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(共25张PPT)
庄周梦蝶，知鱼之乐，一个个寓言故
事陪伴着我们长大。今天，让我们从表面
向深层次进行探讨，一起来学习庄子的哲
学智慧。让我们一起学习《五石之瓠》。
高
中
语
文
选
择
性
必
修
上
册
第
二
单
元
预学· 了解《庄
子》
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及
其后学所著道家学说汇总。到了汉代以后，尊庄子
为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书
与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》的主要思想：齐物逍遥、物我合一、自
然无为。
预学· 了解《庄子》
汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》
亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》
合称“ 三玄” 。
现存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇
11篇。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、
人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸
多方面。
《庄子》的散文想象奇特，善于虚构,多用寓
言形式,“ 寓真于诞,寓实于玄，善取夸张、
比喻、拟人等修辞方法。文字汪洋恣肆，意
象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
预学· 惠子其人
惠子，姓惠，名施，战国中
期宋国人，著名的政治家、
哲学家，是名家学派的开山
鼻祖和主要代表人物，做过
梁惠王的相，是文哲大师庄
子的至交好友。
约前390—前317
《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》
“石”，计量单位，公制一石等于
十斗等于75千克。
“瓠”，植物名。葫芦科葫芦属。
“五石之瓠”，可容五石的大葫芦。
预学 朗读正音
惠子谓庄子曰：“魏王贻yí我大瓠hù
树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以
为瓢，则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也，吾为其
无用而掊pǒu之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋
人有善为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì絖kuàng
为事。客闻之，请买其方（以）百金。聚族而谋曰：
‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù技百金，
请与之。’客得之，以说吴王。越有难nàn，吴王使之
将，冬，与越人战，大败越人，裂地而封之。能不龟手
一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子
有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落
无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
导学 文意疏通
对 ……说
名→动，种植
赠送
惠子谓庄子曰：“ 魏王贻我大瓠之种，我树
名→动，容纳
形→名，坚固的程度
之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；
却
宽大空廓的样子
剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺xiāo 然大
内种空虚而宽大的样子
因为
也，吾为其无用而掊之。击破
译文：惠子对庄子说：“ 魏王送我一颗大葫芦的种子，
我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它
来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。
把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）
不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”
导学 文意疏通
实在，确实
庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之
定语后置
状语后置
有一个…的人 形→名，大的东西
龟，同“皲”，皮肤冻裂
药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。
同“纩”，丝绵絮
擅长
省略、状后
聚族而谋曰：“ 我世世为洴澼絖píng pì kuàng，不
卖
请允许我
过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”
译文：庄子说：“ 先生确实在使用大的东西方面笨拙啊！
有个善于调制防止手冻裂药物的宋人，他家世世代代把
漂洗丝絮作为营生。有个游客听说了这种药物，愿意出
百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘ 我家世
世代代漂洗丝絮，所得不过数金，现在一旦卖出这个药
方就可获得百金，请允许我把药方卖给他吧！’
导学 文意疏通
省略句 以（
之）
同“悦”，取悦
发难，即发兵侵略
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越
名→状，在水上
领兵打仗
人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或
同样的
划分出土地
有的人
以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
省略句 以（
之）
凭借
判断句
译文：这个游客得到药方，就去取悦吴王。这时越国
发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队打仗。在冬天，
和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），
结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻
裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只
是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。
导学 文意疏通
盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚于身，
可使人漂浮渡水。俗称腰舟
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江
用绳结缀
状语后置
湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也
草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭
，比喻不通达的见识。
夫!
