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散文阅读--物象特点、含义及作用 高频考点梳理
专题练 2026届高考语文复习备考
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
霜华柏木铺
左中美
“归路苦悠悠，行人欲白头。泉声偏聒枕，虫语自鸣秋。金尽囊余被，孤灯月满楼。壮心搔不著，时起问更筹。”这是清乾隆年间贡生、保山人氏宁毓贤的《柏木铺旅舍》诗。柏木铺位于漾濞县城隔江对面的飞凤山东侧，是古西南丝绸之路上的一处古驿村庄，离城约只三里，但因有飞凤山东翼相隔，不闻城中市声。
依诗中“归路苦悠悠”之叹，诗人想是从远方归来，沿着古道一路西行，意欲回去保山故里。一日长路之后，走到了古驿柏木铺，当夜便在此间歇息。本来，一日长路的辛劳应会让诗人在古驿的旅店中酣然入眠，犬吠不觉，而事实上诗人却不能入眠，且因不能入眠而嫌村下泉声聒枕，怪秋虫夜鸣唧唧。这一切的因由，近看或是那一句“金尽囊余被”的窘涩；若是放远了看，漫洇在整首诗中的深浓愁绪，皆起因于“壮心搔不著”。一个读书人，总不免踌躇满志，却怎奈世事多艰。这是一趟失意的归程，夜里幽幽的泉声和虫声让人觉得聒噪，窗外的满目月华，却尽显室内孤灯之清冷。长夜难寐，诗人于是一次次起来问更。归路还远，待天亮起程，还要继续踏上新一天的漫漫路途。
或许是经了一夜歇息，精力恢复；又或许是清晨时光，看日出东方，万山清明；当然，更或许是因为人生得意，意气风发，与《柏木铺旅舍》的幽苦气息不同，同是清代人的腾冲举人尹艺的《发柏木铺》则显得气势开阔，意绪昂扬：“戎旦征人早，桥头日已红。点苍千岭雪，漾濞一江风。隔岸炊烟合，前村野水通。数声何处雁？飞入五云中。”
想着那也是一个秋天，只是时令应该是暮秋了。早起的诗人从古驿出发，却发现日头比他这赶路的人还要早，已然照到了村下小河的桥上。苍山众峰高处此时已披上了白衣，村下沿着峡谷间的漾濞江吹来的秋风带来点点凉意。隔着小河的对岸村中，炊烟袅袅，丝丝缕缕。不知何处有数声雁鸣传来，待细觅身影，却早已飞入了高处的层层云彩间。
朝阳，炊烟，雁阵，云彩，更加上点苍千岭雪。从这里早发柏木铺的诗人尹艺，看其自誉为“征人”，应当是一次离家远行，且极有可能是一次赴考。由诗中早起赶路所见的开阔、清朗的风景画面里，见出的是诗人的万里意气、满怀壮志。那飞入五云中的雁阵，更是诗人对自己未来人生的憧憬。诗书作有凭，来日望登高；愿作大鹏游，一飞冲霄汉。
在《徐霞客游记》中，徐霞客过柏木铺后，“循南坡而西向上……有寺东向，当坡嘴中悬，是为舍茶寺，就而饭。”据记，这舍茶寺便是后来多见于诗文的大觉寺，一个“悬”字，显出其所处地势之险陡。寺在秀岭坡上，有门楼名为“放雪楼”，历代以来过往此处的文人士子常多有题诗。曾任云南提督学政的清人吴自肃有《登放雪楼》诗：“柏木高悬一孤寺，登楼遥望客踌躇。虚心竹许栽千个，碍眼松须伐数株。自有云光供吐纳，莫教雪影起模糊。当前面目还他好，拟作庐山笑腐儒。”
诗中一个“悬”字，一个“孤”字，再一次见出此山之陡、此道之艰、此寺之险。想那时，提督学政大人沿着徐霞客走过的古道一路行来。以其当日之身份，前日里想是住在漾濞古城作了一两日的巡察停留，夜间住在古城临江的客舍里。次日离城早行，经柏木铺，上秀岭坡，辛苦行至大坡高处的大觉寺，登楼放眼远望，不禁满怀踌躇。虚心竹和碍眼松是近前的所见，云光和雪影是远处的风景，而眼前所见所感，莫不是作者内心之照、人生之境。
据说上世纪30年代末为抗战修筑滇缅公路时，大觉寺因修路的需要挪了一个位置。有了公路后，古道上的人马行客渐渐往公路而去，大觉寺由此慢慢淡出了行人的视野。山下的柏木铺亦如是。隔着村下的石月亮河，滇缅公路从相隔数百米的对面斜斜向上而去。在两株并排而生、枝柯相连的数百年的古榕树下，徐霞客和众多曾行经此地的诗人早已融入村庄的往事，千年来行经此地的叮咚马帮化作了村庄的记忆。村中那座“绣岭连云”石坊是重建的，坊下十余米的古榕树下，石板古道上还留有旧年的印迹。
