资源简介

(共26张PPT)
郭沫若
立在地球边上放号
郭沫若简介
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。作家、历史学家、考古学家。
1919年五四运动爆发，他在日本（1914留学日本）发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗。
1921年，与郁达夫等人成立文学社团创造社。
1921年，出版第一本新诗集《女神》，洋溢着强烈的浪漫主义气息，喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求。《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因此成为中国新诗奠基人之一。
他是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集《女神》《星空》等。
郭沫若简介
1928年到1937年，郭沫若旅居日本，研究中国古代史和古文字学，撰写散文和历史小说等。
抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合现实斗争。
在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”；他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”。
人物轶事
郭沫若幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。
先生决定出个对子，谁能对上就免罚。先生说：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”
他思索了片刻，对道：“ ”
由于对句不凡，表现了强烈的进取精神，先生惊喜不已，全体偷桃学生一律免罚了。
他年攀桂步蟾宫，必定有我！
“新文化运动” “五四运动”的意义
新文化运动是一场思想革命，其主要内容是对“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即：⑴提倡民主，反对专制。⑵提倡科学，反对愚昧。⑶提倡新道德，反对旧道德。⑷提倡新文学，反对旧文学。
1919年，五四运动是反帝反封建的爱国运动，给中国社会带来了崭新的气象、蓬勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。
定义
“现代诗”（新诗）
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，用白话写诗（打破了旧体诗的格律束缚），反映新生活，表现新思想。
特点
代表流派
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
形式自由，意蕴丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但它完全突破了古诗“温柔敦厚”的特点，更强调自由开放、直率陈述。
有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
定义
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。
“浪漫主义”
内容
偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情；描写自然风光，歌颂大自然。
手法
浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象、象征，用词也倾向于华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象。
“放号”的“号”读第几声？
①读四声，意为吹号，但诗歌内容跟吹号、号角无关。
②读二声，本意为号叫，此处解释为“放声呼唤、纵情高歌” ，和这首诗内容、情绪上的“疯魔状态”匹配。
一、感知文本：本诗标题如何读？
一、感知文本：请诵读全诗，给诗歌标出节奏和重读音节；
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
一、感知文本：请诵读全诗，给诗歌标出节奏和重读音节；
无数的白云/正在空中/怒涌，
啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！
无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟！
诵读提示
这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，它是在感情激荡时一气呵成的，如火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，从中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。
语速：为了准确表达出诗人的情感，朗诵时语速应稍快，尤其是排比部分，语速要渐快起来；到排比的最后一小句，语速则要适度放缓。
语调：朗诵时，整首诗的语调要随诗人感情的升华而逐渐加强。
重读：对每一句中的中心词，如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪涛”等。
1. 整体感受诗歌的画面和情感（情绪）。
同学们，这首诗给你的主要感受是什么（画面、情感/情绪）？
二、研读文本
画面：宏伟、强力、壮丽、气势磅礴……
情感（情绪）：炽热、激昂、汹涌澎湃……
二、研读文本
2.请同学们用自己的语言描绘诗歌画面。
提示：
诗人站在哪里？
看到了什么？
想到了什么？
诗人（想象自己）站立在地球边上，是一个巨人形象，可以“全方位”俯瞰地球，把北冰洋、太平洋的景色尽收眼底。
诗人放声呼唤、纵情高歌，他歌咏怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也歌咏要把地球推倒的太平洋。
