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过秦论
贾谊
知识补充
01
西汉洛阳人，杰出的政论家、文学家。世称贾生,贾太傅,贾长沙。
18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。
主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。
因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。
司马迁推崇他的为人，把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
博士
博士最早是一种官名，始于战国，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。
秦朝时，博士官掌管全国古今史事以及书籍典章。
汉武帝时，博士成为专门传授儒家经学的学官。
两晋时，设立专精一行一艺的博士官职，例如书法博士、律学博士。
到了唐朝，博士的工作重点从参政议政转变为教学和整理藏书了。
辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为代表。后人编有他的政论文集《新书》十卷。所著政论《陈政事疏》以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力，鲁迅称之为“西汉鸿文”。
西汉鸿文是指文章巨著、大作，也是称赞西汉初政治家贾谊、晁错的疏策文章。二人文章风格相近，行文畅达，说理透彻，以疏直激切的语言抒发强烈的政治热情，这种寓理于情，理中含情的创作手法对后代散文作家产生一定影响。
汉赋
赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。
汉赋继承了《楚辞》形式上一些特点，讲究文采，韵律和节奏，又吸收了战国纵横家铺张的手法，内容上着力“体物”，也注意到“写志”，即通过摹写事物来抒发情志。此外，趋于散文化，经常使用排比，对偶的整齐句法，既自由又严谨，兼具诗歌和散文的性质。
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。
贾生 李商隐
这是一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。
贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，郁郁而终呢？
贾 谊 毛泽东
“过秦”，即“言秦之过”，指出秦的过失。
论，议论文文体，它包括政论，史论等文字。
《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
解 题
西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
写作背景
贾谊 崤函 雍州 囊括
孝公既没 膏腴 合从缔交 甯越
杜赫 陈轸 召滑 翟景
乐毅 逡巡 亡矢遗镞 流血漂橹
鞭笞 隳名城 销锋镝 践华为城
劲弩 瓮牖绳枢 氓隶 中人
墨翟 猗顿 行伍 将数百
景从 锄櫌棘矜 谪戍之众
非銛于钩戟长铩 度长絜大
万乘之势 比权量力 一夫作难
yì
xiáo
yōng
náng
mò
yú
zòng
nìng
yuè
zhái
hè
zh n
shào
qūn
zú
lǔ
chī
zhōng
dí
yī
háng
huī
dí
huà
yǒu
méng
jìng
jiàng
yǐng
yōu qín
xiān shā
duó xié
zhé
shèng
nàn
liàng
文本梳理
02
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
占据
拥有
牢固地守卫
名作状 像席子/包袱/袋子一样
致力 专心从事
辅佐
窥视
防守作战
使……争斗
两手合抱 形容毫不费力
险固的地势
代指天下
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有像卷席一样占据天下、像裹包袱一样征服九州、像扎口袋一样横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，致力于耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了黄河西面之外的土地。
　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
“殁”死亡
继承
名作状 向南/向西/向东/向北
使……弱 削弱
吝啬
联合
结交
沿袭
用来
招致 招引
“纵”
相互
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，缔结合纵盟约，相互援助，结成一体。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
看重
使……离散 击破
明达聪慧又忠诚可靠
宽仁厚道又爱护人民
军队
兼有 聚集
在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都明达聪慧而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,集聚了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
在这个时候
类 辈
统领 统帅
类 辈
类 辈
在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。
迎击
曾经
箭头
攻打
有所顾虑而不敢前进
军队
他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。这样一来,合纵解散,盟约失效,六国争着割地去贿赂秦国。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
败逃 这里指败逃的军队
制服
趁着
弱点
使动
享有 占有
盾牌
短
秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵尸横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域.强国请求降服,弱国前来朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。