想是因为村口那两株遮天蔽日的古榕树，因为树下那行过千年马帮的石板古道，古驿村庄柏木铺有着一种端然且幽然的气息。明明距县城那样近，却完全隔绝了外界的嚷嚷声息，就连隔河对面滇缅公路上每天往来不息的车流，似乎也不能影响到它的静宁。而另一方面，明明是这样古老、清宁的村庄，近切地守着一方原初的山水，它却又并不自塞，榕树下的古道向着两端远远伸开，便连接起丝路千年的悠悠往事，连通向星汉灿烂的大地远方。
以一条古道为笔，记录下它的久远往事；以一方山水作纸，书写着它的四季轮回。被东侧的石月亮河和西侧的飞凤山河从两侧轻轻环抱的古村柏木铺，数十户人家倚坡而居。村庄高处有武侯祠，村庄脚下二河相汇处有文昌阁。古村柏木铺安静清幽，小桥流水，古道人家；马帮远去，古树依然。在两株古榕树下不远处，有人家像旧时那样靠路旁经营着小卖店。人进了村，沿着古道一路走到树下，看眼前石坊流水、马帮行客，千年的往事伴着山风，扑面而来。
（有删改）
如今的柏木铺给读者留下了怎样的印象？请简要概括。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
心中的倩影
王充闾
到了南京，第一个念头便是去寻访秦淮河。《桃花扇》《儒林外史》等许多古籍对秦淮河的描写，确实给我留下了特深的印象。
桃花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。
一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
这是明清之际的秦淮春景：“秦淮灯火之盛天下所无，两岸河旁，雕栏画槛，绮窗绣障，十里珠帘”，这是十里秦淮的繁华胜概。如果说，清代文人孔尚任、吴敬梓笔下的秦淮是靓娘的浓抹。那么，朱自清先生眼中“晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河”，便是西子的淡妆，更别具一番风情。
由于古文化的积淀，秦淮河早已活在一代代人的心里，每个人的脑海中都闪现着它的玫瑰色的丽影。而在我的心目中，它是一首璀璨的诗，一幅绮丽的画，一片如烟如梦的旧时月色。
可是没料到，当听说我要去寻访秦淮河时，市文联的同志却苦笑着摇头。他们告诉我，早在清末民初，秦淮一带便已萧条破败了，河道淤塞，河床狭窄，河水浑浊。实际上，朱自清先生看到的秦淮河已非旧貌，只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已。今日的秦淮河再也找不出多少诗情画意，那个白舫青帘、桨声灯影里的泰淮河，像梦一样地消逝了。
看到我充满失望的神色，朋友们半是劝慰半是憧憬地述说，南京市政府已把彻底整治秦淮河列为市政建设的一项重点工程，将采取一系列人工措施，恢复其天然姿色。我终于打了退堂鼓，决定在秦淮河恢复秀丽的姿容之前暂不去探访。
回来后，我把这些想法讲给几位朋友听，他们多数人都不以为然。有的说我“痴情可哂”，有的笑我“理想主义”，我却至今不悔。特别是读到文洁若的散文《梦之谷中的奇遇》，对作家萧乾的行止，更是赞其通脱，引为同调。
1928年，十八岁的萧乾在汕头角石中学任教时，结识了一个名叫萧曙雯的姑娘。二人心心相印。不料，一小人从中插足，有意娶萧曙雯，声言如果曙雯拒婚。就要对萧乾狠下毒手。姑娘断然斥绝这个恶棍，同时劝说萧乾赶紧离开，以免遭暗算。本来，她是准备同萧乾一道乘船逃离的；可是，当发现码头上有歹徒持枪环伺，她只好悄悄溜回。她知道，若是萧乾只身出逃，他们会高兴地放他走开；如果二人同行，萧乾就会死在这伙恶棍手中。
尘海翻腾日月长，一别音容两渺茫。这对情人南北分飞，各自在布满荆棘的坎坷路上建立了家庭。八年后，作家萧乾以此为题材，写了一部长篇小说《梦之谷》。他是多么盼望有朝一日再见一面当年恋人——书中的女主人公盈姑娘啊！
六十年过去了，他终于有机会旧地重游，回到汕头的“梦之谷”，并且得知萧曙雯仍然健在。可是，经过一番斟酌，萧乾毅然决然放弃这个此生难再的机缘。他不愿让记忆中的清亮如水的双眸，堆云耸黛的青丝，玉立亭亭的少女丰姿，在一瞬间，被了无神采的干枯老眼、霜雪般的鬓华和佝偻着的龙钟身影抹掉。
