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《圣母圣子图（局部）》
1367年
《西廷斯圣母（局部）》1513年
第14课
文艺复兴运动
——关于“人”的变革
什么是文艺复兴？
“文艺复兴”一词狭义是指中世纪末在意大利兴起的对古典文学、学术和艺术的热情，以及由此在15到16世纪期间给欧洲带来的新变化。
——【美】迈尔斯《世界通史（上册）》
为什么会发生文艺复兴？
中世纪即欧洲封建社会：5世纪—15世纪，欧洲基督教盛行和罗马天主教会主宰一切。
教会利用其至高无上的地位，控制着科学、政治、经济，垄断文化。他们认为，凡与信仰无关的知识都是无用的。为了维护神学的权威，教会把一切敢于公开反对和置疑神权的学说或人视为异端，疯狂地加以消灭和摧残。
中世纪，人们没有自由、没有个人理想和幸福，人们成为所谓的上帝的忠实奴仆（欧洲当时95%以上人口是文盲）。14到15世纪，欧洲就有5万人以上被投河或烧死。
尽管中世纪的黑暗势力强大，但教会的专制并没有能阻挡人们追求真理和自由的信念，更没能阻挡历史前进的脚步。
一、“人性”的发现：
谁想寻找“人性”？到什么地方寻找人性？
材料1：14世纪意大利的许多城市，如威尼斯、热那亚、佛罗伦萨等，都是西欧和东方贸易的枢纽，工商业相当发达，出现了资本主义的萌芽──手工工场。
材料2：意大利，......那里最早出现资本主义的萌芽。那里的新兴资产阶级......要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师、医生、建筑师、艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并发展起来。
----李纯武《简明世界通史》
地中海是欧洲的贸易中心
材料3： 意大利是古罗马文化的发源地。拜占庭帝国后期，东罗马人带着大批古代典籍逃往西欧避难。一些学者在佛罗伦萨开办学校，讲授古典文化。
经济基础：
阶级基础：
文化基础：
意大利城市里出现了资本主义萌芽（根本原因）；
市民阶层里产生了新兴的资产阶级；
意大利保留了古希腊罗马丰富的古典文化遗存。
黑死病：1346年到1351年袭击欧洲的鼠疫。人在死亡之后皮肤会有淤血而发黑，所以被称为黑死病。这次瘟疫使欧洲约2500万死亡，占欧洲人口约1/3。意大利是受灾严重区之一。
黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省
大瘟疫下瑟瑟发抖的民众
大瘟疫下瑟瑟发抖的民众
对死亡的恐惧和厌恶促使人们把目光由来世投向现世…就是尽情享受生命的甜美果实…宣扬幸福在人间，追求尘世的欢乐...人格的觉醒，这时的人开始成为“精神的个体”......认识自己、发现自己。
——李晓光《黑死病与14－15世纪欧洲社会历史的变迁》
黑死病的影响使欧洲人们开始重视人自身的价值。
　　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。　　
　 ——恩格斯
二、“人性”的光辉
1、文艺复兴的先驱——但丁
意大利“文学三杰”
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
但丁（1265-1321）
意大利诗人。出生在佛罗伦萨的一个小贵族家庭，其父家道中落，长期经商。他在政治上既反对效忠皇帝，又反对受制于教皇，一度被选为执政官。因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落意大利各地近20年，《神曲》即为流放时所作。
二、“人性”的光辉
1、文艺复兴的先驱——但丁
但丁
在但丁笔下，地狱像一个大漏斗，共9层，里面是形形色色的罪人，受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖，罪犯的灵魂冻于湖中，魔鬼坐在地心，不断撕咬犹大及其他罪人。炼狱用来惩罚轻罪者，例如让傲慢者身负重石，用铁丝缝合嫉妒者的双眼等。天堂为善良的灵魂居住之所，充满着光辉、欢乐和爱。
神
曲
教皇：“我生前曾身着尊贵的法衣。我是如此贪婪成性，在人世我把钱财放进口袋，在这里则是把我自己打入恶囊。”……
但丁：“你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们把金银做你们的上帝……”
《神曲》表达了但丁的善恶标准和对天主教会的厌恶，虽然还有封建神学的影子，但是但丁不是用神，而是用人的眼光审视这个世界，抨击封建神学，率先对教会提出批评。
二、“人性”的光辉
1、文艺复兴的先驱——但丁
但丁在《神曲》中借古罗马诗人维吉尔之口说:“为什么你的精神分散 为什么你的脚步放慢 人家的窃窃私语与你何干 走你的路,让人们去说吧!要像一座卓立的塔,绝不因暴风雨而倾斜。 我们可以活得平凡,但是我们绝对不能活得平庸...
