23《孟子》三章《得道多助,失道寡助》教学设计

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23《孟子》三章《得道多助,失道寡助》教学设计

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孟子三章《得道多助,失道寡助》
教学设计
一、教学目标及重难点
1.借助注释和工具书读懂课文,了解课文主要内容,把握文章的观点和思路;(重点)
2.反复诵读,体会孟子说理论证的特点,品味对举、排比等句式的表达效果;(重点、难点)
3.理解文章的内涵,积累文中的名言警句。(重点)
二、教学过程
【导语设计】
抗日战争结束以后,蒋介石反动政府就忙于进行消灭共产党的战争。当时国民党有军队有430多万人,还配备有美帝国主义资助的先进武器装备,而共产党领导的人民解放军,连同地方部分加在一起才120万人,军事力量的悬殊是如此之大!但这场敌我力量如此悬殊的战争,却在不到三年的时间里,以国民党反动派的失败而告终。知道这是为什么吗?就是因为共产党有人民的支持,即“人心所向”。
【背景介绍】
作家简介
儒学亚圣:孟子
孟子幼时父亲便去世,与母亲相依为命。母亲非常重视对儿子的教育,曾经因为居住环境影响儿子的学习而三次搬家,最后搬到一个学堂附近才较为满意。后来孟子在求学中途十分贪玩,孟母便剪断织布机上的线,告诫他说:“子之废学,若吾断斯织也。”孟子牢记母亲不要半途而废的教诲,立志成才。
孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引,于是决定去孔子的家乡陬邑(今山东曲阜东南)学习。一般认为他的老师是孔子之孙子思的徒弟。通过学习,孟子越发崇拜孔子和他的学说,于是立志发展孔子的儒家思想。
孟子醉心研究,终于取得成就,小有名气。邹国和鲁国的国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国难以实现孟子“仁政”的抱负,他决定带着弟子前往大国齐国。但齐国并不采纳孟子的思想,于是孟子开始周游列国宣传他的“仁政”思想,却处处碰壁,最后他回到邹国,决定著书立说,成就名垂千古的《孟子》一书。
作品简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《孟子》作为孟子言行的汇编,集中反映了他作为先秦儒家主要代表的基本思想,是中国思想史和儒学史上重要的典籍。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》的显著特点,一是长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明,富有说服力和感染力;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。它对后世散文的发展有很大影响。
【整体感知】
内容概览
①天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令
地利:有利于作战的地理形势。
人和:作战中的人心所向,内部团结。
不如,比不上。
孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
②三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
三里之城:方圆三里的内城。
七里之郭:方圆七里的外城。郭,外城。
环:围。
翻译:一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,围着城却不能取胜。包围攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,却不能取胜,这是因为有利于作战的时令比不上有利于作战的地理形势啊。
从进攻一方的失利证明“天时不如地利”。
③城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
池:护城河。
兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之类。
委而去之:弃城而逃。委,放弃。去,离开。
从防御一方的失利说明“地利不如人和”。
翻译:城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,但是守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上人心所向、内部团结啊。
④故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
域民不以封疆之界:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。
固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。固,使......巩固。
威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武器的锐利。
得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。
至:极点。
亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。畔:通“叛”,背叛。
君子:指推行仁政的明君。有不战:意指不应或不必用战争的手段解决问题时就不用战争。
翻译:所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多;不能施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君主,所以能行“仁政”的君主不战则已,如果战斗就一定会取得胜利。
进一步深入证明“得道”即“得人和”则“战必胜”。
【文本探究】
1.文章可分为几层?
第一层:提出本文中心论点——引论
天时不如地利,地利不如人和。
第二层:从两个方面来论证中心论点——天时不如地利,地利不如人和——本论
三里之城,七里之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有得/天时者矣;然而/不胜者,是天时/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。
第三层:总结——结论
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
简而言之,就是按照议论文结构来分层——引论、本论、结论。
2.中心论点提出后作者是怎样进行论证的?
预设:作者围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。
首先选取攻战的例子,从进攻的一方阐明——天时不如地利,区区小城,四面受敌而不能克,即使有得天时者也不能胜,旨在说明地利重于天时。
接着从防守一方说明即使在占有地利的情况下,城非不高,池非不深,兵革非不坚利,米粟非不多,但守城一方却弃城而逃,这是因为军心不稳,内部不团结,证明了地利难比人和。
这两个例子均非实战实际战例,而是泛指,即除特殊情况外一般如此,因而使论证具有普遍的意义和一定说服力。
3.文章运用了什么句式?有什么表达效果?
