24 诗词曲五首 十五从军征 课件(共27张PPT)

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24 诗词曲五首 十五从军征 课件(共27张PPT)

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(共27张PPT)
目录
学习目标
课堂导入
课堂小结
布置作业
重点难点
探究新知
课堂练习
读准 “冢(zhǒng)、窦(dòu)、雉(zhì)” 等字音,掌握 “从军、始得、旅葵” 等词义,通顺翻译全诗,理清 “老兵归家→问询乡邻→目睹家破→孤独悲叹” 的层次。

感受战争对个体生命的摧残,领悟诗中对老兵的悲悯与对战争的批判,培养对 “和平” 与 “人性” 的珍视。
通过诵读把握诗歌节奏,分析 “孤坟、野兔、旅葵” 的意象作用,体会 “白描叙事”“情感对比” 的写作手法,理解 “茫然期待→震惊悲痛→孤独绝望” 的情感脉络。


学习目标
1. 理解 “十五从军征,八十始得归” 的震撼,把握 “老兵漫长从军生涯的苦难”;
2. 体会 “遥看是君家,松柏冢累累” 的悲痛,理解 “归家后家破人亡的悲惨境遇”。
1. 解读 “兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵” 中 “白描” 的深意,体会 “家园荒芜的凄凉与生命的荒芜”;
2. 结合汉代征战背景,分析 “出门东向看,泪落沾我衣” 的 “泪”,理解 “老兵孤独绝望的心境与对战争的无声批判”。
重点难点
“同学们,‘回家’对每个人来说,本应是温暖的期待 —— 是熟悉的院落,是亲人的笑脸,是久违的饭菜香。可如果一个人,十五岁离开家去打仗,八十岁才终于踏上归途,等待他的会是什么?
是团聚的喜悦,还是意想不到的悲凉?两千多年前,一首汉乐府民歌,就记录了这样一位老兵的故事。他用一生的时光征战,却在归家时面对家破人亡的惨剧,这首诗就是《十五从军征》。今天,我们就一起走进这首诗,聆听老兵的悲叹,感受战争背后个体生命的苦难。”
课堂导入
“汉乐府” 是汉代官方设立的音乐机构,主要职责是采集民间歌谣、创作宫廷乐歌,后来 “汉乐府” 也成为汉代民间歌谣的代称。
这些民歌多来自民间百姓的真实生活,内容广泛,涵盖战争苦难、爱情婚姻、民生疾苦等,语言质朴通俗,善用白描叙事,情感真挚动人,被誉为 “汉代社会的一面镜子”。《十五从军征》是汉乐府 “叙事诗” 的代表作之一,它以简洁的叙事、鲜明的形象,记录了战争对个体生命的摧残,成为中国文学史上 “反战主题” 的经典之作。汉乐府民歌不仅影响了后世的建安文学、唐诗宋词,更以其 “关注民生、反映现实” 的精神,成为中国民间文学的重要源头。
探究新知
走近作者
探究新知
“十五从军征” 是全诗的题目,以 “数字 + 事件” 的简洁形式,直接点明 “核心内容与情感基调”——“十五” 与 “征” 是 “起点”,指 “少年时代被迫从军”,暗含 “战争对青春的掠夺”;
“从军征” 是 “事件”,指 “长期的军旅生活”,凸显 “战争的漫长与残酷”。题目虽未提及 “归”,但 “征” 字已暗含 “归家的期待”,为后文 “八十始得归” 的 “漫长等待” 与 “归家悲剧” 埋下伏笔。这种 “只写起点、不写终点” 的题目设计,既让读者开篇就能抓住 “老兵的从军生涯” 这一核心线索,也通过 “十五岁” 的年少与 “从军” 的残酷形成对比,初步传递出 “对战争摧残生命的批判”,为理解全诗 “归家后家破人亡的悲怆” 做好铺垫。
题目解读
探究新知
文学常识
汉乐府特点:汉乐府以现实主义为核心,内容贴近民间疾苦,形式以五言为主、灵活自由。其善用白描叙事,语言质朴,情感真挚,是古代民间文学瑰宝。
汉乐府叙事诗风格:汉乐府叙事诗重写实,通过场景、动作与对话自然叙事抒情。如《十五从军征》以 “兔从狗窦入” 等白描勾勒荒芜家园,留白手法更显情感深沉。
诗论评价:沈德潜在《古诗源》评《十五从军征》:“写老兵归乡之惨,无议论而尽显战争残酷、民生疾苦,为汉乐府叙事诗绝唱”。
创作背景:汉代长期与匈奴作战,同时开拓西域、征服南越,战事频繁。兵役繁重导致征兵年龄提前、服役期延长,许多人年少从军,最终老无所依。本诗借老兵悲惨遭遇,控诉不合理兵役制度与战争残酷,反映汉代士兵共同命运。
汉乐府
探究新知
汉乐府
十五 / 从军征,八十 / 始得归。
道逢 / 乡里人:“家中 / 有阿谁?”
