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(共30张PPT)
与欧阳修并称欧苏，唐宋八大家之一
散文
旷
世
诗 与江西诗派的黄庭坚并称苏黄
词 与辛弃疾并称苏辛，豪放词创始人
宋初四大书法家之一 ，苏、黄、米（芾）、蔡（襄）
善画枯木怪石，主张神似。“朱竹”别具一
书法
奇
才
绘画
提出写文章要如“行云流水”的文艺观
文学理论
对《 易》 《 书》 很有研究。 南宋力诋
“ 二苏” 的朱熹也不得不承认其成就。
当时著名三党（蜀党、洛党、朔党）
之一。
学术：
政治：
水利：
苏堤春晓。
烹饪： 东坡肉、东坡豆腐、东坡鱼。
家具：
医药：
服饰：
东坡椅。
记载了许多宫廷、民间药方。
东坡帽/苏公笠、东坡巾。
苏轼
看作者---知人论世
字
号
子瞻
东坡居士
三苏
书法
诗
苏洵、苏轼、苏辙
唐宋八大家之一，与欧阳修并称欧苏
与黄庭坚并称苏黄
词
豪放词创始人，与辛弃疾并称苏辛
苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）
书法
乐观旷达
贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。
《六月二十七日望湖楼醉书》
贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。
《初到黄州》
贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
《 惠州一绝 / 食荔枝》
贬到儋州，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。
《六月二十日夜渡海》
看作者---知人论世 苏轼对词的贡献
词兴于 隋唐 ，盛于 两宋 ，即使明
清也词人辈出。它由 最初的依附于
音乐的瓦栏唱词 ，擢升为 文情并茂的
独立文体 ；由当初的娱宾遣兴的文
字游戏，提高到表现家国命运的时代
华章；由原来的专写男女恋情、离
合悲愁，转为抒写人生万物和慷慨豪
爽，其中， 苏轼和辛弃疾 是其伟大旗
手。
豪
放
词
派
典型代表就是两人豪放派词作风
格的《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇
念奴娇· 赤壁怀古
人生如逆旅，我亦是行人。
念奴娇 赤壁怀古
（词牌）
（题目）
（地点）写景 抒情
怀古诗主要是 以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材 ，
以达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。 这类诗由
于多写古人、古事、古迹。
修辞手法运用（借景抒情、用典、衬托、虚实结合、今昔对比）
体裁：
咏古怀史
标题标志性（“咏”“咏怀”“怀古”）
临古地：
观眼前之景。
写历史之人。
抒一己之怀。
怀古人：
抒己志：
怀古诗的情感主题
1.怀人伤己：表达怀才不遇、壮志难酬的感慨
2.怀古伤今：感慨物是人非、盛衰无常、昔盛今衰（对比）
暗含对现实的不满甚至批判。
3.借古讽今：劝谏统治者
4.忧国忧民
第二步：看作者---知人论世
苏轼：字子瞻、和仲，号铁冠道人、
东坡居士，世称苏东坡、苏仙，追谥
“文忠”。今四川省眉山市人。在
东
坡
居
士
知人
论世
诗、词、散文、书、 画等方面取得
很高成就。诗题材广阔，清新豪健，
与黄庭坚并称“ 苏黄 ”；词开豪放一
派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称
“ 苏辛 ”；散文著述宏富，豪放自
东坡
居士
如，与欧阳修并称“欧苏”，为“
宋八大家 ”之一。苏轼善书，“
家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、
唐
宋四
怪石、枯木等。 米芾、蔡襄、黄庭
坚。
听读诗词，读出豪放气概。
大江/东去，浪/淘尽↘ ，千古/风流∕人物。故垒西
边，人道是↘，三国/周郎∕赤壁↘ 。乱石/穿空↗ ，惊
涛/拍岸↗ ，卷起∕千堆雪↘。江山如画，一时/多少↘
豪杰。
遥想∕公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇纶
巾，谈笑间，樯橹/灰飞烟灭。故国/神游， 多情/应笑我，
早生/华发↘。人生如梦，一尊/还酹∕江月。
此刻，让我们透过苏东坡的
眼睛，一起来观赤壁之景，看看
有哪些景物，这些景物有什么样
的特点
气象恢弘，意境壮阔
杰 。
特点
雄 浑 开 阔
气 势 磅 充 满 力
礴
量
细读品味“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，
这一句你觉得哪些词用得好，为什么？
江山如画，
一时多少豪杰。“乱”——岩石山崖险怪（形）
营
造
