自适”的精神特质。苏轼便是这一特质的典型代表，他在黄州时期虽然生活困顿、精神压抑，却能从月色、美食、农耕中找到乐趣，这种“不怨天尤人，积极调适心态”的精神，是宋代文人精神的核心。
2.“寄情山水”的文化传统
“寄情山水”是中国传统文化中文人的重要精神追求，从屈原“路漫漫其修远兮”的上下求索，到陶渊明“采菊东篱下”的悠然自得，再到苏轼“庭下如积水空明”的月夜赏景，文人总是在自然山水中寻找精神的寄托。这种传统的形成，一方面是因为自然山水的宁静美好能消解世俗的烦恼，另一方面是因为文人将个人的情感、理想融入山水之中，使山水成为精神的象征。《记承天寺夜游》便是“寄情山水”传统的延续与发展。
3.永恒的精神价值
本文的精神价值不仅在于展现了苏轼的豁达乐观，更在于为后人提供了面对逆境的人生智慧：①以积极的心态面对困境，不沉溺于苦闷；②善于发现生活中的美，从平凡事物中寻找精神慰藉；③以简约、平和的心态对待生活，追求内心的通透与自由。这些智慧在当代依然具有重要的意义，能帮助我们在快节奏、高压力的生活中保持心理健康，树立积极的人生态度。
五、课堂练习
1.下列加【】字的注音完全正确的一项是（）
A.【寝】睡（qǐn）【藻】类（zǎo）【荇】菜（xìng）B.【遂】至（suí）【柏】树（bǎi）【闲】人（xián）
C.【念】想（niàn）【相】与（xiāng）【空】明（kōng）D.【盖】然（gài）【但】是（dàn）【耳】朵（ěr）
2.下列加【】词的解释有误的一项是（）
A.解衣【欲】睡（想要）月色入【户】（门）B.【念】无与为乐者（考虑）【遂】至承天寺（于是）
C.怀民【亦】未寝（也）【相】与步于中庭（互相）D.【盖】竹柏影也（大概是）【但】少闲人（只是）
3.下列加【】词的古今意义相同的一项是（）
A.【相与】步于中庭B.【但】少闲人如吾两人者耳C.月色入【户】D.庭下如积水【空明】
4.下列语句中加【】虚词的意义和用法相同的一项是（）
A.相与步【于】中庭皆以美【于】徐公B.庭下【如】积水空明【如】使人之所欲莫甚于生
C.念无与【为】乐者中峨冠而多髯者【为】东坡D.解衣【欲】睡【欲】穷其林
5.下列对课文内容的理解有误的一项是（）
A.文章开头交代了夜游的时间、原因，简洁明了。
B.“怀民亦未寝”说明张怀民与苏轼境遇相同，心境相通。
C.文中写景句直接描写月光的皎洁，语言华丽而生动。
D.结尾“闲人”二字蕴含着旷达与怅惘交织的复杂情感。
6.下列对句子翻译有误的一项是（）
A.月色入户，欣然起行。——月光照进门里，（我）高兴地起身出门。
B.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。——想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
C.庭下如积水空明，水中藻、荇交横。——院子里的积水很清澈，水中的藻、荇菜纵横交错。
D.但少闲人如吾两人者耳。——只是缺少像我们两个这样有闲情逸致的人罢了。
7.下列对文章写作手法的分析有误的一项是（）
A.文章采用“叙事—写景—抒情”的结构，层次清晰。
B.“庭下如积水空明”运用比喻，将月光比作积水，生动形象。
C.文中仅用白描手法写景，未使用其他修辞手法。
D.文章以“闲人”收尾，将写景与抒情巧妙结合。
8.下列对“闲人”二字内涵的理解最全面的一项是（）
A.仅指有闲情逸致欣赏月色的人。B.仅指被贬后清闲无职的人。
C.既指有闲情逸致的人，也暗含被贬后的无奈。D.指无所事事、游手好闲的人。
六、答案解析
1.答案：A解析：B项“遂”应读suì；C项“相与”的“相”读xiāng正确，但无错误；D项“耳朵”的“耳”读ěr正确，但B项存在错误；A项所有加【】字注音均正确，故选A。
2.答案：C解析：C项中“相与”的古义是“共同，一起”，并非“互相”，解释有误；其他选项加【】词解释均正确，故选C。
3.答案：D解析：A项“相与”古义“共同，一起”，今义“互相”，古今异义；B项“但”古义“只是”，今义“但是”，古今异义；C项“户”古义“门”，今义“窗户”或“家庭”，古今异义；D项“空明”古今均有“澄澈透明”的意思，意义相同，故选D。
4.答案：D解析：A项“于”分别为“介词，在”“介词，比”，用法不同；B项“如”分别为“动词，像”“连词，假如”，用法不同；C项“为”分别为“动词，做，行”“判断动词，是”，用法不同；D项“欲”均为“想要”，意义和用法相同，故选D。
5.答案：C解析：文中写景句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”并未直接描写月光，而是运用比喻手法间接描写，且语言简约自然，并非“华丽”，C项理解有误，故选C。
6.答案：C解析：C项未理解比喻手法，“庭下如积水空明”中的“积水”是喻体，本体是“月光”，正确翻译应为“院子里的地面像积满了清水一样澄澈透明，水中的藻、荇菜纵横交错”，C项翻译有误，故选C。
7.答案：C解析：文中除了白描手法，还运用了比喻的修辞手法（将月光比作积水，竹柏影比作藻、荇），“仅用白描手法”的表述有误，C项分析错误，故选C。
8.答案：C解析：“闲人”二字内涵丰富，A项“仅指有闲情逸致”和B项“仅指被贬后清闲”均过于片面；C项“既指有闲情逸致，也暗含无奈”全面概括了其内涵；D项“游手好闲”与文意完全不符，故选C。
七、教学拓展建议
1.对比阅读：推荐阅读苏轼黄州时期的其他作品，如《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》，引导学生对比分析这些作品中苏轼的心境变化，撰写200字左右的短评，深化对苏轼精神特质的理解。
2.文化探究：组织“中国文人的月光情结”主题活动，学生搜集与“月”相关的古诗词（如李白《静夜思》、杜甫《月夜忆舍弟》、王安石《泊船瓜洲》），分析不同文人借月抒发的情感差异，制作“月光诗词集”，体会“月”的文化内涵。
3.情境表演：开展“承天寺夜游”情境短剧表演活动，学生分别扮演苏轼、张怀民，结合文本内容与背景知识设计对话与动作，通过表演体会两人的心境与情感交流，增强对文本的感性认识。
4.写作拓展：结合本文“借景抒情”的手法，开展“我的‘闲情’时刻”写作活动，要求学生记录自己在生活中感受到的“闲情逸致”，通过描写一处景物来传递情感，字数300字左右，完成后在班级内分享交流，强化学以致用。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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