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(共34张PPT)
鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、爱国情怀和担当精神。
选篇：中国古代文化典籍中的历史著作
第三单元：回到历史现场
理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，
学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法。
丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法，
把握古今汉语的差异和联系
《屈原列传》
司马迁
常识积累
壹
作家作品、屈原其人、题目解析
作者介绍
司马迁
（约前145～约前90）
字子长，夏阳人。
西汉著名史学家、文学家和思想家。
20岁以后，司马迁遍游祖国南北，考察风土人情、文物古迹、搜集史料、研究社会，为他以后创作《史记》准备了丰富的材料。
究天人之际、通古今之变、成一家之言
太史公
《史记》
其父司马谈任汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职），司马迁少年时代就受到良好的家庭教育。
史
记
我国第一部 ，共130篇。记述了从传说中的 时期近三千年的历史。
本纪 12 按年代记叙帝王言行和政绩。
世家 30 王侯封国、开国功臣和有特殊地位、特殊影响的人物
列传 70 记叙各类名人的生平和事迹。涉及贵族、官僚、政治家、经济家、军事家、哲学家等社会各个阶层
表 10 谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩
书 8 分门别类地记述历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度。
“史学双壁”
二十四史之首
纪传体通史
黄帝至汉武帝
人物介绍：屈原
芈（mǐ）姓，屈氏，名平，字原，出生于楚国丹阳秭（zǐ）归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。
早年受楚怀王信任，提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢（yǐnɡ）都被秦军攻破后，自沉于汨（mì）罗江，以身殉楚国。
屈原（约公元前340—公元前278年）
屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。
伟大的爱国诗人
中国浪漫主义文学的奠基人
“楚辞”的创立者
开辟“香草美人”的传统
“楚辞之祖”
①“屈原”，传记记载的对象；
②“列传”，叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。
解题——屈原列传
本文节选自《史记·屈原贾生列传》( 中华书局 2014 年版)。秦朝以前，古书中几乎没有有关屈原的生平事迹的记载。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹的最早、最完整的文献。
解析文本
贰
明确字音、理解文意、问题探究
1.强（qiánɡ）志
2.大（dà）夫
2.属（zhǔ）草稿
3.谗谄（chán chǎn）
3.邪曲（qū）
3.惨怛（dá）
3.谗人间（jiàn）之
3.诽（fěi）而不乱
3.皭（jiào）然
3.泥（涅niè）..滓（zǐ）
4.既绌（“黜”chù）
4.从（纵zònɡ）亲
4.详（佯yánɡ）去秦
4.憎（zēnɡ）齐
4.商於（wū）
4.屈匄（ɡài）
5.靳（jìn）尚
4.丹、淅（xī）
3.浊秽（huì）
3.蝉蜕（tuì ）
3.濯（zhuó）淖（nào）
3.见（现xiàn）义远
3.靡（mǐ）..见（xiàn）
3.帝喾（kù）
10.三闾（lǘ）
10.餔（bū）其糟
10.啜（chuò）其醨（lí）
10.弹（tán）冠（ɡuān）
10.汶汶（mén）
10.晧晧（皓hào）
10.温蠖（huò）
10.汨（mì）罗
11.景差（cuò）
12.哀郢（yǐnɡ）
6.将（jiànɡ）唐眜（mò）
7.不内（纳nà）
8.兵挫（cuò）地削
10.被（披pī）发
10.枯槁（ɡǎo）
8.既嫉（jí）之
其他通假字：
3.离（“罹”）忧
3.其指（“旨”）
3.反（“返”）本
4.委质（“贽”）
屈原， 名字叫平， 与楚国的王族同姓。 做楚怀王的左徒。 （他）见识广博，记忆力很强， 通晓国家治乱的道理， 擅长外交辞令。 对内，同楚王谋划商讨国家大事， 颁发号令； 对外，接待宾客， 应酬答对各国诸侯。 楚王很信任他。
第一段
用五个字概括
屈原人生经历
任
2.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