“穿”——夸张，化静为动，写出陡峭山崖直插云霄的气
出
雄
承上启下 势。
浑
雄奇壮丽、
壮
“惊”——拟人手法写出江水的汹涌（声）
“拍”——夸张拟人手法，写出江水与岸拍击的力度；
“卷”——写出波涛的巨大力量；
阔
惊心动魄
的
意
境
“雪”——比喻手法，水色纯白如雪。（色）
用这些景物写英雄当年活动的环境，渲染气氛、衬托人物的英雄气概。
苏东坡由眼前之景，想到了
历史之人——周瑜，他为何独独
想到周瑜呢？东坡笔下的周瑜是
个什么样的人？
（1） 小乔初嫁了
以美人衬英雄，
侧面衬托出周瑜的
年轻有为。
（2）雄姿英发，羽扇纶巾——披坚执锐
英俊潇洒，风度翩翩。
儒雅智慧
（3）谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
自信乐观，从容沉着
知人论世
元丰二年，四十三岁的苏轼被调
为湖州知州。上任后，他即给神
宗写了一封《湖州谢表》，说自
己“愚不适时，难以追陪新进”。
这些话被新党利用，说他“愚弄
朝政，妄自尊大”“衔怨怀怒”
“包藏祸心”，他们还从苏轼的
大量诗作中挑出他们认为隐含讥
讽之意的句子，于是上任才三个
月的苏轼被捕，解往京师，受牵
连者达数十人。这就是北宋著名
的“乌台诗案”（乌台，即御史
台，因其上植柏树，终年栖息乌
鸦，故称乌台）
乌
台
诗
案
知人论世
后在王安石“安有圣世而杀才士
乎？”一言而决 ，苏轼得到从轻发
落，贬为黄州团练副使（从八品，相
当于民间的自卫队副队长），受当地
官员监视。乌台诗案这一巨大打击成
为苏轼一生的转折点。
乌
台
诗
案
“乌台诗案”，苏轼被长途押解，犹
如一路示众，途经太湖、长江时他都
想投水，只因看守“尽职”而未成。
如此成了，余秋雨先生说：“江湖淹
没的将是一大截特别明丽的中华文
明。”
【周瑜与苏轼的比较】
周瑜
苏轼
34岁
45岁
仰慕英雄
怀古伤己
年龄
职务
东吴都督
美人相伴
黄州团练副使
妻子早亡
婚姻外貌
际遇
雄姿英发
功成名就
早生华发
功业未成
对比
【仕途波折】
京城---杭州---密州---徐州---湖
州---黄州－-登州—扬州－－定州－－
惠州---儋州
“心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
官 战 情
得志
___场，___场，___场，场场________。
失意
黄州，惠州，儋州，州州__________。
补 充 材 料 一
且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫
取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇
之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。
—— 选自苏轼《前赤壁赋》，写于1082年
与创作《念奴娇·赤壁怀古》同一年
补 充 材 料 二
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已
而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜
照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——《定风波》（写于苏轼被贬黄州后第三年）
思 考
从这两则补充材料中，你可以得到什么启发？
“人生如梦，一尊还酹江月”不是消沉，而是 释怀。人生短
暂，不必让种种“闲愁”萦回于心，还不如放眼大江、举酒赏月。
襟怀超旷、识度明达、善于自解自慰的诗人，仿佛就浮现在读者
眼前。唯有自然才是永恒的朋友，让心回归自然，去除那些因世
俗功利而不平的怨怒。
官场，战场，情场，场场得意。
洒脱/达观
黄州，惠州，儋州，州州______________。
诗意
失意
得意周郎赤壁真英豪，
失意东坡怀古亦风流！
儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。
道：好学老庄，齐万物，齐死生，追求内心调和
特
别
的
精
神
世
界
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是
矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折
时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
成熟是一种明亮而不刺眼
的光辉，一种圆润而不腻耳的音
响，一种不再需要对别人察颜观
色的从容，一种终于停止向周围
申诉求告的大气，一种无须声张
的厚实，一种并不陡峭的高度。
——
余秋雨《苏东坡突围》
拓展阅读：
林语堂《苏东坡传》
余秋雨《苏东坡突围》
苏轼的经典名篇

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