留恋少时风华，是人同此心的。随着岁月流逝，这种感情会日益浓重。世间许多宝贵的事物，拥有它的时候常常并不知道珍惜，而一当失去它，到了“求之不得，寤寐思服”的时候，才会懂得它的可贵。
“长江一去无回浪”，古今中外永远不会有时间的收藏家。我们仿佛看到雪莱的诗剧《被解放了的普罗米修斯》中的时间的精灵——神色仓皇的御者，正赶着一匹匹肋生彩翼的飞马，拖着一辆辆雕花镂彩的神车，踏着香风彩云向前飞奔。自古以来，无数智者就从哲学或科学的角度，努力探求无限的时空，最后，总是在奔流不息的时间长河面前惊愕不已；诗人则力图通过无穷的想象力和有限的艺术形象，去追求和把握浩渺的时空，但是，结果只是一连串的浩叹：“恨无壮士挽斗柄，坐令东指催年华。今朝零落已可惜，明日重寻更无迹。”（陆游诗句）
那年春天，一位著名的女表演艺术家应邀来营口市讲学。闲谈中，已离休的市文化局局长，提到五十年代中期这位艺术家首次来营口访问演出时的情景。“您那时真是光彩照人，我还保存着当时我们的合影呢！”老局长说着，把一张泛黄的黑白照片递过去。这位表演艺术家眼睛刷地一亮，说：“太宝贵了，赠给我吧。我在文化大革命前的所有留影，全都损失了。”她坐在镜前，静默良久，看着三十年前流溢着青春气息的秀影，充满对昔日风华和峥嵘岁月的忆念。
我即兴题赠一首七绝：
卅年回首感千重，妙艺人人赞化工。
且莫伤怀悲老大，青春犹在画图中。
她看了苦笑着，说：“您这诗看似慰语，实际上正是憾词。”
当然，在特定条件下，也还有红颜长驻的情况。记得台湾作家林清玄在一篇文章中讲过这样一个故事：一对热恋中的情人同登喜马拉雅山，不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不见踪影，女的却活着逃了出来。她无限地怀念着恋人，年年此日，都要去当日的出事地点，寻找恋人踪迹，终于在第二十个年头，在雪堆一角，找到了恋人尸体。他仍是当年那样年轻、俊俏，朱颜秀发；而自己却早已失去往日风韵，垂垂老矣。这虽然也是一种驻颜之术，无奈说来实在是太惨苦了。
人们也许会问：那位女士苦苦奔波二十年，她究竟要寻觅什么？只是为了要见上一面情人的年轻、俊秀的倩影吗？——这在她记忆之窗上，本是永远抹不掉的，而且会久而弥新。那么，除此之外，又要追求什么呢？或许是要重温昔日的恋情，寻觅那一经失去便再也不会重现的纯真诚挚的情。
由此可以联想到，留给亲人、朋友一个美好的形象固然重要。但是，它所附丽的却是珍贵百倍的真情诚意。如果有朝一日，那位女士发现日夜思念的意中人竟是一个骗子，那么，再美好的形象也会随之而化为丑陋了。
（有删改）
本文题为“心中的倩影”，文中具体描述哪些“心中的倩影”？这些“倩影”是如何构成一篇浑然—体的文章的？请通读全文，简要概括和说明。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
幻想曲①
【苏联】高尔基
“叽叽——叽！”一只老麻雀在对他的同伴说。
“我们终于又等到了春天的来临……难道不是吗？叽叽——叽叽！”
“呜哇——是事实，呜哇——是事实！”乌鸦优雅地伸长脖子，表示了意见。
“您知道吗，夫人，金翅雀们飞来啦！”麻雀禀报说。
“呜哇——事实！”乌鸦回答道。
“他们飞来啦，吵吵嚷嚷，飞来飞去，叽叽喳喳……这是一群怎样也不能安静下来的鸟儿！山雀们也跟他们一起来啦……正像往常一样……嘿——嘿——嘿！昨天，您晓得，我开玩笑地问过其中一只金翅雀：‘怎么，亲爱的，你们飞出来啦？’他毫无礼貌地回答……这些鸟儿，在交谈时完全不尊敬他的官衔、称号和社会地位……我呢，不过是一只七等文官麻雀……”就在这时候，从房顶的烟囱后面，突然出现了一只年轻的大公鸦，他压低嗓门报告说：“我本着职分所在，细听栖息于空中、水里和地下的一切生物的谈话，并且严密注意他们的行动，我荣幸地报告诸位，即上述金翅雀们，正在大声地谈论春天，而且他们胆敢希望整个大自然似乎很快就要苏醒。”
“叽——叽叽。”麻雀叫了一声，忐忑不安地望着这个告密者。而乌鸦善意地摇晃着头。