“遥看 / 是君家,松柏 / 冢累累。”
兔 / 从狗窦入,雉 / 从梁上飞。
中庭 / 生旅谷,井上 / 生旅葵。
舂谷 / 持作饭,采葵 / 持作羹。
羹饭 / 一时熟,不知 / 饴阿谁。
出门 / 东向看,泪落 / 沾我衣。
冢(zhǒng )
窦(dòu )
雉(zhì)
舂(chōng)
读一读·正字音
探究新知
本诗为五言乐府诗,节奏随情感从 “茫然→震惊→悲痛→绝望” 递进:
开篇 “十五从军征,八十始得归”,重读 “十五”“八十” 凸显从军之久,“始” 字拉长音节,尽显归家不易与茫然;
对话 “道逢乡里人:‘家中有阿谁?’‘遥看是君家,松柏冢累累’”,“道逢”“遥看” 连读表问询急切,“冢累累” 停顿沉重,情感由期待转为震惊;
写景 “兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵”,轻读 “入”“飞”“生”,描绘家园荒芜,情感由震惊转为悲痛;
结尾 “出门东向看,泪落沾我衣”,“出门” 长停顿,“落” 字带颤音,缓慢收尾,展现老兵孤独绝望,情感归于悲凉。
全诗押平声 “uéi”“ēi”“ī” 韵(通押),
韵脚 “归、谁、累、飞、葵、羹、衣” 质朴自然。
其中,“归、谁” 强化归家问询的复杂心绪;“累、飞、葵” 凸显家园荒芜之悲;“羹、谁、衣” 延绵孤独绝望之情。韵脚的质朴与情感的沉重形成张力,使老兵悲叹更显真实。
读一读·明节奏
探究新知
始得归:“始”表才、终于,显从军久、归家难。
阿谁:“阿”为语气词,“家中有阿谁”问家中存何人。
遥看:“遥”指远,“遥看是君家”指远望其故居。
松柏冢累累:松柏代坟墓,“冢”为坟茔,“累累”言墓多,亲人皆逝。
狗窦:“窦”为墙洞,“狗窦”示家园破败。
雉:野鸡。
旅谷、旅葵:“旅”表野生,家园荒芜,唯野生作物。
舂谷:石臼捣谷去皮备饭。
持作饭、持作羹:谷煮饭,葵煮羹。
一时熟:很快煮熟。
十五 / 从军征,八十 / 始得归。
道逢 / 乡里人:“家中 / 有阿谁?”
“遥看 / 是君家,松柏 / 冢累累。”
兔 / 从狗窦入,雉 / 从梁上飞。
中庭 / 生旅谷,井上 / 生旅葵。
舂谷 / 持作饭,采葵 / 持作羹。
羹饭 / 一时熟,不知 / 饴阿谁。
出门 / 东向看,泪落 / 沾我衣。
读一读·晓诗意
探究新知
十五岁就应征去参军,八十岁才终于能够回家。
在路上遇见家乡的人,(我急忙问):“我家里还有什么人活着吗?”
(家乡人回答):“远远望去那就是你家,(如今那里)松柏丛生,坟墓多得数不清。”
兔子从狗洞钻进家里,野鸡在房梁上飞来飞去。
院子中间长着野生的谷子,水井旁边长着野生的葵菜。
我把谷子捣掉皮壳,拿来做成米饭;采摘葵菜,拿来做成菜羹。
饭和羹很快就煮熟了,却不知道该送给谁吃。
我走出家门,朝着东方眺望,眼泪不停地落下,浸湿了我的衣服。
十五 / 从军征,八十 / 始得归。
道逢 / 乡里人:“家中 / 有阿谁?”
