资源简介

(共32张PPT)
春江花月夜
学习目标：
1、了解作者、作品。
2、流畅诵读诗歌，理清作者写作思路。
3、学习诗歌第一部分，分析意象，体会诗歌的画面美。
【作者介绍】
张若虚（约660－约720），扬州人，唐代
诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人因此名垂后世。
《春江花月夜》一诗“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗” 、“春风第一花” 、“孤篇横绝，竟为大家”。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
【古今评说】
江月初生：
春江潮水连海平, 海上明月共潮生。
孤月高悬：
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
斜月西沉：
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。
梳理脉络
1、找出诗中写月的诗句，品味诗句，思考全诗写了月亮运行的几种状态？
梳理脉络
春江潮水连海平……汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘……但见长江送流水。
白云一片去悠悠……落月摇情满芳树。
景
理
情
2、跟随月的变化，理清思路，划分层次。
春 江 花 月 夜 月下之景 月色无垠 月色纯净 画意
月下之思（理） 人生无尽 宇宙永恒 哲理
月下之情 思妇怀远 游子思归 诗情
回顾诗意脉络：
1、找出开头八句中写的哪些意象？主要强调的是哪个意象？
春江、潮水、大海、明月、芳甸、花林、流霜、白沙
赏析课文
重点意象：月
2、作者用了什么手法描写这月？
手法：比喻、衬托
意境：幽美、恬静、壮丽、空灵、朦胧
情感：对大自然的热爱、赞美
3、开头八句营造了什么样的意境，抒发了怎样的情感？
春江潮水涌动，仿佛和大海连成一片，气势雄伟，这时一轮明月伴随潮头冉冉升起，明月与江水相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月朗照之下！江水弯弯曲曲的环绕着花草遍地的春之原野，华林闪耀着银光、空中月光似天降流霜，江畔的白沙和与月光融成一片。
反复诵读，运用联想和想象，体悟诗境，用自己的话表述诗人给我们描绘的画面。
置身诗境
赏析课文
1、面对江天一色，孤月朗照的纯净之境，发出了怎样的疑问？
江畔何人初见月？江月何年初照人？
第二部分
江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人？
人生代代无穷已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但见长江送流水。
2、发问之后，诗人有了什么样的感悟？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
宇宙永恒，人生短暂，但人类无穷。
赏析课文
第二部分
江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人？
人生代代无穷已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但见长江送流水。
3、面对永恒的宇宙，长存的自然美景，诗人们往往感叹自己的短暂和渺小，同学们回忆一下有哪些诗句是体现这一思想的？
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
花有重开日，人无再少年。——关汉卿
人面不知何处去，桃花依旧笑春风——崔护
物是人非事事休，欲语泪先流——李清照
天高地迥，觉宇宙之无穷。——王勃。
4、找出此部分中承上启下的句子。并简要分析。
不知江月待何人，但见长江送流水。
两句中的“待”、“送” 两字，运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头见长江“送”走的一江春水。诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人间的离愁别恨。依然是过渡句。
第二部分
江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人？
人生代代无穷已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但见长江送流水。
第三部分
白云一片去悠悠，
青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，
捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，
愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，
可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，
江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，
碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，
落月摇情满江树。
2、作者运用了何种抒情方式？
第三部分
白云一片去悠悠，
青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
抒情方式：
直接抒情：“愁”、“相思”，直抒胸臆，抒发离愁别绪和思念之情。
间接抒情：比兴、用典。
“白云”飘忽，暗喻游子离家远去而又行踪不定，自然而然引出青枫浦上的愁客。
“青枫浦”“明月楼”化用典故，表达游子思妇的两地相望相思之情。
1、这一部分主要写什么？
赏析课文
主要写思妇怀人。
第三部分
可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，
捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，
愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。
