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《西游记》及关联名著阅读
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．（2023·广东·中考真题）下列有关《西游记》的情节，都写到唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》的一项是（ ）
A．四圣试禅心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王
C．车迟国斗法、真假美猴王 D．四圣试禅心、车迟国斗法
2．（2023·新疆·中考真题）中国古典小说塑造了一大批栩栩如生的人物形象，这些人物大都个性鲜明，给人留下深刻印象。下列搭配不正确的一项是（ ）
A．晁盖——托塔天王——三败高太尉 B．吴用——智多星——智赚玉麒麟
C．孙悟空——斗战胜佛——计盗紫金铃 D．罗刹女——铁扇公主——三调芭蕉扇
二、填空题
3．（2023·江苏苏州·中考真题）下面是一首以孙悟空故事为题材的七言绝句，请在空缺处填入恰当的内容（所填内容在格律上不作要求）。
无端
何永沂
好自称孤①，说甚齐天堕恶途。
无端压入 ，尽日唐僧咒紧箍。
[注] ①称孤：古代君王自称为孤，诗中指石猴称美猴王一事。
三、综合性学习
4．（2023·广西·中考真题）想象是人类特有的思维活动。为了激发同学们的好奇心和想象力，班级召开“播撒想象的种子”的主题班会。请你完成以下任务。
(1)【任务一：名著中知想象】你所在的学习小组计划在班会上展示名著阅读笔记，请你将有关内容补充完整。
我们在名著阅读中感受到了想象的魅力。吴承恩在《西游记》中虚构了一个魔幻世界，赋予孙悟空多种超凡本领，比如① ；凡尔纳在《海底两万里》中想象尼摩船长驾驶自己设计制造的② ，带领团队在大海中自由航行；《艾青诗选》中，艾青曾把自己想象成一只鸟，用“嘶哑的喉咙歌唱”，表达③ 的感情。
(2)【任务二：想象中话未来】班会上，同学们就“未来生活”的话题发挥想象，积极发言。请你根据语境将对话补充完整，要求清楚、连贯、不偏离主题。
主持人：同学们好！未来的生活将是怎样的呢？请大家畅所欲言。
小广：① 。
小西：没错，人们只要报名参加星际旅行团，就能乘坐太空飞船到达火星。
壮壮：大家都说太空，我来说说未来的地球吧。② ，虽然没有红绿灯但交通秩序井然。
美美：我也来说说，未来海底会建立“鲲龙”科考站，保护海洋生物多样性。
主持人：感谢大家的积极发言。让我们③ 。
(3)【任务三：实践中谈想象】班会上，因小发明获奖的壮壮分享了他的心得：“想象给了我很大的帮助……”壮壮的发言引发了你的思考。请就“想象与创造的关系”表达你的看法，写一段80字以内的议论性文字。要求：观点明确，有理有据。
四、名著阅读
5．（2025·四川乐山·中考真题）以下是小嘉从课本“名著导读”中摘抄的名家评语，请你从中选取一则，结合名著内容和你的阅读体验对评语加以阐述。
书名 评语
《朝花夕拾》 在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚的感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。（王瑶）
《西游记》 我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。（贾植芳）
《昆虫记》 这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。（罗斯丹）
《经典常谈》 先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。（吴小如）
《水浒传》 《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。（金圣叹）
6．（2025·天津·中考真题）《西游记》中，孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下，完成了人生蜕变。请根据作品内容，回答下面问题。
(1)孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了 、 、长生之道三项本领。
(2)孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请从以下回目中任选三个，并结合所选回目及相关情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。
第十四回：心猿归正 六贼无踪
第十六回：观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回：尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十八回：二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
7．（2025·辽宁·中考真题）文学、文化常识与名著阅读
(1)下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《论语》《庄子》以及《礼记》这三部作品都是春秋时期的儒家经典论著。
B．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。
C．《红星照耀中国》按照时间顺序客观记录了作者“探寻红色中国”的见闻。
D．望闻问切是中医诊病的四种方法。望诊，即观察病人的气色、形态、动作等。
(2)名著阅读
宁宁在假期阅读名著时，常常被其中的人物感动。开学后，他在学校的“非遗手工坊”为名著里的人物制作了三支毛笔，分别刻上了“携勤”“铭韧”“问勇”字样。
请从下面人物中任选其一，送给他体现其性格特点的毛笔，并结合相关情节说明理由。
祥子（《骆驼祥子》） 孙悟空（《西游记》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》）
8．（2025·吉林长春·中考真题）从下面对孙悟空的称谓中，选择一个你最喜欢的，并结合《西游记》有关内容阐述理由。
齐天大圣 孙行者 斗战胜佛
9．（2025·甘肃兰州·中考真题）班级准备开展“有趣的《西游记》”读书分享会。分享会上小文准备把“孙悟空大闹天宫”的故事讲给大家，请你帮小文把故事的提纲补充完整。
过程 原因 主要情节 结果
第一次 嫌弃“弼马温”官小 反出南天门；① 被封“齐天大圣”
第二次 ② 偷吃仙酒仙丹；与二郎神斗法 被关八卦炉
第三次 想夺玉皇大帝宝座 打上灵霄宝殿；与如来打赌 ③
10．（2025·甘肃兰州·中考真题）著名学者林庚先生说：“动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话气氛。”小文对如何理解“儿童的游戏性”感到困惑，请结合你阅读“孙悟空大闹天宫”的体验帮小文解决困惑。
11．（2025·四川宜宾·中考真题）读整本书的重要价值并不只是读某本书，而是借助于读某本书提升阅读素养去读各种书。请从“读书方法改进”的角度，从下列备选作品中任选一部介绍你的阅读体验，限80字内。
备选作品：《西游记》《儒林外史》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》
12．（2025·黑龙江·中考真题）《西游记》和《水浒传》中，很多情节都闪耀着智慧的光芒。同学们对此进行专题探究，请补全下面的表格。
名著 《西游记》 《水浒传》
经典情节 三调芭蕉扇 ①
文段再现 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。[注]蟅蟟（jiāo liáo）：一种体形较小的蝉。 次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。
智慧化身 ② 吴用
阅读心得 ③
13．（2025·黑龙江·中考真题）【读经典 悟人生】班级开展“名著中的信仰”专题探究活动，请完成以下任务。
(1)请你仿照示例完成内容概括，补全信仰内涵。
篇名 内容概括 信仰内涵
《红星照耀中国》 示例：毛泽东、朱德等革命先驱带领红军爬雪山、过草地，不屈不挠，终于把中国带向光明。 示例：信仰是中国共产党人坚持到底的力量。
《西游记》 唐僧师徒① 信仰是面对困难毫不退缩的勇气。
《海底两万里》 尼摩船长搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的斗争。 信仰是②
《钢铁是怎样炼成的》 保尔③ 信仰是经历生死考验，对党忠诚。
(2)信仰是一道光，人生成长的过程其实也是一段追光的旅程。《简·爱》和《骆驼祥子》两部书的主人公，都拥有理想并为之奋斗，但结局却不同。请你比较他们的理想与奋斗过程，写出你的感悟。
14．（2025·新疆·中考真题）话剧社团计划改编名著片段，参加研学演出。下面讨论记录中有一组不恰当，请找出来并说明理由。
《水浒传》 改编组 选择“大闹野猪林”的情节，表演鲁智深在野猪林解救刺配途中的林冲这一片段，演员用表情、动作展现鲁智深胆大心细、嫉恶如仇的特点。
《西游记》 改编组 选择“真假美猴王”的部分，演员表演孙悟空从强盗手中救回唐僧的片段，突出孙悟空因为埋怨唐僧好坏不辨，一怒之下主动离开的情节。
《海底两万里》 改编组 聚焦尼摩船长大战章鱼的场面，用AI制作海洋和巨型章鱼的背景及音效，演员需要用动作模拟惊险的过程，表现尼摩船长的英勇顽强。
15．（2025·山西·中考真题）学校读书社开展“分享·幸福体悟”整本书阅读活动。请参与并完成小题。
请从以下备选名著中任选一部，仿照示例，完成你的阅读分享。
备选名著：《西游记》《红星照耀中国》《简·爱》
阅读锦囊
整本书阅读，可以根据文体特征选择阅读的关注点。如小说关注人物、情节，环境，诗歌关注意象、情感，纪实作品关注事实、作者的态度等。
整本书阅读关注点 读书方法及感悟
示例 名著：《艾青诗选》 关注点：情感 阅读《艾青诗选》，为把握诗人情感，我采用圈点批注的读书方法。当我读到“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这一句时，我圈点意象“土地”，并做了如下批注：“土地”承载着诗人对祖国深沉的爱，深深地感染了我，我也会对祖国永葆热爱之情。
分享 名著：（1） 关注点：（2） （3）
16．（2025·江苏扬州·中考真题）文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。
