7《包身工》课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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7《包身工》课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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(共39张PPT)
情境导入
从一张卖身契说起. . . . . .
卖身契
立自愿书人×××,情由当年家中困难,
今将少女××自愿包与招工员×××名下
带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋
三十元整,以三年满期,此款按每年三月
间付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教
训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,
均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头
痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女
工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,
如数照补。期限×年×月×日满工,满工
后,当报招工员数月。恐后无凭,立此承
认。
等待这些少女的会是怎样的生活 让我们跟随夏衍的文字一探究竟。
在这千万被饲养者中间,没有光,没有
没有温情,没有希望……没有法律,没
人道。
黑暗终将过去, 黎明必将到来
学习目标
1、了解包身工悲惨的境遇,认识包身工制度的罪恶。
2、把握本文的双线结构和点面结合的写法。
3、理解报告文学新闻性与文学性统一的特点。
4、关注弱势群体,培养社会责任感和人权意识。
一、预学(了解作者)
夏衍(1900-1995),原名沈乃熙,现代著名剧作家。早年参加
五四运动,后留学日本,留学期间读《共产党宣言》等马克思著
作,并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。
1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建“中
国左翼作家联盟”,后发起组织“中国左翼剧团联盟”。 先后任
《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。为中国戏
剧、电影事业做出重要贡献。
报告文学:《包身工》、
话剧本:《赛金花》《考验》
《上海屋檐下》《法西斯细菌》
电影剧本:《祝福》《林家铺子》《革命家庭》《在烈
火中永生》
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品
一、预学(了解文体知识)
报告文学
报告文学是指以现实生活中具有典型意
义的真人真事为题材,没有虚构的情节,以
文学手段及时反映现实生活的文学体裁,是
散文的一种,介于新闻报道和小说之间,兼
有新闻性(真实性、时效性)和文学性(形
象生动)的特点,被称为“文学轻骑兵”。
一、预学(了解写作背景)
《包身工》发表于1935年,反映的是1932年“一 二八”事变前
后到1937年全面抗战前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。
随着日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断
高涨,上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁,日本资本家
就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。靠近上海的苏北地区,
每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到上海做“包身工”。
这些包身工身处旧社会的最底层,受尽剥削、压榨,丧失了自由,
也丧失了做人的尊严。
夏衍曾冒险深入东洋纱厂,做了两个多月的夜工,才较全面地
了解了包身工情况。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有
力的揭发和严厉的抨击,对动员人民起来抗日起了一定的作用。
包身工的悲惨生活更使我们这批知识分
子感到“灵魂的震动”。在20世纪的帝国主
义经营的工厂里,还公然保存着奴隶制度。
我感到愤怒,我觉得非把这个人间地狱揭发
出来不可……这个地方既没有所谓国家主权、
政府法律,更谈不上生活保障和人身自由。
——夏衍《从“包身工”引起的回忆》
我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包
身工的境遇,所以我就把调查到的材料,不带虚构、夸张,如
实地写成了《包身工》,那就是一篇报告文学。
——《夏衍谈<包身工>》
一、预学(读准字音)
惩戒(chéng) 猪猡(luó) 呵欠(hē qiàn)
惺忪(xīng sōng)
水门汀(tīng)
弄堂(lòng) 褴褛 (lánlǚ)胆怯(qiè)
舀水(yǎo) 执拗(niù) 吆喝(yāo he)
簿子(bù) 轧票处(gá) 木栅子(zhà)
莴苣(wō jù) 譬如(pì) 揩地板(kāi
一、预学(读准字音)
露骨(lù) 搽粉(chá) 蹒跚(pán shān)
锭壳(dìng) 轧坏 (yà) 皮辊 (gǔn)
欺侮(qī wǔ) 谄媚(chǎn mèi)
懒惰(duò) 贿赂(huì lù)
骷髅(kū lóu) 噩梦(è) 焦灼(zhuó)
横肉 (hèng) 怔住了 (zhèng)
船舷(xián )
新闻性:
这是一篇“报告文学”,不是一篇小说,所以我写的时候 力
求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度,她们的劳
动和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地作了实事求是的
调查。因此,在今天的工人同志们看了似乎是不能相信的一切,
在当时却是铁一般的事实。——夏衍
二、导学(理清新闻事实,了解包身工)
1、绘制《包身工一天作息表》
时间 事件 真实生活(衣、食、住、行、做工)
描述角度
恶劣的住宿条件
住:七尺阔,十二尺深(面积约9.32平方),要容十
4:15
(第1段)
起床
早餐
六七个人,吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6平方
(小、脏、乱)
恶劣的饮食条件
(质劣量少)
恶劣的穿着条件
食:两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭
(乡下喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜
叶)
4:30
(第12段)
衣:褪色或油脏了的短衣、短衫,下面是玄
5:00
(第23段)
上工
色或者条纹裤子,破脏的粗布鞋。