译文：现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不
把它用绳系在身上制成腰舟而在江湖之上浮游，反
而担忧它太大无处可容纳呢？可见你还是见识不通
达啊！”
导学
整体感
思考：
1、本文采用什么形式，讲了几个故事？
2、《五石之瓠》有什么寓意？
3、简要分析庄子、惠子的人物形象。
互学
文 本 分 析
本文采用什么形式，讲了几个故事？
本文采用主客问答的形式。
惠子：大瓠无用
庄子：不龟手之药
文 本 分 析
互学
惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？这是
有关什么话题的争论？
（1）实用主义与审美主义之争：
惠子从实用主义的角度：巨大的葫芦，在惠子眼里一
无用处，而且占地方，碍手碍脚。
庄子从审美主义的角度：它超越了某些世俗观念，大
葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼
里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了
大瓠，还发挥了“大用”，很显然庄子达到一种“诗意
的栖居” 的境界。
（2）小大之辩 / 无用有用之争
互学
文 本 分 析
《五石之瓠》这个故事如何体现了庄子突破常规的
认识
庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”,建议
他可以把这种大葫芦作为腰舟系在身上,用来浮游于江
湖之上。由此可见，庄子很注重事物的内在使用价值
“无用”是事物的外在价值,而“有用”是事物的内在
价值,看似无用的很可能有大用。
《五石之瓠》告诉我们如何遵循事物规律,发现事物
最大的价值。推而广之，人应该注重内在的生命价值，
以“无用之用”来实现自我价值。
互学
文 本 分 析
《五石之瓠》有什么寓意？
（1）万物皆有所用，同样的东西，由于人们的眼
光和见识不同，它所发挥的作用也不同。
（2）对待事物，人们要善于去发现这个事物的最
大价值，从而完美地利用它。
（3）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度
看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价
值。 ……
请简要分析惠子（宋人）和庄子（客）在文中
的形象特点。
惠子：受世俗经验束缚，思维固化，见识不
够通达的形象。
悟学
主旨
本文以主客问答的形式讲了“五石之
瓠’和“不龟手之药”两个故事,利用寓
言告诉我们,同样的东西用法不同,其效果
大不一样。对待事物,要主动探寻规律,探
索事物最大的价值,从而更好地利用它。
悟学
在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，
人们总会习惯于问：“这有什么用？”于是，有用
的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍
取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，
却来不及等待“无用之用”。站在今天的角度，我
们该如何看待“有用”“无用”的观点？
要重视“无用”的价值，就要破除当前危害
最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学
还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在
高速发展时代中的定海神针。
我们生活中也有很多事或做法体
现了庄子“无用之用”的观点。试着
举出一两个例子，说说无用是怎样有
大用的？
陈道明坚持抄写《道德经》，
貌似在重复做着与演员无关的“无
用之事”，但实际上这种日复一日
的沉淀积累使得他身上自带一种儒
雅之气，这也是他能从一众演员中
脱颖而出的重要原因。
悟无用之用，达逍遥之境
“读一些无用的书， 做一些
用的事，花一些无用的时间，
是为了在一切已知之外，保留
个超越自己的机会，人生中一
很了不起的变化，就是来自这
时刻。
——梁文道
悟学
随 堂 检 测
1.指出下列各句中的词类活用现象。
（1）我树之成而实五石
树：名词用作动词，种植；实：名词用作动词，容纳
（2）夫子固拙于用大矣
大：形容词用作名词，大的东西或大的功用。
（3）吴王使之将
将：名词用作动词，做将领或统帅。
悟学
随 堂 检
B
2.下列加粗词的意义和用法，都相同的一项是( )
A.聚族而谋之曰 青，取之于蓝，而青于蓝
B.夫子固拙于用大矣 不求闻达于诸侯
C.剖之以为瓢
D.则所用之异也
作《师说》以贻之
入则无法家拂士
随 堂 检 测
悟学
3.下列表述，不正确的一项是(
C)
A.庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、
文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并
称“道家之祖”。
B.《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，
包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
C.《老子》与《庄子》在表达技巧上不同，前者善于借
助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思
辨。
D.斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。
石也是一种重量单位，比如《汉书· 律历志上》中说
“三十斤为钧，四钧为石”。
固学 作业布置
1、完成《全优课堂》
P71-72相关练习
2、 比较《 老子》 和《 庄子》
二者不同的论述风格和语言韵味。

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