“遥看 / 是君家,松柏 / 冢累累。”
兔 / 从狗窦入,雉 / 从梁上飞。
中庭 / 生旅谷,井上 / 生旅葵。
舂谷 / 持作饭,采葵 / 持作羹。
羹饭 / 一时熟,不知 / 饴阿谁。
出门 / 东向看,泪落 / 沾我衣。
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
“十五从军征,八十始得归” 开篇两句,为何用 “十五” 与 “八十” 这两个数字?传递出怎样的情感?
开篇以 “十五” 与 “八十” 形成强烈数字对比,将青春与暮年碰撞,具象化展现战争的漫长残酷。它既交代老兵的从军生涯,也饱含对战争掠夺生命的悲痛与批判。“十五” 本是少年在家劳作、享受亲情的年纪,却被迫踏上军旅,凸显战争对青春的无情掠夺;“八十” 本该安享晚年,老兵才得以归家,尽显战争的漫长残酷,六十五年军旅几乎耗尽其一生。这种数字叙事质朴有力,让读者直观感受战争对个体生命的摧残 —— 老兵耗尽一生,却无缘家庭温暖;同时也批判汉代不合理的兵役制度。此对比为后文家破人亡的悲剧做情感铺垫,让老兵悲叹更显真实沉重。
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
“道逢乡里人:‘家中有阿谁?’‘遥看是君家,松柏冢累累’” 对话部分,为何用简短的对话代替详细的描述?传递出怎样的情感?
用简短对话实现 “以少胜多、留白传情”:“家中有阿谁” 五字,藏着老兵六十五年的思乡与忐忑,只敢试探家中存活者,尽显不安脆弱;
“遥看是君家,松柏冢累累” 简短回应如晴天霹雳,“遥看” 透着同乡不忍,“冢累累” 直陈亲人尽亡。
对话以极强的反差,让老兵从期待瞬间坠入震惊,无需心理描写,留白处更显悲痛深沉。同时,贴近生活的真实对话,保留民间叙事的质朴,无声批判战争对个体的戕害。
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
结合汉代 “长期征战、兵役繁重” 的背景,分析 “兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵” 的场景描写,理解其背后的悲苦。
破败房屋沦为兽禽栖所,野谷荒葵肆意生长,既直观呈现家园因六十五年兵役彻底荒废,成为亲人离散、家破人亡的铁证;
也隐喻老兵孤苦无依、漂泊被弃的生命困境。汉代无数 "少小从军、老无所归" 的士卒,用青春与家庭为战争献祭,最终只余废墟相伴。
诗句不言悲苦,却以满目荒芜道尽时代悲剧,将对战争的血泪控诉隐于无声。
在汉代长期征战、兵役繁重的背景下,“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵” 四句,以双重荒芜映照战争之殇
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
“舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁” 四句,为何要写老兵 “做饭” 的动作?传递出怎样的情感?
写老兵 “做饭” 的动作,是 “家破人亡” 到 “孤独无依” 的情感深化,展现本能期待与现实的残酷反差,传递深入骨髓的孤独与绝望。
动作本能性:“舂谷”“采葵”“做饭” 是回家后的本能反应,即便目睹 “冢累累”“家荒芜”,老兵仍下意识做饭,体现其内心深处未接受亲人全亡的现实,残留团聚期待,显露脆弱与不甘。
结果残酷性:“羹饭一时熟,不知饴阿谁” 让期待彻底破灭。饭熟却无人分享,这种付出与回报的反差,比家破人亡更显孤独。老兵不仅失去物质上的家,更失去情感寄托,存在意义被消解。
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
“出门东向看,泪落沾我衣” 结尾两句,为何写老兵 “东向看” 的动作?“泪落沾我衣” 传递出怎样的情感?
