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《考点大串讲 》
第三单元 知识梳理
目录
02
基础知识
03
文言知识
01
重点文学常识
04
课文内容回顾
05
重难点突破
重点文学常识
第一章
作者简介+文体知识
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
01
重点文学常识：作者简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集，主要收集了从周初至春秋中叶五百多年的诗歌。原名《诗》，或称“诗三百”。《诗经》按风、雅、颂分为三类，合计305篇。其中“风”是各地区的乐调，包括十五国风，共160篇。“雅”是西周王畿的乐调，分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。“颂”是宗庙祭祀之乐，多为舞曲，音乐舒缓。“颂”诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
诗经
种树郭橐驼传
柳宗元，唐代文学家、哲学家。字子厚，原籍河东（今山西省永济市）人，世称柳河东。
与韩愈一起提倡古文运动，并称“韩柳”。
唐宋八大家：柳宗元、韩愈、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩
他的文学主张是“文道并重”，以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
十岁能文，二十一岁考取进士,曾任礼部员外郎,参加了王叔文领导的“永贞革新”，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。
晚年居官柳州（815-819年）刺史，也称柳柳州，年仅47岁死于柳州任上。
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
01
重点文学常识：作者简介
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
苏轼（1037年—1101年），字 子瞻 ，号 东坡居士 ，世称 苏东坡 ，北宋文学家、书画家、政治家。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“ 三苏 ”，同属“ 唐宋八大家 ”之列。
书法 ：为“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之首，代表作《寒食帖》被誉为“天下第三行书”。
绘画 ：擅画枯木竹石，主张“诗画本一律”，推动文人画发展。
思想 ：融合儒、释、道，虽一生坎坷却保持豁达态度，其人生哲学深刻影响后世文人。
词作：苏轼是 豪放派词风 的开创者。
诗歌：诗风豪健清新，题材广泛，充满哲理与人生思考。
散文：文章汪洋恣肆，逻辑严密，代表作《前赤壁赋》《后赤壁赋》融合写景、抒情与哲理思考。
促织
念奴娇·赤壁怀古
蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。
蒲松龄酷爱柳泉，顾自号“柳泉居士”；传说蒲松龄当年在柳泉旁，以泉水设茶采风，收集素材以创作《聊斋志异》。
《聊斋志异》是清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说约500篇（12卷）。
01
重点文学常识：文体知识
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
《诗经》的“六艺”通常被称作“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。
1. 风（国风）
含义：指地方民歌，反映各诸侯国民间生活与情感。
特点：共15国风（如《周南》《郑风》），160篇，内容多涉及爱情、劳动、政治讽刺等，语言质朴，情感真挚。
2. 雅（大雅、小雅）
含义：西周王畿地区的宫廷乐歌，多为贵族作品。
3. 颂（周颂、鲁颂、商颂）
含义：宗庙祭祀乐歌，赞美祖先与神灵。
4. 赋（表现手法）含义：直接铺陈叙述，白描事物与情感。
5. 比（表现手法）含义：比喻，借物喻情或喻理。
6. 兴（表现手法）含义：起兴，先言他物以引出所咏之词。
诗经
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
种树郭橐驼传
寓言体传记散文是一种独特的文学形式，它借用史传文学为人物立传的外在框架，融合散文的自由笔法，通过虚构和象征化的寓言故事来阐释哲理、讽喻现实。其笔下的人物多是高度符号化的载体，情节服务于寓意，表面记叙生平，实则借题发挥，实现了“虚”与“实”的巧妙结合。这一体裁以柳宗元的《种树郭橐驼传》《梓人传》和韩愈的《毛颖传》为代表作，体现了中国古代文人婉转而深刻的批判智慧与哲学思辨。
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
促织
志怪小说是中国古代小说的重要类型，兴盛于魏晋南北朝，以记述神鬼妖异、奇闻怪谈为主要内容，其创作往往带有“明神道之不诬”的宗教色彩或搜奇记逸的娱乐性质。这类作品多采用笔记体、短小简练。
