21.古代诗歌五首之《游山西村》课件(共26张PPT)2025-2026学年七年级语文下册同步备课课件

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21.古代诗歌五首之《游山西村》课件(共26张PPT)2025-2026学年七年级语文下册同步备课课件

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(共26张PPT)
学习目标
有感情朗读并背诵全诗,掌握 “浑(hún)、豚(tún)、箫(xiāo)” 等字音,理解 “山西村、腊酒、豚、箫鼓、叩门” 等词义,准确翻译诗句。
分析 “山重水复、柳暗花明、箫鼓” 等意象的内涵(重点),理解 “情景交融”“虚实结合” 的写作手法(难点),体会诗歌的田园意趣与人生哲理。
感受诗人对乡村生活的热爱与豁达心态,培养对田园诗歌的审美鉴赏能力,增强对传统文化中 “生活智慧” 的认同。
方法指导
诗歌赏析五部曲
一读
读准节奏,感知闲适
二析
解析意象,梳理画面
三品
辨析手法,突破难点
四悟
品味哲理,把握主旨
五结
学以致用,默写巩固
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋著名爱国诗人、词人,一生笔耕不辍,诗作数量浩繁。
作者简介
其诗风格多样,既有慷慨激昂的爱国之作,也有清新自然的田园诗篇。陆游晚年退居家乡山阴(今浙江绍兴),长期与乡村百姓相处,对田园生活有深厚感情,《游山西村》便是他归隐后所作,尽显乡村生活的质朴美好与人生智慧。
背景资料
《登飞来峰》创作于宋仁宗皇祐二年(1050 年),王安石时年 30 岁,正值壮年,出任浙江鄞县知县期满,返回故乡临川途中,路过杭州,登临飞来峰(今杭州西湖灵隐寺附近)有感而作。此时的王安石已有革新政治的想法,满怀壮志与自信,诗歌以登山所见所感为载体,既描绘了飞来峰的壮阔景象,也暗藏他不畏奸佞、推行变法的坚定信念。
莫笑/农家/腊(là)酒浑,
丰年/留客/足鸡豚(tún)。山重/水复/疑无路,
柳暗/花明/又一村。
箫(xiāo)鼓/追随/春社近,
衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,
拄杖/无时/夜叩门。
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挽留客人
鸡肉和猪肉充足,“足” 意为 “充足、丰盛”,“豚” 指小猪,此处代指猪肉。
【译文】不要嘲笑农家腊月酿造的酒浑浊不清,丰收的年份里,农家热情挽留客人,准备了丰盛的鸡肉和猪肉。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚
深入探究
【解析】“足” 字既写出丰收年农家物资的充足,更凸显农家人待客的热情豪爽 —— 不吝啬食材,倾其所有招待客人,展现出乡村民风的淳朴善良。同时,诗人通过 “足鸡豚” 的细节,流露出对乡村丰收景象的喜悦与对农家热情的感激,让场景更具生活气息。
“足” 字精准传神,如何体现农家的特质与诗人的情感?
深入探究
【译文】山峦层层重叠,水流迂回曲折,让人怀疑前方没有出路,正当迷茫时,却见柳树茂密、鲜花明艳,前面又出现了一个村庄。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
怀疑没有出路,“疑” 意为 “怀疑、疑惑”。
又出现一个村庄,“又” 字凸显意外与惊喜。
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【解析】“柳暗花明” 既描绘了乡村明媚秀丽的自然风光 —— 绿柳成荫、繁花似锦,给人视觉上的惊喜。又隐喻 “困境过后必有转机” 的人生哲理,象征着希望与新生。情景与哲理的交融,让这句诗既具画面美,又富含生活智慧,成为千古传诵的名句。
“柳暗花明” 是全诗的经典意象,如何实现情景与哲理的交融?
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【译文】伴随着箫声鼓声,春社祭祀的日子越来越近了,村民们的穿戴简单朴素,古代的淳朴风气依然保留着。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存
古代祭祀土地神以祈求丰收的节日,多在立春后第五个戊日。
古代的淳朴风气依然存在。
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【解析】“衣冠简朴” 是外在表现,“古风存” 是内在本质 —— 村民的朴素穿戴,正是乡村淳朴风气的直观体现,二者由表及里,展现了乡村 “质朴无华、坚守传统” 的特质。诗人通过这一细节,表达了对乡村淳朴民风的赞赏与向往,暗含对世俗浮华的疏离。
“衣冠简朴” 与 “古风存” 之间有何关联?体现了诗人怎样的情感?
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【译文】从现在起,如果允许的话,我要趁着月色悠闲地四处出游,我将拄着拐杖,随时在夜晚敲响村民的家门(拜访他们)。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
趁着月色悠闲出游
没有固定的时间,即随时
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【解析】“闲乘月” 勾勒出一幅 “月色下悠闲漫游乡村” 的唯美画面,既体现出诗人对乡村夜景的向往,也展现出他退居乡村后心境的闲适与豁达 —— 不再为仕途挫折烦忧,而是沉醉于乡村的宁静与美好,渴望与乡村生活深度相融,情感从 “欣赏” 升华为 “依恋”。
“闲乘月” 的想象,如何体现诗人对乡村生活的喜爱与心境的变化?