2、思妇的情感是通过哪个意象表现出来的？
月
3、此时的月是怎样的？
（1）“徘徊”本意为来回走动。
（2）拟人手法，写出月游移不定的动态。
（3）赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不忍离去。
（4）与后文的“卷不去”、“拂还来”相呼应，写出月亮的不忍之心和思妇的孤独、寂寞、烦恼。但此种做法却惹得思妇更为思念。
第三部分
可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，
捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，
愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。
4、作者还采用了什么方法写思妇的情感？请作简要分析。
用典。鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，但也是用典——“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，思妇怀远，相思无着落。
第三部分
可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，
捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，
愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。
1、这一部分在写什么？
赏析课文
写游子思家。
2、如何表现游子的思家之情？
第三部分
昨夜闲潭梦落花，
可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，
江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，
碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，
落月摇情满江树。
（1）在梦中也想归家，心理描写。
（2）对春光渐逝的惋惜中，表达其想要归家的心情。
（3）以“无限路”表达其有家却难归的无奈。
（4）“落月”、“海雾”等衬托其无限的思念。
问题探究
1、全诗的核心意象是什么？在全诗中起什么作用？
月。
作用：从结构上看，诗以月亮升起到坠落的过程作为全诗起止的外在线索；
从内容上看，月亮不仅是景物描写的主要对象，也是作者引发哲理思考的因由与抒写离愁别绪的依托。
全文小结
这首诗凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水交溶的幽美而邈远的意境。诗中尽管不无人生苦短的伤感，然而读来轻曼如烟，悠悠惆怅中还交织着岁生命的依恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”、得以与明月长久共存相伴的一丝欣慰；尽管也有夫妇别离的哀愁，但是写来柔婉似水，绵绵相思中饱和着“借明月寄相思”的脉脉温情，含蕴着对重逢的美好企盼。
景物的特点：
1、壮阔、空灵、朦胧。
2、众星捧“月”。饱览这一幅美景，留于心间的似乎只有一轮明月，“春、江、花、夜”都作了“月”的陪衬。
阐人生之理：
1、自然宇宙的永恒和人生的短暂易逝；
2、月的圆满与人的孤独无依；
3、月之有情和人生的残酷无情。
看到画面，作者展开了怎样的思索？
对宇宙人生的思索，透露出生命有限的感伤。
曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
王羲之：况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
相思之情：
虚实相生。写游子对妻子的思念之情，是实写；写妻子对游子的思念之情，是虚写。
拟人化， “徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月光照在门帘上，
贯穿全文的是一“月”字，在诗中，月已不再是月，而成了一种情感的载体，这就是中国文人的一种明月情结。
春江月夜的美景
江畔月下的沉思
因月而起的情思
守护心中的月亮
漆黑的夜，迷茫的旅途，
是什么让我们还残留着光明的希望？
行走人间，纷乱的世事，
是什么指引我们不偏离世间的正途？
是月亮，是如水的月光，
拥抱了黑暗中争扎彷徨的众生，
为你我流淌出生命的畅想。
是道德，这心中的月亮，
拨散开心头密存的阴云，
为人们点明前行的方向。
然而面对着活动之后的狼籍满目，
端详着那些被人们摧残后的奄奄一息的花朵，
我们的心被刺痛了
当传承了千年的谦让、礼貌、尊老爱幼种种美德
已伦落到需要物质的奖励与刺激
才能再次出现在人们的视野中时，
我们心中的月亮已失去了心中曾有的光芒，
她正暗然神伤。千年前她曾那样耀眼。
还记得那河边洗耳的身影吗？
只为一身洁白，还曾经有人那样的活过。
他心中的月亮一 定被洗的纤尘不染，
那光芒才有了穿越千年的不朽力量。
还记得那持竿不顾的洒脱吗？
心如澄澈秋水，心如不系之舟者如斯，
他心中的明月，浸满了君子的追求与胸怀，
于是在盈盈的月光中，他拒绝权势媒聘，
是那样坚定，那样无悔， 而他心中自有明月。
那样的时代，出现了小小的孔融，
出现了千千万万修身养德的君子。
道德的力量是那样的坚强，
那 心中的明月就是悬在日日自醒的君子头上，
悬在为父母暧床的孩子头上，
悬在奔丧守孝的悲痛之上...
岁月流转，世事变迁。
我们突破了封建礼教的束缚，
拥有了安定富足的生活，
一路走来看似硕果累累。
然而，不经意间，
你我似乎都遗失了一丝美的月光，
一点道德的力量。
温总理说：如果我们有比高山还要崇高的道德，
有比大海还要宽广的包容，
有比爱自已还要宽广的 博爱，
那么我们国家就是
一具有精神文明和道德力量的国家。
这需要每个人都反思自已，
去追寻自已心中的那轮月亮，看看是否还清澈，
是否还明亮，当千千万万轮明月在你我心中点亮，
我们才真正拥有了道德的力量。
也许，只要那友善的一笑，
只要那真诚的一扶，只要多体谅一些别人的处境，
多尊守一些道德准则。
让我们每个人都守护住心中的月亮，
让美丽的道德光芒在你我一举手间，
洒满世间的每一个角落...

展开更多......

收起↑