资源简介

(共30张PPT)
国潮
导入：
人生道路多坎坷。生活，时而是春日暖阳，时而是秋风萧杀，时而凉风送爽，时而冰霜刺骨。当我们对生活的美好憧憬被残酷的命运击得粉碎时，谁能保证我们能一如既往的乐观与坚强？作家史铁生在二十岁时残废了双腿，生命的天空布满绝望的阴霾，他是如何走出人生困境又如何看待人生的？今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦中挣扎而出的脚步。
学习目标
①诵读第一节，分析三处景物描写，品读哲理句，领悟地坛带给史铁生的感悟
②诵读第二节，品悟母亲的形象，领悟母亲带给史铁生的感悟
③深刻理解母爱的深沉伟大，勇于面对苦难，树立正确的生命观。
作家简介
轮椅上的文坛硬汉
原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
1951年1月4日―2010年12月31日
自称是“职业是生病，业余在写作”。
史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2010年12月31日因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。
史铁生数据人介绍生平+大雨+背景
1951年出生在北京
1967年毕业于清华附中
1969年因“文革”中断学业
18岁去延安
20岁曾在严冬放牛时遭遇暴雨，大病一场
1972，21岁因双腿瘫痪回到北京，曾三次自杀
30岁患肾病并发展为尿毒症
1983年，32岁发表《我的遥远的清平湾》一举成名，37岁结婚
2010.12.31，59岁突发脑溢血逝世
史铁生数据人介绍生平+大雨+背景
1971年，是史铁生高中毕业后下放陕北第二年。那天他如常给生产队放牛，走到山里，突然天昏地暗，风沙四起，暴雨夹杂着冰雹劈头盖脸地砸了下来。回村之后史铁生就病倒了，数日不退的高烧伴随着腰腿的剧烈疼痛折磨着他。当地医院治不好，送回北京友谊医院，治了一年多，还是控制不住病情。刚开始史铁生还能自己一步一步走进医院，1972年，21岁的史铁生下肢截瘫，他深受打击，精神一度崩溃。史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢地活了下来。他在做了7年临时工之后，拿起笔走上了中国文坛。
生命中的那场暴雨
史铁生数据人介绍生平+大雨+背景
课文节选自史铁生的散文《我与地坛》，写于1989年5月。史铁生于1969年作为知青，到陕西省延安地区插队，1972年因病致瘫而回京。 在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候走进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘。
地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种情况下，史铁生写了《我与地坛》这篇文章。
写作背景
史铁生数据人介绍生平+大雨+背景
关于地坛
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。现为北京市文物保护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华，端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
整体感知
文章分为两部分，这两部分分别写了什么内容？
整体感知
“我”与地坛
“我”与母亲
阅读文本，概括“我”因何去地坛？
（在文中找出依据）
1.地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近
2.“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
4.“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
3.“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”
5.“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”
6.“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
离家近
宿命与缘分
园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。
地坛
……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
我
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。
荒芜冷落
失魂落魄
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
同病
相怜
“我”与“地坛”间存在一种什么相似点？有什么样的缘分？
1.关于“生”？为什么出生？
2.关于”死“？什么时候死？
3.我应该怎么活着？
读第一部分，说说作者在地坛中思考了哪些问题？
走近“地坛”
走进地坛
节选第一部分共出现三次关于地坛景物的描写，请找出来并做简要赏析。这是一个什么样的地坛？
请同学们以小组为单位，展开讨论，填写表格内容（10分钟）
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
特点：沉寂，破败，荒芜，古旧，沧桑，冷落
（启示）破败是岁月的必然，所有事物都会消逝在时间里，个人显得微不足道，我的痛苦也失去了分量；生命存在的痕迹只留存在时间里
而“我”由此便有了从无限痛苦中解脱的契机。
这是一个荒芜的地坛
史铁生数据人口吻讲启示
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
特点：旺盛的生命力和强韧
启示：地坛没有因破败而沉寂，老柏树依旧苍劲、野草荒藤肆意生长，这份“荒芜中的生机”狠狠击中了他：连历经沧桑的地坛都能在残破中延续生命力，我也要学会“接纳和坚韧”
第二处景物描写
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动……
蜂飞蚁动
瓢虫升空
金蝉脱壳
露珠滚动
特点：
竞相生长
生机勃勃
启示：生命不分大小、无论境遇，都有自在生长的权利和力量，自己即使双腿瘫痪，也该像小生命一样，认真，热烈地活着，而非困在绝望中
这是一个荒芜但不衰败的地坛
史铁生数据人口吻讲启示
第三处景物描写运用了什么修辞手法？有什么效果？
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢……满园中播散着熨帖而微苦的味道
灿烂、苍凉、令人猜想、镇静、灼烈而清纯　
（园子虽任人肆意雕琢改变了形体，但却未改变它永恒不变的本色。）
虽然残废了躯体却改变不了我对生命美好的追求，我应该要“活”出生命的本真和味道！
　
特点
启示
第三处景物描写,为什么我要常常到院子里去
“古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变”，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？
园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，园内各种生物都活出自己的样子，展现生命的精彩。
所以“我”也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有精彩而有意义。
古园的形体
人的形体
变
不变
被肆意雕琢：外观、环境
身残
不断涌现的生命力量和永恒的生命气息
志不残
古园成为精神家园
史铁生数据人口吻讲启示
1.关于“生”？为什么出生？
2.关于”死“？什么时候死？
3.我应该怎么活着？
读第一部分，说说作者在地坛中思考了哪些问题？
生：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；
不由自己决定
我们能决定的只是生存的方式：怎么活
不由自己决定
死：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
走近“母亲”
3、母亲为“我”做了什么？我母亲身上读懂了什么？
帮“我”上地坛：
在家担忧“我”：
无言目送
艰难的命运
坐卧难定
坚忍的意志
悄悄缓缓
到地坛找“我”：
毫不张扬的爱
要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去
生存的意义、生存的价值，在逆境中更加坚强，走自已幸福的路
母来生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
4、母亲给我怎样的人生启示？
史铁生数据人口吻讲启示
文章结构
我与地坛
我与地坛
我与母亲
地坛
我
母亲
我
荒芜
生机
残疾自伤
走出阴影
思考追寻
理解希望
追忆怀念
感悟认识
得到解答
人生的意义
11111
课后作业
结语：人为什么活着？史铁生没有把自己的悟得的答案昭示世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每个人独有的人生感悟，我们是没有答案的。生与死之间有段距离，这叫做人生；而怎么走过这段距离，叫做生活，既然生是一件既定的事实，死是一件不必急于求成的事，那请同学们认真热烈的生活吧！

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