“春天已经来过，而且来过不止一次……”老麻雀说，“至于讲到整个大自然的苏醒——”这……当然，是件令人高兴的事……假如这能得到那些负责主管部门的许可的话……”
“呜哇——是事实！”乌鸦说道，用赏识的眼光瞄了对方一眼。
“对于以上所述，必须补充的是，”大公鸦又继续说，“上述那些金翅雀，对他们要饮水止渴的溪流，据说——有些浑浊，因而表示不满，其中有几个甚至胆敢梦想自由……”
“啊，他们一向如此！”老麻雀叫喊道。
“这是由于他们年轻无知，这一点也不危险！我也有过年轻的时代，也曾经梦想过……它……”
“梦想过——什么？”
“梦想过宪——宪——宪——宪——宪——”
“宪法？”
“只是梦想过！只不过是梦想而已，先生！不用说——曾经有所梦想过……但是后来——这一切都过去了，出现了另外一个‘它’，更为现实的‘它’……嘿——嘿——嘿！您知道，对不起，对麻雀来说，这是更合适的、更为必要的……嘿——嘿……”
“哼！”突然响起了一阵有威力的哼叫声。在菩提树的树枝上，出现了一只四等文官灰雀，他体谅下情地向鸟儿们点头行了个礼，就叽叽喳喳地叫道：“哎，先生们，你们没——没有注——注意到，空气里有股气味吗，哎……”
“春天的空气，大人阁下！”麻雀说。而乌鸦郁闷不乐地把头一歪，用温柔的声音嘎叫了一声，好像绵羊在哞叫：“呜哇——是事实！”
“嗯——是的……昨天在打牌的时候，一只世袭的可敬的鸱鹗也对我讲过同样的话……他说，‘哎，好像有股什么气味……’我就回答说：‘让我们看一看，闻一闻，弄个明白！’有道理吧，啊！”
“对，大人阁下！完全有道理！”老麻雀毕恭毕敬地表示意见。
“大人阁下，任何时候都必须等一等……持重的鸟儿，都是在等待……”这时，一只云雀从天空飞下来，落在花园里融雪的地面上，他忧心忡忡地在地上跑来跑去，喃喃地说道：“曙光用温柔的微笑，把夜空的星星熄掉……黑夜发白了，黑夜颤抖了，于是沉重的夜幕，如同阳光下的冰块，渐渐消失。充满希望的心儿，透吸得多么轻快，多么甜美，我要迎接朝阳，迎接清晨，迎接光明和自由！……”
“这——这是一只什么鸟儿！”灰雀眯缝起眼睛问道。
“是云雀，大人阁下！”大公鸦从烟囱后面严峻地说。
“是诗人，大人阁下！”麻雀又宽容地补充道。灰雀斜眼看了看这位诗人，叽叽喳喳地叫道：“哼……是一只多么灰色的……下流货！他在那儿好像胡讲了一通什么太阳自由吧？”
“对，大人阁下！”大公鸦肯定了一句。
“他是想在年轻的小鸟儿心中，唤起那些毫无根据的希望，大人阁下！”
“既可耻，复又……愚蠢！”
“完全对，大人阁下！”老麻雀应和着。
“愚蠢之极！自由，大人阁下，是某种不明确的，应该说，是种不可捉摸的东西……”
“可是，假如我没有记错的话，好像，你自己也曾经号召大家向往过它。”
“呜哇——是事实！”乌鸦突然叫道。麻雀感到有些狼狈不堪。
“是的，大人阁下，我确实有一次号召过……但那是在可以使罪名减轻的情况之下……”
“啊……那是怎么回事？”
“那是在吃了中饭以后，大人阁下！那是在葡萄酒热气的影响……也就是说，在它的压力之下……而且是有限制地号召的，大人阁下！”
“那是怎么说的？”
“轻轻地说的：‘自由万岁！’”然后立即大声地补充了一句：“‘在法律限制的范围以内！’”灰雀看了乌鸦一眼。
“对，大人阁下！”乌鸦回答道。
“我，大人阁下，作为一只七等文官老麻雀，绝不能允许自己对自由的问题采取认真的态度，因为这个问题，并没有列入我荣幸任职的那个部门的研究范围之内。”
（有删改）
【注】①1901年3月，高尔基参加彼得堡学生的游行示威活动，目睹沙皇军警镇压革命的血腥暴行，当即写出了这篇作品。当时俄国的革命运动还未正式到来，但正不断高涨。
请简要概括文中麻雀、灰雀、金翅雀的象征意义及特点。
4．阅读下面的文字，完成下面小题。
看花的姿态
迟子建
我是白先勇先生的读者。他的《永远的尹雪艳》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像两棵灿烂的花树。尹雪艳是株梅花，而且是雪光中的，极端的娇艳，又极端的朴素，香气淡淡，久经回味；金大班呢，是一簇夜来香，香气扑鼻，那在月夜下闪烁的花朵，恰如多情的眼，在半梦半醒间，温暖着迷茫的人。梅花不管多么经得起风霜，它终有花容不再的时候；夜来香呢，它也终归有寂灭的一天。可是白先勇先生用那枝生花妙笔，让尹雪艳和金大班这两个花树般的人物，获得了地久天长的绚丽。