第五句连用三个否定排比句,从反面进一步强调人和的重要性。
课堂小结
本文通过对天时、地利、人和三个条件的比较,说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背,而决定人心向背的是是否施行“仁政”,从而阐明施行“仁政”的必要性。
语文实践活动
字句铿锵,道义共燃
活动背景
先贤孟子,以如炬之目光洞悉兴衰之本,用如椽之巨笔写就《得道多助,失道寡助》这一不朽篇章。文中,他以战争为镜,照见“人和”的至高价值;以层层递进的因果逻辑,揭示“得道多助”的永恒真理。其文字如排山倒海,其思想似黄钟大吕,穿越千年时光,依然振聋发聩。今天,让我们一同走进这篇雄文,通过声音与思考,亲身感受那字里行间所蕴含的磅礴力量与坚定道义,让经典在我们的朗读与思辨中重焕生机。
任务要求
通过朗读感受“天时”“地利”“人和”的递进,分组探究守城案例中的因果链条,并合作讨论排比、反句等如何构筑文章气势,最终在综合性朗读中整体把握“得道多助”的深刻内涵。
学习内容
第一部分:文本篇式——总冒分说
【原文片段】
天时不如地利,地利不如人和。
【活动内容】
如果你是一位侦探,在阅读这篇文章时,发现开头就像一顶帽子盖住了整个故事,你能找出这顶“帽子”是什么吗?然后,试着用朗读的方式,感受它如何统领后文的三个“小分队”。
【文本解读】
“总冒分说”是一种常见的议论文结构,类似于给文章戴上一顶明确的“帽子”,即总论点,然后通过分述部分层层展开。在《得道多助,失道寡助》中,开篇的“天时不如地利,地利不如人和”就是这顶“帽子”,它直接点明核心观点,作为全文的统领。这种结构的优势在于脉络清晰、逻辑紧凑,读者能一目了然地把握文章主旨。
后文分三段呼应总论点:第一段以战争现象为例,解释“天时不如地利”;第二段通过守城者的失败,阐述“地利不如人和”;第三段专论“人和”的重要性,并以“得道多助,失道寡助”作为结论,强调“战必胜”的结果。这三段并非随意排列,而是逐层递进,从反面到正面,形成一种升级式的论证节奏。值得注意的是,全文以战争为例,但并非简单比喻,而是通过具体现象引导读者思考“人和”在更广泛社会生活中的意义。例如,朗读时,可以注意每段开头如何呼应总论点,感受句子间的衔接如何像链条一样环环相扣。这种结构不仅增强了说服力,还让文章读起来气势磅礴,仿佛一场精心设计的辩论。
第二部分:文本思维轨迹——因果思维
天时不如地利
【原文片段】
天时不如地利。
【活动内容】
想象你正在解谜,文中提到攻城者“得天时”却失败了,你能通过朗读找出隐藏的“因果线索”吗?试试用标记关键词的方式,画出原因和结果的连接点。
【文本解读】
这段文字以攻城者的普遍现象为例,并非具体战例,而是对多种战争场景的概括。攻城者虽然占据了“天时”(如有利的天气或时机),但最终“不胜”,原因在于“天时不如地利”。这是一种典型的因果思维:以结果(失败)反推原因(地利更重要)。在阅读时,可以注意“然而不胜者”这一转折句,它像一把钥匙,揭示了现象背后的逻辑。通过反复朗读,读者能感受到句子的节奏如何强调“果”与“因”的关联,例如,“得天时”与“不胜”形成鲜明对比,让因果链条更加突出。这种分析不仅帮助理解文本内涵,还锻炼了从现象中提取本质的阅读能力。
地利不如人和
【原文片段】
地利不如人和。
【活动内容】
如果你在阅读时扮演一位观察者,发现守城者拥有高城、深池等优势却弃城而逃,你能通过分组朗读,找出文中如何用“反面例子”来强调“人和”吗?
【文本解读】
这段文字以守城者的现象为例,同样不是具体战例,而是对一类事件的抽象描述。守城者具备“城高、池深、兵革坚利、米粟多”等地利条件,却最终“委而去之”,原因在于“人不和”,即缺乏团结一致的意志。这里运用了因果思维中的“以果求因”:从失败的结果(弃城)推导出根本原因(人和的缺失)。在阅读时,可以分组朗读“城非不高也”等反句,感受它们如何通过否定形式强化地利的优势,从而与“委而去之”形成强烈反差。这种手法不仅突出了“人和”的重要性,还让文本充满张力,读者在朗读中能体会到文意的层层推进,仿佛亲历一场逻辑严密的推理游戏。
人和则战必胜
【原文片段】
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【活动内容】
在阅读这段文字时,试着用角色扮演的方式,一人读“得道者”部分,另一人读“失道者”部分,你能发现文中如何用“对比”来推断战争结果吗?
