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统编版必修上第六单元第12课
拿 来 主 义
鲁迅
学习目标
1.解读文本，理解“拿来主义”的深刻内涵。
2.挖掘探究，把握文体特征及论证方法。
3.结合实际，了解“拿来主义”的现实意义。
4.核心素养：树立学生的文化自信，提升思维发展及创新能力。
《拿来主义》
文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。 ——毛泽东
有名作，有群众，有青年，先生未死；
不做官，不爱钱，不变节，是我导师。（佐藤村夫）
远去的鲁迅—— 勇者举刀向强者
他以笔为枪，以文字为子弹，洞穿历史的虚伪，直逼现实的丑恶。
平凡的鲁迅——乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。
鲁迅不是冷冰冰的一个简单的文化斗士，而是这么有人情味的一个人。（孔庆东）
文化战士，精神导师
知人论世
鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。“鲁迅”是1918年他发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅最杰出的是杂文创作，其杂文“象投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”。杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《华盖集》《坟》《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》
知人论世
作品及影响
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
拓展延伸
文体知识
杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。语言灵动，婉而多讽。
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
杂文的基本特点：
1.篇幅短小，取材广泛；大中取小，小中见大。
2.重议论性，兼文艺性；说理形象，议论生动。
3.冷嘲热讽，幽默风趣；敏锐迅速，泼辣犀利。
本文写于1934年。“九·一八”事变之后，中华民族正灾难深重，国民党政府却越来越依附英美帝国主义，顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人也随之掀起了一股复古主义逆流，一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”，甘做洋奴，否定我国的文化传统。“全盘西化”，意味着中国面临“殖民地化”的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了打击敌人，澄清在对待文化遗产和外来文化这个问题上的种种错误思想和观点，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。
写作背景
知人论世
1.通读全文思考，第5段在文章中起什么作用？该段前后内容分别讲的是什么问题？
过渡段，承上启下
前4段：揭示“送去主义”及其危险性；
后5段：论证“拿来主义”及其必要性。
结构脉络
教学过程
第一部分(第1-4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5-7段)：阐明“拿来主义”的基本观点。
第三部分(第8-9段)：论述“拿来主义”的正确做法。
第四部分(第10段)：实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
3.作者要论说的是“拿来主义”，为何从“闭关主义”和“送去主义”说起？
赏析论证
2.本文中共提到了哪些“主义”？
①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义 ④拿来主义
教学过程
这是针对历史和现实问题提出来的，历史的“闭关主义”必然导致现在的“送去主义”。“闭关主义”是排外，“送去主义”媚外，是一种有往无来的卖国行径，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取“拿来主义”就刻不容缓。
二者是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这种论证方法叫“驳论”，即先破后立。
闭关主义——排外——落后挨打
送去主义——媚外——亡国灭种
送来主义——崇外——沦为乞丐
自己来拿
因果论证
破
立
因为有害
所以思变
4.第一段主要采取了什么论证方法？有什么作用？
批判的矛头指向国民党当局。
5.所列三个事例都是针对谁而提的？
揭示“送去主义”现象普遍存在。
举例论证——
6. “闭关主义” “送去主义”的实质是什么？有何危害？
7.“送来主义”的实质又是什么？有何危害？
赏析论证
教学过程
闭关主义 送去主义
实质 明清锁国政策 国民政府的卖国政策
做法 自己不去，别人也不许来 只是送出去
后果 大门被枪炮打破（鸦片战争） 亡国灭种，祸延子孙
作者态度 否定 否定
实质——帝国主义的侵略政策（经济和文化侵略）
做法——英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西
后果——大受其害，对外国文化的一概排斥
方法 尼采 中国 作用
类比论证 自诩是太阳
光热无穷 只是给予，不想取得 已发疯而死 8. 第三段主要采取了什么论证方法？有什么作用？
煤矿丰富
会亡国灭种
只送去，不拿来
赏析论证
教学过程
自诩地大物博
通过与尼采的类比，指出中国“送去主义”的危害，提示严重后果——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
9.抛来与抛给，送来与拿来有何区别？
“抛来”着眼于方向，并不强调动作发出者的态度；“抛给”着眼于目的，有目的、带恶意的输出。
“送来”是对方主动，是侵略；“拿来”是我们主动，是自强。