四月底，青岛的春天正热闹着，白先勇先生来到了中国海洋大学。我刚好在那里给人文学院的学生讲《额尔古纳河右岸》，得以相识。白先生初来青岛，可他似乎并没特别的兴致看风景，他喜欢待在屋子里。王蒙先生请他出来参加活动时，他才会下楼。天凉时，他披着一件人字呢大衣；天暖时，则是一件中式便服。他闲闲的，淡淡的，似乎与春天有着某种隔膜。
我曾经看过白先生的《树犹如此》，是怀念他的同性朋友王国祥的，写得催人泪下，感人至深。文章中，他多次写到花和树。王国祥离去了，白先生家花园中的一棵高大的意大利柏树也随之枯死，花园荒芜了。那株青烟般消失的树，在花园中留下一个巨大的缺口，这道缺口，被白先生形容为“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”，其内心的苍凉之情，可想而知。我想白先生一定是因为看了太多繁华的“春”，胸中弥漫着旧时光中花朵的沉香，才会在春光中如此的超然、安详。
但他还是爱花的。海大校园中的樱花开得正盛，那天我们去报告厅，路过一树又一树的樱花，他一再驻足观赏，叹息着“太美了，太美了”，他看花的眼神是怜惜的。三月三，大家到崂山的太清宫去，在一处殿门前，逢着一丛朝霞般鲜润的花朵。我看了一眼，便说：“这是芍药。”白先生走过去，大叫：“不是芍药，是牡丹啊！”芍药和牡丹虽然在花朵上相近，但叶片却是不一样的。我仔细一看，哦，确实是牡丹。白先勇先生自从将汤显祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞台后，对牡丹可谓情有独钟。对于即将要去北京参加青春版《牡丹亭》百场演出的白先生来说，这丛牡丹，无疑是老天为他写就的福音书啊。那丛牡丹姿态灼灼，开得恰到好处，飘洒，浓艳，馥郁，蓬蓬勃勃的，没有一朵呈凋敝之态，白先生啧啧惊叹，连称：“不得了，不得了！”我对他说，将来第一百零一场的《牡丹亭》，去哈尔滨演出吧，那儿的市民爱好音乐。白先生笑着说，抗战时，他父亲(国民党高级将领白崇禧)打到了东北，可是蒋介石不让打！他说自己没有去过哈尔滨，当然希望有一天能带着《牡丹亭》到那里演出。
今年的哈尔滨酷热难当。这个时候，我会放下笔来“歇伏”，以读书为主。好书是可以带来清凉的。
我从书架上将郑愁予先生赠送的三本诗集取下。去年十一月我在香港浸会大学时，郑愁予先生刚好由耶鲁大学到香港大学讲学。愁予先生的诗歌，韵律优美，婉约惆怅，在中国港台影响极大。他与白先勇先生一样，根扎在中国台湾，后来到美国发展，执教于名校。
愁予先生爱酒，他和他夫人梅芳请我去兰桂坊，我感受到他爱酒之切。在那家俄罗斯人开的酒吧，他披着大衣在零下三十多度的环境中品尝威士忌。愁予先生喝酒之后谈笑风生，出口就是诗，他的热情能把一个冰冷的人都点燃。近午夜时，愁予先生举着杯，邀我到阳台看海。与其说是看海，不如说是赏月，那晚上的月亮实在太明了。海上月光飞舞，好像海上生了一片白桦林。愁予先生无限感怀，轻轻地哼起歌来。那低沉而忧郁的歌儿在月色中回旋，宛如夜鸟的翅膀轻触着花树。
愁予先生的诗歌意象绮丽，他有一首诗的名字就叫“寂寞的人坐着看花”，读这首诗的时候，我忽然联想起了白先勇先生，想起他看花时那顾眷的神色。他们俩，虽然年过古稀，但他们身上那种美好的情感，从他们看花的姿态上，可以充分感受得到。
有一天，聂华苓老师来电，我跟她聊起白先勇和郑愁予，他们都是她的老朋友了，我说：“他们与我们这代人最大的不同，就是他们是风雅的人！”聂华苓叫道：“很对很对！”
是啊，我们这一代人，传统文化的根基浅，缺乏琴棋书画的浸染，对西方文化的认识也不够深刻。为什么我们可以写出好看的作品，却难写出有大品格的作品？我想是因为我们的文化底蕴还不足，境界还不够深远。我们看花，是用眼睛；而他们看花，用的则是寂寞、沧桑的心。看花姿态的不同，作品所呈现的气象就大不一样了。
我想到愁予先生的几句诗：
我们常常去寺庙
