统编版语文五年级上册21.古诗词三首 课件 (共37张PPT)

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统编版语文五年级上册21.古诗词三首 课件 (共37张PPT)

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(共37张PPT)
21 古 诗 词 三 首
1.认识“榆、畔”等3个生字,读准多音字“更”,会写“孙、泊”等5个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。默写《枫桥夜泊》。(重点)
3.结合注释,理解诗词大意,想象诗(词)句描绘的景象,体会诗词中的静态描写和动态描写,感受作者的思想感情。(重难点)
学习目标
sūn
泊(停泊)

孙(外孙)

寺(寺院)
畔(湖畔)
pàn
chóu
愁(忧愁)
王维(701—761)
字摩(mó)诘(jié),山西人,盛唐极负盛名的诗人、画家。因官至尚书右丞(chéng),所以世称“王右丞”。精通佛学,受禅宗影响很大,有“诗佛”之称。苏轼评价他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。王维的诗题材广泛,尤以山水诗著称。他的诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。主要作品有《送元二使安西》《使至塞上》《山居秋暝》等。有《王右丞集》。
张继, 襄州(今湖北省襄阳)人, 公元七五三年考上进士, 做过监城判官和祠部员外郎等官职。他所写的诗不事雕饰, 富有自然美, 以 “枫桥夜泊” 一诗闻名中外。
纳兰性德(1655~1685) ,清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏,改姓纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏,后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。
纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举,22岁赐进士出身。康熙十五年(1676)进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。
山居秋暝
王 维——诗佛
★初步感知:这是一幅以什么为题的画呢 诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思?
“山居”:山中的居所。
“秋暝”:秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》







随意
文意疏通
[首联]
[颔联]
[颈联]
[尾联]
(空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。)
(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)
(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船
顺流而下,水上莲叶便摇动起来。)
(任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。)
★抓住意象
空山新雨后,
天气晚来秋。 明月松间照,
清泉石上流。 竹喧归浣女,
莲动下渔舟。 随意春芳歇,
王孙自可留。
时间 、地点、天气(背景)
景物:月、松、泉、石(主体 静景)
人物:浣女归、渔舟下(主体 动景)
诗人愿望(抒情)
理清文意
★发挥想象,联想意境
★这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、语言优美。
(提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。)
空山新雨后
天气晚来秋
二读悟“境”
空山新雨
晚天秋气
空幽宁静
气清神爽
意象画面
特点意境
“空山新雨后,天气晚来秋”
——初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂, 空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。



明月松间照
清泉石上流
松间明月
石上清泉
空明雅洁
清幽洁净



1、对空明雅洁的自然美的热爱;
意象画面
特点意境
三读悟“意”
“清泉石上流”
——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!
“明月松间照”
——暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
二读悟“境”
竹喧归浣女
莲动下渔舟
竹林浣女
莲塘渔舟
勤劳淳朴
平和安乐



2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;
意象画面
特点意境
“竹喧归浣女”。
——竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”
——密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。
二读悟“境”
三读悟“意”
随意春芳歇
王孙自可留
形象
情感
随 意
可 留
热爱山林
向往隐居



二读悟“境”
三读悟“意”
3、对静隐闲居的生活美的向往;
4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶;
2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;
1、对空明雅洁的自然美的热爱;
5、对淡泊自由的人格美的追求;
明确:
“王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼,有了这一个句子,全诗境界尽出。
“随意春芳歇,王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其义而为“可留”,便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出,“留”遥呼“空”,深化了主题,增强了艺术感染力。
对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择,也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞追求。
秋山图
意象
境界
画面
新雨空山
晚天秋气
松间明月
石上清泉
月泉图
竹林浣女
莲塘渔舟
山居图
归隐图
随 意
可 留
清幽宁静
和乐恬淡
  
《山居秋暝》这首诗通过描写秋雨过后山中的清幽风光和山居村民的淳朴风尚,表
达了诗人寄情山水田园,对闲适、无忧无虑的生活的向往之情。
枫桥夜泊
“枫桥”点明地点;
“夜”点明时间;
“泊”停泊,点明事情。
江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
  姑苏:苏州的别称。
寒山寺:坐落于苏州城西阊门外5公里处的枫桥镇,始建于南朝梁,距今已有1400多年的历史。
枫桥
江村桥
张继诗中之“江枫”指的是江村桥和枫桥,明代苏州诗人高启有诗佐证:“画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。”此诗与张继《枫桥夜泊》遥相呼应。
月落乌啼霜满天
月亮沉落后乌鸦发出声声的啼叫,寒冷的秋霜充满着四周 。
诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。
江枫渔火对愁眠
看着江上的渔火。勾起了我对故乡的怀念,使满怀愁绪的我难以入睡。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征和旅人的感受。 “江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。
读第一 二行,这是什么季节?从哪儿看出来的?
从“霜满天”可以看出这是深秋。
说说后两行诗的意思?
在这充满寒意的夜里,只有城外寒山寺的钟声在空中回荡,一直传到客船上来。
  
《枫桥夜泊》这首诗描写了秋天夜泊枫桥时江边的景色,月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声、客船,勾画了一幅意境凄清的秋江夜泊图,表达了诗人孤寂、忧愁的情感。
长相思
【清】纳兰性德
  山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
  风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。
清康熙二十一年(1682年)二月十五日,纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关,《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉)作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未消,又离开了京城千山万水,对于生于关内,长于京城的纳兰性德而言,一切都是那么荒凉,那么寂寞,于是不由思念亲人朋友,作者有感而发,填下这首《长相思》。
长相思
【清】纳兰性德
 山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
  风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。
【作品注释】
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。
【榆关】即今山海关
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
【聒】声音嘈杂,使人厌烦。
【故园】故乡
【此声】指风雪交加的声音。
【译文】
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了我思乡的梦。家乡没有这样的声音。
【结构整合】
词人用镜头的方式向我们展现种种景物并蕴含了层层感情:
山水、榆关 —— 不舍
千帐灯 —— 孤独
风雪 —— 失眠
故园 —— 思乡
【诗歌赏析】
词的上片从“山一程,水一程”的叠用,来说明身离故乡之远。下片以“风一更,雪一更”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀。
风雪打断了他的思乡之梦,他更加怀念故园的宁静详和。作者于清丽哀婉之中又不乏边塞之雄奇风情的描述,这两者结合到一起,就升华了羁旅怀乡的主题。
思考并交流
读“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”,体会词人是怎样抒发思乡之情的。
“风一更,雪一更”,词人用气候上的转变来描写将士的心理。夜的静谧突显了风雪之声的聒噪,睡梦被无情地打断,使人睡意全无,思乡之情油然而生。听着帐外的风声、雪声,感受着袭来的阵阵寒意,更加怀念故乡的温暖、宁静和祥和。“故园无此声”一句虽寥寥几字,却使将士的内心世界袒露无余,思乡之情酣畅地流淌出来。
  
《长相思》描写了将士们在风雪声里因思念家乡而辗转反侧,难以入眠的情景。全词在写景叙事之中体现了浓烈的羁旅怀乡之情。
解释画线的字词。
1.山居秋暝 暝: 。
2.竹喧归浣女 浣女: 。
3.随意春芳歇 歇: 。
4.身向榆关那畔行 那畔: 。
5.聒噪乡心梦不成 聒: 。
日落时分,天色将晚
洗衣物的女子

那边,指关外
声音嘈杂,这里指风雪声

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