【文本解读】
这段文字继续以战争为例,但重点转向“人和”的正面作用。孟子先通过排比句“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”来排除其他手段,暗指“人和”才是关键。接着,“得道者多助,失道者寡助”点明“道”即“和人”之道,而“多助”就是“人和”的体现。这里运用了因果思维中的推断:以“多助”为条件,推导出“战必胜”的结果。在阅读时,通过角色扮演朗读对比句,读者能更直观地感受“多助”与“寡助”的鲜明对立,以及句子如何层层递进地强调“人和”的决定性作用。这种分析不仅深化了对中心论点的理解,还让阅读过程充满互动性,仿佛在参与一场文本探索之旅。
第三部分:句型赏析
递句
【原文片段】
天时不如地利,地利不如人和。
【活动内容】
如果你在朗读时把这些句子想象成一段阶梯,你能找出它们如何“一级一级”向上爬吗?试试用慢速朗读,感受每个词如何衔接到下一个。
【文本解读】
递句是一种蝉联而下的句型,后句首词衔前句尾词,形成紧密的连接和逐层递进的效果。在《得道多助,失道寡助》中,观点句“天时不如地利,地利不如人和”就是典型递句。它通过“天时”、“地利”、“人和”的连续比较,突出“人和”的最高层级。朗读时,可以注意节奏的变化:每个“不如”都像一座桥梁,将前后概念串联起来,让文意层层升级。这种句型不仅增强了逻辑性,还赋予文本一种流动的韵律感。例如,与其他经典递句如“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”对比朗读,能更深入地体会其比较和强调作用。
反句
【原文片段】
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。
【活动内容】
在阅读这段文字时,试着用“否定游戏”来朗读:每读一句,就想象它在说“其实很高”,你能发现这种句式如何让文意更强烈吗?
【文本解读】
反句通过否定之否定的形式表达本意,使文情活泼且文意得到强化。文中“城非不高也”等句,如果直白地说“城高、池深”,会显得平淡;而用反句形式,不仅增添了“也”字的感叹语气,还通过反复否定来强调地利的优越性,从而与“委而去之”形成反差,突出“人和”的重要性。朗读时,可以模仿这种句式进行“否定朗读”,感受每个“非不”如何像重音一样敲击读者心灵,让文本充满情感张力。这种句型赏析不仅能提升语言敏感度,还让阅读变成一种有趣的文字游戏。
排句
【原文片段】
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
【活动内容】
如果你在朗读时把这些句子当成一支军队,你能找出它们如何“齐步走”来增强气势吗?试试用击节拍手的方式,感受排句的节奏感。
【文本解读】
排句以相同词语和句型连贯出现,形成冲击力和气势。文中“域民不以封疆之界”等三句,均以“不以……之……”结构串联,动宾搭配工整,像三排士兵一样整齐推进。这种句型在排除其他手段的同时,暗寓“人和”之论,让论证更加有力。朗读时,可以配合击节拍手,注意每句的起承转合如何形成重复中的变化。例如,与《邹忌讽齐王纳谏》中的排句对比,能更直观地体会其庄重感和说服力。这种活动不仅深化了对句型功能的理解,还让阅读过程充满动感。
整句
【原文片段】
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
【活动内容】
在阅读这段文字时,试着用“对称朗读”的方式:一人读前半部分,另一人读后半部分,你能发现句子如何像镜子一样相互映照吗?
【文本解读】
整句以工整对仗的句式出现,庄重威严,不可动摇。文中“得道者多助,失道者寡助”等句,前后结构对称,节奏感强,如“寡助之至”与“多助之至”形成鲜明对比。这种句型不仅强化了文意的凛然之气,还让文本读起来朗朗上口。朗读时,通过“对称朗读”活动,读者能更清晰地感受句子的平衡美和情感张力,例如,与《岳阳楼记》中的整句对比,能进一步体会其端正严肃的风格。这种赏析不仅提升了语言鉴赏能力,还让阅读成为一种美的体验。
总结
通过以上分析,我们可以看到《得道多助,失道寡助》在篇式、思维和句型上的精妙设计。总冒分说结构让文章脉络清晰;因果思维层层深入,引导读者从现象中提取本质;而多样句型则增强了文本的感染力和节奏感。在阅读时,结合有趣的活动如朗读、角色扮演或对比分析,不仅能深化理解,还能让语文学习充满乐趣。最终,这篇文章不仅传递了“人和”的重要性,更成为一篇典范的议论文,值得反复品读和探索。
三、作业布置
请结合课文的核心观点,联系历史或现实生活中的例子,谈谈你对于“道”的理解。

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