常常去无人的海滩
常常去上坟
献野花给好听的名字
(有删改)
文中实写和虚写了哪些“花”？它们各有怎样的特点？请联系原文分条概括。
5．阅读下面作品，完成小题。
故乡的四月
“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”在三十年前当小孩子的时候，这个季节，我一天至少将这十四个字哼上十几遍。于今山窗里的小书案上，供着一瓶自采的山花，红色的杜鹃，火杂杂地像一团血。金银花伸着黄白的鸡爪，菜油灯光里，吐出兰花的香味。窗子外池塘里，三五头青蛙，敲着小卜咚鼓儿，和那菜地里的新虫声，吱吱儿和唱，孟夏夜之歌，自然地在唱奏了。我搁笔悠然神往，“青灯有味忆儿时”，憧憬着我故乡的四月。
这个日子，正是“四月南风大麦黄”了。麦陇上风吹过去，将麦丛吹着一层盖下，一层涌起，造成了我们诗人所谓的麦浪。有些麦田已经收割了，农人们戴着斗笠，穿着捉襟露肘的蓝布褂儿，一挑挑的金黄色麦捆，不断地向大麦场上送。那里有无数农家妇，高举着竹连枷棍子，摇撼着上面竹拍子劈拍劈拍打着场上铺着的麦穗。她们头上蒙一块布帕儿罩着通红的脸，两只袖子卷到了胁窝，露着肥藕般粗的手臂。当我穿了蓝竹布长衫，站在冬青树下看她们时，一位十七八岁的村姑，放下了竹拍，扯下她头上的花布帕儿，撩着短发下的汗珠，转了大眼睛，向我露着白牙齿一笑，“大先生，你也来试一下？”这短镜头，我三十年来，未曾忘却。
绿树阴里，布谷鸟叫着“割麦栽禾”【1】，溜亮而又清亮。尤其是下毛毛雨的天，听着之后，教人想到乡村是格外地忙。这时，麦子收割光了，稻田里全放满了水，田缺口里，有剩余的水流出去，淙淙作响。这种响声，农人听到之后的那一分愉快，决非公子哥儿听唱片所能比拟于万一。尽管天上是斜风细雨，你可以看到许多斗笠之下，一袭蓑衣，在水田里活动。陪着他们的，是伸着两只大角的牛。雨水和泥浆，终日在牛身上淋着。农人气也不哼一声儿，在水田里，牛也兀自低了头背了犁一步步地慢慢走。诗人又说了：“雨后有人耕绿野。”他以为是一种风景，可是让他来试一下，也许就不会有什么风趣了。
天晴了，村庄后的大山，换了一件碧绿的新袍子，太阳照着，实在好看。山上有时有一条垂直的白带子，界破了绿色，那是瀑布。村庄上的树，也格外地绿，人站在树下，凉阴阴的。墙头上的黄瓜蔓儿，结了许多淡黄色的花。水塘里飘着碗口大的嫩荷叶。我们来乡下的城市少年，又耳目一新。但这在农人所感觉的，却是忙，忙，忙。老祖父凭着经验，料着天气要大热，秧田里的青秧太老，不好插田，就四处找村子里的小伙子，“明天请到我家吃插田饭”。老大老二，被邻村人约去插田，天不亮出去，天黑未回。不如此，自家插田，人家是不卖力的。大嫂二嫂打了麦回来，点着油灯，煮咸蛋，磨糯米粉，预备明天绝早的插田饭。半大的男孩狗儿带了半天星斗的微光，牵牛到塘里，洗掉它身上的泥。还有大些的小三叔，下午被老祖父带着在秧田里拔秧，陆续地捆着秧把。老祖母在灶下生柴火，蒸着过年留下来的最后一方腊肉。小女孩也别闲着，一面带两三岁的小弟妹玩，一面摘豆荚。豆藤儿正堆了半个屋角，还没有清理出来呢。
插田日到了，鸡一啼，全家人就起来。灯火照耀中，交换插田工的村友，成群来到草堂里坐下。老祖父率督着小伙子，把大盘子盛着的腊肉、豆腐、糯米粑，向桌子上送。天不亮，大家就吃第一餐插田饭。东方微明时，平原水田里，一簇一簇的农人，已在分群工作。挑秧担子的，撒秧把的，往来在田埂上。插田的农人，三四个一排，弯着腰在泥水里插秧，泥水被插着哗唧哗唧的响。这样，一直到太阳落下山去为止。但那布谷鸟还不肯罢休，绿阴里面，兀自唱着催耕曲，“割麦栽禾”。
农家乐，在外表上看，也许如此。乡人最忙的时候，我常是站在大路上的树阴下看。农夫们戴着灰色的草帽，赤膊上披一块蓝布遮着太阳，两只光腿，深插入泥浆里。手拨泥水，将秧一行行插着，口里大声唱着山歌。尽管唱词十分的诨，古板的老祖父毫不见怪，甚至还在田埂上和上一句。插田的农夫，都有这个嗜好。到了中午，插秧累了，满水田里是山歌声。