上官大夫和他地位相同， 想争得楚王对他的宠爱，便嫉妒屈原的才能。 楚怀王派屈原制定国家法令， 屈原撰写的草稿尚未定稿。 上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有， 屈原不赞同， 上官大夫就谗毁他说：“ 君王让屈原制定法令， 大家没人不知道的。 每出一道法令， 屈原就夸耀自己的功劳， 说： ‘ 除了我， 没有人能制定法令了。’” 楚王很生气，因而疏远了屈原。
“王”为什么“怒而疏屈平”？
奸臣的嫉妒谗言
屈原坚守正道不同流合污
根本原因：楚王的昏庸
用五个字概括
屈原人生经历
任
疏
3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛 ，未尝不呼父母也。
屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非， 说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王， 品行不正的小人损害国家， 端方正直的人不为昏君谗臣所容， 所以忧愁深思，就创作了《离骚》。 “离骚 ”， 就是遭遇忧患的意思。 上天， 是人的原始； 父母， 是人的根本。 人困窘没有出路，就会追念根本， 所以疲倦困苦时， 没有不呼叫上天的； 病痛和忧伤悲痛时， 没有不呼叫父母的。
3.屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
屈原使（自己）道德端正， 使（自己）品行正直， 竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君， 却被小人离间， 可以说处境很困难。 诚信而被怀疑， 尽忠却被诽谤， 能没有怨愤吗？ 屈原作《离骚》， 大概是由怨愤引起的。 《国风》好描写男女恋情而但不失分寸， 《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。 像《离骚》， 可以说是兼有二者之美了。
3.上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
往远说提到帝喾， 往近说提到齐桓公， 中古提到商汤、 周武王， 以此讥刺当世的事。 阐明道德的广大崇高， 治乱的条理， 没有不全表现出来的。 他的文章简约， 语言含蓄， 他的志趣高洁， 行为正直。 其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大。列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 由于他志趣高洁， 所以作品中多用美人香草作比喻； 他的行为正直， 所以至死不容于世。
3.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
他自动地远离污浊， 像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地， 以便超脱世俗之外， 不为尘世的污垢所辱， 出污泥而不被染黑，保持高洁品德。 推赞这种志行， 即使同日月争光都可以。
结合原文分析作者是从哪几个方面介绍《离骚》的。
写作缘由
解题
思想内容
风格特点
“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”
“‘离骚’者，犹离忧也。”
“上称帝喾，下道齐桓...治乱之条贯，靡不毕见。”
作家品格
“《国风》..《小雅》..可谓兼之矣。”“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
“其志洁...故死而不容。”“自疏濯淖...争光可也。”
写作缘由
根据第3段内容，思考屈原为什么创作《离骚》
①外因：国君的昏庸和朝廷的黑暗。
“疾王听之不聪、馋谄之蔽明、邪曲之害公、方正之不容。”
“竭忠尽智，正道直行，谗人间之，信而见疑，忠而被谤。”
②内因：忧愁幽思，为发泄情绪，抒怨愤之情，而作《离骚》。穷则怨，怨则歌。
“劳苦倦极”、“疾痛惨怛”“忧愁幽思而作《离骚》。”“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”
作家品格
“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
高洁，不与奸邪小人同流合污。
“推此志也，虽与日月争光可也”。
挖空背诵
屈平疾......也，谗谄...也，...害公也，....也，故...而作《...》。..者，犹..也。夫...，...始也；..者，人..也。人..则..，故....，未尝...；疾... ，未尝.....。屈平...，竭.尽..以....，谗人...，可谓..矣。信...，....谤，....乎？屈平之....，盖.....也。《国风》...，《小雅》....。若《...》..，可....矣。...帝喾，下道...，...汤、武，以...。明..之...，治..之..，..不...。其..约，其..，其志..，其..。其..小而其..大，..迩而..远。其志..，故其...；其行..，故..而...。自疏....之中，蝉..于..，以...之外，不....之..，..然..而不..也。推..也，虽....可也。
4.我们在表达对一个人洁身自好、不被世俗污染的赞美时，可引用《屈原列传》中的“ ， ” 。