结尾 "东向看" 的动作,是老兵情感的无声爆发与对家乡亲人的最后眷恋;"泪落沾我衣" 则完成了从震惊悲痛到孤独绝望的情感升华,悲苦深沉,余韵悠长。在古代文化中,东方常与日出、家乡、亲人相关,老兵 "东向看" 或是眺望亲人故居方向,或是无意识寻觅家乡痕迹。这个无声动作,恰似对亲人的深切呼唤,即便家破人亡,他仍执着寻找家的温暖。
"泪落沾我衣" 是老兵六十五年悲苦的总爆发 —— 从十五岁被迫从军,到漫长征战的艰辛,再到归家后亲人尽失的绝望,所有情感尽在这浸湿衣衫的泪水中。这不是软弱的表现,而是一位老人对命运的无力抗争,是对悲惨人生的悲叹,更是对战争的无声控诉。结尾仅用一个动作、一滴眼泪,便将悲苦无限拉长,让读者深切感受到战争对个体生命的残酷摧残与跨越千年的悲悯之情。
探究新知
任务一·理解内容,体会情感
全诗从 “老兵归家” 到 “泪落沾衣”,情感经历了怎样的变化?这种变化有什么意义?
“十五从军征” 勾勒老兵八十返乡时的复杂心绪;“道逢乡里人” 尽显打听家况的急切;“遥看是君家” 道出亲人尽亡、家园成坟的震惊;“兔从狗窦入” 以荒芜景象强化悲痛;从 “舂谷持作饭” 到 “出门东向看”,老兵无人分享的孤独终化为绝望泪洒衣襟。
这种情感转变极具感染力,依托具体事件让读者共情老兵从期待到绝望的过程,深刻感受战争对个体生命的戕害。情感落差有力批判战争的残酷 —— 它摧毁家庭、泯灭希望,以情动人的表达使反战主题更具穿透力与共鸣性。
全诗以 “茫然期待→急切问询→震惊悲痛→孤独绝望” 的情感脉络层层递进,通过事件铺陈与情感深挖,展现老兵悲剧,揭露战争对人性的摧残。
探究新知
任务二·分析写法,欣赏语言
全诗核心手法是 “白描叙事”,请结合 “兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵” 分析这一手法的妙处。
白描
从手法看,诗中以兔入狗窦、雉飞房梁、谷生庭院、葵长井边等白描意象,勾勒出家园荒芜的苍凉图景。
艺术效果上,诗人未直言家破人亡,却借野生动物盘踞、野生作物疯长之景,隐喻亲人离世、家园荒废的残酷现实。留白手法增强了情感冲击力,使读者更能感同身受。
在文学意义层面,这种真实质朴的描写,契合汉乐府 “感于哀乐,缘事而发” 的叙事风格,将老兵个体悲剧升华为群体苦难,深刻批判战争,引发对百姓命运的悲悯,堪称汉乐府叙事典范。
“白描叙事” 是全诗灵魂。汉乐府以质朴笔触勾勒场景,将家园荒芜与老兵悲苦自然铺陈,尽显民间叙事本真力量。
探究新知
2.诗中 “对比” 手法很突出,请结合 “十五从军征,八十始得归” 与 “羹饭一时熟,不知饴阿谁” 的对比,分析这一手法的具体体现和表达效果。
对比
“十五从军征,八十始得归” 与 “羹饭一时熟,不知饴阿谁” 形成鲜明对比,展现 “漫长归家期待” 与 “归家后孤独绝望”,凸显老兵悲剧的完整性,强化战争对个体生命的摧残,深化反战主题。
从具体体现看,六十五年从军路饱含老兵归家团聚的期待,是其精神支柱;而归家后亲人尽亡,羹饭无人分享,期待彻底破灭,只剩绝望。二者在情感上,一为希望,一为绝望;时间上,一为漫长岁月,一为短暂饭熟时刻;目标上,一为团聚,一为无依。
在表达效果上,这种对比凸显悲剧残酷性,巨大的付出与回报反差,让读者看到战争对希望的摧毁;唤起读者对 “失去” 的共情,强化情感共鸣;将战争的残酷具象化为个体悲剧,展现其对人性的摧残,深化反战主题,极具说服力与警示意义。
任务二·分析写法,欣赏语言
探究新知
3.全诗语言 “质朴通俗却不失悲怆”,请结合 “家中有阿谁?”“不知饴阿谁” 分析这一语言特点。
“家中有阿谁?”“不知饴阿谁” 两句,以直白口语尽显全诗 “质朴通俗却不失悲怆” 的语言特色。