我曾叨扰过第二顿插田饭，颇也别有风趣。韭菜炒鸡蛋，糯米粑，上面堆着红糖，红烧肉像拳大一块，不加作料，新黄瓜片煮豆腐，汤是白色的，都用大盘子盛着，摆满了一桌。照例还有一壶烧刀子，每人可喝三杯。有时，主人多加一盘下酒之物，如咸鸭蛋之类，那就太令人鼓舞了。除非说这就是他们的乐。
不过，由我想，农人是不怎么乐的。太阳那样晒人，我看他们工作，自己却缩在树阴里呢。田里的泥浆水，中午有点像温泉。插秧的人，太阳晒着背，泥浆气又蒸着鼻孔，汗珠子把披的那块蓝布透湿得像浸了盐水，皮肤晒得像红油抹了，泥浆斑斑点点贴满了胸脯和两腿。于是我了解他们为什么唱山歌，为什么中午的山歌，唱得最酣了。
在灯下陆续地想，我们仿佛已站在天柱山【2】脚的水田中间，及“绿树村前合，清泉石上流”的环境里。山歌涌起，我正玩味着这是苦还是乐，一只灯蛾，将灯光扑了两扑，打断我的幽思。七旬的老母，十六岁的大儿子，正在这个场合眼看农忙。而那里距前线，只七十华里而已。我不能再想，我也就不忍再写了。
（取材于张恨水1943年于重庆创作的同名散文）
注释：【1】割麦栽禾：布谷鸟的叫声听起来像在说“割麦栽禾”。【2】天柱山：在安徽省潜山市。
文中写布谷鸟的叫声有什么作用？请结合文章内容简要分析。
参考答案
1．①古老、清宁，保持原初的风貌，却并不闭塞。
②有着悠久、显赫的历史却并不喧嚣和张扬。
【详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
根据原文“明明距县城那样近，却完全隔绝了外界的嚷嚷声息，就连隔河对面滇缅公路上每天往来不息的车流，似乎也不能影响到它的静宁。而另一方面，明明是这样古老、清宁的村庄，近切地守着一方原初的山水，它却又并不自塞，榕树下的古道向着两端远远伸开，便连接起丝路千年的悠悠往事，连通向星汉灿烂的大地远方”，可知如今的柏木铺是古老、清宁的村庄，隔绝了外界的嚷嚷声息，守着一方原初的山水，保持原貌，却又并不自塞。
根据原文最后一段，可知以古道、古树、武侯祠、文昌阁等表现此处悠久、显赫的历史文化，用“安静清幽”和人们到此处的感受，表现了此处静谧和含蓄，体现了如今的柏木铺历史悠久、显赫却并不喧嚣和张扬。
2．第一问：①作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景；②作家萧乾心中青春恋人萧曙雯的美丽丰姿；③一位著名的女表演艺术家三十年前流溢青春气息的秀影；④喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限怀念着的恋人年轻、俊秀的倩影。
第二问：文章以寻访心目中的秦淮胜景而未得的失望后的痴情为端绪，抒展“秦淮河情结”，深情叙述了三个在记忆中保留倩影的故事，从而将文章串联成有机整体。
【详解】本题考查学生理解文章内容、分析文章结构特点的能力。
第一问：要扣住“倩影”来答。
第一个倩影是关于“秦淮河”的。作者心中对秦淮河的美好印象来自古籍中对秦淮河的描写，如“桃花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。这是明清之际的秦淮春景；‘秦淮灯火之盛天下所无，两岸河旁，雕栏画槛，绮窗绣障，十里珠帘’，这是十里秦淮的繁华胜概”，可见作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景；
第二个倩影是插叙故事中作家萧乾心中青春恋人萧曙雯的美丽丰姿，他记忆中恋人的样子是“清亮如水的双眸，堆云耸黛的青丝，玉立亭亭的少女丰姿”；
第三个倩影是一位著名的女表演艺术家三十年前流溢青春气息的秀影，文中写文化局长的评价“您那时真是光彩照人”，写照片中艺术家“流溢着青春气息的秀影”都体现了这一点；
第四个倩影是喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限怀念着的恋人年轻、俊秀的倩影，文中写很多年后女子找到了恋人的尸体，“他仍是当年那样年轻、俊俏，朱颜秀发”。
第二问：