《儒林外史》 《西游记》 《创业史》
（2025·四川广安·中考真题）学校开展关于“《西游记》——孙悟空的成长”读书交流活动，请你完成以下任务。
17．任务一：交流孙悟空成长中的称号及其来历
称号 来历
石猴 因其是由花果山上的一块仙石所生，所以称其为“石猴”。
① 因其发现“水帘洞”，带领猴群进入洞内快乐生活，众猴狲送了他这个称号。
孙悟空 学艺拜师于菩提老祖门下，因其无名无姓，菩提老祖给他取名“孙悟空”。
弼马温 ②
齐天大圣 孙悟空从天宫回到花果山，二独角鬼王建议他自封为“齐天大圣”。玉皇大帝命托塔天王带兵镇压失败后，无奈之下封孙悟空为“齐天大圣”。
斗战胜佛 取经成功，功德圆满，被封为“斗战胜佛”。
18．任务二：交流成长感悟
有同学说：孙悟空本领高强，为什么不翻一个筋斗直接到西天取经，却要历经九九八十一难呢？请结合成长话题谈谈你的看法。
19．（2025·四川泸州·中考真题）结合阅读的名著完成下列各题。
(1)以下是同学们关于名著“环境与人物”的讨论，其中说法有误的一项（ ）
A．《西游记》中应对取经路上的险山恶水、妖洞魔窟等环境挑战的过程，就是磨砺唐僧师徒心性的过程。
B．《钢铁是怎样炼成的》中冰天雪地、物资匮乏的筑路工地给保尔严峻的考验，锻造了他钢铁般的意志。
C．《红星照耀中国》中风起云涌的革命浪潮和官兵平等、军民鱼水情深的苏区促进了广大革命者的成长。
D．《儒林外史》中追名逐利的社会环境导致当时所有的儒生被功名利禄所裹挟，形成了一幅“群丑图”。
(2)请你阅读下面的回目，探究我国古典章回体小说回目的主要特点 ；有同学仿照回目为《卖油翁》一课另拟一个题目，请补充完整：陈尧咨 卖油翁 。
《西游记》第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
《水浒传》第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
20．（2025·四川遂宁·中考真题）学校戏剧社正在排练小品《学会宽容，学会接纳》，请揣摩并补全人物对话。
李明向张强抱怨同桌的一些小毛病，张强从《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《简·爱》中的两部分别举了一位人物，向李明阐明了“金无足赤，人无完人”的道理，让他重新接纳了同桌。
张强：①《 》中的② ，虽然③ ，可是④ 并不是一个完人：还有⑤《 》中的⑥ ，虽然⑦ ，可是⑧ ，也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
李明：谢谢你，我确实没认识到这一点。这么说来，我肯定也是有一些缺点的，但你仍然把我当好朋友。我以后也要对别人宽容大度一些。
21．（2024·江苏盐城·中考真题）徜徉文学经典，我们习得很多阅读策略，比如精读与跳读、选择性阅读、快速阅读、圈点批注等。请任选下面一部名著，结合具体内容和自身的阅读体验，谈谈你是主要运用哪一种策略展开阅读的。
备选名著：《朝花夕拾》《西游记》《经典常谈》《海底两万里》《骆驼祥子》
22．（2024·宁夏·中考真题）《西游记》是一部很有趣的书，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它构思巧妙，内容深刻，形象鲜明，细节生动。请你根据阅读提示，完成下面的读书任务。
节选1：
【无心纵火】真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
（第七回）
节选2：
【无奈遇火】土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前，大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。”
（第六十回）
节选3：
【有心灭火】行者道：“我当时问着乡人说：‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发。’如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”行者闻言，执扇子，使尽筋力，望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。
（第六十一回）
(1)任务1：“草蛇灰线，伏脉千里”是古代白话小说常用的手法，请结合节选内容具体说明其妙处。
(2)任务2：孙悟空为什么要“断绝火根”？结合《西游记》整本书谈谈你的理解。
23．（2024·山东东营·中考真题）名著阅读，回答问题。
(1)读书社组织“读西游，话人物”题诗活动，请你根据短诗内容，对应小说人物。
① ②
涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。 黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。
取经万里忠心在，任凭风吹鬃长。 天宫地府难辨，如来面前真形。
③ ④
三尖两刃枪，奉命战猴王。 翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。
如影随形变，倒比大圣强。 青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来。
(2)读《西游记》这样的古典小说，适合 与 并用的方法。若当作励志故事来读，本书带给你的启示是什么？（不超过50字）
24．（2024·湖南·中考真题）中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。
A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》 B武松——《景阳冈》——《水浒传》
示例：《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。 阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。 我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。
25．（2024·甘肃·中考真题）分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及你的感悟。
回目 相关情节 语言
14 悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨”。 “你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”
27 三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书要赶走悟空。 “师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。”
57 悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。 “师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲，千万还得我保你西天去也。” “我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
26．（2024·山东·中考真题）在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。
图1 美猴王 图2 孙行者
小元：《西游记》这本书中、孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。
你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。
27．（2024·山东烟台·中考真题）人们向来崇敬救急于困顿、救命于危难的英雄。学校开展以“救”为话题的名著阅读交流活动，小语制作了阅读卡，请帮他完善。
话题 篇目 摘录 梳理
救 《西游记》 【摘录一】 八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林，师父下马，教我化斋……他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔下有个妖精，被他拿住……”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精骂我，我就不能不降他，我和你去。” （1）这一情节说的是唐僧被 （名称）抓去，八戒去花果山请行者营救师父。
《水浒传》 【摘录二】 他道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。他大怒，叉开五指，去那小二脸上只一掌……且说他寻思，恐怕店小二赶去拦截金公，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。 （2）这段文字写的是 的情节。
《红星照耀中国》 【摘录三】 这件衣服使他孩子气地高兴骄傲着，这是一件背心，是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的……他也许是一个疯人和一个土匪，至少他是一个反叛者。可是，我很清楚地感觉到，这个反叛者，是具有很伟大的一副心肠的！ （3）文段中的“他”是 （人名）。根据对原著的阅读感悟，段中加点的“伟大的一副心肠”是指 。这何尝不是一种“救”！
思考探究 （4）摘录材料都与“救”有关，但“救”中所体现出的思想情感是不同的。【摘录一】中的“救”是出于师徒情谊，是本分；【摘录二】中的“救”是出于 ；【摘录三】中的“救”是出于 。
28．（2023·江苏南通·中考真题）整本书阅读。
(1)在《红星照耀中国》中，一个个鲜活的生命被赋予了永恒和崇高，感动了千千万万个读者。书中最让你感动的人物是谁？请结合具体内容，分享你的阅读感受。
(2)高尔基曾说：“艺术是靠想象而存在的。”请在《西游记》和《海底两万里》两部作品中任选一部，结合具体内容，谈谈作者是如何运用想象丰富故事情节的。
29．（2023·辽宁大连·中考真题）班级将要开展《西游记》整本书阅读专题探究活动，请你完成下面任务。
专题：困难与方法
世上没有解决不了的困难。有道是：方法总比困难多。唐僧师徒取经路上的诸多故事很好地诠释了这一道理。请举一例加以简析。
