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念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
绝命诗二首
狱中寄弟子由（其一）
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君今世为兄弟，更结来生未了因。
狱中寄弟子由（其二）
柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处？桐乡知葬浙江西。
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
初到黄州
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
有牢骚,有自嘲,但更多的是别求寄托,旷达洒脱
苏轼
赤壁赋
苏轼，字子瞻，号东坡居士，，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。嘉祐二年进士及第。元丰三年因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职。晚年又因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，名列“唐宋八大家”；其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为”宋四家”；苏轼还擅长绘画，尤擅墨竹、怪石、枯木等，是中国“文人画”理论的奠基人。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 之 所如， 凌 万顷之 茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
干支纪年法
望日的后一天，即十六
状语后置
缓缓；缓慢
起
劝；请
指《诗经·陈风·月出》
即《月出》第一章
一会儿
陈风·月出
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
即“窈窕”，形容女子步伐舒缓
月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
取独
比喻小船
任凭
笼罩；遮蔽
指东北方
来回移动，这里指缓慢移动
浩荡的样子
广阔的样子
广阔的江面
在……之上
所+动词，构成名词性短语；如，去、往
凌空驾风而行
遗弃人间世务，独自生存
飘摇的样子
原指化蛹成虫，道家用以借指得道飞升
文本研读
第一段从哪些方面写了哪些事？情感基调是什么？
时间、地点、人物、事件
写景
抒情
清风徐来，水波不兴
月出于东山之上，
徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天
主客夜游
泛舟赤壁
月夜江景
如诗如画
遗世独立
羽化登仙
良辰
美景
赏心
乐事
于是饮酒乐甚
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮 溯 流光。 渺渺兮予怀，望美人兮 天一方。”客有吹洞箫者，倚歌 而 和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞 幽壑之潜蛟， 泣孤舟之 嫠妇。
苏子愀然， 正襟 危坐而问客曰：“ 何为其 然也？”
在这时
敲击
表修饰
名作形，用桂木做的
名作形，用木兰做的
月光下的清波
逆流而上
江面上浮动的月光
幽远的样子
指思慕的人
天的那一边
……的人
依照
表修饰
伴奏
结构助词，形容词词尾
像……又像……
婉转而悠扬
细丝线
使动，使……起舞
深谷
使动，使……哭泣
寡妇
容色改变的样子
整理
高，此处指端正
为什么
这样
辞赋中常见的语气词，相当于“啊”
思美人兮，擥涕而竚眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒。
——屈原《九章·思美人》
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
——屈原《离骚》
“美人”常被用来代指君王，或是德才兼备之人。
文本研读
文章第二段的情感发生了什么变化？为什么会产生这种变化？
直接原因
客有吹洞箫者
根本原因则是遭受贬谪后的苦闷终于得以释放。
诗人高歌自己的忠君之心，却不得不面对理想无法实现的窘境。
“扣舷而歌”这一放浪形骸的行为看似欢乐洒脱，却已包含淡淡的哀愁。
乐 → 悲
文本研读
赏析第二段，作者是如何表现洞箫之声的？
“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
（1）直接描写
（2）比喻，生动、具体、形象
（3）侧面描写、夸张、想象
客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎 苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横 槊赋诗， 固 一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
名作状，向西
互相环绕，缪，通缭
草木茂盛的样子
深绿色
取独
表被动
正当
打败
攻占
名作动，向东进攻
首尾相连的战船
军旗
酾酒，斟酒；状语后置
骑兵专用的一种长矛
本来
一代
疑问词，哪，宾语前置
指江中的小岛或江边
意动，以……为伴侣
表并列
意动，以……为朋友
用以指小船的量词
小船
用葫芦做的酒器
表目的，来
互相劝酒
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响 于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼， 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
名作状+状语后置
一种朝生暮死的小虫
小米
形作动，为……感到悲哀
取独
偕同；和……一起
表修饰
表修饰
能够
语气助词
轻易得到
余音
表对象
也
那
流去的江水就像这样
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
——孔子《论语·子罕》
曾经
圆缺变化的月亮就像那样
最后；终究
如果
从
连……都不
通“已”，停止
那么
世间万物
我们
表承接
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍，相与枕藉 乎舟中，不知东方之既白。
表递进，再者说
主人；主宰
如果
即使