促织
基础知识
第二章
字音字形+词语成语
02
基础知识：字音字形
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
伐檀
伐辐(fú) 伐檀(tán) 涟猗(lián yī)
寘(zhì)之河之干(gān)兮
不稼(jià)不穑(sè)
三百廛(chán) 县(xuán)(huán)
不狩不猎(shòu) 素飧(sūn) 县鹑(chún)
三百困(qūn) 河之漘(chún)
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
同袍(páo) 矛戟(jǐ) 同裳(cháng)
戈矛(gē) 偕作(xié) 同仇(chóu）
无衣
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
郭橐驼(tuó) 移徙(xǐ) 窥伺(kuī sì) 莳(shì)
勖尔植(xù) 鸡豚(tún) 饔(yōng)
病偻（lǚ） 早实以蕃(fán) 寿且孳(zī)
长人者(zhǎng) 早缫而绪(sāo) 辍飧(sūn)
种树郭橐驼传
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
故垒(Iěi) 浪淘尽(táo) 初嫁了(liǎo)
公瑾(jǐn) 雄姿英发(fā) 羽扇纶巾(guān)早生华(huā)发(fà) 樯橹(lǔ)
一尊还(huán)酹(lèi)江月
念奴娇·赤壁怀古
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
促织
裨益(bì) 不啻(chì)
惭怍(zuò) 爇香(ruò)
抢呼欲绝(qiāng)
龁(hé)
翕辟(xī) 藁葬(gǎo)
尺有咫(zhǐ) 兰若(rě)
觇视(chān) 迂讷(nè)
促织
02
基础知识：词语成语
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
与子同袍:我与你同披一件战袍。袍,
长袍。
王于兴师:秦君出兵打仗。于，助词。
兴师，起兵、出兵。
同仇:指共同对付敌人。
偕作:一同起来,指共同行动。作,起
甲兵:铠甲和兵器
裳:下衣。
无衣
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)(è)飞舟
淘:冲洗。
故垒:旧时军队营垒的遗迹。
乱石穿空:陡峭不平的石壁插入天空
雄姿英发:姿容雄伟,英气勃发。
羽扇纶巾:(手持)羽扇,(头戴)纶巾。这是儒者的装束,形容周瑜有儒将风度。纶巾,配有青丝带的头巾。
故国:指赤壁古战场。
多情应笑我,早生华发:应笑我多愁善感,过早地长出花白的头发。
酹:将酒酒在地上,表示凭吊。
念奴娇·赤壁怀古
课文内容回顾
第三章
写作背景+主旨思想
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
03
课文内容回顾：《伐檀》
主旨思想:《伐檀》讽刺了奴隶主统治阶级不劳而获、坐享其成的丑恶本质，表达了劳动人民内心的怨恨。
被剥削阶级意识的觉醒，奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问！
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
03
课文内容回顾：《无衣》
写作背景：公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。表现秦国人民同仇敌忾、奋勇出征的爱国精神。
主旨思想:《无衣》一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗，采用了重章叠唱的形式，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为 重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
03
课文内容回顾：《种树郭橐驼传》
写作背景：中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种苛捐杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进俸，加紧对下层的盘剥，民不聊生。本文针对的正是当时这种官吏繁政扰民的现象。
主旨思想：本文是一篇寓言体传记散文。作者借郭橐驼之口，用“顺木之天，以致其性”的种树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令给百姓带来的灾祸，提出宽简为政、让百姓安居乐业的主张。
03
课文内容回顾：《念奴娇·赤壁怀古》
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
写作背景：本词是苏轼于公元1082年（宋神宗元丰五年）谪居黄州期间所作。此时苏轼因“乌台诗案”被贬已两年余，身处政治失意、人生困顿之际。他游览黄州赤壁矶，借三国赤壁之战的历史场景，追思周瑜等英雄人物的雄姿与功业，以豪放笔触勾勒江山壮美，实则抒发了自身壮志未酬的感慨、对岁月流逝的无奈，以及超然旷达的豁达襟怀。全词将个人命运与历史长河相映照，展现了苏轼在逆境中对人生的深刻思考。