30．（2023·辽宁盘锦·中考真题）下面A、B两句都出自《西游记》，且都含有孙悟空的称号，选择一个你最喜欢的称号，并仿照示例说明理由。
【A】玉帝道：“今宣你个‘齐天大圣’，官品极矣，但切不可胡为。”（第四回）
【B】如来道：“汝为斗战胜佛。”（第一百回）
示例：我最喜欢“美猴王”这个称号，因为这个称号体现他本领高强，探得水帘洞，为众猴寻得安身之处。
我最喜欢“ ”这个称号，因为 。
31．（2023·青海·中考真题）忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生不仅是对“海晏精神”的概括，更是实现人生价值最直接的体现。在你阅读过的名著中也有很多人物拥有类似的精神，请选出让你感触最深的一位人物进行分析。
提示：毛泽东、唐僧师徒、保尔、简·爱……
32．（2023·河南·中考真题）关于《西游记》的主人公是唐僧还是孙悟空这一问题，同学们有不同的看法。你认为是谁，请结合小说内容谈谈你的理解。
33．（2023·江苏扬州·中考真题）古典名著中常有“真假之册”，如《西游记》中的真假美猴王、《水浒传》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。选择其中一例，简述故事和你从中获得的启示。
34．（2023·江苏连云港·中考真题）有同学认为：孙悟空就是一个富有好奇心和探索精神的形象。结合《西游记》整本书阅读体验，请你为这位同学的看法，找出一个依据。
35．（2023·四川成都·中考真题）“大闹”的情节出现在不少作品中。下列选项中哪一个评价不够恰当？请结合阅读体验进行判断并修改不恰当选项的评价。
A．鲁智深大闹野猪林（《水浒传》）——“闹”中见义
B．孙行者大闹黑风山（《西游记》）——“闹”中显勇
C．刘四爷大闹生日宴（《骆驼祥子》）——“闹”中有爱
《《西游记》及关联名著阅读》参考答案
题号 1 2
答案 B A
1．B
【详解】本题考查名著情节。
四圣试禅心：根据《西游记》第二十三回《三藏不忘本　四圣试禅心》可知，在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动，晚上其他人都休息了。猪八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最终却被她的三尘洞个女儿戏弄，把它绑上在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们，只有猪八戒没有通过考验，有待改过；这里唐僧没有对孙悟空念《紧箍儿咒》；
三打白骨精：根据《西游记》的第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》可知，唐僧师徒四人行至白虎岭时，先后遇到了白骨精变成的村姑、老妪和老父，全被孙悟空识破且一棒打死，唐僧不前纤胡辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去孙悟空的保护后，被白骨精擒获。猪八戒逃出后，前往花果山找回孙悟空。慧拦孙悟空不计前嫌，救出唐僧，这时唐僧才幡然醒悟。这里唐僧对孙悟空念了《紧箍儿咒》；
真假美猴王：根据《西游记》的五十七《真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文》可知，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。这里唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》；
车迟国斗法：根据《西游记》的第四十六回《外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪》可知，车迟国国王兴道灭佛，三大仙向国王奏轿盯说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力闭袭和大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使禅旦计，三大仙皆输。这里唐僧没有对孙悟空念《紧箍儿咒》；
由此可知，唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》的有：三打白骨精、真假美猴王；
故选B。
2．A
【详解】本题考查名著情节。
三败高太尉的是宋江；
故选A。
3． 水帘洞（花果山） 如来掌（五行山）
【详解】本题考查名著情节识记的能力。
①空，依据注释和《西游记》第一回内容可知，东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴与众猴打赌，看谁最先寻到所居的地方常年流淌的涧水的源头，就拥立他为王。结果石猴第一个寻到一处名为“水帘洞”的石洞，它就是涧水的源头。所以，他被群猴拥戴为王。水帘洞就是后来所说的花果山。据此填写“水帘洞”（或“花果山”）。
②空，依据悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。之后十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来佛一手化作的五行山下五百余年，悔过自新。据此，本空应填写“五行山（或（如来掌）”。
4．(1) 示例：七十二变，火眼金睛，十万八千里的筋斗云等。 诺第留斯号（鹦鹉螺号） 热爱祖国
(2) 示例：未来的生活有着无限种可能。科技发展日新月异，人类的生命延长，环境也变得良好起来，我们还能到外太空游览一番呢。 未来的地球一尘不染，天空湛蓝，空气清新。虽然没有警察但人们安居乐业。 肩负神圣使命，努力学习，为建设绿色地球做出贡献！
(3)示例：丰富的想象力促进创造力。就如，爱迪生通过想象不用点火的“火把”而发明了电灯；美国莱特兄弟像鸟一样在天上飞的想象，才会发挥创造力，去制造人类第一架飞机。而具有创造力，最终决定个人将来取得的成就。就如美国心理学家保罗托伦斯指出：创造力与成就有正比的直接关系。所以，我们要把学到的知识灵活运用，创造和发展出新的东西。
【详解】（1）本题考查文学常识及名著积累。
①《西游记》中的孙悟空祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。后来大闹天宫，又练就了火眼金睛。据此作答即可。
②《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。该小说主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号（诺第留斯号）潜艇船长尼摩周游海底的故事。
③《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
（2）本题考查语言表达、补全对话。
①结合“未来的生活将是怎样的呢？请大家畅所欲言”可知，就“未来的生活”谈论，结合“没错，人们只要报名参加星际旅行团，就能乘坐太空飞船到达火星”可知，还要表达出人类到达太空的现实。如：未来的生活无比精彩。高科技产品十分常见，人们生活质量高。各项技术飞速发展，我们也能乘坐宇宙飞船到太空上去。
②结合横线处前后文“我来说说未来的地球吧”“虽然没有红绿灯但交通秩序井然”可知，此处表达“未来地球的变化”，句式可仿照“虽然没有红绿灯但交通秩序井然”。如：未来的地球非常适合人类生活，小河清澈见底，空气清新甜润。虽然没有垃圾回收但地球环境优良。
③结合“感谢大家的积极发言。让我们”分析，后面应是总结性的语言，提出倡议。示例：努力学习，为建设我们的美好家园贡献出力量。乘着科技的翅膀，让生活更加美好吧！
（3）本题考查语言表达。要求就“想象与创造的关系”表达看法，写一段80字以内的议论性文字。
示例：创造离不开想象，创新必须以想象为基础。想象是奇特的，也是极其纯洁和美丽的。例如一个白粉笔点儿可以想象成星星、小白兔的眼睛、水珠……皮亚杰感知运动阶段和前运算阶段的6岁前孩子，更是在玩中培养丰富的创造力。所以不要以为玩会耽误我们的学习，实际上我们在玩的过程中可以发挥自己的想象力，更容易激发创造力和学习能力。
5．示例一：我选择王瑶对《朝花夕拾》的评语。鲁迅先生在《朝花夕拾》中以平实、自然的笔触回忆往事。例如《从百草园到三味书屋》中，他用“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树”等简单朴素的语句描绘童年乐园，充满怀念与温情；而在《阿长与〈山海经〉》中，他写不识字的长妈妈为他买来“三哼经”，语言简洁却饱含对这位底层妇女的感激与愧疚。这些看似平静的叙述下，深深渗透着他对童年、亲人、师友的真挚情感。整部作品正是通过这种质朴而深刻的表达，打动了无数读者。
示例二：选择贾植芳对《西游记》的评语。贾植芳先生将《西游记》视为“人生教科书”，因其通过神魔故事传递深刻的人生哲理。取经团队历经九九八十一难的过程，正是人类突破自我局限的隐喻——孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变，体现了从叛逆到成熟的成长；猪八戒的贪嗔痴慢恰似人性弱点；而唐僧对信念的坚守，沙僧的踏实本分，都构成完整的人格图谱。作品中“三打白骨精”“火焰山”等情节，皆可对应现实中的诱惑、困境与智慧抉择。
示例三：我选择罗斯丹对《昆虫记》的评语。《昆虫记》完美诠释了科学、哲学与文学的跨界融合。在观察粪金龟推粪球时，他不仅从科学家的角度记录其生物习性，更从哲学家角度思考“坚持”的生命哲学；描述蝉蜕皮过程时，他用美术家的视角进行描述；写萤火虫发光时，“这些提着灯笼的小精灵”的拟人化描写富有文学性。这种多维度的写作使冰冷的科学观察升华为充满诗意的生命礼赞，让读者在获取知识的同时，更获得审美享受与思想启迪。
示例四：我选择吴小如对《经典常谈》的评语。《经典常谈》以简明平实的语言，系统地介绍了《说文解字》《周易》《尚书》等十三部经典。朱自清先生不追求宏大的理论建构，而是从最基本的文本解读入手，如“一瓶一钵”般朴实无华。在解读《诗经》时，他既介绍“六义”，又指出古今理解的差异；讲解《春秋》时，既说明“微言大义”的特点，又分析三传的异同。这种扎实的功夫，正是对传统文化最切实的传承。
示例五：我选择金圣叹对《水浒传》的评语。金圣叹的评语精准概括了《水浒传》最突出的艺术成就——人物形象的鲜明个性化。108位好汉绝非脸谱化角色，而是各具特色。如鲁智深的豪爽与李逵的莽撞形成对比气质，林冲的隐忍与武松的刚烈截然不同，“青面兽”杨志和“赤发鬼”刘唐的外貌描写极具辨识度。这种塑造手法体现了古代小说艺术的突破，采用“同而不同”的对照写法，通过典型事件凸显人物，方言俗语的运用使人物语言生动传神。