1.屈原的《离骚》常常通过描写寻常事物来表达宏大的意旨，列举浅近事例来传达深远的意蕴，《屈原列传》中体现这一特点的句子是“ ， ” 。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远
2.司马迁在《屈原列传》中，用“ ， ”两句，指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实 。
3.司马迁在《屈原列传》中，对屈原《离骚》的文风特点评价为“ ， ” 。
邪曲之害公也，方正之不容也
不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也
其文约，其辞微
5.屈原在《离骚》中常运用比兴手法，以香草美人自比，《屈原列传》中解释其内在原因是因为屈原“ ， ” 。
其志洁，故其称物芳
4.屈原心怀国家，坚守正义，始终以忠诚智慧侍奉君主，正如文中所写：“ ， 。”
1.在《屈原列传》中认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“ ， ”。
2.司马迁在《屈原列传》中，用“ ， ”两句，概括了屈原的人生遭遇和创作《离骚》的缘由 。
3.当我们评价一篇文章能够以小见大，通过小事反映大道理时，可以用《屈原列传》中对《离骚》的评价“ ， ”来表述 。
信而见疑，忠而被谤
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君
其称文小而其指极大，举类迩而见义远
5.8.《离骚》中多引用古代圣君贤臣的事例，目的是 通过
“ ， ， 。”以讽喻当时的朝政。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武
信而见疑，忠而被谤
4.屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
屈原已被罢免。 后来秦国准备攻打齐国， 齐国和楚国合纵相亲， 秦惠王对此担忧。
用五个字概括
屈原人生经历
任
疏
绌
就派张仪假装离开秦国，
拿着丰厚的礼物进献给楚国，
对怀王说：“ 秦国非常憎恨齐国， 齐国与楚国却合纵相亲，
秦国愿意献上商、 於之间
如果楚国确实能和齐国绝交，
的六百里土地。”
楚怀王贪心信任了张仪，
就和齐国绝交， 然后派使者到秦国接受土地。
张仪抵赖说：
“ 我和楚王约定的只是六里， 没有听说过六百里。”
楚国使者愤怒地离开秦国， 回去报告怀王。怀王发怒， 大规模出动军队去讨伐秦国。
秦国发兵反击， 在丹水和淅水一带大破楚军、， 杀了八万人， 俘虏了楚国的大将屈匄， 于是夺取了
楚国的汉中一带。
怀王又发动全国的兵力， 深入秦地攻打秦国， 交战于蓝田。
袭击楚国一直打到邓地。
魏国听到这一情况，
楚军恐惧， 从秦国撤退。 齐国终于因为怀恨楚国， 不来援救， 楚国处境极端困窘。
5.明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
第二年， 秦国割汉中之地与楚国讲和。
楚王说：“ 我不愿得到土地， 只希望得到张仪就甘心了。”
张仪听说后， 就说：“ 用一个张仪来抵当汉中地方， 我请求到楚国去。”
到了楚国， 他又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚， 通过他在怀王宠姬郑袖面前说假话。
劝谏怀王说：
这时屈原已被疏远， 不在朝中任职，出使在齐国，回来后，
“ 为什么不杀张仪？” 怀王很后悔， 派人追张仪， 已经来不及了。
怀王竟然听信郑袖， 又放走了张仪。
张仪事件
中的楚国：
受骗绝齐→兵败丹、淅
→蓝田退兵→复释张仪
7.时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
这时秦昭王与楚国通婚， 要求和怀王会面。
怀王想去， 屈原说：“ 秦国， 是虎狼一样的国家，
不可信任， 不如不去。”
怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“ 怎么可以断绝和秦国的友好关系！”
怀王最终前往。 一进入武关， 秦国的伏兵就截断了他的后路， 于是扣留怀王， 强求割让土地。
不听秦国的要挟。
他逃往赵国， 赵国不肯接纳。 只好又到秦国， 最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
楚国
命运线：
受骗绝齐→兵败丹、淅→蓝田退兵→复释张仪
→诸侯击楚→赴秦身死→为秦所灭
6.其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
后来， 各国诸侯联合攻打楚国， 大败楚军， 杀了楚国将领唐昧。
怀王很愤怒，
8.长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王的长子顷襄王即位， 任用他的弟弟子兰为令尹。
楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。
屈原也为此怨恨子兰， 虽然流放在外， 仍然眷恋着楚国， 心里挂念着怀王， 念念不忘返回朝廷，