主旨思想：词人借游览赤壁抒发有志报国却壮志酬的感慨。词的上阕从眼前的赤壁雄奇的景写起,联想到三国时期的英雄人物,表达对英雄人物的向往之情,同时勾画出了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽。词的下阕描写和赞美周瑜及其功业,引出作者壮志难的感慨。
写作背景
“宣德治世,宣宗令主……顾以草虫纤物,殃民至此耶 抑传闻失实耶 ”这是跟作者同时代的诗坛宗师王渔洋写在《聊斋志异》手稿
03
课文内容回顾：《促织》
写作背景：康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人正被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”,至今传下来的斗蟋蟀盆就以康、乾年间的制作最精,康熙时有不少人以制盆扬名于世。可见,作者的创作意图实际上是借讲前朝“令主”当政的“治世’时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世’的黑暗现实。“每责一头,辄倾数家之产”,当是作者目有所睹;“天子偶用一物”,更是作者意有所指,绝非泛泛之论。这正反映了蒲松龄思想的深刻之处,“治世”“盛世”尚且如此,那“庸主”当政的“衰世”就更不用说了。
主旨思想：小说通过对成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之自私、贪婪和凶残,批判了封建官僚制度的腐朽与统治者横征暴敛的罪恶,对劳动人民的摧残与压迫，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
文言知识
第四章
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《种树郭橐驼传》
一
词
多
义
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《种树郭橐驼传》
词类活用
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《种树郭橐驼传》
古今异义
文言句式
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《促织》
一词多义
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《促织》
古今异义
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《促织》
词类活用
沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟
04
文言知识：《促织》
词类活用
文言虚词
文言句式
重难点回顾
第五章
05
重难点回顾：咏史怀古诗词的特点
怀古咏史诗：诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
鉴赏怀古诗的关键：
咏史类诗歌多采用用典、对比、衬托等手法。
01 要基本了解诗歌所咏的历史事件。
02 要能准确地把握诗人对此段历史的观点看法。
03 要进一步揣摩作者咏叹历史背后想要抒发的对现实的感慨。
05
本单元不同文体的特点
《诗经》歌谣
具有浓郁的民间特色，形式简洁，语言朴素，贴近生活，反映人民的生活和情感。
寓言体传记散文
以故事为载体，通过动物或其他虚构形象的行为和对话，反映人类社会的各种问题和现象，具有讽刺性和教育性。
词作
通过意象来抒情，具有抒情言志、想象丰富、语言高度凝练并富于形象性等特征。
志怪小说
用夸张奇特的形式和简洁明快的语言讲述荒诞不经的故事，反映社会现实和历史文化。
05
本单元表达主题的主要手法
课文 创作背景 思想内容 艺术手法
《伐檀》 剥削者的不劳而获 对古代劳动者艰苦生活的同情， 对剥削者不劳而获本质的揭露 重章叠句，句式灵活，讽刺手法
《无衣》 秦国因外敌侵扰百姓不得安宁的现实 秦国将士们团结友爱、共御外侮的爱国精神 重章叠句，句式整齐
《种树郭橐驼传》 当时官吏扰民、伤民的弊政 治国养民的主张 类比、讽刺手法
《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼被贬黄州之后壮志难酬的个人经历 对如画江山和英雄人物的赞美， 展现壮志难酬的忧愤和旷达洒脱的心境 借景抒情，咏古抒怀
《促织》 根据官府征收促织的相关史料记载而作 对受迫害的下层民众的深切同情，对当时官府黑暗腐败的揭露 细节描写，讽刺手法
05
本单元不同文体所采用的讽刺方法的差异
《伐 檀》
三章复沓，增强节奏感，有利于抒发反抗情绪。内容上的变化，起到补充加强的作用。
《种树郭橐驼传》
《促 织》
以寓言的方式进行讽谏，借助人物传记的形式寄寓哲理，针砭时弊。
以奇幻情节营造氛围，推动情节发展，渲染主题。
提示：把握课文各自反映的社会现实和表达的讽刺之意，
分析不同文体各自采用了什么方法来进行讽刺，进而体会不同文体在表达情感方面的差异。
感谢观看

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