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全诗以 “游” 为线索,展现了乡村的哪些方面?层次如何递进?
全诗围绕 “游” 字展开,层次清晰:首联写 “农家待客”,展现乡村的热情质朴。颔联写 “行路见闻”,展现乡村的自然风光与人生哲理。颈联写 “民俗风情”,展现乡村的热闹与古风。尾联写 “未来约定”,展现诗人对乡村的依恋。从 “饮食” 到 “风景”,再到 “风俗” 与 “情感”,层层递进,全方位展现乡村的美好。
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诗中 “山重水复”“柳暗花明” 等意象有何深层象征意义?
“山重水复” 象征人生中的挫折、迷茫与困境,既指实际行路中的阻碍,也暗喻诗人仕途上的坎坷。
“柳暗花明” 象征困境过后的希望、转机与新生,既指眼前出现的村庄,也暗喻诗人退居乡村后找到心灵归宿的豁然。
“箫鼓”“春社” 象征乡村的传统文化与凝聚力,体现乡村生活的生机与淳朴。
这些意象将自然景观、民俗风情与人生感悟结合,让诗歌的内涵更丰富。
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这首诗如何运用 “情景交融”“虚实结合” 的写作手法?
【解析】
情景交融:诗人将对乡村的喜爱、对人生的感悟融入景物描写中 ——“足鸡豚” 的热情、“柳暗花明” 的惊喜、“箫鼓追随” 的热闹,都是景与情的交融,景为情载体,情因景而生。
虚实结合:前三联实写乡村的实景(饮食、风景、风俗),尾联 “闲乘月”“夜叩门” 是虚写想象,既拓展了诗歌的意境,又表达了对未来乡村生活的向往,虚实交织,让情感表达更真挚。
诗歌的语言风格有何特点?请结合 “不畏浮云遮望眼” 等句子分析。
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【解析】
诗歌语言风格雄健峭拔、简洁有力。“千寻”“最高层” 等词语尽显豪迈气势,“不畏” 一词直接抒发坚定立场,无华丽辞藻却掷地有声。“自缘身在最高层” 以直白的表述揭示深刻哲理,做到 “言简义丰”。整体语言刚健明快,既符合登山的豪迈场景,也凸显诗人的政治自信,尽显王安石诗歌 “雄健” 的特质。
诗歌的语言风格有何特点?请结合 “莫笑农家腊酒浑”“拄杖无时夜叩门” 等句子分析。
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【解析】
诗歌语言风格质朴自然、亲切流畅。“莫笑”“足鸡豚”“拄杖”“叩门” 等词语口语化、生活化,无华丽辞藻,却精准刻画了乡村的人、事、景,如同日常对话般亲切。同时,语言凝练而富有画面感,“柳暗花明”“箫鼓追随” 等短语,以简洁的文字勾勒出鲜明的场景,既符合田园诗的清新特质,也让诗歌更易引发读者共鸣。
对比陆游的爱国诗《示儿》,两首诗在 “情感表达” 与 “写作风格” 上有何异同?
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【解析】
相同点:都情感真挚,语言凝练,体现陆游的人生态度与情怀。
不同点:①情感侧重:《游山西村》抒发对乡村生活的热爱与豁达心态,基调闲适乐观。《示儿》抒发对国家统一的执着期盼与爱国情怀,基调深沉悲壮。
②写作风格:《游山西村》清新自然、情景交融,侧重田园生活的描绘。《示儿》直白沉痛、直抒胸臆,侧重爱国情感的抒发。
联系背景,想一想,这首诗里集中反映了作者怎样的思想感情?
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【解析】
这首诗集中反映了陆游退居乡村后的三重思想感情:一是对乡村生活的热爱,从 “足鸡豚” 的热情、“柳暗花明” 的美景到 “古风存” 的淳朴,处处流露对乡村的喜爱。二是对人生的豁达感悟,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 暗喻自己历经仕途挫折后,找到心灵归宿的豁然,体现出 “困境过后有转机” 的生活智慧。三是对淳朴民风的向往,乡村的热情、简朴与凝聚力,让诗人远离世俗浮华,获得心灵的宁静与归属感。
概括主题
《游山西村》以诗人漫游山西村的经历为线索,全方位描绘了乡村的饮食、风景、民俗与民风 —— 丰收年的丰盛待客、山路的迂回转折、春社的热闹喜庆、村民的淳朴善良。诗歌既赞美了乡村生活的质朴美好与田园意趣,又借 “山重水复”“柳暗花明” 的景象,揭示了 “困境过后必有转机” 的人生哲理,抒发了诗人对乡村的热爱、对人生的豁达感悟,以及对淳朴民风的向往。
写作特色
情景交融,景理相生
将乡村实景描写与人生哲理、真挚情感完美融合,既具画面美,又富含智慧
语言质朴,亲切自然
口语化的表达与生活化的细节,让诗歌如话家常,感染力强
层次清晰,层层递进
从饮食到风景、风俗,再到情感与哲理,逻辑连贯,意境逐步升华
意象经典,寓意深远
“柳暗花明” 等意象既具自然美感,又承载深刻哲理,成为流传千古的文化符号。
理解性默写
《游山西村》中体现农家热情待客、丰年富足的句子是:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
描绘山路迂回、惊喜出现的经典名句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(重点 + 难点)
展现乡村热闹民俗与淳朴古风的句子是:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
表达诗人对乡村生活依恋的句子是:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
作业布置
对比陆游《游山西村》与孟浩然《过故人庄》,分析两首诗在 “田园主题” 与 “写作手法” 上的异同,写一段 200 字左右的文字。

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