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(共30张PPT)
秦汉时期的科技与文化
第三单元： 秦汉时期： 统一多民族封建国家的建立和巩固
第15课
CONTENTS
目录
壹 一纸传承
——造纸术的发明
贰 医数有成
——医学、数学与农学的成就
叁 史家绝唱
——司马迁与《史记》
肆 佛道并行
——佛教与道教
CONTENTS
壹
一纸传承
——造纸术的发明
壹
一纸传承
纸是现在最常见和最普遍的书写材料，那么，在纸被发明之前，人们的书写材料有哪些呢？
原始社会
商朝
西汉
周朝
秦朝
陶器
（刻画符号）
龟甲兽骨
（甲骨文）
青铜器
（金文）
竹简
木牍
白色丝帛
（帛书）
◆用竹木简和丝帛作为书写材料有什么缺点？
青铜器、竹木简太笨重，携带不方便；
帛的价钱昂贵，不能大量使用；
甲骨书写内容太少。
该如何解决这样的问题呢？
壹
一纸传承
天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图
考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地发现了西汉时期的麻纸，有的纸上面还有文字和地图。
说明西汉时期，人们已经掌握了造纸的基本方法
缺点：质地粗糙、使用不便。
西汉时期，人们已经懂得了造纸术的基本方法——
1.西汉——纸的发明
壹
一纸传承
2.东汉，蔡伦改进造纸工艺
“（蔡）伦乃造意（想到一个主意），用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
——范晔的《后汉书》
原料：
优点：
树皮、麻头、破布、旧渔网
原料易找、价格便宜，易于推广
旧渔网
壹
一纸传承
3.造纸流程
壹
一纸传承
4.造纸术发明与改造的意义
材料一 “蔡侯纸”平滑光洁，适宜书写，而且原料廉价，降低了造纸的成本，适合大规模推广造纸的技术。3至4世纪，纸已经基本取代简牍绢帛，成为中国唯一的书写材料。
材料二 （东晋）当时不但用纸抄写经史子集书及公私文件，佛教、道教的兴起也耗去大量纸张。
材料三
①纸的使用日益普遍，成为人们广泛使用的书写材料。
②纸的使用便利了典籍的流传。
③造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一
CONTENTS
贰
医数有成
——医学.数学.农学
贰
医数有成
观看视频，概括张仲景和华佗的主要医学成就有哪些？
河南南阳医圣祠
安徽亳州华佗纪念馆
壹
一纸传承
1.医学：张仲景
时代 东汉末年名医
成就 ①《伤寒杂病论》
②发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病
地位 中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献，被称为“医圣”
河南南阳医圣祠
史料：感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。
——《伤寒论 序》
壹
一纸传承
1.医学：华佗
时代 东汉末年名医华佗
成就 ①擅长用针灸、汤药为人治病，能实施外科手术
②发明了“麻沸散”
③创编出了“五禽戏”
地位 “外科圣手”“外科鼻祖”
“神医”
华佗
《后汉书·华佗传》载:"若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚(肿块)。"
壹
一纸传承
秦简九九表
简上抄录了较为完整的乘法口诀，反映了秦朝对乘法口诀的推广和应用。
中国古代数学的特点：注重实际应用，与人们的生产、生活联系紧密。
代表作：《九章算术》
成书时期：东汉
内容：总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等
地位：当时世界上先进的数学著作
2.数学：《九章算术》
壹
一纸传承
《氾胜之书》总结了关中地区的农业生产经验，提出改良土壤、适度施肥、合理密植等农业生产方法。
4.天文
日晷（ɡuǐ ）
浑天仪
候风地动仪
计时工具
演示日月星辰的运行
测验地震方位
3.农业天文：
CONTENTS
叁
史家绝唱
——司马迁与《史记》
叁
史家之绝唱
观看视频，了解司马迁与《史记》。
叁
史家之绝唱
《史记》·南宋刻本
《史记》
我国古代第一部纪传体通史
纪传体，以人物为中心的综合性史书体裁
《史记》具有很高的史学价值和文学价值
从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。