二、“人性”的光辉
1、文艺复兴的先驱——但丁
彼特拉克
彼特拉克出身公证人家庭，他最早提出“人学”与“神学”的对立。他公开宣称：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
二、“人性”的光辉
1、文艺复兴的先驱——但丁
但丁和彼特拉克的思想有什么共同点？
二、“人性”的光辉
2、美术领域的代表——达·芬奇
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
达 芬奇最大的成就是绘画，他技术精湛，把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象.
作品特点
达·芬奇
二、“人性”的光辉
2、美术领域的代表——达·芬奇
你悲哀吗 这微笑就变成感伤的。你快乐吗 她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。
　 —傅雷
关于蒙娜丽莎的神秘身份，一直没有个定论，据说蒙娜丽莎属于某个富贵家族，由于幼子夭折，因此终日不乐，达芬奇试图通过绘画的途径让她笑起来，因此这一笑就是500年，还不打折。
二、“人性”的光辉
2、美术领域的代表——达·芬奇
二、“人性”的光辉
2、美术领域的代表——达·芬奇
机械设计
生理解剖图
各
达
芬
奇
种
手
稿
达.芬奇在解剖学和生理学上也取得巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大贡献。
真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。
—达·芬奇
二、“人性”的光辉
2、美术领域的代表——达·芬奇
15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区也涌现出许多著名的文学艺术家——
二、“人性”的光辉
二、“人性”的光辉
3、文学领域的巨匠——莎士比亚
莎士比亚
国籍
英国
成就
一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇
代表作
威廉·莎士比亚
（1564年－1616年）
亚
莎
士
比
《哈姆雷特》、
《罗密欧与朱丽叶》等
《哈姆雷特》
本书取材于十二世纪丹麦历史学家笔下的一个王子复仇的故事，经过莎士比亚的改编，反映了特定时代的社会矛盾，抨击了中世纪封建邪恶势力的阴谋野心和残酷权术。同《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》一起组成莎士比亚四大悲剧。
二、“人性”的光辉
3、文学领域的巨匠——莎士比亚
　　 人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
　　 　　——《哈姆雷特》
莎士比亚眼中的人有什么特征？
赞美人、肯定人
二、“人性”的光辉
3、文学领域的巨匠——莎士比亚
《威尼斯商人》是莎士比亚的喜剧。威尼斯商人安东尼奥为助友求婚，向犹太放债人夏洛克借款。契约规定：若违约，夏洛克可割取一磅肉。安东尼奥的商船失事，夏洛克坚持履约。富家女鲍西娅假扮律师机智断案，强调契约只许割肉不能流血，击败夏洛克。故事在歌颂友谊与爱情的同时，也深刻揭示了宗教冲突与人性复杂。
善良、公正、勇敢、智慧......
唯利是图、自私、暴力、胆怯......
二、“人性”的光辉
3、文学领域的巨匠——莎士比亚
人性：
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材料一：文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二:文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义时代做了前期准备。
——刘德斌《国际关系史》
1.促进人们的思想解放
2.推动了欧洲思想文化领域的繁荣
3.为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础
三、“人性”的力量
1、文艺复兴的影响（文艺复兴对欧洲社会的发展起怎样的作用？）
三、“人性”的力量
1、文艺复兴的影响（文艺复兴对欧洲社会的发展起怎样的作用？）
就“人的发现”而言：第一，文艺复兴肯定了人性的自主性，为近代科学的兴起清除了大量的宗教教条；第二，文艺复兴肯定了人性的能动性，从而肯定了人类通过理性的方式探究自然的能力。
——郝苑等《论文艺复兴对科学复兴的影响》
伽利略 望远镜、惯性定律 物理学
开普勒 行星运动三定律 天文学
哈维 发现人体血液循环 医学
推动了近 代科学的发展和进步。
在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。……文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。……在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
三、“人性”的力量
1、文艺复兴的影响（文艺复兴对欧洲社会的发展起怎样的作用？）
三、“人性”的力量
2、文艺复兴的实质
文艺复兴是复古还是创新？
《掷铁饼者》
古希腊
《大卫》1501--1505年
文艺复兴时期
文艺复兴的实质：
文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的思想解放运动。
《圣母圣子图（局部）》
1367年
《西廷斯圣母（局部）》1513年

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