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(共28张PPT)
渔 家 傲
【素养目标】
1.了解李清照生平及前后期不同词风，结合诗歌的创作背景来把握诗歌内容。
2.品读诗歌，学习诗的表现手法。感受、品味诗歌的韵律美、意境美和语言美。
3.体会词人在词中展现的对自由的追求以及苦闷彷徨后的豁达情怀，培养积极向上的人生态度，感受古典诗词的魅力，增强文化自信。
新课导入
在中国古典诗词中，”舟”是一个常见的意象。我们读过李清照的”兴尽晚回舟”，那是少女时代无忧无虑的轻舟；我们也读过李白的”轻舟已过万重山”，那是充满快意与希望的扁舟。
但今天，在李清照的《渔家傲》中，我们将看到一艘前所未有的”舟”——它航行于云涛晓雾之间，穿梭于银河星海之上，目的地是神话中的蓬莱仙山。这究竟是一艘怎样的舟？词人又为何要进行这样一次奇绝的远航？这艘飞舟，将载着我们驶入李清照壮阔的精神世界。
作家作品
李清照（1084-约1155），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表人物，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
16岁时，李清照写出了为后世广为传诵的词章《如梦令·昨夜雨疏风骤》。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者。”
词作风格
她的词以南渡为界。
南渡之前，生活安定优裕，词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念之词，生活悠闲。如《如梦令》。
南渡之后，生活困顿，颠沛流离。1129年丈夫卒于建康，金石古卷，散失大半，令她饱受打击，写作转为对现实的忧患，感情基调转为凄怆沉郁，如《声声慢》。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
写作背景
这首词写于南渡之后。气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”
文体知识
词 定 义
特 点
词是诗的一种变体，萌芽于隋唐之际，形成于 ，盛行于 。
词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有一个调名，称“ ”，依调填词为“倚声”。
词一般都分两段（叫作 、 或 、 ）。词的句子长短不一，词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄。
别
称
、 、 、乐章、琴趣……
分类
按字数划分： （＜58字）、 （59-90字）、 （＞91字）。
唐代
宋代
长短句
曲子词
诗余
小令
中调
长调
上片
下片
下阕
上阕
词牌名
核心特点
⑴ 句式灵活：
句子长短不一，依词牌规定字数与节奏，打破律诗整齐句式；
⑵ 分段结构：
多分为上下两片（或称“上下阕”），可换韵，便于情感层次递进；
豪放派
婉约派
⑶ 风格多样：
分婉约、豪放两派，婉约词侧重抒情写景，如李清照作品；
豪放词则气势开阔，如苏轼、辛弃疾之作。
诗词诵读
渔家傲
李清照
天接云涛/连晓雾，星河欲转（zhuǎn）/千帆舞。仿佛/梦魂归帝所，闻天语，殷（yīn）勤/问我归何处。
我报路长/嗟（jiē）日暮，学诗谩（màn）有/惊人句。九万里风/鹏（pénɡ）正举。风休住，蓬舟吹取/三山去！
【诵读指导】朗读时，语调要高昂，语速要稍缓。节奏要注意灵活多变，以凸显词的抑扬顿挫之美。
读通词意
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
词牌名。
水天相接，如波涛翻滚的云同晨雾连成一片，银河流转，无数的船帆在风浪中飞舞前进。
译 文
如波涛翻滚的云。一说指海涛。
银河流转，指天快亮了。
银河。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
天帝居住的地方。
（迷迷糊糊中）仿佛我的梦魂来到了天帝居住的地方，听到天帝在说话，情意恳切地问我回哪儿去 。
译 文
情意恳切。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
回答。
我回答说，路途遥远而天色已晚，我学写诗空有惊人的诗句，但毫无用处。
译 文
叹息，慨叹。
同“漫”，空、徒然。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
我要像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊 ，你不要停，把我的 小船吹到海上仙山上去吧！
译 文
高飞。
如飞蓬般轻快的船。
神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
整体感知
这首词写了什么内容？用一个字概括。
梦
《花庵词选》中题作“记梦”，词中亦有“梦魂”一词。这是一首叙述梦中见闻感受的词。
1、词人在梦中看到哪些景物？
景：天、云涛、晓雾、星河
2、这些景物营造了怎样的氛围？
境：浪漫、梦幻、雄奇、壮阔
开头两句梦见天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象（意象）极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔壮美、海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
