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12 古诗三首
1.认识“乃、熏”等5个生字，会写“祭、乃”等8个字。
2.有感情地朗读课文。背诵课文。默写《示儿》。（重点）
3.结合注释和相关资料，了解诗意，体会诗人浓浓的爱国之情。（重难点）
学习目标
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥和打击。他的诗风格雄浑豪放,抒发政治抱负,反映人民疾苦,表现出强烈的爱国热情。其代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》等。
林升，字梦屏,温州平阳人，南宋诗人。
龚自珍，(1792--1841) ,浙江仁和(今杭州)人，清末思想家、文学家,改良主义的先驱。他的诗文提倡“更法”“改图”,批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。其代表作品有《病梅馆记》《已亥杂诗》等。
写作背景
《示儿》:“靖康之变”后,北宋灭亡。南宋统治者偏安一隅、屈膝乞和,陆游深以为耻，渴望收复中原，但他从未得到重用，多次罢职闲居，最后回到故乡。他一生志业未酬,但他的爱国热情始终没有减退,收复中原的信念始终没有动摇。陆游在弥留之际回首平生，百感交集,将“北定中原”作为遗愿,遂写下《示儿》一诗。这首诗既.是他的绝笔,也是他的遗嘱。
写作背景
《题临安邸》:靖康年间,宋徽宗、宋钦宗两个皇帝被金人俘虏,中原国土被金人攻占。南宋统治者并没有吸取北宋灭亡的惨痛教训，不思收复中原失地，只求苟且偷安,对外屈膝乞和,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。绍兴二年(1132),宋高宗赵构第二次回到杭州，他看中了这水光山色冠绝东南的“人间天堂”,有了在此安身终老的想法,于是上自帝王将相，下至士子商人，大修楼堂馆所，沉沦于奢侈腐朽的生活之中。这首诗就是林升针对这种黑暗现实而作的,借以表达对当政者不思收复失地、只知享乐的愤恨,以及对国家命运的.担忧。
写作背景
《己亥杂诗》:《己亥杂诗》是龚自珍在己亥年(1839)写的一组诗,共315首。这一年,诗人离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次。在南北往返的途中，他欣赏了祖国的大好河山，也目睹了百姓在苦难中挣扎的生活状态,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,其中就有课文中的这首《己亥杂诗》。诗歌反映了诗人高度关心国家命运的爱国激情,表达了他对清政府腐朽统治的不满,以及对社会变革的强烈愿望。
sì
乃（乃至）
nǎi
祭（祭祀）
háng
杭（杭州）
恃（有恃无恐）
shì
xūn
熏（熏陶）
hài
亥（亥时）
āi
哀（悲哀）
jū
拘（拘束）
乃（康乃馨）
nǎi
恃（恃才傲物）
shì
xūn
熏（熏制）
hài
亥（己亥年）
sǒu
擞（抖擞）
示 儿
死去∕元知∕万事空，
但悲∕不见∕九州同。
王师∕北定∕中原日，
家祭∕无忘∕告乃翁。
给儿子看
陆 游
死去元知万事空
元：同“原”，本来。
万事空：一切都完了，没有了。
词意
诗意
我本来知道，我死后人间的一切都和我无关了。
但悲不见九州同
九州：古代中国曾分为九个州，这里代指全国。
同：统一。
词意
诗意
只是为没有见到国家统一而悲伤。
王师北定中原日
王师：指南宋朝廷的军队。
定：平定。这里是收复失地的意思。
词意
诗意
等到将来朝廷的军队挺进北方,收复中原的那一天。
中原：泛指淮河以北一带,当时为金人所占。
家祭无忘告乃翁
家祭：旧时家庭祭祀祖先的一种仪式。
无：不要。
词意
诗意
祭祀祖先的时候,不要忘记把这好消息告诉你们的父亲啊！
乃翁：你们的父亲。
诗意
我本来知道，我死后人间的一切都和我无关了，只是为没有见到国家统一而悲伤。等到将来朝廷的军队挺进北方,收复中原的那一天。祭祀祖先的时候,不要忘记把这好消息告诉你们的父亲啊！
“死去元知万事空”在全诗中起着什么作用？
“死去元知万事空”不但表现了诗人豁达的生死观,更重要的是与下文对比达到了反衬的效果。以“万事空”来突显对“北定中原”一事的不能忘怀，强烈地抒发了诗人“不见九州同”的遗憾、悲愤之情。
联系当时的背景，说说“但悲不见九州同”中“悲”的含义。
(1)有生之年不能亲眼看到支离破碎的祖国统一;(2)南宋统治者屈辱求和、苟且偷安;(3)中原百姓生活在水深火热中。
陆游既然知道死后“万事空”,为什么还嘱咐儿子“家祭无忘告乃翁”
“万事空”是陆游豁达的生死观,但在他心里,仍然有一种无法排遣的悲痛,那就是无法亲眼看到祖国统一。“家祭无忘告乃翁”,是诗人把看到祖国统一的希望寄托于后代子孙,表达了诗人至死不忘收复失地、渴望统一祖国的热切心情。
这首诗表达了诗人怎样的思想感情
这首诗作为一首绝笔诗,是诗人爱国的一生的缩影。诗人在弥留之际,仍然因“不见九州同”而深感遗憾,仍然渴望“北定中原”。诗人发自肺腑地表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨,以及对收复失地、统一祖国的无比渴望,体现了深厚、真挚的爱国之情。
　　