滚滚的洪涛排山倒海而来，既有巨大的破坏力，又蕴藏着巨大的创造力。滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。
3.诗中写了哪些意象？它们各有什么特点？又有什么共同点？
白云、北冰洋、太平洋、地球、洪涛
共同点：“北冰洋、太平洋、地球”是传统诗歌中没有的意象。作者将它们写入新诗，表明他的视野已经突破了传统的范围，达到了整个地球、整个宇宙的宽度。这在当时是难能可贵的，这使得郭沫若的诗对怀有理想憧憬未来的青年人特别有影响力。
新诗扩大了传统诗歌的意象范围，这是新诗的贡献之一。
景——情
4. “无数的白云正在空中怒涌”中的白云和古诗中的白云特点、内涵相同吗？
古诗中的白云大多是闲适安静的。
在本诗中，白云表现了强烈的紧张与不安。看似写云，其实暗示同样波涛如怒的大海，因此下句就感慨太平洋的力量雄强到要“把地球推倒”。此处的白云有隐喻义，象征把地球推倒的力量。这一力量之所以得到作者的赞美，与作者对全新时代的期待有关，他敏锐地感受到这个时代需要一种冲决一切的巨大力量去摧毁旧有的、固有的一切。
颠覆了古代诗歌意象的含义，是新诗的贡献之二。
景——情
5. 如何理解本诗的最后三行？
“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”
①宇宙是不断运动、不断更新的；
②人生是不断奋斗、不断向上的。
诗人认为，在宇宙运动与人生奋斗过程中，始终贯穿着“力”。
“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”
①对“力”的礼赞
景——情
诗人为什么要赞美“力”？
创作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。当时，郭沫若受五四运动和俄国革命的冲击，决然从日本渡海回国。当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌、浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对“力”的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
如何理解本诗的最后三行？
“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”
①宇宙是不断运动、不断更新的；
②人生是不断奋斗、不断向上的。
诗人认为，在宇宙运动与人生奋斗过程中，始终贯穿着“力”。
“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”？
①对“力”的礼赞
②“力”的内涵（暗示性）：大自然雄伟壮丽的景色、青春的生命力、五四时期向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神、民主与科学的时代力量……
景——情
诗人通过赞美自然的巨大力量讴歌了“五四”精神，主张破旧立新。 诗中对“力”的歌颂，表现出一种奋发进取、积极昂扬的创造精神和热烈向往、执着追求的进取精神，旨在唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们努力创造、追求光明。
本诗主旨
高亢激越的探索创造的无畏精神
这首诗在写法上有哪些突出的特点？请简要分析。
①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。
②抒彩强烈。全诗直抒胸臆，运用了八个“啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。
③语言形象生动。诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。
三、审美鉴赏
天狗 郭沫若
引申阅读
一
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
二
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是X光线的光，
我是全宇宙的Energy的总量！
三
我飞奔，
我狂叫，
我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！
我飞跑，
我飞跑，
我飞跑，
我剥我的皮，
我食我的肉，
我嚼我的血，
我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，
我在我脊髓上飞跑，
我在我脑筋上飞跑。
四
我便是我呀！
我的我要爆了！
《天狗》鉴赏
第一节，作者以“天狗”自居，喊出了吞月、吞日、吞一切星球的气魄；
第二节，表明“五四”新人具有无限的能量，可改变山河、大地、宇宙；
第三节，充分展示“五四”时期个性解放的痛苦历程；
第四节，则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。该诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
四、对比鉴赏
【学习任务】
浪漫主义的诗歌作品具有表达上的共性，多选取自然景物，多用象征、对比的手法。但不同诗派、不同时代、不同诗人的诗歌作品的艺术特色仍有不同。通过对比阅读的方式，能够更全面的把握浪漫主义诗歌作品的特点。
诵读《再别康桥》，比较它和《立在地球边上放号》在艺术特色上的区别。
再别康桥/徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。

那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。

寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
鉴赏角度：节奏、音韵、语言、抒情方式、艺术手法等。
立在地球边上放号
再别康桥
节奏紧凑
更加自由
直抒胸臆
想象奇特
具有强烈的抒彩
节奏舒缓
讲究韵律美
情景交融
情意缠绵
抒情更加含蓄内敛
四、对比鉴赏：一切景语皆情语
鉴赏角度：节奏、音韵、语言、抒情方式、艺术手法等。

展开更多......

收起↑