“阿谁” 是汉代民间常用口语,无生僻字与复杂句式,像百姓日常对话般易懂,契合汉乐府反映民间生活的初衷,让情感传递无门槛,也凸显老兵内心最真实的疑问,真挚纯粹。
从 “悲怆” 角度,前句 “家中有阿谁?” 饱含老兵六十五年思乡的恐惧与矛盾,既害怕亲人尽亡,又不得不问;后句 “不知饴阿谁” 则展现归家后的绝望,饭熟无人分享,意味着无家可依。两句形成情感递进,从期待中的不安到绝望中的茫然,以简单问句将战争对个体生命的摧残,以及跨越千年的悲悯之情展现得淋漓尽致,堪称汉乐府民歌的经典语言范例。
任务二·分析写法,欣赏语言
探究新知
诗中 “意象象征” 手法很巧妙,请结合 “松柏冢累累”“旅谷旅葵” 分析这一手法的具体体现和表达效果。
“松柏冢累累” 与 “旅谷旅葵” 是全诗核心意象,汉乐府借自然物象,将家破人亡的残酷与老兵的悲苦具象化,兼具叙事生动性与情感厚重感。
“松柏冢累累” 中,松柏暗喻死亡,“冢” 指坟墓,“累累” 言众多,暗示老兵亲人尽逝,归家梦碎。以景物代述,更显悲剧的庄严肃穆与感染力。
“旅谷旅葵” 中,“旅” 表野生无主,庭院中作物肆意生长,既展现家园荒芜,也隐喻老兵被时代抛弃。以常见农作物传递悲凉,将个人悲剧升华为时代悲剧,深化反战主旨。
二者结合,从 “死亡” 与 “荒芜” 展现战争对个体与家庭的摧毁,使情感表达更立体,悲怆氛围更浓重。
任务二·分析写法,欣赏语言
课堂小结
本诗以 “十五从军征,八十始得归” 起笔,叙写老兵六十五年戎马后归家的悲剧:向乡邻打听得知亲人尽逝,归乡只见荒宅野物、杂草丛生,独炊无人共食,最终怆然垂泪。全诗借老兵遭遇,控诉汉代兵役之苦,尽显反战主题。
全篇采用白描叙事,直白勾勒荒芜景象,情感自然溢出;以年龄、心境对比强化悲剧;借松柏坟冢、野生作物等意象传递悲苦;语言质朴通俗,贴近民间;按 “归家 — 问询 — 观景 — 独炊 — 悲叹” 结构,层层推进情感,苍凉意境直击人心。
课堂练习
下列对《十五从军征》的理解与分析,不正确的一项是( )
B有误(“说明老兵家中亲人仍在,只是居住在墓地附近” 错误,“松柏冢累累” 指 “家中亲人已全部去世,坟墓众多”,说明老兵的家已变成墓地,亲人早已不在人世。))
A. “十五从军征,八十始得归” 中的 “十五” 与 “八十”,凸显了老兵从军时间的漫长,传递出对战争的批判。
B. “遥看是君家,松柏冢累累” 中的 “松柏冢累累”,说明老兵家中亲人仍在,只是居住在墓地附近。
C. “兔从狗窦入,雉从梁上飞” 中的 “兔”“雉”,象征着家园的荒芜与老兵的孤独无依。
D. “羹饭一时熟,不知饴阿谁” 中的 “不知饴阿谁”,传递出老兵归家后无亲可依的孤独与绝望。
课堂练习
结合诗句,说说 “中庭生旅谷,井上生旅葵” 中 “旅” 字的作用。
“旅” 字意为 “野生的、未经播种的”,有三重作用:
① 勾勒荒芜图景:“旅谷”“旅葵” 遍布庭院水井,凸显家园久废、无人照管的凄凉,暗示亲人尽逝的残酷现实。
② 隐喻孤苦命运:以野生作物喻老兵,暗指其无家可归、被时代抛弃的悲惨境遇,漂泊半生无人关怀。
③ 升华反战主旨:“旅谷”“旅葵” 是战争摧残家庭的铁证,由老兵个体悲剧映射汉代连年征战下无数家庭破碎的时代悲歌,深化对战争的批判与民生悲悯。
布置作业
选择 “战争中的一个小人物”(如士兵、难民、儿童等),模仿本诗 “白描叙事、意象象征” 的手法,写一段 50 字左右的文字,描绘其悲惨境遇,表达对和平的珍视,并说明创作思路。
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古诗十九首

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