【详解】本题考查名著评价。
可选取任意一则评语，结合名著内容和你的阅读体验对评语加以阐述，合理即可。
示例一：选择王瑶对《朝花夕拾》的评语。“在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚的感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。”鲁迅善于在平静的叙述中设置情感的“暗礁”。当我们穿越这些朴素文字的表面，就能触摸到那颗饱经沧桑却依然炽热的心。如，《藤野先生》中描写这位日本教授“黑瘦的面貌，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，用极简的笔墨就刻画出严谨学者的形象。文末“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加勇气了”，这平淡叙述中蕴含的师生情谊与精神传承，令人动容。
示例二：选择贾植芳对《西游记》的评语。贾植芳先生将《西游记》视为“人生教科书”，因其通过神魔故事传递深刻的人生哲理。唐僧师徒的西行历程，实则是人生的隐喻性写照。孙悟空象征“心猿”，其从大闹天宫到成佛的转变，展现了个人成长中从放纵到自律的必经之路。八戒的贪嗔痴是人性弱点的集中体现。沙僧的勤恳则代表踏实前行的生活态度。作品通过神话形式探讨了人生命题。当看到唐僧屡遭误解仍慈悲为怀时，我们学会宽容；当悟空被紧箍咒约束却仍保护师父时，我们理解责任。这些生动情节都在潜移默化中塑造着读者的价值观。
示例三：我选择罗斯丹对《昆虫记》的评语。罗斯丹评价《昆虫记》时，用“哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写”精准概括了法布尔的写作特色。科学性与哲思的结合：法布尔在观察昆虫时，不仅记录习性，更追问生命本质。如写蝉在地下蛰伏多年只为短暂歌唱，引发对生命意义的思考。艺术化的观察视角：他像画家般描绘细节，如螳螂捕食时“优雅的致命”，将科学观察升华为审美体验。文学化的表达：书中拟人化笔触让昆虫充满情感，如粪金龟滚粪球时的“执着”，使科普兼具诗意与温度。这种科学记录与文学叙事的融合，开创了“科学散文”的新范式。
示例四：我选择吴小如对《经典常谈》的评语。“先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。”这番评语精准地概括了这部著作的价值与特色。《经典常谈》看似“一点一滴”，实则构建了完整的传统文化知识体系。它像一位朴实的向导，引领读者走进经典的殿堂，感受中华文化的深厚底蕴。朱自清以学者的严谨和教师的耐心，对传统文化进行“修正”与“推进”。他既尊重经典原貌，又融入现代视角。如指出《尚书》有今古文之别，《周易》包含哲学智慧等。这种不夸大、不虚饰的态度，使传统文化得以真实呈现，又与时俱进。
示例五：我选择金圣叹对《水浒传》的评语。“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”概括了《水浒传》中对人物塑造采用的多样性手法。108位好汉各具特色。如鲁达拳打镇关西后谎称对方“诈死”脱身，体现了粗中有细的特点；林冲在风雪山神庙中从隐忍到反抗的转变；李逵的莽直天真，如江州劫法场时不分敌友砍杀等。这些性情并非标签化，而是通过情节自然展现，使人物立体鲜活。人物的精神气质各有不同，如武松的豪侠气，宋江的领袖魅力，燕青的机敏洒脱等，不同气质折射出社会百态，如草莽英雄的侠义与官僚体系的腐朽。外貌和语言描写贴合人物身份与性格，方言、习语的运用使对话充满生活气息。
6．(1) 七十二般变化 筋斗云
(2)示例：
第十四回：孙悟空打死了六个强盗，被唐僧驱逐，东海龙王借“圯桥进履”规劝，悟空回归。在此次劫难中，悟空懂得了尊师重道、不可半途而废的道理。
第十六回：孙悟空与金池长老斗富，炫耀，导致丢失宝贝袈裟，后借观音之力智取袈裟。在此次劫难中，悟空懂得了人前需低调沉稳，不可逞强斗胜的道理，此后再没有犯过类似的错误。
第二十七回：孙悟空三打白骨精，唐僧不识妖魔，驱逐悟空，后来悟空经八戒智激，回归取经团队。在此次劫难中，悟空承受委屈却选择了隐忍接受，经受住了心灵磨砺和考验。
第五十八回：孙悟空因打杀强盗，被唐僧驱赶，六耳猕猴变成悟空模样，伤唐僧、夺行李，真假美猴王上天入地难辨真假。六耳猕猴终被如来识破，被悟空打死。在此次劫难中，悟空去除了自己的心魔，保护唐僧西天取经的心志更加坚定，再无二心。
【详解】（1）本题考查名著内容的识记。
在《西游记》中，孙悟空于灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，学到了七十二般变化、筋斗云、长生之道三项本领。这三项本领不仅塑造了孙悟空独特的能力体系，也为其后续大闹天宫、西天取经的传奇经历奠定了坚实基础。
七十二般变化是孙悟空最为人熟知的神通之一，在原著第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》中，菩提祖师问孙悟空想学“天罡三十六变”还是“地煞七十二变”，孙悟空因贪多选择了后者。这一法术能让孙悟空随心所欲变化成各种人、物、仙佛妖魔，甚至飞禽走兽、花草树木。在实际运用中，七十二变展现出强大的实用性和灵活性。如大闹天宫时，孙悟空与二郎神杨戬斗法，他先后变成麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇等，与杨戬展开精彩的变化追逐战，充分体现了该法术在战斗中的迷惑和逃脱作用；在取经路上，孙悟空也常化作小虫子潜入妖怪洞府，获取情报或搭救师父，如在五庄观，他变成瞌睡虫让清风、明月沉睡，从而成功偷取人参果。这一法术不仅增强了孙悟空的战斗能力，也为他解决诸多难题提供了关键手段。
同样在原著第二回，菩提祖师见孙悟空在与众师兄展示所学时，“将身一纵，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近”，便传授其筋斗云。一个筋斗便能飞行十万八千里，这一速度堪称三界顶级。孙悟空凭借筋斗云，能快速往返天庭、地府、人间，大大提高了办事效率。在需要搬救兵降妖除魔时，他能迅速抵达各方仙佛处，节省了大量时间。筋斗云不仅是孙悟空的出行方式，更成为其在取经路上的重要战略资源，为团队化险为夷提供了有力保障。
（2）本题考查名著内容的理解和人物形象分析概括。本题围绕《西游记》中孙悟空的成长经历展开。需明确题目要求从指定回目中任选三个，结合情节分析孙悟空的成长变化。重点在于精准把握原著内容，理解各情节中孙悟空的行为表现，以及这些经历如何促使其性格、观念发生转变，提炼出成长的关键要素。开放性试题，言之有理即可。
《西游记》孙悟空成长经历
一、第十四回：心猿归正六贼无踪
在《西游记》第十四回中，刚获唐僧解救的孙悟空，如同脱缰野马，面对六个强盗“我等专要你的袈裟、马匹、行囊”的索要，他“掣出棒来，一个个尽皆打死”。这一行为暴露其骨子里“强者为尊”的野性思维，将暴力视为解决问题的唯一途径。然而，唐僧“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪”的斥责，以及东海龙王以“张良圯桥三进履”的故事点拨，让孙悟空第一次意识到：力量需要被约束，肆意妄为无法通往“正果”。此次经历如同惊雷，震碎了他长久以来的行事逻辑，促使他开始思考“规则”与“敬畏”的意义，这是他从“妖性”向“人性”转变的关键一步。
示例：第十四回中，孙悟空用暴力解决强盗，遭唐僧驱逐。经东海龙王以典故开导，他明白力量需受约束，开始学会在规则内行事，逐渐褪去身上的“妖蛮之气”。
二、第十六回：观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
原著中，孙悟空在观音院“把袈裟一件件抖开挂起，满堂僧众，一个个上前仰视”，其炫耀之举尽显虚荣与自负。当袈裟被盗后，他先是“急纵筋斗云，径上南海”求助观音，又巧施妙计，变作仙丹让黑熊精吞下，最终夺回宝物。此过程中，孙悟空不仅学会了借助外部力量，更在挫折中领悟到“锋芒毕露必招祸”的道理。此前他大闹天宫时单打独斗的思维，在此处转变为“合作与谋略”，这种转变不仅关乎能力的提升，更标志着他从“自我中心”向“顾全大局”的思维进阶，为后续团队协作奠定基础。
示例：第十六回里，孙悟空因炫耀袈裟致其被盗，他通过求助观音、巧用计谋夺回宝物。这次经历让他放下自负，学会借助团队力量，思考问题也从只关注自身转向考虑全局。
三、第二十七回：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
面对白骨精三次幻化，孙悟空“掣铁棒，当头就打”，展现出降妖除魔的果决。但唐僧“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头！倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸”的指责，将他推向了“真相与误解”的矛盾深渊。被逐时，他“噙泪叩头辞长老”，这一叩首，叩出了他对师徒情谊的珍视，也叩出了他的成长——不再是那个被误解就掀翻天地的“齐天大圣”，而是懂得为守护目标咽下委屈的取经人。他开始理解，真正的强者不仅能降伏妖魔，更能承受误解与孤独。
示例：第二十七回中，孙悟空为护唐僧打死白骨精，却遭误解驱逐。他含泪叩拜离去，这一经历让他学会了在坚守正义时承受委屈，也让他对取经团队的责任有了更深的理解。
四、第五十八回：二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
真假美猴王事件中，六耳猕猴与其“一般无二”的设定极具隐喻性——六耳猕猴正是孙悟空内心怨气与动摇的具象化。从“打到森罗殿，十代阎君辨不得”到“如来才道：‘周天之内有四猴混世，第一是灵明石猴，第二是赤尻马猴，第三是通臂猿猴，第四是六耳猕猴’”，这场争斗本质上是孙悟空与自我的博弈。当他一棒打死六耳猕猴，不仅是消灭了外在的敌人，更是斩断了内心的犹豫与不甘。此后，他“秉教伽持，入我佛门”的决心再无动摇，完成了从“追求个人自由”到“肩负众生使命”的精神蜕变。
示例：第五十八回里，真假美猴王的争斗，实则是孙悟空与内心矛盾的较量。他打死六耳猕猴，战胜了自我怀疑，从此一心向佛，将个人追求融入取经大业，实现了精神境界的升华。
7．(1)A
(2)示例一：我为祥子选“携勤”笔。因为年轻的祥子勤劳能干，为实现拥有一辆洋车的梦想努力拉车。
示例二：我为保尔选“铭韧”笔。因为保尔坚韧顽强，在艰苦的工作环境中，克服困难，坚持筑路。