(脏、破、土
做工:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和 恶劣的劳动条件
“多重危险”(殴打、饿饭、吊起、关黑房间
等)下工作。
(打死不干事)
与世隔绝
行:没有自由,在严密监视下往来于工房与
17:00
(第35段)
放工
工厂之间,两点一线。
(榨干最后一滴血汗)
二、导学(理清新闻事实,了解包身工) 、包身工有哪些称谓 表明什么
2


课文语句
称谓
生物
猪猡
①蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。(1)
②妈的,还躺着,猪猡!(2)
③揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?(5)
④她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。(11)
懒虫
机器
⑤所以包身工是一种“罐装了的劳动力”。(21)
罐装了的劳动力
⑥在厂方,她们叫做“试验工”或者“养成工”。(22)
⑦那一扇铁门一推开,就好像鸡鸭一般地无序地冲出一大群
没有锁链的奴隶。(23)
生物
奴隶
⑧“死娼妓,你倒有本领,打断我的家乡路!(43) 死娼妓
表明包身工的非人待遇,她们不是人,只是赚钱工具。
二、导学(理清新闻背景材料——认识包身工制度)
1、文章除了写“包身工的一天”,还穿插了哪些新闻背景材料
段落
新闻材料
8-11段
写包身工的来源、身份
包身工制度的形成
来源--灾区农民;手段--欺骗;身份--赚钱机器
帝国主义雇佣包身工的原因
15-22段
发展
可靠--没有自由;安全--与外界隔绝;廉价--工价低廉。
34段
在中国的日本纱厂飞跃的膨大
敲骨吸髓的压榨
抨击控诉,指出黎明必将到来
膨胀
48-50段
(总结)
包身工制度的必然灭亡
二、导学(理清新闻背景材料——认识包身工制度)
2、结合写作背景和文中的背景资料,思考包身工制度产生的根源。
①帝国主义经济侵略,加速了中国农
村破产,农村破产造成大量劳动力流入
城市;
②水、旱自然灾害;
③帝国主义和中国封建势力勾结起来
拼命压榨剥削。
总之,半殖民地半封建社会的黑暗现
实,是使农村少女变成双重奴隶的社会
根源。
二、导学(梳理文本,理清行文结构特点)
3、文章材料典型而丰富,结构清晰而分明。请分析本文在结构安排
上的特点,这样安排有何好处?
主线: 包身工的一天( 时间顺序)双线交织
副线:包身工制度的变化
1~7段
(4:15)起床——恶劣
的住宿条件
包身工的来源、身份——包身工
制度的形成
8~11段
(4:30)早餐——恶劣
的饮食条件
12~14段
帝国主义雇佣包身工的原因——包身
工制度的发展
15~22段
(5:00)上工——恶劣的
劳动条件
23~33段
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身
工制度的膨胀
34段
(17:00)放工——榨干最
后一滴血汗
35~47段
黎明的到来,毕竟是无法抗拒的——包身工
制度必然灭亡
48~50段
双线交织
这篇报告文学材料丰富,画面广阔,揭
示深刻,采用了双线交织的结构形式。主 线 是
感性的,副线是理性的,两线交织,叙议结
合,虚实相生;既有广度,又有深度,使读
者对包身工制度的罪恶,既有触目惊心的
直观印象,又有深入全面的历史认识,既深
化了主题,又增强了文章批判的力度。
报 告 文 学 的 “ 文 学
性 ”
文学性:即指报告文学又不同于一般
新闻报导的简单实录,而是通过选择
提炼,在保证真实性的前提下突出反
映对象的典型意义,形象化地加以表
现,并体现出作者的思想情感倾向,
从而使之具有较高的可读性、感染力
和说服力。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
1、 本文主旨在于表现包身工这个群体的生活 , 从而表现
包身工制度的 黑 暗 、 残 酷 , 那 么 作 者 如 何 描 写 包 身 工 的 生
提示:作者重点写了哪几个人物的遭遇?
活 呢
点面结合
“芦柴棒”出场
(6)
起 床
“芦柴棒” 重
病遭受毒打
(16-20)
无名女工惨遭毒打
(42-47)