用驳论的方式，进行了因果推理。
因为历史的“闭关主义”和国民党政府在的“送去主义”，必然会使中国人民更加陷入被侵略、受奴役的悲惨境地，所以“送去”之外，还得“拿来”。
10.文章是如何从前四段推衍出第五段的“拿来主义”？
分析“拿来主义”
1.文章引出“拿来主义”后，主要用了什么论证方法？有何作用？
比喻论证——
指出对待文化遗产的正确态度。
教学过程
将文化遗产比喻成祖传大宅子，
2.对待“大宅子”的错误做法有哪几种表现？有什么共同点？
表现 做法 态度 共同点
孱头 怕给污染，不敢走进
混蛋 勃然大怒，放火烧光 废物 羡慕不已，欣然蹩进 不敢继承（逃避主义）
不挑选
拒绝继承（虚无主义）
全盘继承（投降主义）
3.三种错误态度理应批判，那么正确的态度首先应该怎么做？
不管三七二十一，拿来！
4.拿来时应注意坚持什么样的原则 ？
运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
5.“拿来”之后又应该怎样做
“占有，挑选”。占有是为了挑选，占有重要，挑选更重要。
喻体 态度 本体 态度（正确做法） 比喻论证 鱼翅 平常吃掉
鸦片 送药治病 烟枪烟灯 毁其大量 姨太太 各自遣散 6、如何挑选，课文列举了几种正确的做法？
剔除（毁灭）
精华部分
吸收（使用）
并存部分
趋利避害（存放）
陈旧部分
教育（存放）
腐朽部分
分析“拿来主义”
教学过程
“拿来主义”就是要取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这同样适用于本土文化遗产的对待。
7.文章运用比喻论证论述对待外来文化的态度时用了怎样的推理逻辑？
文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。整体上形成了对待文化遗产的不同内容犹如对待大宅子里的各种东西一样的推理逻辑，使人明白易懂。
3.“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
所以，“拿来”的目的应该是什么
创新——在传承中创新，批判性继承
读文章最后一段，思考以下问题：
1.“使用”“存放”“毁灭”的对象分别对应上文的什么事物？
2.“拿来”者应具有的素质是什么？
（使用）鱼翅
（存放）鸦片和少量烟具
（毁灭）姨太太
沉着 勇猛 有辨别 不自私
理解结论
教学过程
4.结尾的最后一句话在文中起什么作用？
总结全文，揭示全篇的中心思想——创新民族文化，突出强调实行“拿来主义”的必要性重要性迫切性——发展新人，新文艺。
归纳总结
论证特点
驳论
先破后立，破立结合
比喻论证
举例论证
类比论证
归纳总结
写作特点
犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。
1.运用比喻论证：把道理说得明白晓畅，通俗易懂。
2.破立结合驳论：反衬强烈，使得文章说服力增强。
3.语言幽默犀利：在嬉笑怒骂中给人以深刻的启示。
4.叙述详略得当：叙为议之基，极强的现实针对性。
拓展延伸
赏析比喻论证
鲁迅在著名的演讲稿《天才和泥土》中，把民众比喻为孕育天才的泥土，形象而贴切；在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，把倒台的坏人比誉为“落水狗”；下面我们再欣赏一下他为孙中山先生写的杂文《战士与苍蝇》片断。
战士战死之时，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。
于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。 　
的确，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。 然而，有缺点的战士终竟是战士，再完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。
去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸！
1. 文段中的苍蝇有哪些特点？
只叮着别人的缺点和伤痕自鸣得意，自视英雄，不以为耻，反以为荣。
2. 苍蝇可以比喻哪一类人？
那些喜欢贬低英雄、践踏崇高以显示自己“伟大”的小人。
3. 这样论证有什么好处？
反差对比，生动形象，通俗易懂，说服力强。
拓展延伸
我们要怎样拿来？
今天 是高度开放的时代，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。文中所列举的现象，在当今社会是否存在？为什么“洋务运动”时期引进军舰以失败告终，而上世纪引入苏27却大获成功？“拿来主义”的观点，在今天还有没有现实意义？作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们又该如何取舍？
《中国制造从模仿到自主研发》是“拿来主义”最好的诠释。
中国高铁在引进德、法、日的技术后消化吸收，创新发展，到现在中国高铁运营速度和运营里程均居世界第一。
中国C919是中国首款按照最新国际适航标准，具有自主知识产权的干线民用飞机，但是其零部件来自于世界各国。
东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。
摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，该公司仅让中国掌握硬件部分的生产技术，核心技术却一无所授。
但是，在拿来的时候，也发生了……
拓展延伸
我们要怎样拿来？
日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，
二流产品留国内用，
三流产品送去中国。
日本访问学者说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的；而真正好的作品在中国却看不到。
拓展延伸
警惕：更新了的输出与送来
重演的，何止于姿势！！！
追求卓越，不断超越
感谢聆听

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