“如何构成一篇浑然一体的文章的”，即找到行文线索。文章开头写寻访秦淮河胜景，结果秦淮河早已不复昔日的美丽，而当“我”得知当地政府正在斥资修整秦淮河时，决定“在秦淮河恢复秀丽的姿容之前暂不去探访”，朋友们笑“我”“痴情可哂”，有的笑我“理想主义”，而“我”却由此想到了与“我”心有戚戚焉的萧乾，于是行文自然展开，深情叙述了三个在记忆中保留倩影的故事，以“倩影”将文中的诸多的景与人串连成一个有机整体。
3．①麻雀象征社会底层官员，曾经有过对自由的梦想，但又非常胆怯。
②灰雀属于彻底反动的官僚阶层，对革命者和春天的到来森然戒备。
③金翅雀是充满蓬勃朝气的革命者，欢呼革命的春天的到来。
【详解】本题考查学生分析鉴赏作品中的艺术形象，探究文章意蕴的能力。
文章开头麻雀的自述“我呢，不过是一只七等文官麻雀”，说明它象征的是社会底层官员，而文章后半部分麻雀和灰雀的对话中，灰雀质问麻雀“好像，你自己也曾经号召大家向往过它”，而向往与号召的内容是“自由万岁！”，可见麻雀曾经对于自由也充满向往。但对此，它并没有付出行动，也没有坚持到底，而仅仅是在一次“葡萄酒热气的影响……也就是说，在它的压力之下……而且是有限制地号召的”。由此可见麻雀之胆怯。
作者对灰雀出场的描述“在菩提树的树枝上，出现了一只四等文官灰雀”，说明灰雀也属于官僚阶层。而它对于自由的态度是“下流货！他在那儿好像胡讲了一通什么太阳自由吧？”“既可耻，复又……愚蠢！”可见灰雀彻底反动，对革命者和春天的到来森然戒备。
而从文中对于金翅雀的描写“即上述金翅雀们，正在大声地谈论春天，而且他们胆敢希望整个大自然似乎很快就要苏醒”“上述那些金翅雀……其中有几个甚至胆敢梦想自由”，则可以看出，金翅雀是充满蓬勃朝气的革命者，欢呼革命的春天的到来。
4．实写的花：①中国海洋大学校园中的樱花，开得茂盛；②崂山太清宫的牡丹，鲜润，飘洒，浓艳，馥郁，蓬勃。
虚写的花：①白先勇笔下的尹雪艳像梅花，娇艳又朴素，令人回味；②金大班像夜来香，香气扑鼻、美丽多情；③白先勇胸中弥漫着旧时光中花朵的沉香，超然，安详；④郑愁予的歌声像夜鸟的翅膀轻触着花树，低沉忧郁，空灵回旋。
【详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。
实写的“花”是实实在在的大自然中的花；虚写的“花”既指两位先生作品中的花，也指他们内心的“花”，要分清实和虚。
实写的花与虚写的花在文章中比较好找，实写的花主要在文章的第四段，写白先勇分别在海大校园中和崂山太清宫看到的樱花和牡丹，其特点可以从文章的描写性语句中进行概括，如樱花“开得正盛”、牡丹“朝霞般鲜润”“姿态灼灼，开得恰到好处，飘洒，浓艳，馥郁，蓬蓬勃勃的”等。
虚写的花主要在第①段所提到的白先勇的文学作品中，同样也可以在文中找到相应的语句概括，“尹雪艳是株梅花，而且是雪光中的，极端的娇艳，又极端的朴素，香气淡淡，久经回味；金大班呢，是一簇夜来香，香气扑鼻，那在月夜下闪烁的花朵，恰如多情的眼，在半梦半醒间，温暖着迷茫的人”，同样的，还有第三段的最后和第七段，提到了白先勇和郑愁予的心中的花和像夜鸟的翅膀轻触着花树的歌声。结合具体内容概括整合即可。
5．①布谷鸟的叫声仿佛在催促农人“割麦”“栽禾”，侧面写出农人的忙碌、辛苦。②布谷鸟的叫声是“割麦”“栽禾”的谐音，将割麦、栽禾两件事情联系在一起。③布谷鸟叫声与山水田野、劳动景象组合在一起，丰富了美好的画面。
【详解】本题考查学生赏析相关语句作用的能力。
布谷鸟的叫声的作用，首先从声音的具体内容分析，再结合语境把握其营造氛围或烘托人物的作用。
布谷鸟的叫声如同“割麦栽禾”，“割麦栽禾”本是农人的工作，布谷鸟的叫声仿佛在催促农人劳作，“割麦”“栽禾”连续出现，可侧面写出农人的忙碌、辛苦；
“割麦”“栽禾”是模拟鸟的叫声，是谐音，这鸟儿的叫声将割麦、栽禾两件事情联系在一起；
远有青山，下有绿水，上有鸟鸣，大地上农人在忙碌……布谷鸟叫声更利于这一优美画面的形成，增添了田园景象的美好。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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