示例三：我为孙悟空选“问勇”笔。因为孙悟空勇敢无畏，在保护唐僧取经的路上，降妖除魔，大显神通。
【详解】（1）本题考查文学常识。
A.《庄子》是战国时期庄子及其后学所著的道家典籍，并非儒家经典论著；且《礼记》是由西汉礼学家戴圣编纂的儒家经典，并非春秋时期的经典论著。
故选A。
（2）本题考查名著人物和情节，
首先需理解材料中提到的每个毛笔上所刻的字的含义：“携勤”强调勤劳，“铭韧”侧重坚韧，“问勇”突出勇敢。
祥子，他十八岁来到北平城，认准了拉车这一行，成了高等人力车夫。经过三年的努力，买了一辆新车，但不久被大兵连人带车捉走，后来从兵营逃脱出来以后，为了攒钱买车，对花钱不放松，对挣钱更不放松。没有包月，他就拉整天，他非拉过一定的钱数不收车，不管时间和两腿，他玩了命似的拉车。他不惜和别人抢生意，只管拉上买卖。在曹宅拉包月时受曹先生的牵累，被孙侦探敲诈，失去全部积蓄。与虎妞结婚后，有一次顶着烈日拉车，烈日晒得人喘不过气来，他感到昏昏沉沉，很不舒服。午后狂风大作，又下起大暴雨，祥子被客人逼着冒雨拉车。经历了这冰火两重天，回到家里，祥子生起了病。由此可见，祥子是一个通过勤劳改变命运的追求的人，可赠予他“携勤”。
孙悟空，孙悟空面对天上各路神仙的怠慢，他敢于反抗，大闹天宫，最后在太上老君炼丹炉里竟然炼成了一双火眼金睛。在护送唐僧的取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，例如“三打白骨精”“三借芭蕉扇”。他面对困难不屈不挠，勇往直前。 由此可见，孙悟空是一个勇敢正直的人，可赠予他“问勇”。
保尔，保尔出生在一个贫困的农民家庭，十六岁参加红军，和战友们一起为保卫苏维埃政权而浴血奋战，几次死里逃生；在医治战争创伤、恢复国民经济的艰难岁月，他又以全部的热情投身于和平劳动中；后来身体状况恶化，不得不躺在病床上时，他又克服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始创作，以另一种方式践行着他生命的誓言。由此可见，孙悟空是一个保尔的人，可赠予他“铭韧”。
8．示例一：我最喜欢“齐天大圣”，他嫌弃弼马温的官位太小，怒返花果山，自封“齐天大圣”。他凭借强大神通战胜来敌，最终使玉帝认可这个称谓，体现出桀骜不驯、勇于斗争、敢于挑战权威的无畏精神。
示例二：我最喜欢“孙行者”，这是唐三藏救出他后给他起的“混名”，自此，孙悟空走上了保护唐僧西天取经降妖除魔的修行之路。这个时期他有责任有担当，有勇有谋，不断克服自身弱点，完成了从猴性到神性的蜕变。
示例三：我最喜欢“斗战胜佛”，这是他历经八十一难、除恶扬善、降妖除魔后得到的封号。这个经历启示我，人生要有所追求，不畏艰难险阻，以韧劲和斗志战胜困难，到达胜利的终点。
【详解】本题考查内容理解及人物形象。
此题必须从“齐天大圣”“孙行者”“斗战胜佛”三个称谓中任选其一，阐述理由时，要紧扣《西游记》中与所选称谓相关的具体情节，每个称谓对应孙悟空不同阶段的身份与精神特质。
齐天大圣：孙悟空嫌天庭给的“弼马温”官小，反下天庭自封此号，意为与天帝平等，彰显他反抗权威的桀骜。
孙行者：孙悟空被压五行山五百年后，唐僧救出他并收为徒，取“行者”之名（“行”指修行），标志他开始踏上取经之路，承担保护师父的责任。
斗战胜佛：随唐僧历经八十一难取到真经后，如来因他降妖除魔有功，封其为佛，象征他战胜心魔、完成修行，实现了从顽猴到觉悟者的蜕变。
示例一：我喜欢“齐天大圣”，他嫌弼马温官微，怒闯天宫自封此号，与天兵天将酣战不休。这份“我命由我不由天”的狂傲，是对束缚的挣脱，是对自由的极致追求，让我看到反抗权威的勇气有多震撼。
示例二：我也爱“孙行者”，唐僧为他取名时，他刚走出五行山。三打白骨精被逐仍千里追师，小雷音寺明知是陷阱仍舍身护主，他收起了桀骜，多了份“师父在前，万难不辞”的担当，这修行路上的成长，比神通更动人。
示例三：我更敬“斗战胜佛”，历经八十一难，他不仅降伏了白骨精、金角大王等妖魔，更战胜了自身的急躁与嗔念。从顽猴到佛，不是褪去锋芒，而是让锋芒化为护持正道的力量，这份“战胜自己”的觉悟，才是真正的圆满。
9． 打败天兵天将 未被邀请参加蟠桃会 被压五行山下
【详解】本题考查名著内容理解与概括。
这是一道基于《西游记》中“孙悟空大闹天宫”情节的内容梳理题，考查对经典情节的熟悉度，解题关键是精准回忆该情节的发展脉络。
①空：玉帝招安，封孙悟空为“弼马温”，孙悟空得知官职小后，怒火中烧，反出南天门回到花果山。回山后，他自封“齐天大圣”，还树起大旗，明确反抗天庭对他的“轻慢”安排。玉帝派托塔天王李靖和哪吒三太子下界捉拿，被孙悟空打败，后太白金星建议玉帝封孙悟空为“齐天大圣”，玉帝准奏。故这里可概括为：打败天兵天将。
②空：孙悟空被招安做“齐天大圣”后，起初在蟠桃园监守，因未被邀请参加王母娘娘的蟠桃会（实质是天庭仍未真正认可、平等对待他），觉得受辱，于是搅乱蟠桃会，进而偷吃仙酒仙丹，引发后续与二郎神斗法等，所以原因是：未被邀请参加蟠桃会，“齐天大圣”有名无实，未获天庭真正尊重（或因未被邀蟠桃会，认为受轻视）。
③空：前两次大闹天宫后，孙悟空对天庭的不满升级，从单纯反感官职低微、待遇不公，发展到想要彻底取代玉皇大帝，自己主宰天庭。孙悟空凭借高强法术，一路打到象征天庭权力核心的灵霄宝殿，与如来佛祖对峙。如来为收服他，提出打赌——若孙悟空能跳出如来手掌心，便让玉帝让位。孙悟空自信满满地尝试，却因如来佛法力高深，始终无法逃出其手掌范围。结果打赌失败后，如来佛祖将孙悟空镇压在五行山下。
10．示例：在“大闹天宫”中，“儿童的游戏性”指孙悟空行为如顽童：偷吃仙果仙丹只为好玩（动机纯粹）；藐视天庭自封大圣（无视规则）；战斗变来变去充满戏谑幻想（方式游戏化）。这种无功利、反规则、充满想象乐趣的特质，正是构成《西游记》童话气氛的关键要素。
【详解】本题考查理解文学评论术语在名著中的体现与作用。
需结合“孙悟空大闹天宫”的具体情节，分析其中体现的“儿童的游戏性”，明确要从情节细节中挖掘与儿童游戏特点相符的内容。开放性试题，言之有理即可。
林庚先生指出《西游记》弥漫着“童话气氛”，其要素之一便是“儿童的游戏性”。这并非指《西游记》是儿童读物，而是指其核心人物（尤其是孙悟空）的行为动机、处事态度和面对世界的反应方式，具有一种类似于儿童游戏的纯粹性、无功利性、破坏性中的创造乐趣，以及对规则、权威的天然无视与挑战精神。
在“孙悟空大闹天宫”情节里，诸多表现都体现出“儿童的游戏性”。首先，孙悟空的行为动机单纯且直接，充满孩子气。他去东海龙宫借宝，只因自己兵器不顺手，就像孩子觉得玩具不好玩要换一个，当龙王拿不出令他满意的兵器时，他便无理取闹，非要得到如意金箍棒，这与孩子得不到心仪玩具时的耍赖如出一辙。在得知“弼马温”是个不入流的小官后，他立刻大怒，打出南天门，这反映出他像孩子一样，对不公正的待遇直接表达不满，毫无顾忌。
其次，孙悟空大闹天宫的过程如同儿童的玩闹。他搅乱蟠桃会，偷喝仙酒、偷吃仙丹，完全是凭借着自己的兴致，肆意而为，不考虑后果，就如同孩子在游戏中尽情玩耍，只图当下的快乐。他与天兵天将打斗时，各种变化和神通的展示，也像是孩子在游戏中炫耀自己的本领，充满了表演欲。例如，他与二郎神斗法，一会儿变成麻雀，一会儿变成大鹚老，又变成鱼儿、水蛇等，这种变化多端的斗法，充满了趣味性和游戏性，就像孩子们在玩角色扮演游戏时，不断变换自己的角色。
另外，孙悟空面对天庭的招安和镇压，他的反应也极具儿童特点。对于招安，他天真地以为有了“齐天大圣”的名号就是被重视了，欣然接受，如同孩子轻易被哄骗；而面对镇压，他毫不畏惧，奋起反抗，像极了孩子在游戏中面对挑战时不服输的劲头。
示例：在“孙悟空大闹天宫”中，孙悟空因嫌“弼马温”官小就辞官回花果山，如同孩子玩游戏觉得角色不够厉害就不玩了。他搅乱蟠桃会，偷喝仙酒、偷吃仙丹，是按自己喜好肆意玩耍，不顾后果，恰似孩子在游戏里只顾玩乐。与天兵天将打斗时的各种变化，是在炫耀本领，和孩子玩游戏时爱显摆一样。面对招安轻易上当，面对镇压则勇敢反抗，这些都体现出“儿童的游戏性”。
11．示例：阅读《昆虫记》时，我用批注法标记法布尔观察蝉蜕皮、螳螂捕食等细节，在科学记录与文学描写的融合中感受自然之美。
【详解】本题考查整本书阅读体验分享。
开放性试题，首先明确，需从“读书方法改进”角度切入。如《西游记》，可将精读与跳读结合，如精读“三打白骨精”品人物，跳读降妖情节知脉络；《儒林外史》可用圈点批注法，标注讽刺细节，如范进中举发疯，理解科举弊端；《红星照耀中国》适合用选择性阅读，按兴趣选“领袖故事”等板块，结合背景资料读；《钢铁是怎样炼成的》可采用摘抄与感悟法，摘录名言并写心得，联系自身悟精神；《昆虫记》宜用批注式阅读，批注法布尔观察方法，体会科学与文学融合之美。
《西游记》：明代吴承恩著，讲述了唐僧师徒四人西天取经的传奇故事。孙悟空神通广大，因大闹天宫被压五行山，后随唐僧踏上征途。一路上，他们收服猪八戒、沙僧，师徒合力降妖除魔，历经九九八十一难，终达西天取得真经。书中奇幻想象与精彩打斗场面迭出，蕴含佛道思想，是中国古典神魔小说的巅峰之作。
《儒林外史》：清代吴敬梓所写的长篇讽刺小说。全书描绘了众多知识分子形象，展现科举制度下士人的百态人生。像周进、范进热衷科举，中举前后境遇天差地别；严贡生虚伪贪婪，严监生吝啬至极。作者以辛辣笔触，批判科举对人性的扭曲，揭示封建礼教的腐朽，是中国古代讽刺文学的杰出代表。
《红星照耀中国》：美国记者埃德加 斯诺的纪实文学。1936年，斯诺深入陕北苏区，采访毛泽东、周恩来等红军领袖与众多红军战士。书中如实记录苏区的真实状况，展现共产党人为民族解放而艰苦奋斗的精神，打破国民党新闻封锁，让世界了解中国革命的希望曙光，对国际社会及中国青年影响深远。
《钢铁是怎样炼成的》：苏联作家尼古拉 奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说。以俄国十月革命为背景，讲述保尔 柯察金从底层少年成长为共产主义战士的历程。他历经战争磨难、伤病困扰，却始终坚定信念，即便瘫痪失明仍坚持创作。作品歌颂其顽强意志与奉献精神，激励无数青年为理想拼搏。
《昆虫记》：法国昆虫学家法布尔的科普巨著。作者长期观察研究昆虫，生动描绘了蝉、螳螂、蜘蛛等众多昆虫的生活习性、繁衍、争斗等。书中兼具科学性与文学性，以人性关照虫性，在展现昆虫世界奇妙的同时，也传达出对生命的敬畏，是科普作品中的经典。
示例1：读《西游记》时，我采用精读与跳读结合的方法，对“三打白骨精”等经典情节细致分析人物心理，对重复降妖情节快速浏览，阅读效率明显提升。
示例2：阅读《儒林外史》时，我用圈点批注法标注范进中举发疯、严监生临终点灯等细节，从中深刻理解科举制度对士人的精神毒害。