地位
内容
评价
体裁
鲁迅将《史记》誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”
1.《史记》
叁
史家之绝唱
《汉书》·南宋刻本
《汉书》
我国第一部纪传体断代史
断代史，《汉书》创立的断代为史的新格局
对后世官方史书的编撰有很大影响。
自汉高祖至王莽统治时期的历史
地位
内容
影响
体裁
东汉时期，班固等人撰写。
简介
2.《汉书》：
CONTENTS
肆
佛道并行
——佛教与道教
肆
佛道并行
四川成都青城山
道教
张角—太平道
张陵—五斗米道
黄老学说与民间巫术、神仙方术的结合
为下层民众所信奉，影响深远。
派别
影响
内容
道教形成于东汉中后期，尊奉黄帝和老子
简介
我国本土宗教
1.道教的产生
肆
佛道并行
湖北武当山
安徽齐云山
江西龙虎山
四川青城山
中国四大道教名山
道教 道家学派
肆
佛道并行
佛教产生
教 义
传 入
影 响
传 播
◎洛阳白马寺
约公元前6世纪的古代印度
主张众生平等、忍耐顺从
两汉之际
迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望
◎《西游记》
◎云冈石窟
◎应县木塔
◎敦煌壁画
丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
东汉明帝时逐步传播开来
2.佛教的传入
肆
佛道并行
3.《论衡》
《论衡》书影
东汉思想家王充
反对把天说成是有意志的神，否定天能有意识地创造万物的思想。主张独立思考和分析问题。
体现了朴素唯物主义思想倾向，被称为“奇书。”
作者
评价
内容
两汉时期，君权神授、神仙方术思想盛行。
背景
肆
佛道并行
“不歌而诵谓之赋。”
---《汉书·艺文志》
西汉的赋讲究铺陈排比，辞藻华丽，多描写上层社会的繁华，有时也加以讽谏。
东汉时期，描写社会现实的赋增多。
4.两汉文学代表——汉赋和乐府诗
汉赋
乐府诗
“自孝武立乐府而采歌谣。”
---《汉书·艺文志》
乐府诗内容丰富，形象生动，感情真挚。
汉乐府诗对后代诗歌的发展产生重要影响。
类别 时代 人物 成就
造纸术 东汉 蔡伦
医学 东汉 张仲景
东汉 华佗
数学 东汉 /
农学 西汉 氾胜之
史学 西汉 司马迁
宗教 东汉 张角、张陵
蔡伦改进造纸术
《伤寒杂病论》、开创中医临床理论体系
《九章算术》
麻沸散、五禽戏
《氾胜之书》
《史记》
张角--太平道；张陵--五斗米道；佛教传播
1．上古流传的经典共有的特征是“言少而意丰”，但东汉之后，上万字的“大文章”开始出现，并逐渐在社会各阶层流传起来。促使这一转变发生的关键是( )
A.隶书书写的便捷 B.竹简产量的增加
C.造纸技术的改进 D.缣帛工艺的提升
2．张仲景对民间喜用的针刺、灸烙、温熨、药摩、坐药、浸足、灌耳、吹耳、舌下含药等多种具体治法都加以研究，广积资料。由此可知张仲景( )
A.勤求古训 B.勇于创新
C.胸怀天下 D.博采众方
C
B
3．他是东汉末年的名医，一生广泛收集民间药方，总结前人经验、结合临床实践，提出辨证诊断、对症治疗的理论与方法，还发展了“治未病”的思想。他留给后世的医学著作是( )
A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》
C.《千金方》 D.《本草纲目》
4.东汉末年，能实施外科手术，发明了“麻沸散”的名医是( )
A.扁鹊 B.张仲景 C.李时珍 D.华佗
B
D
5．记述从黄帝到汉武帝时期的史事，我国古代第一部纪传体通史是( )
A.《战国策》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《三国志》
6.下图为位于四川成都的青城山，这里举办的观音福海等活动吸引了来自国内外的诸多游客。以下对于与该建筑相关的宗教，说法正确的是( )
A.兴起于西汉初年
B.从印度传入中国
C.诞生于中国本土
D.仅为贵族所信奉
B
B
7．秦汉时期，农学的代表著作是( )
A.《伤寒杂病论》 B.《齐民要术》
C.《氾胜之书》 D.《九章算术》
8.《九章算术》中“方田”讲田亩面积计算，“衰分”讨论按比例分配赋税与徭役，“商功”解决筑城等土木工程所遇到的各种体积计算问题。这说明( )
A.完全按照市场解决商业问题 B.注重体系建设
C.注重解决生产生活实践问题 D.注重理论阐述
C
C

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