他希望国君总有一天醒悟， 世俗总有一天改变。
屈原思念君王， 想振兴国家改变楚国的形势， 一篇作品中，
都再三表达这种意愿。
然而终于无可奈何， 所以不能够返回朝廷。
由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸， 没有不想求得忠臣来为自己服务， 选拔贤才来辅助自己的；
然而国破家亡的事接连出现， 而圣明君主和安定太平的国家多少世代也没有出现， 这是因为所谓忠臣并不忠，
所谓贤臣并不贤。
8.怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。
怀王因为不明白忠臣的职分， 所以在内被郑袖所迷惑， 在外被张仪所欺骗， 疏远屈原
而信任上官大夫和令尹子兰，
军队被挫败， 土地被削减，失去了六个郡，
自己也被扣留死在秦国， 为天下人所耻笑，
这是不了解人的祸害。
9.令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
在顷襄王面前诋毁屈原。 顷襄王发怒，就放逐了屈原。
用五个字概括
屈原人生经历
任
疏
绌
迁
令尹子兰得知屈原怨恨他， 非常愤怒。 终于让上官大夫
10.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走，一面吟咏着， 脸色憔悴， 形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。
渔父看见他，便问道：“ 您不是三闾大夫吗？ 为什么来到这儿？”
屈原说：“ 整个世界都是混浊的，只有我一人清白，
众人都沉醉，只有我一人清醒， 因此被放逐。”
渔父说：“ 聪明贤哲的人， 不受外界事物的束缚，
而能够随着世俗变化。
10.举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
整个世界都混浊， 为什么不随大流而且推波助澜呢？
众人都沉醉， 为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？
为什么要怀抱美玉一般的品质， 却使自己被放逐呢？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原说：“ 我听说， 刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙， 刚洗过澡的
一定要抖掉衣上的尘土。
谁能让自己清白的身躯， 蒙受外物的污染呢？
宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。
又哪能使自己高洁的品质，
去蒙受世俗的尘垢呢？”
于是他写了《怀沙》赋。
因此抱着石头， 就自投汨罗江而死。
任
疏
绌
迁
沉
总结楚国的命运历程，分析作者写楚国命运的用意。
任
疏
绌
迁
沉
楚国强盛
楚国衰弱
楚国灭亡
屈原的命运与楚国的命运息息相关，
屈原始终心系楚国。
屈原在政治和文学方面的才能主要表现在哪里？
政治才能
文学才华
屈原形象
内政：“明于治乱”“与王图议国事，以出号令。”
外交：“娴于辞令”“接遇宾客，应对诸侯。”能够看穿张仪的阴谋，劝怀王杀张仪；劝阻怀王入秦。
作《离骚》，“其文约，其辞微”“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
才能卓越、志洁行廉、忠君爱国、坚守理想，同时也是一个殉道者的形象。
11.屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……
12.太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
屈原死了以后， 楚国（还）有宋玉、 唐勒、 景差一些人， 都爱好文学，由于擅长写赋受到人们称赞。
然而都效法屈原的委婉文辞， 始终没有人敢于直谏。
从这以后，楚国一天比一天缩小， 几十年后，终于被秦国所灭亡。
太史公说：“ 我读《离骚》、 《天问》、 《招魂》、 《哀郢》， 为他的志向不能实现而悲伤。
到长沙， 经过屈原自沉的地方， 未尝不流下眼泪， 追怀他的为人。
看到贾谊凭吊他的文章，
文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯， 哪个国家不会容纳， 却自己选择了这样的道路！
读了《服鸟赋》， 把生和死等同看待， 认为被贬和任用是不重要的，
这又使我感到茫茫然失落什么了。”
主题归纳
叁
壹
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；
贰
②写法上，记叙、议论、抒情相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
叁
③语言上，本文具有浓厚的抒彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
本课结束
《屈原列传》

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