示例3：读《红星照耀中国》时，我按兴趣选择“领袖人物”板块，结合历史背景资料进行选择性阅读，快速把握中国革命的精神内核。
示例4：读《钢铁是怎样炼成的》时，我采用摘抄与感悟结合的方式，摘录“生命只有一次”等名言并撰写心得，在文字中感悟保尔的奋斗精神。
12． 智取生辰纲 孙悟空（孙行者） 示例一：善用智谋，可助成功。
示例二：办法总比困难多，遇事不慌，用智慧解决问题，才是最佳方案。
【详解】本题考查名著阅读。
①空，根据文段“吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策”可知这段内容，出自“智取生辰纲”情节（《水浒传》第十六回杨志押送金银担 吴用智取生辰纲）。晁盖、吴用等好汉为劫取杨志押送的生辰纲，巧妙设计，利用天气炎热让杨志等人松懈，吴用等人扮作贩枣客，白胜扮作卖酒小贩，通过下药的方式，成功劫得生辰纲，所以①填：智取生辰纲。
②空，《西游记》第五十九回：唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇，“行者”“把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿”，这里的“行者”就是孙悟空，他为了借到芭蕉扇，变作小虫进入铁扇公主腹中折腾，展现出智慧，所以②填：孙悟空（孙行者）。
③空，结合情节谈阅读心得：从“三调芭蕉扇”中孙悟空变小虫、智取芭蕉扇，“智取生辰纲”里吴用设计下药劫纲这些情节看，都体现出智慧的力量。不管是孙悟空借扇时灵活变小虫，还是吴用设计劫生辰纲，靠智慧突破了困境、达成目标，说明面对难题，巧妙谋划能带来成功。
示例一：智慧是突破困境的密钥。孙悟空面对铁扇公主不借扇的阻碍，用变虫计应对；吴用面对押送严密的生辰纲，设计下药巧取。他们都以智慧化解难题，启示我们遇困时，要开动脑筋找方法。
示例二：不同人物的智慧各有精彩。孙悟空的智慧带着灵动与变化，靠七十二变等神通应对；吴用的智慧偏布局谋划，借团队配合、巧设圈套达成目的。这让我们看到，智慧多样，能在不同情境发光发热。
13．(1) 唐僧师徒历经九九八十一难，取得真经。 对民主自由的追求。 保尔四次与死神擦肩而过，却不改自己的初衷。
(2)示例：《简·爱》中简·爱的理想是追求平等独立，追求真爱尊严。为了理想她不断反抗，不懈追求，从不低头，最终获得真爱，拥有幸福生活。《骆驼祥子》中祥子的理想是拥有一辆自己的车。为了理想，他曾努力拼搏，但经历了人生的起伏，最终理想落空，堕落成行尸走肉。我认为人要拥有理想，更要有为理想而拼搏的勇气和坚持不懈的精神。无论遭遇怎样的坎坷，都要不忘初心，奋勇前行，实现理想。
【详解】（1）本题考查名著内容理解。
①空：示例里《红星照耀中国》《海底两万里》内容概括栏中的内容都是按照“人物+事件+结果（目的）”的思路来概括的，作答此空也应按照这个思路来概括。《西游记》中唐僧师徒的核心行动是“西天取经”，他们一路降妖除魔，历经九九八十一难，终取真经。此处关联的信仰内涵是“面对困难毫不退缩的勇气”，所以内容概括要突出师徒遭遇的艰难（如妖魔鬼怪、自然险阻）和不退缩的坚持，因此这里可概括为：唐僧师徒历经九九八十一难，取得真经。
②空：尼摩船长“搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的斗争”，从行为看，他借财富助力被压迫者，斗争的本质是反抗殖民统治、追求民族解放，是出于对“正义、自由、民主、反抗压迫”的坚守，所以信仰内涵可概括为：对民主自由的追求。
③空：此处的信仰内涵是“经历生死考验，对党忠诚”，保尔的关键经历有“参加革命，在战争、建设中历经重伤、疾病（生死考验），始终为党和人民事业奋斗”。这里所填的内容要突出“生死考验”和“对党忠诚的行动”，由“生死考验”可联想到保尔经历的四次死里逃生，保尔历经战争烽火、筑路艰辛，多次重伤濒死，仍坚守革命信仰，为党和人民事业奋斗，就算身体被击垮了，他依旧没有倒下，而是通过文学创作，用手中的笔继续为党战斗，这体现了他对党的忠诚，按照“人物+事件+结果（目的）”的思路来概括，这里可概括为：保尔四次与死神擦肩而过，却不改自己的初衷。
（2）本题考查理解名著内容和谈感悟。
作答时先明确《简 爱》中简 爱的理想是追求平等、自由、尊严，渴望在精神与人格独立的基础上，获得真挚的爱情与公正的社会地位。再明确《骆驼祥子》中祥子的理想是拥有一辆属于自己的洋车，通过个人勤劳奋斗，实现安稳生活。然后分析他们奋斗的过程：简 爱的奋斗：在舅妈家受欺时抗争，在洛伍德学校艰苦环境中坚持学习成长，在桑菲尔德庄园面对爱情与道德抉择时坚守自我，即便遭遇罗切斯特已婚的打击，仍能离开后又因爱与责任回归。是在精神独立坚守中，与社会不公、命运波折抗争。祥子的奋斗：起初苦干攒钱买车，被大兵抢车后仍努力，又被孙侦探敲诈、虎妞逼迫，经历三起三落。是凭借个人体力与勤劳，在现实苦难（社会压迫、命运打击）中挣扎。最后对比结局与原因：简 爱结局：收获平等的爱情与尊严，实现精神理想。因她始终坚守精神信仰（平等、自尊），用抗争维护自我，不向命运与不公妥协。祥子结局：堕落成行尸走肉。因他理想单一（物质层面），且在苦难中逐渐丧失精神韧性，被社会黑暗与命运打击摧毁，未能坚守初心。
感悟可从多个角度来思考，例如从理想内涵看：精神独立、人格尊严支撑的理想，更具持久生命力；单一物质理想易被现实碾碎。从奋斗方式看：坚守精神信仰、主动抗争不公，比单纯依赖个人勤劳，更能应对命运波折。从社会环境看：简 爱虽也遇不公，但能凭借精神力量突围；祥子身处黑暗社会，个人奋斗难敌环境压迫，也启示我们理想实现需社会支持，也需自身精神坚守。
示例：简 爱追求平等、尊严与自由，在舅妈家受虐时抗争，在桑菲尔德庄园面对爱情与道德冲突时坚守自我，即便历经波折，仍凭精神独立收获幸福；祥子渴望拥有洋车，靠勤劳苦干却三起三落，最终被现实碾碎理想，堕落成行尸走肉。简 爱的理想扎根于精神独立，以抗争维护信仰，不向不公妥协，终得回报；祥子的理想困于物质，且在苦难中失却精神韧性，被黑暗吞噬。这让我明白：理想若仅停留物质层面，易被现实摧毁；唯有以精神信仰为底色，如简 爱般坚守尊严、主动抗争，才能在追光旅程中，冲破命运迷雾，让理想照进现实。同时，祥子的悲剧也折射社会黑暗对个体的压迫，但简 爱的突围也启示我们，即便环境艰难，精神坚守仍是破局关键。
14．《西游记》改编组的情节表述不恰当。“真假美猴王”中孙悟空是被唐僧逐走的。
【详解】本题考查名著内容理解。
《水浒传》作者施耐庵，讲述北宋末年，以宋江为首的108位梁山好汉因反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。书中塑造了武松、林冲等众多个性鲜明的英雄形象，揭露了封建统治的黑暗。
《西游记》吴承恩所著，写唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难，孙悟空降妖除魔，猪八戒、沙僧辅佐，终到灵山取得真经的故事。以奇幻情节反映社会现实，蕴含修身养性、战胜困难的哲理，是浪漫主义神魔小说经典。
《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
结合《西游记》第五十七回，“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”内容可知，在“真假美猴王”情节中，六耳猕猴化作孙悟空的模样，打伤唐僧，抢走行李关文，欲自己上西天拜佛求经。而此前，孙悟空因打死拦路的强盗，唐僧听信猪八戒挑唆，认为他野性难驯，将其逐走，并非孙悟空主动离开。由此可知，《西游记》改编组将情节表述为“孙悟空因为埋怨唐僧好坏不辨，一怒之下主动离开”，与原著内容不符，容易误导观众，因此该组情节表述不恰当。
15． 示例：《西游记》 人物 阅读《西游记》，为理解人物成长，我用对比阅读法。读“大闹天宫”时，孙悟空桀骜不驯，喊出“皇帝轮流做，明年到我家”；取经后期遇“真假美猴王”，他不再冲动蛮干，而是寻求观音、如来辨真假。对比批注：从“叛逆斗天”到“沉稳求法”，孙悟空在磨难里学会协作与敬畏，他的成长让我懂，成熟是磨去棱角，仍守初心 。
【详解】本题考查名著读书方法及感悟。
根据示例可知，《艾青诗选》是诗歌，所以选“情感”为关注点；
需同理分析备选名著（小说/纪实作品）的文体特点：《西游记》是小说可关注人物成长、情节冲突、环境象征（如取经环境对意志的考验）；《红星照耀中国》是纪实可关注事实真实性、作者立场、历史意义（如红军事迹的史料价值）；《简·爱》是小说，可关注人物性格、情节隐喻、主题表达（如桑菲尔德庄园大火的象征意义）。
通过“仿示例”形式，让学生把“阅读策略（圈点批注、思维导图等）”从示例（艾青诗选）迁移到其他名著。
示例用“圈点批注法”抓诗歌意象，可知需根据名著特点选方法：小说（如《西游记》）可用对比阅读法（孙悟空前后性格对比）、思维导图法（梳理取经情节脉络），纪实作品（如《红星照耀中国》）可用史料印证法（书中事实与历史资料对照）、作者视角分析法（斯诺的观察与评价）。示例通过“土地意象”关联“对祖国的爱”可知，需让感悟紧扣关注点，且体现个人思考。如读《简·爱》分析情节可关联“平等爱情观”或“女性意识觉醒”，读《红星照耀中国》分析事实可关联“信仰的力量”或“革命精神传承”。最后把“方法运用”与“名著理解”结合，升华到主题/精神层面（如孙悟空成长体现“磨难使人成熟”）。
示例一：
名著：《西游记》。关注点：团队协作。
读书方法及感悟：运用情节串联法，梳理“三调芭蕉扇”情节中师徒四人的分工。孙悟空负责与铁扇公主周旋、智斗牛魔王；猪八戒协助战斗、打探消息；沙僧守护行李、稳定后方；唐僧虽无武力，但始终坚定西行信念。批注：取经之路如团队作战，每个人能力不同却缺一不可，悟空的智谋、八戒的灵活、沙僧的沉稳与唐僧的坚持，共同铸就了战胜困难的力量。这让我明白，在生活中，唯有发挥团队成员的优势、相互配合，才能攻克难关。
示例二：
名著：《红星照耀中国》。关注点：事实。
读书方法及感悟：读《红星照耀中国》，为验证纪实真实性，我用“资料印证法”。书中写“红军飞夺泸定桥，战士攀着铁索冲锋”，我查阅史料，发现确有勇士冒死夺桥。并做了如下批注：斯诺用实地采访还原的震撼事实，让“红军钢铁意志”不再是口号，而是用鲜血浇筑的历史，这份真实，让信仰更有力量。
示例三：
名著：《简·爱》。关注点：情节。
读书方法及感悟：读《简·爱》，为吃透关键情节，我用“思维导图法”梳理。画“桑菲尔德庄园大火”情节：罗切斯特救疯妻致残→简·爱重回求婚。并做了如下批注：这场火是命运试金石，烧毁庄园（物质束缚），却让简·爱突破阶级、罗切斯特放下傲慢，用“平等灵魂相爱”，让爱情挣脱世俗，照见人性纯粹。