《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔诗，诗人以立遗嘱的口吻,表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨，以及对收复失地、统一祖国的无比渴望。
题临安邸
青外/青山/楼外楼，
西湖/歌舞/几时休？
暖风/熏得/游人醉，
直把/杭州/作汴州。
林 升
写在临安一家旅店墙上的诗
山外青山楼外楼
山外青山：青山之外还有青山,形容山很多。
楼外楼：楼阁之外还有楼阁,形容楼阁很多。
词意
诗意
重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼阁。
西湖歌舞几时休
几时休：什么时候才能够停止。休,停止。
词意
诗意
西湖上听歌看舞的荒淫生活,什么时候才能够停止呢？
暖风熏得游人醉
暖风：暖洋洋的风。
熏：气味（侵袭）。
词意
诗意
阵阵温暖的风把那些权贵们吹得醉生梦死。
游人：游玩的人。这里指只顾玩乐的权贵们。
醉：沉醉。
直把杭州作汴州
直：简直。
汴州：在今河南开封,曾为北宋都城。
词意
诗意
他们简直把这临时避难的杭州当成汴州了。
诗意
重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼阁，西湖上听歌看舞的荒淫生活,什么时候才能够停止呢？阵阵温暖的风把那些权贵们吹得醉生梦死，他们简直把这临时避难的杭州当成汴州了。
试着说一说“西湖歌舞几时休”-句的表达效果。
这句诗用质问的语气,诘问当政者何时才能停止享乐,表达了诗人对当政者不思收复中原失地,只求苟且偷安、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”是消磨抗金斗志的淫靡之物,是当政者贪图享乐的一种体现。面对大好河山被金人践踏,南宋权贵们却不思收复失地的现状,诗人不由反问道:“西湖歌舞几时休 ”愤怒之情跃然纸上。
试着说一说“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”中“熏”和“醉”的表达效果。
“熏”是“(气味)侵袭”的意思，“醉”在这里不仅仅是指权贵们陶醉在西湖山水的美景中,也是“醉酒”的“醉”,“醉生梦死”的“醉”。“熏”字暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,以及权贵们不思救国却沉浸于纸醉金迷中的风气之浓烈。“醉”字承接“熏”字，把那些纵情声色的权贵们的精神状态刻画得惟妙惟肖,让读者仿佛看见了权贵们不关心国家命运,沉湎享乐,醉生梦死,苟且偷安的情景。
　　
《题临安邸》描写了权贵们醉生梦死的生活状态,表达了诗人对国家现状的无比忧虑以及对统治者的辛辣讽刺和严厉警告。
已亥杂诗
九州/生气/恃风雷，
万马/齐喑/究可哀。
我劝/天公/重抖擞，
不拘/一格/降人才。
龚自珍
《己亥杂诗》是龚自珍在己亥年(1839)写的一组诗,共315首
九州生气恃风雷
生气：活力,生命力。这里指朝气蓬勃的局面。
恃：依靠。
词意
诗意
中国朝气蓬勃的局面依靠的是风雷激荡的社会变革。
风雷：风和雷。在这里指新兴的社会力量及尖锐猛烈的变革。
万马齐喑究可哀
万马齐喑：所有的马都沉寂无声。比喻人们沉默不语,不敢发表意见。喑,沉默。
词意
诗意
人们沉默不语的沉闷局面实在让人心痛。
究:终究,毕竟。
我劝天公重抖擞
重：重新。
抖擞：振作精神。
词意
诗意
我劝天公重新振作精神。
不拘一格降人才
拘：拘泥，束缚。
降：降生，降临，出现。
词意
诗意
不拘一格，降下大批有用之才。
诗意
中国朝气蓬勃的局面依靠的是风雷激荡的社会变革，人们沉默不语的沉闷局面实在让人心痛。我劝天公重新振作精神，不拘一格，降下大批有用之才。
这首诗包含三个方面:(1)写了死气沉沉的社会现状; (2)指出改变现状的方法是社会变革; (3)点明若要推动社会变革,朝廷应不拘一格地选拔人才。
诗人为什么要“劝天公重抖擞,不拘一格降人材”呢
当时的清政府腐败无能,国家因内忧外患而破败不堪。要拯救风雨飘摇中的中国,必须有各方面的人才同心协力才行,所以诗人劝告当政者重新振作精神,不拘一格地选拔人才,解救危难中的中国。“不拘一格”充分表现了诗人开阔的胸怀、长远的眼光。
这首诗对清朝当政者进行了讽谏,结合诗歌内容说说这首诗的写作特色。
前两句诗用两个比喻表明诗人期盼一场急风惊雷式的社会变革,打破当时清朝统治下笼罩九州的沉闷和迟滞的局面。后两句诗表明诗人对朝廷的劝谏:要不拘一格地选拔人才。全诗用“九州”“风雷”“万马”“天公”等恢宏奇特的想象,表达了诗人期待杰出人物出现,期待变革大潮涤荡旧势力的愿望,抒发了诗人强烈的爱国热情。
　　
《己亥杂诗》中诗人批判了死气沉沉、缺乏生机的社会现状,希望巨大的社会变革迅速到来,表达了对国家未来命运的关切和对当政者能够广纳人才的渴望。
解释字词。
1.死去元知万事空，但悲不见九州同。
元： 。但： 。同： 。
2.西湖歌舞几时休？
休： 。
同“原”本来
只
统一
停止
3.直把杭州作汴州。
直： 。
4.九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。
恃： 。喑： 。
简直
依靠
沉默

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