诗词鉴赏
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
在梦境中，词人看到了怎样一番景象？试赏析。
第一个“归”，有“返回、回到”之意，暗示词人的梦魂似乎本就来自天帝居所，此刻不过是重返天界。这既流露出词人对美好仙境的向往，也暗含了她对现实困顿的疏离与对精神归宿的渴望。
第二个“归”，则带有“前往、归宿”之意，呼应天帝“问我归何处”的关怀。词人借此表达出人生前路未明、归宿难寻的彷徨与迷茫，展现了她在命运转折之际的深沉思索与内心矛盾。
两个“归”字，一者指向精神的原乡，一者指向未来的方向，共同勾勒出李清照在现实与理想、困顿与超脱之间的复杂心境。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
两次用到“归”字，其含义有何不同？
“殷勤问我归何处”
词人在梦境中塑造了一位怎样的天帝形象？
“殷勤”看出他是一个亲切、慈祥的人
“归何处”表达出对词人的关切
“天帝”如此，“人
帝”如何？
资料链接
赵构称帝背景
靖康二年（1127年）五月初一，金军俘虏宋徽宗、宋钦宗北返后，赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成为南宋第一位皇帝。
金军南侵与赵构南逃
“天帝”如此，“人帝”如何？
置百姓于水火、只顾一路逃窜
金国得知赵构称帝后，于1127年再次南侵。赵构未积极备战，反而派书生出身的大将宗泽留守东京（今开封），自己率军南逃。宗泽多次劝阻无效，最终中原沦陷。
赵构的逃亡生涯
赵构称帝后，因金军持续南侵，其统治区域不断南移，从南京应天府至扬州、临安（今杭州），长达十余年，史称“逃跑皇帝”。
回答诗句 字面含义 深层情感与指向
“我”是如何回答天帝的？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
我报路长嗟日暮
学诗谩有惊人句
前路漫漫，日色已晚
空有写出好诗句的才华
对人生困境的叹息：
空间上：前路漫长，无所依托
时间上：年岁已老，时不我与
对才华价值的否定：
个人层面：知音已逝，才华无人赏识
时代层面：乱世之中，文才于国无补
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
作者为什么要去“三山”？表达了诗人怎样的人生态度？
诗人想要通过什么方式解脱？
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”词人化用《庄子·逍遥游》中的“鹏”的形象，现出了她的本性和真身：一只翼如垂天之云，可飞往九万里高空的大鹏。有凌云之志，豪放不羁。“三山”是神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。词人在现实生活中找不到出路，寄希望于梦境。现实纵然黑暗不堪，但身陷泥泞依然仰望星光，词人依旧怀抱着对理想社会的美好想象。
【主旨归纳】
词人通过写梦中海天溟蒙的景象以及与天帝的问答，隐寓了对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局，以故事情节为主干，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，用典巧妙，景象壮阔，气势磅礴，音调豪迈，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
板书设计
渔家傲
梦中所见所闻
词人理想抱负
海天相接
天帝问询
辛苦求索
未见光明
渴求自由
追求光明
结束语
梦总会醒来，星河之旅也有尽头。但李清照在这场梦幻中所展现的精神力量，却穿越千年，依然震撼着我们。她没有被现实的苦难压垮，反而将一腔悲愤化作了‘九万里风鹏正举’的磅礴想象。这是在绝望中生出的希望，是在束缚中对自由的极致渴望。这首《渔家傲》让我们看到，李清照的骨子里，不仅有女子的婉约柔情，更有一种足以与伟大男性词人比肩的豪迈与健笔。
她告诉我们，现实的枷锁或许能禁锢脚步，但一个人依然可以锻造精神的羽翼。当灵魂能够飞翔时，我们便获得了俯瞰苦难的高度，从而在绝境中，依然看见通往远方的路径。
拓展延伸
下面这两首词中都写到了“日暮”。同样的“日暮”下，词人的心情有何不同？请简要分析。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
【乙】
如梦令
李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴（xìnɡ，兴致）尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
［参考答案］
《渔家傲》中的“日暮”和“路长”在一起，营造日暮途远的困境之感，________________________；《如梦令》中的“日暮”写的是词人沉醉于游玩中不知不觉间暮色四合，__________________________。
流露出词人对现实的不满
表达了词人流连忘返的心情
课后作业
背诵这五首诗词。本课诗词中有不少千古传诵的名句，请你任选一两句，发挥联想和想象，描绘你体会到的作品情境。

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