16．示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。
【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。
示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其拙劣伎俩。
示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担当”。
示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以为是的“精明”。
17． 美猴王（答猴王也可） 孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝封他为“弼马温”，让他在御马监管理天马。 18．可以围绕“磨难促进成长”“人生很多时候过程比结果更重要”等观点阐述，言之有理即可。
【解析】17．本题考查人物形象。
第一空：在《西游记》中，石猴发现水帘洞后，众猴依约拜其为王，孙悟空将“石”字隐去，遂称“美猴王”。就称其为“美猴王”，这是猴群对他发现安身之所的认可与尊崇。故填写：美猴王。
第二空：孙悟空被招安到天庭，玉帝授给他的官职是“弼马温”，负责管理御马监马匹，这一官职起初让孙悟空以为是多大的官，后得知是小官才反下天庭，是他在天庭任职经历的体现。故填写：孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝封他为“弼马温”，让他在御马监管理天马。
18．本题考查内容理解。
本题围绕“孙悟空的成长”这一主题，聚焦于对孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而要历经八十一难这一情节的探讨，要求结合成长话题谈谈自己的看法。这意味着需要从成长的角度去分析这一情节所蕴含的意义，不能仅仅停留在故事表面，而是要深入挖掘其与成长相关的内涵。
孙悟空本领高强，一个筋斗能十万八千里，但他没有选择直接翻筋斗到西天取经，而是历经九九八十一难，从成长的角度来看，有以下多方面原因：
成长需要过程：成长并非一蹴而就，就像一个人学习技能或知识，不可能瞬间就掌握。孙悟空直接到西天取经，就如同一个人没有经过学习和实践就获得成果，这样得来的“真经”对他自身并没有真正的成长价值。历经八十一难是一个逐步积累经验、提升自我的过程。在每一次与妖魔鬼怪的斗争中，他不断磨炼自己的武艺、智慧和应变能力。例如在三打白骨精的情节中，他不仅要识别妖怪的伪装，还要应对唐僧的误解和驱逐，这让他学会了在困境中坚持自己的判断，同时也更加懂得如何与团队成员相处，这种成长是翻筋斗无法实现的。
挫折是成长的必经之路：八十一难中充满了各种挫折和困难。挫折在成长中起着至关重要的作用，它能让人更加深刻地认识自己和世界。如果孙悟空直接到达西天，他就无法经历这些挫折，也就难以真正成熟。比如在遇到红孩儿时，红孩儿的三昧真火让孙悟空吃了大亏，几乎丧命。但正是这次挫折，让他意识到自己的不足，促使他去寻找解决办法，从而提升了自己应对危机的能力。这种在挫折中不断调整、不断进步的过程，是成长不可或缺的部分。
责任与担当的培养：取经是一项伟大的事业，需要承担起拯救众生、传播佛法的责任。历经八十一难可以让孙悟空更好地理解这份责任的重量。在面对各种艰难险阻时，他不能逃避，必须挺身而出保护唐僧和师弟们，这培养了他的责任感和担当精神。如果直接翻筋斗到西天，他就无法真正体会到取经路上的艰辛和责任，也就难以完成从一只顽皮的猴子到有担当的斗战胜佛的转变。
心灵的成长与升华：八十一难不仅是身体上的考验，更是心灵上的磨炼。在与不同人物的交往和经历中，孙悟空的内心逐渐变得成熟和善良。他从一个只顾自己的“泼猴”，逐渐学会了关爱他人、尊重生命。例如在收服沙僧的过程中，他不仅要战胜妖怪，还要协调团队内部的关系，这让他的心灵得到了成长和升华。而直接到达西天，无法让他经历这些心灵的洗礼，也就无法实现真正的成长。
示例：孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而历经八十一难，是因为成长需要过程。直接取经无法让他获得真正的成长，就像人学本领不能一蹴而就。挫折是成长的必经之路，八十一难中的困难能让他认识自身不足，提升应对危机的能力，如应对红孩儿的三昧真火。历经磨难还能培养他的责任与担当，让他明白取经事业的重量，从只顾自己变得会关爱他人。同时，这也是心灵成长升华的过程，使他从顽劣变得成熟善良。所以，成长不能走捷径，需在经历中进步。
19．(1)D
(2) 对仗工整，概括本回主要内容 恃技骄横 酌油晓理
【详解】（1）本题考查名著阅读。
D.有误，《儒林外史》描绘了追名逐利的社会环境，但并非当时所有的儒生都被功名利禄所裹挟，像王冕出身贫寒，靠自学成才，蔑视权贵，以卖画为生，不与世俗同流合污；还有杜少卿，他慷慨仗义、轻视礼教、敢于挑战封建权威，对功名利禄不屑一顾，这些人物都展现出与追名逐利的儒生不同的形象，并非形成单一的“群丑图”；
故选D。
（2）第①空，本题考查提炼和概括。
从结构上看，古典章回体小说回目多采用上下句对仗的形式，如《西游记》回目中“三藏”与“四圣”对应，都是人物称谓，“不忘本”与“试禅心”都是动宾结构，《水浒传》回目中“杨志”对“吴用”，“押送金银担”对“智取生辰纲”，不仅字数相等，词性、句式也相互对应，读起来节奏鲜明、朗朗上口；
从内容上看，回目高度浓缩章节核心情节，像“四圣试禅心”直接点明《西游记》该章节中四位菩萨试探唐僧师徒禅心的关键事件，“吴用智取生辰纲”清晰概括了吴用等人设计夺取生辰纲的主要内容，起到提纲挈领的作用，让读者能快速了解章节大意。
第②③空，本题考查仿写。属于开放性试题。需仿照古典章回体小说回目的对仗结构，为《卖油翁》拟写标题，上下句应分别围绕陈尧咨与卖油翁的行为、性格或二者间的互动展开。
从结构上看，虽无需严格限制字数，但需保证上下句句式相近、词性相对，形成工整对仗；从内容上看，要准确概括人物特点或事件核心。
示例一：陈尧咨恃才傲物 卖油翁以技服人（前句体现陈尧咨凭借射箭本领骄傲自大的性格，后句突出卖油翁用倒油绝技令其心服口服的情节）
示例二：陈尧咨怒问射艺 卖油翁笑谈酌技（通过“怒问”“笑谈”展现两人不同态度，“射艺”“酌技”点明核心技艺，生动呈现故事冲突）
20． 朝花夕拾 长妈妈 善良朴实，热心真诚 粗俗好事、迷信无知 西游记 唐僧 立场坚定，不受女儿国国王的诱惑 是非不辨，责怪孙悟空打死了白骨精
示例二：①水浒传 ②鲁智深 ③侠肝义胆、豪爽直率 ④鲁莽冲动、不守规矩 ⑤简·爱 ⑥罗切斯特 ⑦深爱着简·爱 ⑧隐瞒了自己的婚史
【详解】本题考查名著阅读。
金无足赤，人无完人 ：比喻没有十全十美的事物或人，强调客观看待不完美并包容接纳。本题可围绕“人无完人”主题补全对话，从指定名著里选人物，梳理优缺点，让对话能自然传递“要宽容接纳他人”的道理，用“①作品+②人物+③优点+④缺点”的格式作答。
如《朝花夕拾》长妈妈：长妈妈善良朴实，比如她操心“我”的新年祝福，热心真诚地给“我”讲长毛故事，还费尽周折为“我”买来《山海经》；但她也粗俗好事、迷信无知，睡觉摆“大”字，讲长毛故事添油加醋，还让“我”吃福橘、忌说“死”等不吉利话。
《水浒传》鲁智深：在“拳打镇关西”“大闹野猪林”等情节，他侠肝义胆，为金氏父女打抱不平，豪爽直率地惩治恶霸郑屠；但他也鲁莽冲动，五台山出家时，不守清规戒律，大闹寺院，还随意打人。
示例一：《西游记》中的孙悟空虽然神通广大、嫉恶如仇（如一路降妖除魔，护佑唐僧取经），可是急躁冲动、不服管教（嫌弼马温官小反下天庭，不听唐僧劝诫打死强盗）并不是一个完人；还有《朝花夕拾》中的范爱农，虽然正直倔强、有进步思想（不满黑暗现实，追求变革），可是孤傲冷漠、有些狭隘（初期与鲁迅作对，在船上对鲁迅的调侃耿耿于怀），也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
示例二：《水浒传》中的林冲虽然隐忍善良、武艺高强（面对高俅等人欺压，前期一忍再忍；风雪山神庙展现高强武艺），可是懦弱被动、逆来顺受（被发配沧州仍寄希望安稳度日，不敢主动反抗），并不是一个完人；还有《简·爱》中的圣约翰，虽然虔诚善良、有奉献精神（投身传教事业，救助简·爱），可是刻板严厉、功利自私（强迫简·爱嫁给他去传教，把宗教使命凌驾于情感之上），也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
21．示例：《西游记》，我采用精读这一阅读策略。
特别是其中的“三调芭蕉扇”，因为作者用三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物鲜明，在《西游记》诸多故事中很有代表性。阅读时，可以细想孙悟空调芭蕉扇为什么会遭到拒绝；沙僧、猪八戒、唐僧三人关于“西行”的对话表现了各自怎样的心理：孙悟空和罗刹女的语言有什么特点。
【详解】本题考查名著阅读与阅读方法。本题为开放类试题，选择一本名著，并选择阅读方法，结合自己的名著阅读体验拟写即可。
精读和跳读相结合。精读是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、积累知识为目的的读书方法。即精细深入的阅读。跳读是临时跳过与本次阅读无关或关系不大的内容，从而实现文本的快速阅读。两种方法相结合，可以实现重点阅读与快速阅读相结合，这是一种非常好的读书方法。
选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。选择性阅读的类型和方法一般有以下四种：兴趣选择，就是根据兴趣进行阅读内容的筛选；问题选择，就是带着想要解决的问题进行阅读内容的筛选；目的选择，根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容；方法选择 ，根据不同的文本，采用不同的阅读方法。
快速阅读是一种高效、快速地从所阅读文字中获取有用信息的阅读方法。可以采用快速浏览，从总体上粗略掌握书中大概内容；重要的是要保持注意力的集中，提高整体识读的能力。
圈点批注法是常用的阅读方法。圈点就是读书时，用一套自己规定的符号，在书页上划出文章中的重要词句，标出文章的层次段落，点出疑难之处等等。批注，即批语注释，是指对一些生词难字加以注释；在段落层次前写大意；对文章的思想内容和表达手法加简评等等。批注是对文章的品评、鉴赏，是多角度、高层次的阅读过程，也是读者的消化、吸收、转化和运用的过程。
