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23 《孟子》三章
孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”。孟子主张以“仁政”治理天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。
作者简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇（《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》），一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经典之一，对后世散文的发展有很大影响。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起，称为“四书”。
其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。
“五经”即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
得道多助，失道寡助
出处
背景
主张
本章及后面的两章均选自《孟子译注》（中华书局2008年版）。分别出自《公孙丑下》《滕文公下》和《告子下》。
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖（páo）有肥肉，厩（jiù）有肥马”，而人民却“仰不足以事父母，俯不足以畜（xù）妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。
面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁统治者重视人民的作用，主张施行“仁政”“王道”。
背景链接
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
得道多助，失道寡助
天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而去之，是/地利不如人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
整体感知
fú
sù
pàn
结合注释，读通大意。
有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战时人心一致、内部团结。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令
有利于作战的地理形势
作战时人心一致、
内部团结
（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定是得到了有利于作战的天气条件，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，
必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
与“郭”对举时多指内城
外城
四面包围
这
助词，的
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非
不多也，委而去之，是地利不如人和也。
泛指武器装备
泛指粮食
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，有利于作战的地理形势比不上作战时人心一致、内部团结。
护城河
放弃
城墙
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下
不以兵革之利。
限制
凭借、靠
巩固
威慑
所以说：使百姓定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。
所以
得道 者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚 畔之；
多助之至，天下顺之。
指能够施行治国的正道，即行仁政
极点
动词，到
能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
同“叛”，背叛
代词，……的人
归顺，服从
少
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，
战必胜矣。
这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”
凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的人，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
通假字
亲戚畔之
“畔”同“叛”，背叛。
字词清单
利
天时不如地利
兵革非不坚利也
名词，有利形势
形容词，锐利、锋利
城
三里之城
城非不高也
名词，内城
名词，城墙
而
环而攻之而不胜
委而去之
连词，表转折
连词，表顺承
一词多义
之
三里之城
夫环而攻之
代词，它，指“三里之城”
助词，的
寡助之至
动词，到
然而不胜者，是天时不如地利也
“……者，……也”表判断
判断句：
文言句式
城非不高也，池非不深也
“……非……也”表判断
本文提出了什么观点？得出了什么结论？表明了作者的什么主张？
研读赏析
观点
结论
主张
天时不如地利，地利不如人和
得道（者）多助，失道（者）寡助
施行仁政
提出观点
①___________________________
分析论述
战争层面
得出结论
天时不如地利，地利不如人和
攻城战例
守城战例
对比
反面
不以
君子战必胜
封疆之界
山溪之险
【把握观点和思路】用“ ”画出文中的观点句，用“//”划分文章层次，并梳理论述思路。
类推
②__________
天时＜地利
③__________
地利＜人和
兵革之利
域民
固国
威天下
治国层面
④
⑤
⑥
亲戚畔之
失道者寡助
⑦
⑧
得道者多助
天下顺之
⑨
人
和
作者认为决定战争胜负的三个要素是什么？其中起决定性作用的要素是什么？
三要素
天时
地利
人和
起决定性作用
结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
理解：施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。
事例：周文王和商纣王的故事能证明这一观点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。
本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？
本篇主要是谈政治，写战争是为了借战争来表达政治观点。孟子借谈战争的取胜条件来阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
语言品析
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
这句话运用了什么修辞手法？有何作用？
四个双重否定句构成排比，极力铺陈守方所具备的“地利”条件，以其弃城而逃的结果论述“地利不如人和”的观点。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
连用三个否定句构成排比，否定“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”的作用，从反面强调“人和”的重要性。由此，将论述范围由战争推及治国。
这句话运用了什么修辞手法？有何作用？
不可以。
原因：
域民
固国
威天下
治国的三个阶段
递进关系
环环相扣
这三个句子可以调换顺序吗？为什么？
学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于“得道者多助，失道者寡助”，你是如何认识的？
孟子的这一主张，是说不管是打仗还是治国都要顺应民心，反映了孟子在那个特定历史发展阶段中的远见卓识，即使在今天也具有借鉴意义。
“得道者多助，失道者寡助”这一中国儒家思想对维护和平、避免战争有一定借鉴意义。强权只能横行一时，绝不可能长久。是否合乎道义正成为一国处理国际关系的判断标准。
孟子的这一论断强调了政治道德和人心向背的重要性。但在科技迅猛发展的今天，“威天下”不仅需要“天时”“地利”“人和”，也需要强大的国防实力和先进的军事力量。
深入探究
文章通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，得出了“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。
主旨归纳
[名句默写]文中指出决定战争胜负的三因素及其关系的句子是：______________，______________。
典型考题
天时不如地利
地利不如人和
下面对《得道多助，失道寡助》的内容分析不正确的一项是（ ）
A.本文观点明确，强调“人和”的核心思想，借讨论战争论述推行仁政的重要性。
B.论述决定战争胜负的三要素时，作者着重强调了“人和”才是克敌制胜的首要条件。
C.本文开篇提出论点，然后展开论证，得出了“君子有不战，战必胜矣”的精辟论断。
D.本文运用多个双重否定句，排比、比喻等修辞手法，气势充沛，章法严密，逻辑性强。
D
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