资源简介

(共31张PPT)
你向往的生活是怎样的？
进退皆人生，吾心即归途
标签可以用作事物的标志、记号来表明其特点等。如果要给陶渊明帖标签，你会用哪些关键词呢？
陶渊明
隐逸
饮酒
元亮
五柳先生
彭泽县令
田园
东晋
不为五斗米折腰
桃花源记
靖节先生
潜
采菊东篱下，悠然见南山
……
菊之爱者
自由、本真、不同流合污
知作者
“学而优则仕”？
“学而优则隐”？
后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。(隐逸诗人)陶渊明名潜，字元亮，后改字渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父祖均曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。东晋最杰出的诗人号：一般是古人在名、字之外的自称。称别人的号表示对别人的尊敬，与名和字不一定有意义上的联系。
古人的名、字、号
名：一般是婴儿出生后，由父亲取名。
字：古时男子二十岁冠礼，女子十五岁笄（jī）礼表示成年后，不便直呼其名，所以一般会再取一个与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。一般是由德高望重的前辈、师长或者长辈取。
谥号：人（一般是社会地位相对较高的人）死之后，后人根据他的生平事迹进行评价的文字。有官谥、私谥之分。
东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族
背景
早年：“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
归园田居 (其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明
拙：zhuō
荫：yìn
暧：ài
归园田居 (其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明
拙：zhuō
荫：yìn
暧：ài
品读古诗
整首诗围绕着哪个字而写？
归
从何而归
因何而归
归向何处
归去如何
从何而归
误落尘网中
一去三十年
久在樊笼里
复得返自然
，
，
。
。
“尘网”“樊笼”用来比喻什么呢？
“尘网”“樊笼”等词反映了诗人对官场的什么态度？
反映了诗人对官场生活的厌恶之情
比喻黑暗的官场和现实
从何而归
，
。
落尘网中
一去三十年
为什么是“误落”，是不是真的误落？
误
“误”字写出了作者自嘲：满怀期待的自投罗网，几经坎坷，撞的头破血流后的悔恨，也是他与污浊官场的决裂。
因何而归
，
。
少无适俗韵
性本爱丘山
，
。
羁鸟恋旧林
池鱼思故渊
用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
破译诗歌的意象密码
羁鸟、池鱼——束缚已久的诗人
旧林、故渊——向往已久的田园生活
从何而归
守拙归园田
，
质朴的本性
为何而归？
思考：既然“性本爱丘山”，为何要做官？
“误落尘网中”。
入仕做官，非其本性，而是一种失误。
陶渊明一生多次辞官做官，难道仅一个“误”字就能解释？
①深受儒家思想的影响。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
②家学渊源：曾祖父陶侃为开国元勋，祖父、父亲均担任过太守。
③生活所迫：父亲在9岁去世后，家道中落
做官
退隐
官场的黑暗与纵横交错的人际关系让其感到束缚
矛盾心理
归向何处
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
选景？
画面风格？
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
选景：
方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树
归向何处？
宁静、恬淡、富有生活气息的田园风光图
画面风格：
诗人运用了什么手法来勾勒这幅图景？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
一切景语皆情语（情景交融）
白描
动静结合
远近结合
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
白描
工笔
写意
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——张岱《湖心亭看雪》
文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象。
归向何处
《桃花源记》
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
田园情是其桃源梦的外化
归去如何
户庭无尘杂，
虚室有余闲。
久在樊笼里，
复得返自然。
安逸、自由、喜悦
归园田居
远近结合/动静结合
视听结合/白描
情景交融
从何而归
为何而归
归去如何
对官场生活的厌恶
樊笼
尘网
照应开头
无尘杂
有余闲
复返自然
厌恶官场
向往田园
课文小结
爱丘山
恋旧林
思故渊
回归田园的迫切心情
归向何处
田园环境的描写
对比阅读
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
少无适俗韵，性本爱丘山。
久在樊笼里，复得返自然。
对比阅读
篇目 诗眼 手法 语言风格 诗人形象 诗人影响
短歌行 忧 比喻 用典 比兴 高昂激越 慷慨悲凉 胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴。 开创并繁荣建安文学者
归园 田居 归 比喻 视听 动静 远近 白描 清新质朴 平淡自然 厌恶官场， 热爱田园，追求精神独立。 隐逸的田园诗人
渴望建功立业的志士
守拙归园田的隐士
对比阅读
二人为何会有不同的选择？
对比阅读
人物 家庭出身 个人性格 时代背景 社会风气
曹操
陶渊明
宦官集团家庭，根基深厚。
太尉之子
小官吏之家，后家道中落。寒门士子
熟读兵书，有胆识谋略，有野心，唯才是举，识人善用。
前期受祖父陶侃影响，修习儒家经典，积极入仕；后受曾祖孟嘉影响，淡迫名利，追求个体的人格自由。
东汉末年，社会动荡、诸侯割据、战争频发、士族门阀制度。
东晋末年，社会动荡、战争频发、官场贪腐贿赂成风，门阀制度的鼎盛期
建安风骨团体有建功立业的渴望与积极进取的精神。
盛行玄学和清谈。老庄思想也开始兴起。
对比阅读
当今时代，我们需要曹操的雄心还是陶潜的拙心？
入世与出世
雄心与拙心，其实就是入世与出世，历来都是一个相互矛盾却又相辅相成的命题。这是不同的人生志趣，但说到底，出世与入世只不过是两种不同的生活方式而已。曹操和陶渊明，一个是一世之雄，一个是隐逸之宗；一个具有一统天下的宏大气魄，一个则有崇尚自由的隐逸情怀。
《短歌行》中曹操的忧思和悲凉，是因为宏伟的志向与生命的短暂之间的忧伤，是一种积极入世，希望能够建功立业的远大志向；《归园田居》中陶渊明的归去，是因为远大抱负与现实世界的格格不入后的离去，选择那个年代或许更不容易的独守自我，用躬耕田园的方式寻得心理安慰的同时保持自我的高洁。陶渊明不与污浊官场同流合污，本身也就是一种志向。
教师寄语
以出世的态度做人，以入世的态度做事。
——朱光潜

展开更多......

收起↑