《朝花夕拾》是中国著名作家鲁迅于1926年创作的一部散文集。该书是鲁迅唯一的一本散文集，收录了他在北京时期的十篇回忆性文章。这些文章追忆了鲁迅童年和青少年时期的生活经历、家庭往事以及他所见所闻的社会百态，反映了他对于旧时代的思考和批判。书中的语言生动幽默，充满了浓厚的人情味，同时也蕴含着对历史与人生的深邃思考。
《西游记》是中国明代著名的古典文学作品，作者为吴承恩。小说围绕唐僧师徒四人——唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧——取经的旅程展开故事。他们因为取经的使命，一路上经历了九九八十一难，与各种妖魔鬼怪展开斗智斗勇的精彩对决。
《经典常谈》是由朱自清先生创作的一本关于中国古代文学作品及文学常识的书籍，成书于20世纪40年代。全书以一种通俗易懂的方式介绍和分析了中国传统文学中的经典作品，包括诗、词、文章等，同时还讨论了文学欣赏的多种方法。书中内容旨在帮助读者加深对中华文化的理解，提供获取文学经典的入门指导。
《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的科幻小说。故事讲述了1866年，以尼摩船长为首的“鹦鹉螺号”潜艇，在海洋中历险的种种经历。小说以第一人称的视角，通过生动的描写，让读者伴随主角经历神秘而壮观的海底世界，探索海洋的秘密，并冒险不断。
《骆驼祥子》是中国现代作家老舍创作的一部长篇小说，发表于1936年。故事讲述了一个从农村来到城市的年轻车夫祥子的生命历程。他刻苦工作，力求通过自身努力获得幸福生活。然而，在面对社会压力和个人悲剧后，理想破灭，最终堕落。小说通过祥子的经历深刻揭示了1920年代末期北京底层劳动人民的生活困境，批判了旧社会对个人命运的压制和对人性的摧残。
示例一：我采用快速阅读法阅读《朝花夕拾》。为了更好地阅读和理解这部作品，我先采用浏览的方式，大致了解各篇文章的内容。在浏览过程中，对于不容易理解的内容，可以先简单做个标记，以便后续重点研读。同时，我重点关注鲁迅成长中的故事，感受鲁迅故乡的环境与风俗，从而走近鲁迅的生活，拉近我们与这位文学巨匠的距离。
示例二：我采用精读和跳读相结合的阅读方法阅读《西游记》。比如“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”等精彩的情节值得精读，书中有一些人物外貌描写、烘托环境气氛的诗词等，可以跳读。精读和跳读并用，能够提高阅读的效率，也不会错过作品中的重要内容和精彩片段。
示例三：我采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。对古代文学感兴趣，我会先读《诗第十二》《文第十三》两篇；对历史感兴趣，我会从《战国策》第八》《<史记><汉书>第九》读起。在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，我也会寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中，我对战国时期的说客产生了兴趣，那我又回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《<战国策>第八》。
示例四：我采用快速阅读法阅读《海底两万里》。在快速阅读的过程中，我迅速梳理了小说中发生的故事、有哪些人物，对小说有了一个大概的了解。同时善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍，比如尼摩船长是全书的核心人物，对有关他的语段，我就格外关注，而对文中的一些纯粹的介绍性文字或我暂时不能理解的内容，可以先跳过去。
示例五：我采用了圈点批注法阅读《骆驼祥子》。在阅读的过程中，我从小说的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，写出自己的心得体会，提出自己的见解。比如在阅读“在他租赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己”时，我在旁边批注：“运用比喻的修辞手法，将祥子比作陀螺，表现了祥子的辛劳。”
22．(1)孙悟空蹬倒八卦炉，落了几块砖，内有余火，化为火焰山，在后文成为取经路上的障碍，火由悟空起，须由悟空灭。这样的写法使文章有呼应，情节有起伏，故事有勾连，让读者了解前因后果，使故事结构严谨，浑然一体。
(2)断绝火根，体现了孙悟空对百姓生灵的慈悲之心，体现了他的善恶之分。这也正是取经的意义所在。也暗含着他对过去无心过失的一种弥补，与结尾能修成正果遥相呼应。
【详解】（1）本题考查写作手法的分析。
“草蛇灰线，伏脉千里”则属于文学创作中，埋伏笔的方法，埋伏笔使小说环环相扣，前后呼应。
节选1中“他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走”，节选2中“被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山”可知，孙悟空被太上老君丢进八卦炉锻炼七七四十九天，期间他在炉内鼓捣出了火眼金睛。在太上老君开炉取丹时，孙悟空身一纵，跳出丹炉，并一脚蹬倒了八卦炉。这一事件直接导致了火焰山的形成。火焰山成为《西游记》中的一个重要地点，唐僧师徒在取经途中曾途径此地，面对酷热的火焰山，他们遇到了铁扇公主，通过铁扇公主的芭蕉扇才得以过山。火焰山的形成，不仅展现了孙悟空的神奇能力和他在故事中的重要作用，也体现了《西游记》中丰富的想象力和深刻的象征意义。这样的内容形成前后呼应，使得小说的情节有起伏，故事有勾连，让读者了解前因后果，使故事结构严谨，浑然一体。
（2）本题考查内容的理解。
从结构上分析，火焰上的火因孙悟空而生，也要因孙悟空而灭。也暗含着他对过去无心过失的一种弥补，与结尾能修成正果遥相呼应。
从内容上分析，孙悟空作为《西游记》中的主要角色，肩负着保护唐僧成功取得真经的重任。火焰山作为他们西行途中的一难，具有极高的温度和危险的火焰，对唐僧及其徒弟们构成了难以逾越的障碍。根据故事情节，火焰山的火势极为猛烈，常人难以接近，更不用说穿越。因此，为了能够让唐僧安全通过，继续西行，孙悟空必须想办法灭掉火焰山的火。孙悟空的个性也决定了他会主动承担起灭火的责任。他机智勇敢，面对困难和挑战从不退缩。在《西游记》中，孙悟空多次展现了他解决问题的能力，无论是智斗妖魔还是化解困境，他都表现出了极高的智慧和勇气。因此，面对火焰山这一难题，孙悟空自然会挺身而出，设法灭火，以确保师徒一行人能够顺利前行。从更深层次的角度来看，孙悟空灭火焰山的火也象征着战胜困难、克服挑战的决心和勇气。在取经的路上，唐僧和他的徒弟们经历了无数的艰难险阻，每一次都是对他们意志和信念的考验。孙悟空作为他们的保护者，不仅需要在物理上保护他们免受伤害，更需要在精神上给予他们支持和鼓励。因此，通过灭掉火焰山的火，孙悟空不仅为团队扫清了一个实际的障碍，更在精神上鼓舞了整个团队，使他们更加坚定地走向西天取经的道路。
23．(1) 白龙马 六耳猕猴 二郎神 罗刹女
(2) 精读和略读 示例：《西游记》中唐僧去西天取经的意志告诉我，通往理想的路虽然很崎岖，只要矢志不移，终究会抵达梦想。
【详解】（1）本题考查识记名著人物。
第一空：结合“涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。取经万里忠心在，任凭风吹鬃长”，其中“载僧西去蹄扬”指的是“鹰涧愁意马收缰”这个情节，在鹰愁涧将唐僧的白马吞进肚子里，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏起来，后来观音菩萨前来收服小白龙，将它变成白马，驮负唐僧西去取经。后来唐僧被变为虎精，是白龙马劝八戒去找悟空救师傅的。该人物指的是白龙马。
第二空，“黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。天宫地府难辨，如来面前真形”，指的是真假美猴王的故事。真假悟空打斗起来，沙僧难辨真假。真假悟空找观音、天宫的照妖镜和唐僧都难辨真假，他们又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听兽不敢明说，只能让真假猴王去如来佛祖处，如来辨出假悟空就是六耳猕猴，用金钵盂罩住，悟空将其打死。故填：六耳猕猴。
第三空，“三尖两刃枪，奉命战猴王。如影随形变，倒比大圣强”指的是“小圣施威降大圣”这个情节。孙悟空大闹天宫后，众神去捉拿他都以失败告终，于是小圣二郎神前去和他斗法，二郎神使用三尖两刃枪与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。众神押其回上界。故填：二郎神。
第四空：“翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来”指的是孙悟空三调芭蕉扇的故事。唐僧师徒前往取经时，被火焰山挡路，悟空在翠云山前与牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将假扇借给悟空。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，不曾想到真扇又被牛魔王变成八戒，骗回了。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。故填：铁扇公主或罗刹女。
（2）本题考查阅读方法和理解小说主旨。
第一小问，读《西游记》这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用。
首先精读就是细读。想一想，有些故事的前因后果，比如：孙悟空第一次借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？这与孙悟空在观音菩萨的帮助下，降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关。 精读就是精思。阅读时要理清故事中错综复杂的人物关系，精读就是鉴赏，阅读时要将好的描写圈画出来。
跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如，书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹，大多处“游离状态”，可以略而不读。再如书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。总之，精读和跳读作为两

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