放工 上工
小福子挨罚
(28-31)
“芦柴棒”骨瘦如柴
(36-37)
面上的描写使所写的内容有整体感;点上的描写则使所写
的内容既充实丰满,又生动形象,给读者以深刻的印象。
主要是人物的群体描写,
面:一般的、概括性的材料
(骨架)
采用
的描写,真
实地展示包身工的起床、
吃粥、进工厂等等。


主要是具体事物
描写,芦柴棒、
(血肉)
点:典型人物、事件、细节、场面
小福子等
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、阅读包身工吃饭的场面的文段,思考作者运
用了什么描写手法 有什么作用
细节描写。
“一窝蜂地抢”表现的是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛
酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生
活;
老板娘“刮”“锅焦、残粥”,“冲”“清水”,用手“搅拌”,“气哄
哄地放”等动作和神态描写,表现了老板娘视包身工如同“生物”的
极端可恶。
这些细节描写写出了女孩子们的可怜,衬托出了那些黑心老板
的可恨,透露出了作者对包身工的同情。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、 文中多处运用了修辞、表现手法,请找出并分析。
(1)对比。
①包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者
往往是充满汗臭、粪臭和湿气的,穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲
青的短衫”,得到的工钱还不及男工的1/3。而后者穿的是“拷绸”之类
的衣服,“不仅可以放债、买田、起屋,还能兼营茶楼、浴室、理发铺
一类的买卖”。作者通过这些鲜明的对比,深刻地揭露了帝国主义和封
建买办势力相互勾结,残酷压榨包身工的滔天罪行。
②包身工与外头工人的对比。包身工“脏、乡下气、土头土脑”,没
有做工与不做工的自由,出了差错要挨打。“外头工人的衣服多少地整
洁一点儿”,他们可以选择工作,不会挨打,可以通过贿赂工头换取更
好的工种。通过这种对比,真实刻画出包身工奴隶一般的境地。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、 文中多处运用了修辞、表现手法,请找出并分析。
③“在这千万被饲养者的中间,没有光,没
有热,没有希望, ……没有法律,没有人道。这
儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制
度和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建
制度下的奴隶!”(49段)
六个“没有……”, 用排比的句式表现了作者对包身工
处境的同情;
“没有……”和“有的是……”对比,揭露包身工制度的
残酷、野蛮,揭露了包身工遭受的压迫之深表现了作者强
烈的愤怒。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、 文中多处运用了修辞、表现手法,请找出并分析。
(2)反语。
①“有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,
用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。”(12段)
这句话中的“慈祥”,褒词贬用。表明老板对包身工的榨取。
“佳肴”反衬出包身工饮食质量之粗劣,暗含了讽刺的意味。
表达了作者对包身工悲惨遭遇的同情,对老板残酷剥削包身工
的愤慨。
②“罚工钱就是减少他们的利润,停生意不仅不能赚钱,还要
贴她二粥一饭,于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。”
(26段)
这句话中的“爱”,褒词贬用,揭露了带工老板们为了榨取包
身工的血汗而不择手段丑恶本性。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、 文中多处运用了修辞手法,请找出并分析。
(3)类比
“看着这种饲养小姑娘营利的制度,我禁不住想起孩子时候
看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的
墨鸭,整排地停在舷上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,
起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤!吐了再捕,捕了再
吐,墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。”(48段)
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱(没有虐待)
带工老板——饲养包身工——赚钱(没有温情 )
类比作用:形象地阐释了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被
剥削的关系,有力地控诉了包身工制度的罪行。
二、导学(分析艺术技巧,体会文学性)
2、 文中多处运用了修辞、表现手法,请找出并分析。
(4)象征
黑夜,静寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到来,是无法
抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些
人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!(50段)
“黑暗”: 象征旧社会;
“黎明”: 象征光明的新世界。
表现了作者对新社会出现的坚强信念以及对资本家的警告
三、互学(体会新闻性与文学性的统一)
1、本文怎样体现了新闻性与文学性的完美结合?
①作者遵循零度写作的原则,选择典型人
物、细节、场面,在记叙包身工一天生活
状况的同时,穿插很多背景材料,介绍包
身工制度产生、发展的原因与趋势,增强
了真实性;运用大量的数据,以无可辩驳
的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶,
充分体现了报告文学的真实性、准确性,
具有雄辩的力量。
②报告文学的文学性主要体现为形象
性和抒情性。通过点(芦柴棒、小福
子)、面(起床、早餐)的细节描写塑
造人物形象;运用生动有力的语言增添
文采,大量使用各种修辞手法来描绘色
彩鲜明的生活图画,增强文章的生动性、
可读性和感染力;通过画龙点睛的议论、
抒情,抒发作者强烈的爱憎之情,使文
章在文学性中时时闪现战斗的锋芒。
③综合运用记叙、描写、抒情、
议论、说明的表达方式,充分体
现了新闻性和文学性统一。作者
以无可辩驳的事实来揭露了包身
工制度的罪恶,同时又借用文学
的形象来描绘这一幅血淋淋的图
景,进而产生震撼人心的艺术力
量。
三、互学(概括主旨)
本文以包身工一天的活动作为主线,
交代了包身工起床、吃早饭、上工等情况。
采用了点面结合的手法,既有对包身工的
居住条件、伙食条件等方面的介绍,又有
对“芦柴棒”“小福子”等典型人物的描
写,既有广度又有深度。生动地展示了包
身工的悲惨生活,揭露了帝国主义对中国
工人的剥削压榨,表达了作者对包身工悲
惨命运的深切同情,对帝国主义资本家和
带工老板的无比愤恨,主题思想十分鲜明。
“我们给资本家做牛马,其实
呀,连牛马都不如,我们是苍
蝇、蚊子一样的虫豸。 东洋老
板和带工头打死一个工人,就
好像踩死一只蚂蚁一样简单,
而且这样的事并不算稀“
——夏衍《回忆》
人一出生就口含一枚金币,一面
写着平等,一面写着自由,这
枚金币叫人权。——卢梭
关注弱势群体
黑砖窑事件:指在2007年前后,山西砖窑窑厂豢养帮凶
警惕现代包身工
的严重违法犯罪案件。
维护正当权益,抵制996、007
远离新型“ 包身工” ——校园贷
四、悟学(内容小结)
从清晨到晚上
从现象到本质
芦柴棒
从历史到现实