　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
遗留的功业成就
登上 到达
振兴
奴役
举起
天地四方
马鞭子
等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
以之为
交给
下级官吏
边境
使……退却
报仇
向南攻取了百越的土地,把它划为桂林郡和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧、六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
学说 主张
兵器
兵刃和箭头 指武器
毁坏
铜人
踏 据守
言论 书籍
护城河
百姓
凭借
凭借
面临
坚固的防御工事
接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使百姓变得愚昧；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当作城墙，借着黄河当作护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
拿着
认为
称帝称王
盘问
坚固的城池
想法
优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；
被征发
平常的人
用瓮做窗户 用草绳系门扇 指家里很穷
指边远的地方
下层百姓
秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇用的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；
蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
南北为阡 东西为陌 指田野
兵器
名作状 像云/回声一样
指军队
置身 参与
疲劳困乏
举起
担负
率领
“影”名作状 像影子一样
置身于守边的队伍当中，在田野之间崛起，率领着疲惫无力的士兵，带领着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；
比
发语词 况且 至于
农具木棍
像原来的样子
变小变弱
担负
锋利
钩戟长矛等武器
况且秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
策略
“向”先前
因有罪而被征调去守边
匹配 相当
用兵
量量长短 比比大小
假使
相提并论
被征发戍边的士卒,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
安置使有序
狭小
使……
朝见
发难 起事
到达
发展到
兵车万辆
指实力强大
六国诸侯
宗庙毁坏
被
然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的强大国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸侯都来朝见，已有一百多年了；此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。
问题探讨
03
梳理全文结构
第一段
第二段
第三段
第五段
第四段
秦王朝的崛起
秦王朝的发展
秦王朝的极盛
分析秦王朝
灭亡的原因
秦王朝的灭亡
叙述
议论
读第一段，思考秦国崛起的原因有哪些？
地理
雄心
人和
首战
政策
据崤函之固、拥雍州之地
窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心
君臣固守
拱手而取西河之外
内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯（商鞅变法）
阅读第二段，思考惠文等王当政时期采取了什么措施 六国又采取了什么措施 达到了怎样的效果？
扩大地盘
南取 西举 东割 北收
合从缔交
人才云集 十倍之地 百万之众
秦
六国
开关延敌
逡巡不进
无亡矢遗镞之费
天下诸侯已困矣
宰割天下 分裂山河
强国请服 弱国入朝
阅读第三段，思考秦国哪些方面发展到鼎盛？
国力
暴虐
奋余烈 履至尊 取百越 却匈奴
焚百家 杀豪杰 弱人民 严控制
愿景
据高城 临深渊 守要害 传万世
攻
守
对比 陈 涉 秦始皇
地位
出身
军队数量
军队素质
武器状况
地理条件
瓮牖绳枢之子、氓隶之人、迁徙之徒
至尊
行伍之间
王侯之家
数百
万乘
疲弊之卒
良将、信臣精卒
斩木为兵，揭竿为旗
劲弩、利兵
阡陌之中
据亿丈之城
阅读第五段，思考作者是如何论证观点的？
秦
秦国
陈设
秦朝
国力 天下非小弱地利 崤函自若也
地位非尊 武器非铦 兵力非抗 战术非及
致万乘势 百有余年 六合为家 崤函为宫
一夫作难 而七庙隳 身死人手 为天下笑
成败异变
功业相反
仁义不施而攻守之势异也
对比
本文多次运用对比的手法，请找出
1.九国联盟与秦国实力的对比；
2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比；
3.陈涉与九国的对比；
4.陈涉与秦国的对比；
5.秦国前后兴亡的对比。
作用
通过对比，可以看出秦王朝的实力＞秦国的实力＞九国中任何一国的实力＞陈涉的实力，但陈涉不畏秦王朝的强大，反抗强秦，导致秦的灭亡，可见强权不能达到长治久安的目的；
随着对比层层深入，形成的反差亦步步强化，更留下串串悬念，人们亟待答案，作者一个“何也”，终于道出秦朝灭亡的原因——“仁义不施而攻守之势异也”。这一结论如金石掷地，铿然有声；又如瓜熟蒂落，水到渠成；更如磐石置地，不可移易。
本文以大篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，更具说服力、冲击力，以此劝诫后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；
同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
本文是议论文，为什么却以大篇幅来叙事呢？
《过秦论》是史论，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。这个观点也贯穿在其余两篇之中。
作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。
小结

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