只有
的
代词，代指前文的清风和明月
这；这是
指上天，也指大自然
取独
结构助词，构成名词性短语
表修饰
重新
斟酒
已经
现写作“狼藉”，形容杂乱的样子
互相
垫着
在，相当于“于”
取独
形作动，变白，指天亮
文本研读
研读第三段，分析“客”之悲从何而来。
三悲
古今对比之悲
物我对比之悲
理想现实之悲
一世之雄
而今安在
天地蜉蝣
沧海一粟
挟飞仙、抱明月
不可骤得
吾生须臾
长江无穷
功业未就
人生短暂
理想幻灭
临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，沧海寄余生。
文本研读
如何理解“客”的这种“悲”？
知识链接
“问答体”是先秦时期便极为常见的表现形式（如《论语》《孟子》等），其来源可能追溯至“与神明对话”的殷商卜辞。战国时屈原、宋玉等人将这种写法在“楚辞”中发扬光大，进而对“汉赋”产生了深远影响，司马相如的《子虚赋》与《上林赋》就是围绕子虚先生、乌有先生（子虚乌有，可知二人皆为虚构人物）二人间的对话展开。
《赤壁赋》自然也继承了这种写法。
对于封建社会的文人来说，政治失意往往意味着“入世”的前途已被斩断，而“出世”则更像是一种逃避现实的手段，因此往往就容易陷入到苦闷和迷茫之中。
客人的回答表现出一种虚无主义思想和消极的人生观，在文中虽为“客”语，实际上反映了苏轼本人思想中的消极部分。
文本研读
面对“客”的悲，苏轼如何进行劝慰说理，使其转悲为喜？
客亦知夫水与月乎
盖将自其变者……
自其不变者……
……虽一毫而莫取
……取之无禁……
从眼前事物入手设喻，信手拈来。
从“变与不变”的辩证角度进行劝慰，二者是相对的，无论江水、月亮还是人，时时都在变化，却又总有那么一些东西保持不变，其关键在于你看待事物的心态与角度。
取和不取，应当顺应自然，只有这样才不会因为失去而悲伤，也只有这样才能尽情享受人生的乐趣，学会及时行乐。
文本研读
生命是如何延续的？
李白
杜甫
苏轼
陶渊明
秦始皇
汉武帝
唐太宗
成吉思汗
孔子
孟子
老子
庄子
文天祥
魏征
王安石
诸葛亮
白起
李广
霍去病
曹操
文本研读
结合全文，分析“水月”这一景物是如何与情感、哲理融合到一起的，并完成表格。
赤壁之水月 历史之水月 精神之水月
语句 “白露横江，水光接天”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”
特点 柔美的月夜江景
情理 诗情画意的美妙境界（乐）
“月明星稀，乌鹊南飞”“山川相缭，郁乎苍苍”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”
人生短暂
物我无尽
因人生短暂，理想破灭的悲观（悲）
及时行乐，寄情山水的豁达（喜）
文本总结
本文通过月夜泛舟赤壁的主客对话，描绘了江风明月的空灵之景，体现了苏轼对人生短暂与宇宙永恒的辩证思考，营造了从“乐极生悲”到“超然物外”的情感跌宕，表达了作者身处逆境时豁达洒脱的生命态度与“天人合一”的哲学境界，将个体生命困境升华为对永恒与瞬间的形而上追问。被奉为中国文学史上“文理兼备、情韵双绝”的千古绝唱，其“变与不变”的相对主义思辨与“共适自然”的生命智慧，至今仍为解读古典文人精神世界的核心密码。
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后赤壁赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
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后赤壁赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而1叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何2？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾3安所得酒乎？”归而谋诸4妇5。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸6千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何7，而江山不可复识矣！
注释：1.已而，不久。2.如……何，怎么对待……。3.顾，不过。4.诸，兼词，之于。5.妇，指妻子。6.断岸，江边绝壁。7.曾日月之几何，不久以前。
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后赤壁赋
予乃摄衣1而上，履巉岩2，披蒙茸3，踞虎豹4，登虬龙5，攀栖鹘之危巢，俯冯夷6之幽宫。盖7二客不能从焉。划然8长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然9而悲，肃然10而恐，凛乎11其不可留也。反12而登舟，放13乎中流，听14其所止而休焉。
注释：1.摄衣，提起衣襟。2.巉岩，陡峭而隆起的岩石。3.披蒙茸，拨开杂乱的草丛。4.虎豹，形状像虎豹的岩石。5.虬龙，像龙一样盘旋曲折的树枝。6.冯夷，水神。7.盖，用以揭示原因。8.像撕裂布匹一样的。9.悄然，沉默的样子。10.肃然，因受惊而直直站立的样子。11.凛乎，害怕的样子。12.反，通“返”。13.放，放任。14.听，任凭。
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后赤壁赋
时夜将半，四顾寂寥。适1有孤鹤，横2江东来。翅如车轮，玄3裳缟4衣，戛然5长鸣，掠6予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹7，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛8而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴9昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤10。开户视之，不见其处。
注释：1.适，正好，恰逢。2.横，横越，横穿。3.玄，黑色。4.缟，白色。5.戛然，形容嘹亮高亢的鸣叫声。6.掠，贴着飞过。7.翩跹，原指轻快旋转舞动的样子，后也可指衣袂翻飞的轻盈姿态。8.俛，俯身。9.畴，发语词，无实义。10.寐，醒。
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思维拓展作业：尝试对比赏析《后赤壁赋》与《赤壁赋》在内容和情理上的异同。

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