1.上午四点一刻包身工
起床的情形(1—7记叙)
2.揭示包身工制度的产生
(8—11说明)







芦柴棒
小福子
3.四点半,包身工早餐
的情形(12—14记叙)
4.揭示包身工制度的发展
(15—22议论、说明)




三 5.五点钟,包身工上工
6.揭示包身工制度的膨大(34议论、
说明)


的情形(23—33记叙)
主线:新闻事实
(包身工一天的生活)
副线:新闻背景
(包身工制度)





7.十七点钟,包身工放 顺叙 插叙
工的情形(35—47记叙)
8.揭示包身工制度灭亡的历史趋势
(48—50记叙、抒情)

四、悟学(感悟)
在人类文明的历史进程中,总有一些先驱者先于时代觉醒,
去发现时代的问题,唤醒大多数人,去争取做人的权利和尊
严。他们是普罗米修斯们,为人类盗来文明之火;他们是马
丁路德金们,为不同种族的人可以共享同一片蓝天;他们是
梁任公们,以重造三民主义为己任,激励着中国少年;他们
是鲁迅们,发出铁屋子里的第一声呐喊,打破那吃人的世界;
他们是毛泽东们,指点着江山,激扬着文字;他们是夏衍们,
深入日本工厂搜索素材,让世人看到了包身工制度的罪恶!
是的,是他们,一代又一代的先行者,为我们争取了做人的
尊严和权利。
课后作业
“身”在辞典中有几个基本义项,如“身
体”“身份或地位”“生命或一生”“品格和
修养”等。研读《包身工》中多处与“身”有
关的文字,写一则200字左右的短评。

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